人内传播与人际传播.ppt

第四章人内传播与人际传播人内传播也称内向传播 内在传播或自我传播 是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动 个人是社会传播系统中的个体系统 人内传播是个体系统内的传播 人内传播是一切社会传播活动的基础 生理学角度对人内传播的理解 首先 人内传播离不开人的生理机制 由感受刺激 神经传导 大脑活动和肌体反应等若干环节和要素组成 人体本身就是一个完整的信息传播系统 其次 人的身体具有一般信息传播系统的特点 信息接收装置 感官系统 信息传输装置 神经系统 信息记忆和处理装置 人的大脑 信息输出装置 发声等表达器官以及控制这些器官的肌肉神经 二 仅从生理学的角度分析 无法区别人内传播与动物的体内传播 真正将人内传播与动物的体内传播区别开来的是 人具有能动的意识活动和思维活动 唯物辩证法认为 自然界从自身的发展中产生出能够思维的人 取决于三个决定性环节 1 一切物质所具有的反应特性和低等生物的刺激感应性 2 由刺激感应的反应形式到高级动物的感觉和心理 3 由一般动物的感觉和心理到能动的人的社会意识的产生 人类能动思维的特点 劳动和社会实践的产物 超越感官认识 从认识表象和具象到认识本质和抽象 发现规律 产生了思维工具 语言 人内传播依赖于个人内部的意识 思维或心理 这个过程由以下几个环节构成 1 感觉 2 知觉 3 表象 4 概念 5 判断6 推理 人内传播的和特点 1 人内传播虽然是人体内部信息处理的过程 但这个过程并不是孤立的 其两端都与外部过程保持着衔接关系 作为一个个体系统 它的输入源泉是外部环境 输出的对象也是外部环境 这里的环境 既包括自然的 也包括社会的 2 人内传播虽然与人的生理机制密切相关 但它的本质是社会关系和社会实践的反映 具有鲜明的社会性和实践性 离开了人的社会实践 人内传播与其他动物的体内传播就没有本质区别 3 人内传播不是对外部世界的消极 被动的反映 而是积极能动的反映 这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性 它不是对已有的知识 观念 思想进行简单 复制 而是通过积极的精神劳动 在已知的基础上不断发现未知 创造新知识 新观念和新思想的活动 人内传播伴随着创造性思维成果 它也是推动人类文明发展的巨大力量 4 人内传播是其他一切传播活动的基础 任何一种其他类型的传播 如人际传播 群体传播 大众传播等等 都必然伴随着人内传播的环节 而人内传播的性质和结果 也必然会对其他类型的传播产生重要的影响 作为社会心理过程的人内传播 具有双向互动性 唯心论者认为 人的自我是绝对精神的体现 是孤立的事物 如笛卡尔的 我思故我在 Ithink thereforeIam 这是一种超社会的 个人主义和利己主义的观点 他人的存在收到无视和否定 附 我思故我在 的其他理解 意思是 当我怀疑一切事物的存在时 我却不用怀疑我本身的思想 因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在 比较权威的解释是 我无法否认自己的存在 因为当我否认 怀疑时 我就已经存在 所以 否认自己的存在是自相矛盾的 而否认和怀疑是一种思考活动 所以他说 我思故我在 并非是平时所说的 我思考 故我存在 笛卡尔 1596年3月31日生于法国土伦省莱耳市 1650年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩 哲学家 数学家 物理学家 因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父 他还是西方现代哲学思想的奠基人 创立了 欧陆理性主义 ContinentalRationalism 哲学 最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行系统研究的是美国社会心理学家G H 米德的 主我与客我 理论 主我 通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体表现出来 我要怎么样 客我 作为他人的社会评价和社会期待之代表体现出来 我能怎么样 图示见教材p79 美国社会学家 社会心理学家及哲学家 符号互动论的奠基人 1863年2月27日生于马萨诸塞州的南哈德策 1887 1888年为哈佛大学研究生 后去欧洲学习心理学和哲学 1891年任密歇根大学副教授 1894年执教于芝加哥大学 主要著作有 心理的定义 1903 精神 自我与社会 1934 现代象征互动理论的集大成者H 布鲁默的 自我互动 理论 该理论认为 人在将外界事物和他人作为认识对象的同时 也把自己本身作为认识的对象 人在认识自己的过程中 与自己进行沟通或传播 对自己采取行动 而人的自我互动 本质上是与他人社会互动的内在化 美国社会学家 符号互动论的主要倡导者和定名人 1922年获密苏里大学硕士学位 1927年获芝加哥大学博士学位 1922年起在密苏里大学讲授社会学 1925年起先后在芝加哥大学 密歇根大学和夏威夷大学任社会学教授 1952 1957年在加利福尼亚大学伯克利分校任社会学系主任 1934年起担任美国普伦蒂斯 霍尔出版社 社会学丛书 主编 1941 1952年任 美国社会学杂志 主编 1955年任美国社会问题研究会主席 1956年任美国社会学协会主席 1962 1966年任国际社会学协会副主席 著有 电影和品行 劳资关系中的社会理论 工业化与传统秩序 符号互动论 观点和方法 自我互动不只是与他人的社会互动在头脑中的简单再现 而是具有独自的特点 例如 人在头脑中会将别人对自己的期待修订 加工成自己对自己的期待 前后两种期待已经有所区别 内省式思考 人内传播的一种形式 内省有两种形式 长期的 日常的自我反思活动 如孔子的 吾日三省乎吾身 内省不疚 夫何忧何惧 G H 米德的短期的 以解决现实问题为目的的自我反思 内省式思考 米德认为内省式思考包括横向思考和纵向思考 何谓纵横 宇宙 第二节人际传播的概述人际传播 个人与个人之间的信息传播活动 广义人际传播可以具体分为三种 即两人间传播 小群体传播和公众传播 1 两人间传播 两人间传播是广义人际传播最为基本的形态 狭义的人际传播 2 小群体传播 群体 具有特定的共同目标和归属感 存在着互动关系的复数个人的集合体 群体传播是满足个人需求的重要手段 个人信息的来源和社会安全感的提供者 个人表现和实现自我的场所与手段 3 公众传播 在公众场合的公开传播活动 人际传播也可分为直接传播和间接传播两种形式 所谓直接传播 指的是传播者和受体之间无需经过传播媒体而面对面的直接进行信息交流的过程 直接传播主要是通过口头语言 类语言 体态语的传递进行的信息交流 间接传播是指在现代社会里的各种传播媒体出现后 人际传播不再收到距离的限制 可以通过这些传播媒体进行远距离交流 这就大大拓展了人际传播的范围 人际交流的动机分类之一 p82 主要四个方面 1 获得信息 2 建立社会协作 3 自我认知和相互认知 4 满足社会性的精神和心理需求 人际传播动机的动机分类之二 1 满足性交流 没有什么直接功利性目的 它主要是为了使受众在精神 情感 心理方面 得到某种愉悦和满足 2 手段性交流 传播者出于一定的社会目的 主要是功利性目的 去有意识地影响对象的交流 告知性交流这是一种以告知为主要行为 目的在于使受众接受某种信息的交流 以 劝服 为重心的交流 被称之为 劝服性 交流 激励性交流 在以 激励 为重心的交流中 传播者更关心如何强化受众已有的各种信仰 思想 行为利态度 并进一步激起他们的热情 二基本特点 多重手段意义和内容丰富和复杂 双向性强 反馈及时 是一种非制度化传播 如何理解 双方都为有独立意志的主体 受特定社会关系影响 但传播关系成立上具有自发性 自主性和非强制性 第二节人际传播的形式和基本功能 一 人际传播的形式地位与人际交流 地位 是指交流各方在社会以及相互关系上所处的相对位置 平等交流 具有相同地位的人 在人际关系和交流中 处于平等状态 非平等交流 交流双方在身份 地位以及其他相关因素方面 存在着差异 角色与交流 主要指人们期望中的与个体的身份或社会地位 职能相适应的特定行为 权力与交流 弗冉契 J R F French 和瑞文 B Raven 在 社会权力基础 中有五种可在人际关系和交流中 提高 个人的身份地位的权力 酬报权力 即一个人具有付予他人所需求的金钱和东西的权力 惩罚权力 即一个人享有惩罚他人的权力 这是第一种权力的消极形式 受敬权力 即交流中一个人为对方所敬慕赞许 专家权力 即一个人较之于对方有更多的知识 才能 法定权力 既一个人因自己所处的地位或位置 而具有支配对方的权力 如父母之于子女 领导之于群众 法官之于法庭中其他成员等 二 人际交流的功能 一 实现自我认知二 建立和谐关系三 认识与控制周围环境四 交流与获得人生经验五 满足情感需要 第三节人际传播的言语交际 言语 是指人们对于语言这一符号系统的具体运用 包括说话或写作的行为及其结果 在这里 言语 包含两层涵义 既指运用语言的行为 我们称之为言语交际 又指运用语言的结果 我们称之为言语形式或话语 言语交际的符号运用 1 语言符号系统的选择方言与一个社会全体成员所共同使用的 共同语 形成差别 不同的社会集团在言语交际上存在着较大的差别 这种差别便导致了 社会语言 的出现 语体选择 书面语体因使用范围不同 还可以具体地区分为公文语体 科技语体 政论语体 文艺语体等 2 言语形式的组合 第三节言语交际的基本原则 1 规范性原则 言语表达必须符合语言规则或规范 也就是要符合 语法 2 合作原则 美国语言哲学家格赖斯 H P Grice 首先提出来 包括 数量准则要求人们谈话中传递的信息 应是实现交际目的所需要的足够的信息 理想的标准是既不超过也不缺少 质量标准是交际话语的内容的性质应该是有根据的 交谈者确信自己的话语是符合实际的 真诚的和有道理的 关系准则指交际者的话语要与双方交际目的和话题有关联 不说无关的话语 方式准则就是表达上要清楚明白 最好直接表达 避免迂回曲折 使人误解 3 礼貌原则 第一个在语用学中提出言语交际礼貌原则的是英国语言学家利奇 GeofreyN Leech PolitenessPrinciple 礼貌原则 简称为PP原则 六个准则 TACTMAXIM得体准则 尽量少让别人吃亏 尽量多让别人得宜 GENEROSITYMAXIM宽容准则 尽量少使自己得益 尽量多让自己吃亏 APPOBATIONMAXIM赞誉准则 尽量少贬低别人 尽量多赞誉别人 MODESTYMAXIM谦逊准则 尽量少赞誉自己 尽量多贬低自己 AGREEMENTMAXIM一致准则 尽量减少双方的分歧 尽量增加双方的一致 SYMPATHYMAXIM融洽准则 尽量减少双方之间的反感 尽量增加双方之间的同情 4 对象性原则 1 言语交际要看对象的经验范围2 言语交际要看对象的知识水平3 言语交际要看对象的心理状态4 言语交际要看对方同自己的人际关系 5 情境性原则 根据传播情境来选择话题和组合话语 使表达内容和表达形式与情境相适应 相吻合 6 有效控制原则 第四节人际传播的非言语交际 一 非言语交际与言语交际的区别有如下几点1 言语交际始终是一种可以有效地加以控制的过程 而非言语交际既有其可控制的一面 又有其不可控制的一面 2 言语交际受到一套严格的语言符号规则的制约 非言语交际就其可控制性而言 则受到社会文化规范的制约 因而不同文化系统之间的非言语交际具有一定的差异性 3