第一分册第三单元.doc

第6课 古代希腊城邦制度古代希腊是欧洲文明的发祥地，也是世界古代文明的中心之一；它的地域范围比今天希腊共和国的版图大一些：除了希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外，还包括小亚细亚半岛西部沿海地带；一 希腊城邦的形成1 公元前8世纪至公元前6世纪，古代希腊城邦制度开始形成；在氏族社会组织逐渐解体的基础上，希腊各地相继形成了200多个城邦；2 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征；它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦8000多平方公里国土、数十万人口；3 古代希腊城邦制度的形成和发展，是当时希腊社会经济发展和文化进步的结果，反过来又促进了社会经济和文化的进一步繁荣；城邦制度与希腊当时的社会发展相辅相成；4 公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，是古代希腊历史上的“古典时代”；这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期，也是古代希腊城邦制度的全盛时期；5 希波战争以后，希腊世界内部逐渐形成以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟与雅典争夺霸权的政治格局，并于公元前431年爆发了长达27年的伯罗奔尼撒战争，古代希腊城邦制度就此由盛转衰；二 雅典民主政治6 在古代希腊人建立的众多城邦中，影响最大而又最具典型意义的是雅典；雅典城邦以其政治民主、经济发达和文化繁荣而著称；7 雅典城邦的民主政治以成年男性公民的直接参与为核心；它是在广大平民与贵族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果；公元前594年的“梭伦改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”是雅典民主政治建立过程中的两个里程碑；8 公元前5世纪以后，尤其是经过希波战争之后，雅典的民主政治迎来了全盛时期；公元前443年至公元前429年，伯里克利连续当选为雅典十将军委员会的首席将军，开创了雅典历史上的“伯里克利时代”；9 以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度，它有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步；然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外；第7课 希腊古典文化一 史诗与戏剧1 史诗是人类文明初启阶段的文学形式之一，主要以重大历史事件或者重要历史人物的英雄事迹为内容，一般都掺杂着神话传说；因为它们的描述都围绕着某些英雄而展开，所以又称为“英雄史诗”；史诗不仅有很高的艺术性，也有很大的史料价值；古代希腊人创作的荷马史诗，是世界文学宝库中的瑰宝；2 古代希腊的戏剧代表了古代希腊文学的最高成就，分为悲剧和喜剧；它们从公元前6世纪下半叶起相继产生于雅典，并在公元前5世纪迎来了鼎盛时期；雅典的三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧作家阿里斯托芬是这一时期希腊戏剧创作的杰出代表；二 建筑艺术3 古代希腊的建筑主要以大理石为基本材料，以方顶柱廊式结构造型为基本特点；恢弘壮丽的神庙建筑集中体现了古代希腊建筑艺术的这一特点；4 雅典卫城的帕特农神庙建成于“伯里克利时代”，是一座典型的多利亚柱式建筑，也是古代希腊建筑艺术的杰出代表；三 哲学与史学5 古代希腊是欧洲哲学的发源地；欧洲语言文字中的“哲学”一词就来源于希腊语，意思是“爱好知识之学”；古代希腊的哲学家们冲破了宗教神话的束缚，力求用理性的思维方式去认识世界和解释世界；6 古典时代是古代希腊哲学高度繁荣的时期，流派纷呈，大师辈出；其中苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为“三大哲人”；柏拉图创建了欧洲哲学史上第一个唯心主义哲学系；7 欧洲历史学的源头也可以上溯到古代希腊；欧洲语言文字中的“历史”一词就源于希腊语，原意为“经过调查研究的纪事”；古代希腊的历史学诞生于古典时代，是以希罗多德的名字及其历史为标志的；希罗多德有“史学之父”的美誉；第8课 古代罗马政治制度一 罗马共和国1 公元前8世纪中叶，古代罗马人在意大利半岛中部拉丁姆平原上的台伯河下游河畔建立了罗马城；公元前509年，罗马城邦实行共和制度，开始了近500年的罗马共和国时期；2 从罗马共和国建立初期开始，罗马平民为了争取充分的政治权利，与氏族贵族进行了长期的斗争；结果，平民相继获得了担任各种公职的权利，罗马共和国的社会基础逐渐扩大，贵族特权逐步被废止，贵族寡头政治走向衰落；罗马平民反对贵族的斗争，持续了200多年，构成了罗马共和国早期历史发展过程中的一条主线；3 罗马共和国自建国之时起，就凭借着不断强盛的国力、优越的军事组织以及灵活有效的外交政策，通过一系列战争，征服了意大利半岛；罗马也就从一个小城邦壮大称为意大利的主人；4 从公元前3世纪中叶起，罗马共和国开始向海外扩张；通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争，罗马人确立了在地中海地区的霸权；5 随着统治版图的扩大，区域内民族和人口的增多，奴隶制度的进一步发展，罗马共和国社会内部的各种矛盾日益复杂，原来建立在城邦基础上的共和制度越来越难以应对这种局面；于是，罗马统治集团开始推行高度集权化的军事强人政治，最终罗马共和国被罗马帝国所取代；二 罗马帝国6 公元前30年，继凯撒之后崛起的军事强人屋大维战胜了政敌，结束了罗马数十年的内战，夺取了国家最高权力；公元前27年，他被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代；7 从帝国建立开始，罗马进入长达200年的和平发展时期；政治上的统一和稳定，经济上的繁荣和发展，文化的昌盛和发达，城市的涌现和繁荣，就是这一历史时期的标志；8 进入帝国时代以后，罗马人继续对外扩张；到公元2世纪初，罗马的统治疆域达到了最大规模：东迄两河流域、西抵不列颠、北达多瑙河、南至北非，形成为一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国；9 公元3世纪以后，罗马帝国盛极而衰，并且迅速演变成一场波及帝国社会各个领域的全面危机；公元395年，在危机的冲击下罗马帝国分裂为两大部分：以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”（又称“拜占庭帝国”）和以罗马为都城的“西罗马帝国”；10 公元4世纪开始，下层民众和奴隶的反抗运动此起彼伏，日耳曼人乘虚而入，频繁侵扰，冲击着帝国的统治基础；公元476年，西罗马帝国的末代皇帝被废黜；这一事件是西罗马帝国灭亡的标志，也是西欧古代历史终结和中世纪开始的标志；三 基督教的兴起11 公元1世纪上半叶，基督教兴起于罗马帝国统治之下的巴勒斯坦地区的犹太人中间，相传为耶稣所创立；它是犹太下层民众反抗罗马帝国暴政和追求平等自由的社会运动的产物；12 基督教信仰上帝，尊奉耶稣为“救世主”（希腊语中称为耶稣），教名即由此而得；基督教的经典被称为圣经，包括旧约全书和新约全书两部分；在创教的早期阶段，基督教主张在上帝面前人人平等，倡导信徒之间博爱互助、患难相恤，鼓吹正义必胜，对罗马帝国境内的广大下层民众产生了巨大的感召力；13 公元392年，基督教被证实宣布为罗马帝国的国教；从此，基督教以更快的速度在西亚、北非、欧洲以及其他更广阔的地域范围内传播开来，对后世产生了广泛而深远的影响；第9课 罗马法体系古代罗马人以军事立国，以法律治国；古代罗马国家在不断扩大疆域的同时，也随之逐渐完善了治国的法律体系；古代罗马的法律体系适应了当时社会政治、经济和文化发展的需要，堪称古代世界最为完备的法律体系；一 “十二铜表法”1 罗马共和国建立以后，罗马平民为争取自身权利而斗争的意识不断提高；公元前451年至公元前450年，在平民的强烈要求下，罗马共和国政府先后制定了12个法表，并将全部条文刻于12个铜牌之上，公布于罗马广场，因而被称为“十二铜表法”；它是古代罗马第一部成文法典；2 “十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向；3 “十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神；它明文公示、按律量刑，改变了以往贵族随意解释法律的状况，一定程度上限制了贵族滥用权力，规范了社会生活；它从法律条文的思路和格式上为后来罗马公民法奠定了基础，成为罗马法体系的渊源；二 “公民法”与“万民法”4 随着古代罗马国家的壮大和发展，为了进一步有效地维护罗马公民的政治权利和经济利益，维系罗马社会的稳定和团结，罗马政府在不同时期制定或颁布了一系列法规和文献；由于它们仅适用于罗马公民内部，只有公民才能享有法律的保障和所赋予的权利。因而被统称为“公民法”；它们包括罗马大法官发布的有关告示和审判案例，公民大会和元老院通过的各项决议，执政官发布的各种行政命令等；5 在公元前4世纪征服意大利半岛开始，随着罗马人对外扩张步伐的加速，越来越多的非罗马外邦人加入到罗马属民的行列中；罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人，以及非罗马人之间的权利关系，相继通过和颁布了一系列决议或命令；进入帝国时期以后，历代皇帝针对某些具体事项也发布了一些敕令；这些法令和决议经过长时期的积累，逐渐形成为一种适用于境内各民族的共同法律，因而被统称为“万民法”；6 公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予帝国全体自由民以公民权，罗马人与境内外邦人在法律上的差别逐步消失，于是“公民法”和“万民法”逐渐统一起来；7 从屋大维开始，罗马帝国的统治者都非常重视对国家法律的整理和研究，推动