16杭电马原期末复习资料.pdf

马原复习资料 马原复习资料 第一部分 1 简述哲学的基本问题及其主要内容 2 意识的能动性及其表现形式是什么 3 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 4 运用质量互变规律原理分析仰望星空与脚踏实地的关系 5 简述实践标准的确定性与不确定性 6 私有制基础上商品经济的基本矛盾是什么 为什么 7 什么是货币 货币的职能包括哪些方面 8 价值规律的内容和作用是什么 9 简述不变资本 可变资本的含义以及二者划分的依据和意义 10 简述马克思剩余价值理论的意义 11 如何理解国家垄断资本主义产生的原因及其实质 12 空想社会主义的历史功绩及其局限性是什么 13 如何理解矛盾的普遍性与特殊性的相互关系及其方法论意义 14 运用上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律 说明我国进行 政治体制改革的必要性 15 为什么说人民群众是社会历史的创造者 第二部分 第一章 全部社会生活在本质上是实践的 如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系 第二章 为什么说实践是检验真理的唯一标准 第四章 在知识经济时代 价值的增长不是通过劳动 而是通过知识 第五章 垄断是怎样产生的 为什么说垄断并没有消除竞争 国家垄断资本主义的形式有哪些 为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分变 质 资本输出的实质是什么 有人说 就是全球资本主义化 也有人说 全球化就是美国 化 适用所学原理对这些观点进行评析 第六章 怎样理解无产阶级专政和社会主义民主 为什么社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利 第七章 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系如何 当代大学生应如何把两者结合起来 第三部分 1 马克思主义的三个组成部分 P3 和三个来源 P9 10 是什么 2 试论述马克思主义产生的思想渊源 P9 10 3 什么是物质 如何理解作为哲学上的物质概念 4 恩格斯和列宁是如何表述 物质 这一概念的 P30 6 如何理解社会的物质性 P33 社会的物质性主要体现 在 7 如何理解唯物辩证法的基本思想 P47 50 唯物辩证法 是认识世界和改造世界的根本方法 8 简述矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系 P45 46 9 试论述实践是检验认识的真理性的唯一标准 P77 10 如何理解 社会生活本质上是实践的 试述这一论断深刻含 义 P34 35 11 如何理解真理和价值 科学精神和人文精神在实践中的辩 证统一关系 P79 83 85 12 为什么说认识是主体对客观世界的能动反映 P66 67 13 什么是社会存在 什么是社会意识 二者的辩证关系如 何 P95 97 14 简述因果关系的范畴及其方法论意义 P49 15 简述必然性和偶然性的基本概念及其方法论意义 P50 16 简述唯物史观的基本思想 94 95 17 为什么说新生事物是不可战胜的 试举例阐述 P41 18 简述资本主义的历史地位 P205 19 简述价值规律及其作用 P147 149 20 试述马克思劳动价值论理论和实践意义 如何深化对马克 思劳动价值论的认识 P151 153 21 简述当代资本主义新变化的原因 P202 第一部分 1 简述哲学的基本问题及其主要内容 l 哲学基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题 2分 2 哲学基本问题包括两方面的内容 第一 思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题 第二 思维和存在有无同一性 即意识能否认识现实世界的问题 2分 3 哲学基本问题具有重要的理论意义 对其第一方面的不同回答 是划分唯物主义和唯心 主义的唯一标准 2分 对其第二方面的不同回答 是区分可知论和不可知论的标准 1 分 2 意识的能动性及其表现形式是什么 意识的能动性是指人的意识能够能动地反映客观事物并反作用于客观事物 意识的能动作用主 要表现在 意识反映世界是自觉的有目的的反映 具有目的性和自觉性 意识对客体信息进行选择和重构 具有能动创造性 意识对实践具有指导作用 对客观世界进行改造 这是意识能动性的突出表现 此外 意识还能影响 调控人体生理活动 意识的能动作用的实现 必须在遵循客观规律的前提下进行 要正确处理主观能动性与客观规律性的关系 并借助一定的物质条件和手段 巧妇难为无米之炊 意识发挥作用的根本途径是实践 3 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 在由对立统一规律 质量互变规律 否定之否定 在由对立统一规律 质量互变规律 否定之 否定规律等一系列规律 范畴构成的唯物辩证法的体系中 对立统一规律是其实质和核心 这 是因为 对立统一规律揭示了事物普遍联系根本内容和永恒发展的内在动力 从根本上回答了 事物为什么会发展的问题 对立统一规律是贯穿质量互变规律 否定之否定规律以及唯物辩证 法基本范畴的中心线索 也是理解这些规律和范畴的 钥匙 对立统一规律提供了认识世界和 改造世界的根本方法 矛盾分析法 4 运用质量互变规律原理分析仰望星空与脚踏实地的关系 量变引起质变 一点一滴的工作积累起来 才能形成一个一个小的胜利 一点一点胜利积累起 来 才能完成远大的目标 革命不是一口吃个胖子 需要一步一步踏实工作 质变引起量变 只有树立远大的目标 有了理想的向往 才能不断鼓励自己安心踏实的工作 思想上的升华 目标上的明确 才能引起一点一滴行动上的落实 就要求我们坚持从客观实际出发 尊重客观实际 认识客观实际 使我们的思想 认识符合客 观实际 物质世界在时空中运动 变化 发展 这就要求我们一切以时间 地点 条件为转 移 使主观符合客观并实现历史的具体的统一 客观实际是变化发展的 因此 认识和实践也要从变化发展了的客观实际出发 物质运动是有 规律的 这就要求我们认识规律 尊重规律 使认识和实践符合客观规律 世界的物质统一性 原理的意义是既反对思想僵化 落后于实际 又要反对思想超越实际 所以我们无论是学习或 是工作当中都应坚持一切从实际出发的观点 5 简述实践标准的确定性与不确定性 实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性 是指实践作为检验认识真理的唯一标准 即离开了实践 再也没有另外的标准 2 实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性 则是指实践对认识真理性的检验 的条件性 即任何时间都受到一定具体条件的制约 因而都有一定的局限 实践作为检验认识 真理性的唯一标准 是确定性与不确定性的辩证统一 6 私有制基础上商品经济的基本矛盾是什么 为什么 私有制基础上的商品经济的基础矛盾是私人劳动与社会劳动的矛盾 私人劳动与社会劳动的 矛盾贯穿于私有制商品经济的全过程 是私有制商品经济的基本矛盾 这是因为 第一 它决定着商品经济的本质及其发展过程 商品经济是与交换为目的经济形式 交换体现 了商品经济的本质 而商品经济的交换本质正是由私人劳动和社会劳动的矛盾决定的 第二 它是商品经济的其他一切矛盾的基础 在私有制为基础的商品经济中存在着诸多的矛 盾 如使用价值和价值的矛盾 具体劳动和抽象劳动的矛盾 只有私人劳动转化为社会劳动 具体劳动才能还原为抽象劳动 这意味着商品的价值得到实现 商品的使用价值和价值之间的 矛盾得以解决 第三 它你决定着商品生产者的命运 商品的售卖过程 是私人劳动转化为社会劳动的过程 这个过程进行的是否顺利 决定着商品生产者的经济利益甚至命运 7 什么是货币 货币的职能包括哪些方面 任何一种能执行交换媒介 价值尺度 延期支付标准和完全流动的财富储藏手段等功能的商 品 都可被看作是货币 货币 它是特殊的商品 本质是一般等价物 1价值尺度2流通手段3贮藏手段4支付手段5世界货 币 1 支付手段职能 作用 支付债务 地租 利息 税款 工资等 需要现实的货币 是随商品 赊账买卖的产生而出现 2 世界货币职能 作用 在世界市场上购买国外商品 支付国际收支差额 需要现实的货币 是作为社会财富的代表在国与国之间转移时产生的 3 价值尺度是货币作为社会劳动的直接体现 货币本身作为一种商品 可以以自己为标准 与其他商品进行量的比较 而此时商品的价值形式就转化为价格形式 商品通过货币进行表达 的价值形式即为价格 8 价值规律的内容和作用是什么 2 价值规律的基本内容 价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律 即商品的价值量取决于社会必要劳动时间 商品按照价值相等的原则互相交换 1 价值规律是商品经济的基本规律 但并不是商品经济中唯一的经济规律 商品经济中有许 多经济规律 价值规律是基本的规律 2 价值规律作为商品经济的基本规律 同其他任何规律一样 是客观的 是不以人的意志为 转移的 价值规律的作用 1 价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部分的分配 2 价 值规律刺激商品生产者改进生产技术 改善经营管理 提高劳动生产率 3 价值规律促使商 品生产者在竞争中优胜劣汰 价值规律的基本内容 1 商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的 2 商品交换要以价值量为基础 实行等价交换 9 简述不变资本 可变资本的含义以及二者划分的依据和意义 根据是资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作用 把资本分为 不变资本和可变资本 以 生产资料形式存在的资本在生产过程中不改变自己的价值量 叫做不变资本 以劳动力形式存 在的资本 在生产过程中不仅创造出自身的价值 而且还创造出一定量的剩余价值 以劳动力 形式存在的这部分资本价值是一个可变的量 所以叫做可变资本 2 依据 区分不变资本和可变资本的依据是生产资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作 用 区分固定资本和流动资本的依据是生产资本的不同部分在价值转移和价值周转方式上的不 同 3 不变资本和可变资本的划分具有重要意义 第一 它进一步揭示了剩余价值的源泉 剩余 价值不是由全部预付资本产生的 而是由可变资本产生的 第二 为考察资本主义剥削制度 剩余价值率 提供了科学依据 10 简述马克思剩余价值理论的意义 马克思分析了剩余价值的生产 积累 流通以及分配 提示了剩余价值的运动规律及其作用 创立了剩余价值理论 这一理论揭露了资本主义生产关系的剥削本质 阐明了资产阶级和无产 阶级之间阶级斗争的经济根源 指出了无产阶级革命的历史必然性 由于唯物史观和剩余价值 的发现 社会主义由空想变为科学 第一 它从经济上建立了批判资本主义制度的的可行性和 科学依据 从而为政治上对资产阶级的统治进行反对找到了方向和基础 第二 它是马克思主义哲 学的一个基础 马克思主义者哲学的一个主要的方面就是对异化 的批判 而这个哲学观点的出现 的经济学基础就在于此 第三 它马克思主义优势占有道义上的优势 而这种道义上的优势是政治 合理性的根本基础 第四 它对未来社会制度的构想和设计起了决定性的作用 11 如何理解国家垄断资本主义产生的原因及其实质 1 科技革命和生产社会化的高度发展 私人垄断资本的积累已无法满足社会再生产所必需的条 件 必须由国家进行投资或者由国家给予私人资本以资助 2 私人垄断统治扩大了资本主义生产与消费的矛盾 必须由国家采取一定手段干预国民经济 减轻经济危机的程度 缓和社会矛盾 3 战后资本主义国家经济发展不平衡的加剧 单纯依靠私人垄断资本的力量和市场的自发调节 已难以解决由结构失衡所造成的经济动荡 必须依靠国家采取行政的或经济的措施调整国民经 济结构 以上种种原因 导致国家及其职能发生巨大变化 促使国家力量与私人垄断资本相结合 所 以 私人垄断向国家垄断的转变 具有客观必然性 实质 实质上是垄断资产阶级最大限度 地支配社会资本和剥削劳动人民的一种形式 它的活动主要是促进私人垄断资本的运动 保证 私人垄断资本获得高额利润 它以低价向私人垄断组织供应商品和劳务 以高价从私人垄断组 织购买商品和劳务 它促进国民经济技术水平的提高和部门结构和地区结构的改造 为私人垄 断资本的再生产创造有利条件 国家垄断资本是比私人垄断企业更高的 更集中的资本社会化 形式 它在一定程度上更加适应生产社会化发展的要求 但另一方面它的出现和发展也反映了 资本主义私人所有制已经过时 这对资本主义制度无疑构成了一种很大的威胁 因而垄断资产 阶级又力图限制国有垄断企业的发展 并在条件有利时实行 非国有化 将国有企业重新改为 私营企业 12 空想社会主义的历史功绩及其局限性是什么 1 空想社会主义的历史贡献 第一 深刻揭露和批判了资本主义社会的生产方式及其产生的 一系列弊端 第二 对未来社会提出了许多合理的主张和天才的猜测 第三 初步认识了人来 社会发展的过程性和规律性 其历史观中包含着趋向历史唯物主义的合理因素 2 空想社会主义的历史局限性 由于历史条件 阶级地位和唯心史观的限制 空想社会主义 学说中也存在一系列根本性缺陷 第一 坚持理性支配世界和唯心主义的天才史观 从抽象的理性出发设想出种种社会改革方 案 未能揭示资本主义必然灭亡的经济规律 第二 不能正确认识无产阶级的历史地位 找不到埋葬资本主义的阶级力量 把改造世界的希 望寄托在各国统治者身上 第三 找不到通往理想社会的现实道路 拒绝一切政治行动 否定无产阶级的阶级斗争 幻想 用情感和理性感化资产阶级 用和平方式实现社会主义 13 如何理解矛盾的普遍性与特殊性的相互关系及其方法论意义 矛盾普遍性 原 理 矛盾存在于一切事务中 并且贯穿于每一事物发展过程的是中 即事事有 矛盾 时时有矛盾 这就是矛盾的普遍性 茅盾的特殊性 原 理 矛盾的特殊性 是指茅盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 矛盾普 遍性与特殊性辩证关系 矛盾的普遍性和特殊性即一般和个别 共性和个性 绝对和相对的关 系 它们既有区别 又有联系 1 区别 任何一般 普遍 只是大致包括个别 特殊 只是包括了个别的某一部分属 性 某一方面特征或共同本质 任何个别都不能完全地被包括在一般之中 2 联系 一般存在于个别之中 只能通过个别而存在 任何个别都是一般 都具有一般的 本质或属性 任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性 共性和个性的有机统一 普遍和特殊的区 分是相对的 在一定条件下可以相互转化 方法论意义 矛盾的共性和个性 一般和个别的辩证关系原理 是关于矛盾问题的精髓 它是 客观事物固有的辩证法 又是科学的认识方法 所谓 具体问题具体分析 实际上就是分析矛 盾的共性和个性的辩证关系 全面地把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 不仅是理解和解决 具体矛盾的出发点 而且是理论联系实际的方法论基础 是坚持马克思主义普遍真理与各国具 体实践相结合的哲学基础 也是建设中国特色社会主义的哲学基础 14 运用上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律 说明我国进行政治体 制改革的必要性 1 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律主要包括以下内容 一方面 经济基础决定上层 建筑 第一 经济基础是上层建筑赖以产生 存在和发展的物质基础 第二 经济基础的性质 决定上层建筑的性质 第三 经济基础的必然引起上层建筑的变革 并决定其变革方向 另一 方面 上层建筑反作用于经济基础 当上层建筑为适合生产力发展要求的经济基础服务时 就 会成为推动社会发展的进步力量 反之 就会成为阻碍社会发展的消极力量 2 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 是无产阶级政党制定正确的路线 方针 政 策的重要理论依据 也是我国进行政治体制改革的客观依据 我国人民民主专政的国家制度和 那法律 是和社会主义的经济基础相适应的 但是 原油的政治体制 随着社会主义的建设进 行 逐渐暴露出一些弊端 如官僚主义 权力过于集中 家长制 干部领导职务终身制等现 象 有是和社会主义的经济基础相矛盾的 只有改革原油的政治体制 才能调动各方面的积极 性 才能为经济体制改革的深入发展扫清道路 才能巩固经济体制改革取得成果 从而促进社 会现代化建设 15 为什么说人民群众是社会历史的创造者 第一 人民群众是社会物质财富的创造者 人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资 料 创造了人类的物质文明 第二 人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众不仅以其实 践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉 而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧 为 人类社会提供不可胜计的精神财富的成品 第三 人民群众是社会变革的决定力量 人类社会 经历由奴隶社会向封建社会 资本主义社会和社会主义社会的演变 都必须通过人民群众自觉 的革命斗争 劳动人民是革命斗争的主力军 总之 历史活动是群众的事业 人民群众是历史 的主体 是历史的创造者 正是人民群众的活动 而不是哪一个个人的活动 体现历史发展的 规律和历史发展的趋势 决定历史发展的方向和历史的结局 人民群众是推动历史发展的决定 力量 是历史发展的真正动力 正如毛泽东所指出 人民 只有人民 才是创造世界的动 力 人民群众是历史的创造者 但这并 不等于说 人民群众创造历史的作用 可以不受社会 历史条件的限制 人民群众只能在既定的历史条件下 在已有的社会关系的基础上 顺应社会 发展的规律来创造历史 历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者 同时也充分肯定个人特 别是杰出人物在历史上的作用 肯定无产阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用 人民 群众是历史创造者的思想 是群众观点的一个最基本的内容 也是中国共产党的群众路线的理 论依据 第二部分 4 有人认为 如果说培根的 知识就是力量 曾经是英国成为世界头号强国的思想武器的话 那么爱因斯坦的 想象力比知识更重要 必将是21世纪世界最强大国家的思想武器 爱因斯坦被 评为影响新中国的60个外国人之一 想象力比知识更重要 因为知识是有限的 而想象力概 括世界的一切 并且是知识进化的源泉 严格地说想象力是科学研究中的实在因素 爱因斯 坦本人就是实践这句话的典范 他的广义相对论就是在头脑中做思想实验发现的 而后才被科 学实验证实的 他还说过 我相信直觉和灵感 真正有价值和有意义的是直觉和灵感 请结 合学习和生活实际 谈谈如何理解认识过程中理性因素和非理性因素之间关系 参考答案 理性因素与非理性因素是人类认识活动结构中不可分离的两个部分 理性则是指作 为认识过程高级阶段的理性认识 仅包括概念 判断 推理等抽象的逻辑思维形式 非理性因 素主要是指主体的情感 意志 欲望 动机 信念 信仰 习惯 本能等意识形式 非理性因 素 本身并不属于人的认识能力 但对人的认识活动的发动和停止 对主体认识能力的发挥与 抑制起着重要的控制和调节作用 这些非理性因素给人的认识活动 认识过程提供了动力 动 因和调节控制的机制 在认识过程的辩证内容的理解上 曾经出现过忽视或者否认非理性因素作用 过分强调理性认 识和理性因素作用的倾向 但是近年来随着哲学认识论研究中的非理性主义思潮的传播和影 响 又出现了过分地强调非理性因素作用 从而淡化理性因素地位的倾向 这两种倾向都是片 面的 其特点是割裂了理性认识因素与非理性认识因素之间辩证关系 马克思主义认识论 不但承认理性因素在认识过程中的重要作用 也不否认非理性因素的作用 同时 在对待非理 性因素问题上 既看到了非理性因素的积极作用 也看到它可能产生的消极作用 理解认识过 程中的理性因素和非理性因素之间的关系必须以辩证法的理论为指导才不会误入歧途 第一章 全部社会生活在本质上是实践的 答案要点 这一观点是正确的 从实践出发去理解社会生活的本质 是马克思主义世界观的重 要组成部分 在马克思主义看来 全部社会生活在本质上是实践的 首先 构成社会的人是 从事实践活动的人 推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动 其次 社会生活的全部 内容就是不断进行的社会实践 再次 实践既是人的自觉能动性的表现 也是人的自觉能动性 的根源 是人的生命表现和本质特性 因此 全部社会生活在本质上是实践的 如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系 一 概念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势 主观能动性 是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用 二 辩证关系 1 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础 只有尊重客观规律 才能更 好地发挥人的主观能动性 人们对客观规律认识愈深刻 全面 主观能动性愈充分地发挥 如 果违背客观规律 就会受到它的惩罚 2 发挥人的主观能动性是认识 掌握和利用客观规律 的必要条件 因为客观规律是隐藏在事物内部的 要正确地认识必须通过实践 依靠主观能动 性的发挥 利用客观规律改造世界 3 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的 辩证统一的 既要尊重客观规律 又要发挥人的主观能动性 把坚持唯物论和辩证法有机统一 起来 三 意义 1 主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论 形而上学 反 对 右 的和 左 的错误思想的武器 否认客观规律性 夸大人的主观能动性 就会陷入形而上 学的泥坑 其表现为 精神万能论 在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段 在政治 上会犯冒险盲动的 左 的错误 夸大尊重客观规律性 否认人的主观能动性 就会陷入形而上 学机械论的错误 其表现为 宿命论 在革命和建设中 往往会导致落后于历史发展的阶段 在政治上开历史的倒车 犯 右 的错误 2 在社会主义四化建设中 必须尊重社会主义建设 的客观规律 从实际出发 实事求是 同时必须充分发挥广大人民群众的积极性 创造性 把 革命热情和科学态度结合起来 才能开创新的局面 加速我国四化建设 既要反对不尊重社会 主义建设发展规律的唯心主义 精神万能论 又要反对拜倒在规律面前 否认发挥人民群众主 动性 创造性的机械论 才能搞好四化建设 第二章 为什么说实践是检验真理的唯一标准 实践是检验真理的唯一标准 马克思主义哲学关于真理标准的基本命题 哲学史上关于真理标 准问题的争论由来已久 无论是唯心主义还是旧唯物主义 都没能科学地解决真理标准问题 马克思主义哲学把实践的观点引入认识论 把辩证法和唯物主义有机地结合起来 在人类认识 史上真正科学地解决了真理标准问题 马克思主义哲学认为 人类的全部实践是检验真理的唯 一标准 这是由真理的本性和实践的特点所决定的 真理的本质是主观认识符合客观实际 检 验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度 人的认识没有超出主观思想 范围 不能确认自身是否与客观实际相符合 客观事物存在于人的意识之外 不具备把人的认 识同客观实在加以对照的能力 也不能充当检验真理的标准 唯一能作为检验认识的真理性标 准的只有实践 马克思指出 人的思维是否具有客观的真理性 这并不是一个理论的问题 而是一个实践的问题 人应该在实践中证明自己思维的真理性 即自己思维的现实性和力量 亦即自己思维的此岸性 关于离开实践的思维是否具有现实性的争论 是一个纯粹经院哲学的 问题 马克思恩格斯选集 第1卷第16页 实践是把主 客观联系起来的桥梁 是主观与 客观的 交错点 具有直接现实性的品格 人们只有在改造客观世界的实践活动中 才能把主 观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照 人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到 实践中去指导实践 如果达到了预期的目的 认识变为现实 就证明这种认识是真理 否则就 不是真理 因此 只有实践才是检验真理的唯一标准 实践作为检验真理的唯一标准并不排斥 逻辑证明的作用 合乎逻辑的思维既是实践的指导思想 又是理解 总结和表达实践成果的必 要条件 但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果 逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也 要靠实践来检验 某些逻辑证明的结论 还必须经过实践的检验 才能最后判定它的真理性 因此 实践高于逻辑证明 检验真理的最终标准也只能是实践 坚持把实践作为检验真理的唯 一标准 对我们解放思想 破除迷信 坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义 第四章 在知识经济时代 价值的增长不是通过劳动 而是通过知识 答案要点 此观点错误 1 商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程 各种生产要素在商品生产中的 作用与劳动创造价值的关系是不同的 就商品使用价值的生产而言 土地 材料 技术 知识 等生产要素是商品使用价值的物质要素 与劳动者的具体劳动一起 共同构成了使用价值的源 泉 但就商品价值的创造而言 价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动 抽象劳动 是形成价值的唯一源泉 离开了人的劳动 价值增长就不可能实现 劳动是价值的唯一源泉 这是马克思劳动价值论的基本观点 2 在信息经济社会中 知识转化为生产力 能提高劳动生产率 给人类的生产带来极大的方 便 在这一时代 知识和技术甚至成为首要的生产力 但价值的增长源泉仍是劳动 而不是知 识 知识不创造价值 它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去 成 为商品价值的一个构成部分 3 此观点的错误在于 没有认清价值的来源 第五章 垄断是怎样产生的 为什么说垄断并没有消除竞争 答 所谓垄断 是指少数资本主义大企业 为了获得高额利润 通过相互协议或联合 对一个或几个 部门商品的生产 销售和价格 进行操纵和控制 垄断产生有以下几个原因 第一 当生产 集中发展到相当高的程度 极少数企业就会联合起来 操纵和控制本部门的生产和销售 实行 垄断 以获得更高的利润 第二 企业规模巨大 形成对竞争的限制 也会产生垄断 第三 激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重 为了避免两败俱伤 企业之间会达成妥协 联 合起来 实行垄断 垄断并不能消除竞争 反而使竞争变得更加复杂和剧烈 第一 垄断没有 消除产生竞争的经济条件 竞争是商品经济的一般规律 垄断产生后 不但没有改变生产资料 的资本主义私有制 而且又促进商品经济继续发展 所以不可能消除竞争 第二 垄断必须通 过竞争来维持 各个垄断组织通过竞争发展壮大起来 在取得一定的垄断地位后 由于存在攫 取高额利润的内在动力和面临更加强大的竞争对手的外在压力 垄断组织必须不断增强自己的 竞争实力 巩固自己的垄断地位 第三 社会是复杂多样的 任何垄断组织都不可能把包罗万 象的社会都包下来 实际上 在垄断组织之外 还存在着为数众多的中小企业 这些非垄断的 企业之间也存在着竞争 即使是垄断程度极高的部门 也不可能只存在一个垄断组织 各垄断 组织为了巩固自己的垄断地位 获得更多的垄断利润 他们之间也必然展开激烈的竞争 总 之 在垄断条件下 在垄断组织内部 垄断组织之间以及垄断资本家集团之间 垄断组织同非 垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争 国家垄断资本主义的形式有哪些 答 国家垄断资本主义的形式有四种 第一种是国家所有并直接经营的企业 包括 满足国家 自身需要的国有企业 提供公共产品的国有企业 高科技 高风险新兴工业部门中的国有企业 和一般工业部门中的国有企业 第二种是国家与私人共有 合营企业 包括 国有企业将一部 分股份出售给私人国家和私人共同投资开办合营企业 国有企业和私人企业合并 国有企业对 私人企业进行参股和国有企业转由私人企业租赁或承包经营 第三种是国家通过多种形式参与 私人垄断资本的再生过程 包括 国家作为商品和劳务的采购者 向私人垄断企业大量订购 为私人垄断企业提供了有保证的国家市场 国家通过各种形式的津贴和补助 直接 间接地资 助私人垄断企业 国家通过社会福利开资 提高社会购买力 扩大消费需求 为私人垄断市场 创造市场条件 第四种是宏观调节和微观规制 宏观调节主要是由国家运用财政政策 货币政 策等经济手段 对社会总供给和需求进行调节以实现经济快速增长 充分就业 物价稳定和国 际收支平衡的基本目标 微观规制则主要是国家运用法律手段规范市场秩序 限制垄断 保护 竞争 维护这回公众的合法权益 为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分变质 答 国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展 它对资本主义经济的发展产生了积极的作 用 首先 国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展 在国家垄断资本 主义条件下 资本主义国家的政府运用掌握的巨额资本投入社会再生产过程 兴办那些私人资 本无力兴办的适应新科技发展要求的巨大 资本输出的实质是什么 答 垄断资本向世界范围扩展的主要经济动因是 首先 将国内过剩的资本输出 以便在国外 谋求高额利润 其次 将部分非要害的技术转移到国外 以取得在别国的垄断优势 攫取高额 垄断利润 再次 争夺商品销售市场 最后 确保原材料和能源的可靠来源 这些经济上的动 因与垄断资本政治上 文化上 外交上的利益机密联系在一起 交织发挥作用 共同促进了垄 断资本主义向世界范围的扩展 有人说 就是全球资本主义化 也有人说 全球化就是美国化 适用所学原理对这些观点进行 评析 答 经济全球化是一个充满矛盾的过程 它在产生积极效应的同时 也会产生消极的后果 主 要表现是 其一 发达国家与发展中国家之间的差距扩大 其二 在经济增长中忽视社会进 步 环境恶化与经济全球化有可能同时发生 其三 各国特别是相对落后国家原有的体制 政 府领导能力 社会设施 政策体系 价值观念和文化都面临着全球化的冲击国家内部和国际社 会都会出现不同程度的治理危机 其四 经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行 为 它既为一国经济竞争力的提高提供了条件 同时也存在着对别国存在依赖的的危险 经济 全球所带来的消极后果 会制约甚至破坏全球生产力的发展 对全球经济的持续稳定健康的发 展带来严重的影响 自由发挥 第六章 怎样理解无产阶级专政和社会主义民主 无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容 坚持无产阶级专政是建立和发展社 会主义的政治保证 建设高度的社会主义民主 是工人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本 任务 无产阶级专政思想的诞生 是马克思主义科学思想体系形成的重要标志之一 无产阶 级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃 它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政 权 无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者 团结一切可以团结的力量 在人民内部实行 民主和对敌人实行专政 以消灭剥削 消灭阶级为使命的新型国家政权 社会主义民主是人类 社会最高类型的民主 与以剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同 社 会主义民主是绝大多数人的民主 他的本质是人民当家作主 无产阶级专政是建设社会主义 民主的需要 列宁曾经把无产阶级专政又称作 无产阶级民主制 就是突出其发展民主的只 能 随着专政只能的逐渐缩小 民主职能逐步扩大 社会主义民主政治得到充分发展 最后作 为国家制度的民主也将归于消亡 为什么社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利 经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义 是由革命的客观形势和 条件所决定的 社会的基本矛盾是通过革命实现的 在经济文化相对落后的国家 社会矛盾特 别精锐 出现很好的革命形势 以及革命的主观条件的成熟 使这些经济文化相对落后的国家 率先进入社会主义 经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义 并 不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律 一定的社会形态的总是建立在一定的生产力发 展水平上 但是在社会历史的发展的了 某个阶段 又会出现参差不齐 相互交错的现象 在 一定条件下 不变更生产关系生产力就不能发展的情况下 生产关系的变更就成为主要的决定 方面 总之 经济文化相对落后的国家率先进入社会主义 也是历史发展规律作用的结果 第七章 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系如何 当代大学生应如何把两者结合起 来 共产主义远大理想是建立在科学基础上的社会理想 是人类最伟大的社会理想 在建设中国特 色社会主义的实践中 我们不但要坚定中国特色社会主义的共同理想 而且要进一步树立共产 主义远大理想 当代大学生是民族的希望 祖国的未来 肩负着推进中国特色社会主义建设 事业 实现中华民族的伟大复兴的历史重任 要把追求个人理想与追求社会理想结合起来 把 追求共同理想与追求远大理想结合起来 从我做起 从现在做起 勤于学习 善于创造 甘于 奉献 做一个有理想 有道德 有文化 有纪律的社会主义新人 第三部分 马克思考试总复习参考题目 1 马克思主义的三个组成部分 P3 和三个来源 P9 10 是什么 马克思主义哲学 马克思主义政治经济学和科学社会主义 是马克思主义理论体系不可分割的 三个主要组成部分 三个来源 德国古典哲学 资产阶级古典政治经济学 空想社会主义 2 试论述马克思主义产生的思想渊源 P9 10 德国古典哲学最有代表性的人物是黑格尔 1770 1831 和费尔巴哈 1804 1872 是 唯心主义的辩证法和形而上学的唯物主义 资产阶级古典经济学的代表人物是亚当 斯密 1723 1790 和大卫 李嘉图 1772 1823 一方面 他们把资本看做是一种永恒的自然关系 另一方面 他们又极力掩饰工业 革命过程中就已初露端倪的资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突 断然否定资本主义存 在普遍的生产过剩的经济危机的可能性 空想社会主义的主要代表是法国的昂利 圣西门 1760 1825 沙尔 傅立叶 1772 1837 和英国的罗伯特 欧文 1771 1858 他们对资本主义社会作了深刻的批判 阐述了新的社会制度产生的必然性 表达了建立新的社 会制度的热切愿望 但是 他们在对世界历史发展动力和资本主义社会前途等重大问题的理解 上 仍然裹足不前 3 什么是物质 如何理解作为哲学上的物质概念 唯物主义把世界的本原归结为物质 主张物质第一性 意识第二性 意识是物质的产物 不 同的人对物质的不同阶段有不同的看法 4 恩格斯和列宁是如何表述 物质 这一概念的 P30 恩格斯 早在19世纪80年代 恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果的时候就指 出 物 物质无非是各种物的总和 而这个概念就是从这一总和中抽象出来的 列宁 20世 纪初 列宁对物质概念作了全面的科学的规定 物质是标志客观实在的哲学范畴 这种客观 实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写 摄影 反 映 5 简述唯物主义和唯心主义的基本概念 P29 唯物主义把世界的本原归结为物质 主张物质第一性 意识第二性 意识是物质的产物 唯 心主义把世界的本原归结为精神 主张意识第一性 物质第二性 物质是意识 6 如何理解社会的物质性 P33 社会的物质性主要体现在 第一 人类社会依赖于自然界 是整个物质世界的组成部分 第二 人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导 但仍然是以物质力量改造物质力 量的活动 仍然是物质性的活动 仅仅停留在意识或思想的范围内 人类是无法获取物质生活 资料的 第三 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 集中体现着人类社会的物质性 生 产力是人类改造自然的物质力量 生产关系是物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物 质关系 综上所述 包括自然界和人类社会在内的整个世界 其真正统一性在于它的物质 性 7 如何理解唯物辩证法的基本思想 P47 50 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方 法 一 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 二 唯物辩证法是科学的认识方法 三 辩证思维方法与现代科学思维方法 8 简述矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系 P45 46 矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系 矛盾的普遍性即矛盾的共性 矛盾的特殊性 即矛盾的个性 矛盾的共性是无条件的 绝对的 矛盾的个性是有条件的 相对的 任何现实 存在的事物都是共性和个性的有机统一 共性寓于个性之中 没有离开个性的共性 可没有离 开个性的共性 矛盾的共性和个性 绝对和相对的道理 是关于事物矛盾问题的精髓 是正确 理解矛盾学说的关键 不懂得它 就不能真正掌握唯物辩证法 矛盾的共性和个性相统一的关 系 既是客观事物固有的辩证法 也是科学的认识方法 人的认识的一般规律就是由认识个别 上升到认识一般 再由一般到个别的辩证发展过程 9 试论述实践是检验认识的真理性的唯一标准 P77 实践之所以能够作为真理的检验标准 这是由真理的本性和实践的特点决定的 首先 从真理的本性看 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映 它的本性在于主观 和客观相符合 其次 从实践的特点看 实践是人们改造世界的客观的物质性活动 具有直 接现实性的特点 10 如何理解 社会生活本质上是实践的 试述这一论断深刻含义 P34 35 一 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践具有物质性 自觉能动性和社会历史性等基本特征 物质生产劳动是人类最基本的实践 活动 生产劳动进行着人与自然之间的物质 能量和信息的交换 解决人与自然的矛盾 同时生产和 再生产着社会的基本经济关系 由此决定着社会的基本性质和面貌 处理社会关系的实践是人 们社会生活中的一个重要方面 人类实践活动的具体形式是丰富多样的 实践是人的存在方 式 二 从实践出发理解社会生活的本质 三 第一 实践是社会关系形成的基础 第二 实践形成了社会生活的基本领域 第三 实践构成了社会发展的动力 11 如何理解真理和价值 科学精神和人文精神在实践中的辩证统一关系 P79 83 85 哲学上的 价值 是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴 是指具有特定属性 的客体对于主体需要的意义 第一 价值具有客观性 第二 价值具有主体性 第三 价值具有社会历史性 第四 价值具 有多维性 在实践中 真理既是制约实践的客观尺度 又是实践追求的价值目标之一 即通过实践获取关 于外部世界的科学认识 而价值则是实践追求的根本目标 同时又是制约实践的主体尺度 真 理和价值在实践基础上是辩证统一的 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一 要求我们在实 践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神 科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神 去认识世界和改造世界 在认识和实践活动中 必须如实地 准确地按照客观事物的本来面目 去揭示其本质和规律 把追求真实 反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格 12 为什么说认识是主体对客观世界的能动反映 P66 67 辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论 认为认识是主体对客体的反映 但是两者之间 又有着性质上的区别 旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论 把人的认识看成是 消极地 被动地反映和接受外界事物 这种直观的消极被动的反映论是不科学的 辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时 又客服了它的严重缺 陷 首先 在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系 其次 辩证唯物 主义把辩证法应用于反映论 认识是主体对客体的能动反映 这种能动反映具有两个方面的特点 一方面 反映具有摹写 性 另一方面 反映具有创造性 而且有对于认识对象信息的分析 选择 运用 重 组 整合 建构和虚拟 13 什么是社会存在 什么是社会意识 二者的辩证关系如何 P95 97 社会存在也称社会物质生活条件 是社会生活的物质方面 主要是指物质生活资料的生产及生 产方式 也包括地理环境和人口因素 社会意识是社会生活的精神方面 是社会存在的反映 社会存在和社会意识是辩证统一的 社会存在决定社会意识 社会意识是社会存在的反映 并 反作用于社会存在 14 简述因果关系的范畴及其方法论意义 P49 唯物辩证法的基本范畴 原因与结果 必然性与偶然性 可能性与现实性 现象与本质 内容 与形式等 都具有重要的方面论意义 都蕴涵着矛盾分析法 客观