九年级下第六单元导学案.doc

21曹刿论战导学案【温馨寄语】国家兴亡，匹夫有责。【学习目标】 1、积累“鄙”“间”“狱”“以”“之”等重点文言词语意义或用法。2、诵读课文，理解文章主要内容，理清文章思路。3、分清详略安排的材料，并能说出这样安排的好处。【学法指导】先利用字典和工具书，初读课文，读准字音、停顿、培养语感；再结合文下注释，联系上下文，调动文言词语储备，整体感知文章内容（写了什么人、什么事）；然后结合人物的言行举止，把握人物形象，弄清材料安排特点。【资料链接】1、背景春秋时期齐与鲁是邻国，都在今山东境内。齐是一等国，在春秋时期并国三十五；鲁是二等国，曾并九国。这一战事发生在鲁庄公十年，即公元前684，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。 齐鲁长勺之战的导火线是齐国的内乱。前此两年，齐桓公(即公子小白)与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。当时篡君夺位的公孙无知已被杀，齐国一时无君，因此避难于鲁国的公子纠和避难于莒（j）国的公子小白争相赶回齐国。鲁庄公支持公子纠主国，亲自率军护送公子纠返齐，并派管仲拦击，刺杀公子小白（齐桓公后来却不计前嫌重用管仲，成为历史佳话）。然而鲁国的谋划没有成功，公子小白已出乎意料地抢先归齐，取得了君位。齐桓公即位后当即反击鲁军，当时齐胜鲁败，齐桓公胁迫鲁国杀掉了公子纠。第二年春又再次发兵攻鲁，进行军事报复和武力惩罚。本篇所记即是这次在鲁地长勺展开的战事。 2、文学常识 左传又称春秋左氏传或左氏春秋，是记载春秋历史的一部编年体史书。作者旧传是左丘明所作。左传战国策等的出现，标志着中国叙事散文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。 我国散文的最早源头是甲骨卜辞（刻在甲骨上的占卜之事），再由尚书到春秋发展到左传，被确定为先秦散文“叙事之最”，对后代散文的发展有很大影响。 左传作为一部历史著作，作者却很像一位故事讲述者，有时很由戏剧性，甚至带有迷信色彩时有些象志怪小说。它不只是记录历史事件，还表达了对历史的理解和立场，站在儒家的立场上对事件和人物作出道德伦理的评判，总结历史经验教训。 【自主学习】1、为加点字注音曹刿( )又何间焉( )肉食者鄙( ) 牺牲玉帛( )孚( )登轼而望之( ) 吾视其辙乱( )夫战，勇气也( )望其旗靡( ) 2、朗读课文，翻译句子： 肉食者谋之，又何间焉 肉食者鄙 衣食所安，弗敢专也 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 小大之狱，虽不能察，必以情 忠之属也。可以一战 公将鼓之 一鼓作气，再而衰，三而竭 3、总结虚词“以”在课文中的用法： 【合作交流】1、把握课文写作思路。 (1)这篇文章有几条线索? (2)本文可以分为几个部分? 2、文中曹刿与鲁庄公各是一个什么样的人呢？ 问题一：第一段对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，庄公怎么回答？从中看出什么？ 问题二：第二段中庄公和曹刿的不同指挥方式中我们可以看出什么？ 问题三：第三段分析战役取胜的原因中又看出些什么？ 3、文章涉及的是历史上以弱胜强的著名战例-齐鲁长勺之战，然而对战斗过程的描写极其简略，这是为什么？ 【班级展示】小组选派代表发言【质疑探究】听完小组发言，提出疑问，有其他小组解决，解决不了的，学生再次探究，教师及时点拨【知识建构】通过学习，你有什么样的收获？ 【达标反馈】1、解释下面句中加点词的意义和用法。 齐师伐我（ ） 又何间焉（ ） 肉食者鄙（ ）衣食所安（ ） 小惠未徧（ ） 神弗福也（ ）公将鼓之（ ） 遂逐齐师（ ） 既克（ ） 彼竭我盈（ ） 公问其故（ ） 何以战（ ）故克之（ ） 必以分人（ ） 小大之狱（ ） 公与之乘（ ） 公将驰之（ ） 2、用现代汉语说说下面句子的意思。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 译： 小大之狱，虽不能察，必以情。 译： 下视其辙，登轼而望之。 译： 一鼓作气，再而衰，三而竭。译： 夫大国，难测也，惧有伏焉。 译： 3、请分析肉食者鄙，未能远谋一句在全文中的作用 4、文中曹刿的形象，令人钦佩。请写出中国近现代史（1840-1949）上，你最崇敬的一位爱国将领，并用一句话加以评价。爱国将领： 评价： 5、毛泽东同志曾对本文内容作了高度概括：文中指出了战前的政治准备-取信于民，取信于民指的是文中的哪一件事？22邹忌讽齐王纳谏导学案（一）教学目标 1、引导学生理解课文内容，提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力； 2、帮助学生体味邹忌讽齐王的语言艺术。学习重点 字词积累；朗诵体味语言艺术；问题推想。学习方法 以读代解；以读代译；合作式学习；探究式学习。学习过程 一、文学常识1、战国策是一部记录战国时期各国谋臣策士活动的史书，其涉及年代上接春秋，下至秦并六国，西汉时，经刘向整理，共三十三篇。2、题目解说 邹忌，战国时齐国人曾任相国。“讽”用委婉的语言暗示、劝告；“纳”采纳、接受；“谏”臣对君，下级对上级直接规劝，使之改正错误。二、落实基础知识（注音） 窥（ ）镜 间（ ）进 期（ ）年 谤（ ）讥 寝（ ）三、课文理解1、翻译下列句子邹忌修八尺有余，而形貌昳丽： 吾孰与徐公美： 忌不自信： 朝服衣冠： 令初下，群臣进谏，门庭若市，数月之后，时时而间进，期年之后，虽欲言，无可进者 吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求于我也 2、填 空。这篇课文记述了邹忌从与徐公比美中悟出（ ） 的道理，进而讷谏齐王纳谏，使齐国（ ）的事。邹忌用的是（ ）的方法，得出了（ ）的结论。 四、体味语言。对于邹忌的询问，其他人的回答怎样呢？朗读这三句话，体会三者在语气上的区别。 五、课堂反思 邹忌讽齐王纳谏导学案（二）学习目标 1、学习类比方法； 2、学会评价人物。学习重点1、 了解人物性格，正确描写，侧面描写学习难点 人物分析学习过程 一、理解课文，分析人物 1邹忌向他的妻、妾、客提出了什么问题？他们是怎样回答的？2、邹忌的态度怎样？为了证实妻、妾、客的话采取了哪些行动？得到了什么结论3、由此，他想到了什么？他是用什么方法讽谏齐王的？他的结论是什么？4、邹忌见齐王后采取了哪些措施？5、文中最后一段有什么作用属于说明描写？有说明作用？6、你怎么评价齐王？二、问题探究与拓展活动8、为什么说邹忌进谏的方法很巧妙？邹忌为什么不直谏而要“讽谏”？ 9、谈谈本文的现实意义 三、课堂反思。 23愚公移山导学案一、学习目标 知识目标：了解列子及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。 能力目标：学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。 情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。 二、教学重、难点 重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。 难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。三、知识链接关于寓言：寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。关于神话：神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。四、学习过程（一）、自学检测1、愚公移山选自 ，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。2、给加线的字注音：始龀（ ） 穷匮（ ） 厝 （ ） 万仞（ ） 魁父（ ） 亡以应（ ）3、解释句中加线的词语：始一反焉 （ ） 毕力平险（ ） 杂然相许 （ ） 河阳之北（ ） 渤海之尾 （ ） 寒暑易节（ ） 4、指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项。于( ) A、直通豫南，达于汉阴。 B、箕畚运于渤海之尾。 C、蛇之神闻之，惧其不已也。 而( ) A、面山而居。 B、子子孙孙无穷匮也，而山不加增。C、聚室而谋曰。其（ ） A、其如土石何？ B、其妻献疑曰。 C、帝感其诚。5、用原文回答问题：、智叟阻止愚公移山的理由是： 、愚公认为移山能够成功的理由是： 6、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？ （二）、能力提高（站一站，踮一踮，跳一跳，你能行！）1、愚公移山的故事说明了什么道理？怎样评价愚公？故事以神话结尾有何作用？ 2、故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。你认为这样安排是否有损愚公的形象？ 3、河曲智叟和愚公的妻子都反对移山。根据课文，用自己的话说说他们的理由有哪些相同的地方，又有哪些不同的地方？ （三）、学习反思 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。1、表明愚公移山任务艰巨的两句话是： 2、指出下列“其”和“之”的不同用法。其：其妻献疑曰（）惧其不已也（）其如土石何（）帝感其诚（）之：河阳之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毁山之一毛（）3、智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是 ，二是 。4、分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：其妻对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。智叟对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。5、“虽我之死，有子存焉无穷匮也”一句运用的修辞手法是 ，运用这种句式，其目的是表现愚公（）、思想顽固到了不可改变的地步。 、把希望寄托在难以实现的幻想中。、要世世代代移山，不达目的不罢休。 、要造福子孙后代，创建千秋伟业。五、作业布置背诵全文，加深对课文内容的理解。 写一篇400字左右的愚公移山的读后感。24关雎蒹葭导学案一学习目标：1.了解诗经朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。2.理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。3 背诵并能默写诗歌。二、知识链接关于诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称诗经。现存的诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，毛诗序称之为“六义”。 据说诗经中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。 诗经是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，诗经是周代社会的一面镜子。而诗经的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。三、学习过程预习检测1.注音：雎鸠（ ） 窈窕（ ） 好逑（ ） 荇（ ）菜寤寐（ ） 蒹葭（ ） 伊人（ ） 溯洄（ ）湄 （ ） 跻（ ） 坻（ ） 涘（ ）参差（ ） 琴瑟（ ） 芼（ ）2.解释词语窈窕： 左右流之： 寤寐： 蒹葭： 参差 : 琴瑟: 采采: 未已 : 苍苍: 四、课文理解与感悟。1.朗读诗歌，根据注释与借助工具书，弄清课文的意思。说说这两首诗各写了什么内容，并体会在描写上有什么特点。 3.讨论两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。（老师点拨：赋比兴是诗经中三种最基本的艺术手法，但关于赋比兴的含义，历来众说纷纭，其中宋代朱熹的解释是较有代表性的，其说：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。） 4、蒹葭一诗景物描写的作用是什么？ 五、当堂达标检测1、填空：（1）诗经是我国（ ）一部诗歌总集，收录了从（ ）到（ ）时期的（ ）篇诗歌，古时也称“（ ）”，毛诗序所称的“六义”是指（ 、 、 、 、 、