160哥文言文实词解析(2)(.doc

51、驰疾驱，车马疾行臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 陈情表【我想奉命奔驰前往,可是祖母刘氏的病情却日渐严重,】项伯乃夜驰之沛公军 鸿门宴【项伯于是在夜里疾跑到刘邦的军营里】向往身在边隅，情驰魏阙 隋书史祥传【身处边境，但心里却向往着魏地】传播，传扬然其名声驰于后世 韩诗外传【但是他的名声会传扬于后世】52、冲向上冲相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠 廉颇蔺相如列传【这时蔺相如手拿着和氏璧后退了几步站定,背靠着柱子,愤怒得头发向上冲顶起了帽子】交通要道陈留，天下之冲，四通五达之郊也 战国策齐策【陈留郡，乃是天下必争的交通要冲，四通八达的战场】谦虚念高危，则思谦冲而自牧 谏太宗十思疏【在高位，要想到谦虚谨慎来约束自己】 虚，空虚大盈若冲，其用不穷 老子【大道是区别于小道,是天地万物之道。它好像空虚,但万物都遵循道,没有不合乎道的。】向，对着隅有一蛇,虎色,首冲南方 山海经【地上有一条蛇，像老虎的样子，头对着南方】53、传驿舍，客舍舍相如广成传舍 廉颇蔺相如列传【安置相如住在广成驿舍】流传和氏壁，天下所共传宝也 廉颇蔺相如列传【和氏璧，是天下人共同口耳流传的一件宝物】此世所以不传也 石钟山记【这就是世上不能把真相传布开来的原因呀】传授师者，所以传道受业解惑也 师说【老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。】传说后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 游褒禅山记【后代弄错了那些传闻,而再没有人能说得出真相,(这种事)哪能说得完呢】传递，传送秦王大喜，传以示美人及左右 廉颇蔺相如列传【秦王非常高兴，传递它来给美人和左右文武观看】文字记载传其事以为官戒 种树郭橐驼传【我记录这件事把它作为官吏们的鉴戒】注释或解释经传的文字好古文，六艺经传皆通习之 师说【喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了】传记苏武传 苏武传54、垂垂挂，垂下入其舍，则密室垂帘，帘外设香几 促织【成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。】流传名成于前，德垂于后，治之至也 诸子喻山水【名望树立于生前，恩德流传于后世，从而达到治理国家的最高境界。】临近四郊未宁静，垂老不得安 垂老别【四野硝烟真叫人一刻不安,正当这临近风烛之年栖身无所。】垂衣文武并用，垂拱而治 谏太宗十思疏【文臣武将一起得到重用，皇上垂衣拱手，不必亲自处理政务，就能治理好天下】55、次临时驻扎和住宿秦伯素服郊次，乡师而哭 秦晋崤之战【秦穆公身着白色丧父在郊外，对着被释放回来的将士放生大哭。】次序，按顺序排列荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进荆轲刺秦王【荆轲捧着装有樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，按次序觐见】山顶千门次第开 过华清宫【山顶的千百山门按照次序一一打开】第二，其次全军为上，破军次之 孙子兵法谋攻【使敌全军降服是上策,打败敌人的军队就次一等】造次：仓猝造次必于是，颠沛必于是 论语七则【仓猝紧迫之时一定要实行仁德,颠沛流离之际一定要实行仁德。】次第：情形、光景这次第，怎一个愁字了得 声声慢【这样的情形，一个愁字怎么能说的清楚呢】56、刺扎，用尖利的东西刺引佩刀自刺 苏武传【拿起佩刀想自己刺去】名帖，相当于后来的名片通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交 论衡【出示倪宽的名片，结下了很深厚的友谊】57、促催促官命促尔耕，勖尔植督尔获 种树郭橐驼传【当官的督促鼓励你耕地种植收获】迫，近省览周环，慰同促膝 答晋安王书【省视浏览四周,样子很像膝盖之间很迫近(样子十分亲密)】紧、迫却坐促弦弦转急 琵琶行（并序）【听了我的话长久地站立,又坐下拨弦索,拨得更急。】58、错镶嵌谢诗如出水芙蓉, 颜诗如错彩镂金 诗品【谢灵运诗风乃清新自然，颜延之则华美而庄重。错彩镂金（镶嵌粉彩雕刻金银，装饰的十分工丽。形容诗文的辞藻十分华丽）】交错，交叉而境界危恶，层见错出，非人世所堪 指南录后序【可是处境是那样危险艰难，而且层出不穷，（实在）不是人所能忍受得了的。】车错毂兮短兵接 国殇【车与车之间的轮子互相交错,士兵带的兵器相互连接。】错误天也，你错堪贤愚枉做天 窦娥冤【上天啊，你错分好坏不配做天】59、处处于，处在水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 诸子喻山水【水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”】处所，地方，位置良将劲弩守要害之处 过秦论【好的将领手持强弩驻守在要害的地方】处理，安排将军量力而处之 三国志诸葛亮传【希望将军衡量自己的力量去应付处理曹操大军南下征讨各处这个局面】处分适兄意，那得自任专 古诗为焦仲卿妻作【该怎么办我还得看兄长的意思,哪敢自己决断呢?】居住幽独处乎山中 涉江【幽静孤独地住在山中】相处，交往与贵酋处二十日 指南录后序【我和敌方首领相处了二十天】置身，居住。引申为享有不以其道得之，不处也 论语七则【不以正当的方法得到它,就不会接受。】60、达到，到达自昏达曙，目不交睫 促织【从晚上到天明，连眼睛也没合一下。】通达，通晓君子之志于道也，不成章不达 诸子喻山水【学习应当积累,积累到一定程度才能由此及彼,通达事理。】得志，显贵，显达本图宦达，不矜名节 陈情表【本来就是为了仕途通达,不在乎个人的名节】昔正考父(f u)(zhan)粥以糊口，孟僖子知其后必有达人 训俭示康【从前正考父用稀饭来维持生活孟僖子因此推知他的后代一定有显达的人】61殆 大概，恐怕轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 项脊轩志【项脊轩总共遭受过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神明保护的】 危险 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣 秋水【现在我见到了您的浩翰无边,我如果不是到了你这里,就危险了】 差不多郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 石钟山记【郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细】 近于，接近进退不由，殆例送死 指南录后序【进退两难,几乎等于送死】62怠 懒惰，松懈有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 游褒禅山记【有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”】忧懈怠则思慎始而敬终 谏太宗十思疏【担心粗心大意就尽量在开始时仔细,而对整个过程都保持小心,直到目结束。】 怠慢，轻慢，不恭敬二人怠慢军法，吾故斩之 群英会蒋干中计【两个人对军法轻慢不恭，所以我杀了他们】 疲倦，疲乏故病且怠 种树郭橐驼传【又病又累】63旦 天明，早晨旦视而暮抚，已去而复顾 种树郭橐驼传【早晨看傍晚摸，一离开再回头看看。】天，日一旦不能有，输来其间 阿房宫赋【有一天(国家灭亡)不能保有，便都被运送(输:运送)到这里(阿房宫)。】旦日：第二天旦日不可不蚤自来谢项王。 鸿门宴【第二天不可以不早早来向项王谢罪】 旦夕：指时间短。蒲苇一时纫，便作旦夕间， 古诗为焦仲卿妻作【蒲苇一时柔韧,就只能保持在短时间之内罢了。】闻左公被炮烙，旦夕且死 左忠毅公逸事【听闻左公受到了炮烙的刑罚，很快就要死了】旦暮：从早到晚，经常旦暮吏来而呼曰 种树郭橐驼传【从早到晚衙役都来呼喊】其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 琵琶行【从早到晚听到了什么声音？杜鹃的啼叫声和猿猴的哀鸣声。】正旦：女主角押正旦带枷上 窦娥冤【押解着女主角带着枷锁上台来了】一旦：有一天一旦不能有，输来其间 阿房宫赋【有一天(国家灭亡)不能保有，便都被运送(输:运送)到这里(阿房宫)。】64独 唯独，只有而此独以钟名，何哉 石钟山记【可是唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?】独其为文犹可识 游褒禅山记【只有那碑上的文字还可以辨识】闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 训俭示康【听说到因为喜事而办的宴席,只有她没有戴花。/而我的心中只认为勤俭朴素是美好的,】后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。苏武传【一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。/唯独匈奴没有这么做】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！伶官传序【祸与患常常是从微小的事情积累起来的，并且智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住，难道仅仅是伶人吗？】 残暴无道独夫之心，日益骄固 阿房宫赋【这暴君(秦始皇)的心却日益骄横顽固。】 岂，难道相如虽驽，独畏廉将军哉 廉颇蔺相如列传【我(蔺相如)虽然才能低下,难道唯独害怕廉颇将军吗?】 专断回闻卫君，其年壮，其行独 庄子人间世【我听说卫国的国君，他正年轻，办事专断】 老而无子老而无子曰独，幼而无父曰孤 孟子【年纪大了没有子女，我们称他们为独，小孩子没有父母我们叫他们为孤】独自 独与迈乘小舟，至绝壁下 石钟山记【我和苏迈独自坐着小船来到断壁下面。】春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 琵琶行【春天夜里的湓江风景美丽,而他自己苦闷孤独,只能买酒回来自饮自酌】既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 归去来兮辞【既然是自己愿意让心灵（内心对隐居生活的向往）为身体（为生计委身世俗）所左右，为什么还惆怅而独自悲伤呢？】非独：不仅。非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 陈情表 【不单单是蜀地的人士和两个州牧看见知道】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 鱼我所欲也【不是只有贤德的人才有这种性情，每个人都有，只不过是贤德的人能坚持下去不丧失而已】65笃(病)重臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 陈情表【我想奉命奔驰前往,可是祖母刘氏的病情却日渐严重】 局限、坚定夏虫不可以语于冰者，笃于时也 秋水【夏天里的虫子你和它讲冰是什么样子，讲不通，因为它没经历过，时令不同。】忠诚 君子笃于亲 论语【君王对自己的亲眷忠诚深情】66度 度过，越过 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 梦游天姥吟留别【我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。】今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 琵琶行【年轻时一年年欢笑接着欢笑,随随便便地把良辰美景虚度过去】 揣测，估量秦王度之，终不可强夺 廉颇蔺相如列传【秦王估量了一下，觉得终究不能强抢豪夺】度我至军中，公乃入。 鸿门宴【估量着我到了军营里了，你再进来】予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 指南录后序【我自己估量着估计是跑不掉了，就直接走向前去指责对方首领不讲信用】考虑，谋虑以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣 指南录后序【靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死早就不在考虑范围之内了！】 标准，限度乐盘游，则思三驱以为度 谏太宗十思疏【君主喜欢打猎游戏，就要想着把网开一面作为限度】比较，衡量试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣过秦沦【假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。】 法令，制度当是时也，商君佐之，内立法度， 过秦论【在这个时候,是商鞅辅佐秦孝王,在国内建立法度】67断 判断，决断事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎 石钟山记【凡事不亲眼看到亲耳听到,却凭主观想象去推断它的有无,可以吗】 截断，断开至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 伶官传序【到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！】三日断五匹，大人故嫌迟。 古诗为焦仲卿妻作【每隔两三天就织成五匹布,婆婆依旧嫌我织得慢。（这里的断开表示织好了一匹布以后和其余线头剪开所以翻译为织完）】 断绝，终止成顾蟋蟀笼虚则气断声吞 促织【成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来】 断然，绝对断无消息石榴红 无题【外面的石榴红了也断然没有得到半点消息】断送：送死人下葬。要什么素车白马，断送出古陌荒阡？窦娥冤【还要什么白车白马，给我到那偏僻的荒野去送葬？】68夺 强取，夺取秦王度之，终不可强夺 廉颇蔺相如列传【秦王考虑了一下，觉得终究不能强取豪夺】夺项王天下者，必沛公也。 鸿门宴【夺取项羽天下的人，一定是刘邦】 强行改变行年四岁，舅夺母志 陈情表【当时我才4岁，我舅舅强行改变我母亲的意愿让她改嫁】69发 头发怒发上冲冠 廉颇蔺相如列传【头发向上冲顶起了帽子】及还，须发尽白。 苏武传【等到回来的时候，头发和胡须全部白了】至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 伶官传序【到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！】 古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽 促织【一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。】 打开，刀：掘于败堵丛草处探石发穴，靡计不施 促织【在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掘大洞,各种办法都用尽了】 派遣，派小方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 苏武传【单于正要派使者护送苏武等人归汉,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。】 送出使人发书至赵王 廉颇蔺相如列传【派人向赵王送出书信】常数月营聚，然后敢发书。 训俭示康【往往先用几个月的时间准备珍贵的食品，然后才敢发请柬。】 发出余方心动欲还，而大声发于水上 石钟山记【我刚刚想返回,就听到水上传出巨大的声响】史噤不敢发声，趋而出。 左忠毅公轶事【史可法紧闭着嘴不敢出声，快步走出来】 发布，颁布遂发命，遽（ju第四声）兴姜戎 秦晋殽之战【于是发布命令，立即调动姜戎的军队】 泄露，败露张胜闻之，恐前语发，以状语武 苏武传【张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话泄露出去,便把事情经过告诉了苏武。】 行动，发动虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之 苏武传【虞常等七十多个人想举事造反,其中一个人夜里逃跑了,并将这件事告发!】 出发，启程留恋处，兰舟催发。 雨霖铃【还在留恋着美景，船家催促着我们启程了】抒发其为人也，发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔 论语七则【（孔子）发愤用功，以至于把吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。】70法 法令，法律，制度内立法度，务耕织，修守战之具 过秦论【对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械】方法近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友 训俭示康【近来士大夫家庭，酒（如果）不是（照）宫内酿酒的方法（酿造的），水果、下酒菜（如果）不是远方的珍贵奇异之品，食物（如果）不是（很）多品种，食具（如果）不是（摆）满桌子，（就）不敢约会招待客人朋友。】效法上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法 察今【国君为什么不效法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因为后人无从效法它。】71反 反，与“正”相对然而成败异变，功业相反也 过秦论【实力弱的反而赢得了胜利，实力好的反而战败了，结果和语气完全相反了】日影反照，室始洞然 项脊轩志【当下午的太阳从西边照射过来（东边的反方向）。室内才明亮起。】 同“返”，返回致使于晋，顾反，则徐君死于楚 新序二则【季子出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。】出不入兮往不反。 国殇【一往无前、走了就不在返回来】 反复成反复白念，得无教我猎虫所耶 促织【成名反复自言自语，(这画)莫不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗?】 反叛，造反会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 苏武传【适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。】日夜望将军至，岂敢反乎！ 鸿门宴【(我)日夜盼望项王到来,怎么能够反叛(他)呢!】 反而不平心持正，反欲斗两主 苏武传【而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗】今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 师说【如今君子的智慧却反不如他们,这难道不奇怪吗?】 与相反苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤 种树郭橐驼传【如果有与这做法相反的，又爱得太深，忧得太多】72放 驱逐，流放屈原既放，三年不得复见 卜居【屈原已经被流放了，三年之内不允许回国面君】 放纵，放任或因寄所托，放浪形骸之外 兰亭集序【有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活】穷会计之余功，而自放山水之间 黄州快哉亭记【在繁忙公务做完的空闲时间，放任自己寄情山水之间.】着做公的把住巷口，休放往来人闲走。 窦娥冤【命令衙役把守住巷口，不允许放任来往的人闲逛】 安放，搁沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 琵琶行【她沉吟着收起拨片放在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。】且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 梦游天姥吟留别【暂且把白鹿放牧在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山】那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里 窦娥冤 释放怨女三千放出宫 七德舞【许许多多悲情的宫女总共中被释放出去】 开放，开出江南红梅已放春 留别公安太易沙门【江南的红色美化已经开放，预示着春天的到来】到达原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。 诸子喻山水【那有根源的泉水,不断地涌出来,日夜不停地流着,而且一定要充满路上的坑坎才向前流,一直流到大海里去,】73非 不对的，不合理的实迷途其未远，觉今是而昨非 归去来兮辞【实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天是对的而昨天是不合理的。】 非难，责怪苟或不然，人争非之，以为鄙吝 训俭示康【如果有人不这样做，人们（都）争着非议他，认为（他）没有见过世面、舍不得花钱。】 不，不是族秦者秦也，非天下也 阿房宫赋【灭亡秦国的是秦国统治者自己，不是天下人】非字而画 促织【不是字是一幅画】灭六国者六国也，非秦也。 过秦论【灭亡六国的是六国的统治者，不是秦国的军队】 没有吾非至于子之门，则殆矣。 秋水【我如果没有到你这里,就危险了】陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。 过秦论【,陈涉的地位并没有齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；锄头木棍并没有钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的（作战能力）并没有九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也没有九国的武将谋臣厉害。】 非独、非徒：不仅非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。 孟子二章【不是只有贤德的人才有这种性情，每个人都有，只不过是贤德的人能坚持下去不丧失而已/不但没有益处,而且有害处】非常：意外的。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 鸿门宴【所以派遣将领把守函谷关，防备其他人偷盗和意料之外的事】不同寻常，不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 游褒禅山记【但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方】74分 料想，断定自分已死久矣 苏武传 本该予分当引决，然而隐忍以行 指南录后序 分开因利乘便，宰割天下，分裂山河 过秦论一水中分白鹭洲。 登金陵凤凰台执手分道去 古诗为焦仲卿妻作 区别境界有大小，不以是而分优劣 人间词话天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。 窦娥冤分明，清楚。澄江一道月分明 登快阁处分：处理、处置 处分适兄意 古诗为焦仲卿妻作75奉 承受，接受臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 陈情表【我想接受命令奔驰前往,可是祖母刘氏的病情却日渐严重,】初，奉使往来，无留北者 指南录后序【当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的】 恭敬地捧着王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。 廉颇蔺相如列传【假如大王实在找不出合适的人,臣愿意捧着玉璧去出使秦国。/赵王于是就派遣蔺相如捧着和氏璧向西前往秦国/蔺相如捧着玉璧向秦王报告】 进献，献上沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 鸿门宴【刘邦送上一大碗酒给他祝寿，并跟他约定为儿女亲家】 侍奉、事奉奉事循公姥 古诗为焦仲卿妻作【(我)侍奉时总是顺从婆婆的意旨】送，给与。以贪勤民，天奉我也。 秦晋崤之战【仅仅为了贪心而使人民劳苦，（现在秦军正从滑地后撤），这是上天送给我们的好机会。】机会 奉不可失，敌不可纵。 秦晋崤之战【机会不可以失去，敌人不可以放过】奉养：指生活待遇或生活水平。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。 训俭示康【张文节当宰相(时),自己生活享受如同(以前)当河阳节度判官时(一样)】奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。为太祝、奉礼厅事已宽矣。 训俭示康【作太祝、奉礼官的办公厅堂已经很宽了】76服衣服，服饰长者加以金银华美之服 训俭示康【年纪大的人都穿上了精美华贵的衣服】 穿平秦伯素服郊次，乡师而哭 秦晋崤之战【秦穆公身着白色丧父在郊外，对着被释放回来的将士放生大哭】顺从，服从，降服终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 谏太宗十思疏【(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。】强国请服,弱国入朝 过秦论【强国请求归顺，弱国前来朝见】敬佩，信服以力服人者非心服也，力不赡也 孟子公孙丑上【用武力使人屈服，并不是真的让别人真心服气，只是力量不足罢了！】曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 琵琶行【一曲弹完经常让风雅之人觉得信服，化妆化完就被其他歌女嫉妒】 习惯，适应卒不服习 言兵事疏【兵士都不适应这里的环境】吃(药)但服汤二旬而复故 扁鹊传【仅仅吃了汤药二十天就身体恢复和从前一样了。】从事 ，实行汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 训俭示康【你不仅仅自身应当实行节俭，还应当用它来教导你的子孙，使他们了解前辈的作风习俗。】77伏 趴庑下一生伏案卧 左忠毅公轶事【在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了】 落下西望武昌诸山，冈陵起伏 黄州快哉亭记【向西遥望武昌附近的群山，冈峦高低起伏（起伏意为升起落下）】 俯伏伏惟圣朝以孝治天下 陈情表【我想晋朝是以孝道来治理天下的。】府吏长跪告：“伏惟启阿母。” 古诗为焦仲卿妻作【焦仲卿直身而跪禀告：“孩儿恭敬发禀告诉母亲（俯伏表示恭敬）】 倒下秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万 过秦论【“秦国有足够的力量利用他们的这一弊端,追击逃走的败兵,(杀得)败军横尸百万（横尸就是尸体倒下来）】 藏匿，埋伏，躲藏怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉 促织【（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀躲藏在那里】闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之 苏武传【听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死】伏：伏天。如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来78复 使恢复以五年为期，必复之全之 病梅馆记【五年作为期限，我一定可以恢复他们的原貌】 恢复呜呼!师道之不复，可知矣 师说【唉，师常伦理不能恢复的原因，看看这些就知道了】成子精神复旧 促织【成名的精神恢复到了原来的样子】 还儿已薄禄相，幸复得此妇 古诗为焦仲卿妻作【我已经没有做高官，享厚禄的福相。幸运的是能娶到这样的女子做妻子】 双层，重叠红罗复斗帐，四角垂香囊 古诗为焦仲卿妻作【红罗重叠着覆盖在斗帐上，斗帐的四个角上挂着香囊】 答复，回答阿母为汝求，便复在旦夕 古诗为焦仲卿妻作【你妈妈我去给你求亲，用不了几天人家就会回信答应了。】 再明年复攻赵 廉颇蔺相如列传【第二年再次攻打赵国】老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者 左忠毅公逸事【(我这个)老头子就要死了,(如果)你再不珍重自己的生命,不明大义,(那么)天下事谁能来支撑呢?】但欲求死，不复顾利害 指南录后序【只想要他们早点杀了我，已经不再顾忌利害关系】复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。复道行空，不霁何虹？ 阿房宫赋【那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？】反复：一次又一次，翻来覆去。成反复自念 促织【成名反反复复的自言自语】 79盖 句首语气词，不译盖亭之所见，南北百里，东西二舍 黄州快哉亭记【在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.】 大概，推测玉之言盖有讽焉 黄州快哉亭记【宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。】 车篷，车盖已亭亭如盖矣 项脊轩志【树顶已经长得枝繁叶茂像车盖一样】 压住，遮住枝枝相覆盖，叶叶相交通 古诗为焦仲卿妻作【树枝与树枝相互遮盖，树叶与树叶相互连通】 如果盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 前赤壁赋【原来如果从那变化的方面去看（观察）它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状】由于，因为余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 石钟山记【我因此写下了这篇记，是因为感叹郦道元（记叙）的（过分）简单，并且嘲笑李勃的鄙陋。】80苟 假如，如果苟非吾之所有，虽一毫而莫取 前赤壁赋【如果不是我所拥有的东西，即使是一丝一毫我也不去拿他】苟且生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也孟子二章【生命是我所想要的，（然而）我想要的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事】姑且欲苟顺私情，则告诉不许 陈情表【想要姑且顺从自己私人的情感，而圣上告诉我不准我这样做】81鼓 鼓，乐器鸣鼓而聚之，击木而召之 种树郭橐驼传【敲鼓来聚集他们，击打节木来召集他们】 击打，敲打而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 石钟山记【水上突然发出了巨大的声响，嗡嗡的向敲打大钟的声音不能断绝】 弹奏秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟 廉颇蔺相如列传【秦王和赵王相聚饮酒，秦王命令赵王弹奏古琴】 古代夜间击鼓报更漏鼓移则番代 左忠毅公逸事【过了一更鼓时间就轮流替换】 振动，鼓动微风鼓浪，水石相搏 石钟山记【微微的风鼓动浪花，水拍打着石头】82固 本来其闻道也固先乎吾 师说【他学习道义本来就比我早】余固笑而不信也。 石钟山记【我本来就笑着表示不相信】出无可奈何，而死固付之度外矣！ 指南录后序【（这样危险的处境）让我无可奈何，生死之事本来就置之度外了】 安守君子固穷，小人穷斯滥矣 论语七则【君子可以安于困厄，小人遭受困厄就会胡作非为。】 顽固独夫之心，日益骄固 阿房宫赋【这暴君(秦始皇)的心却日益骄横顽固。】鄙陋，见识浅薄人皆嗤吾固陋 训俭示康【别人都讥笑我见识浅薄而不通达】 巩固，使固臣闻求木之长者，必固其根本 谏太宗十思疏【我听说想要让树木长得茂盛，一定要巩固它的树根】 稳固，坚固源不深而望流之远，根不固而求木之长 谏太宗十思疏【水源不深却想要让河流流的长远，树根不坚固却想要让树木枝繁叶茂】 险固自以为关中之固 过秦论【自己觉得关中之地非常险固】 副词，坚持，一定少年固强之 促织【少年一定要跟他比】 确实固一世之雄也 前赤壁赋【（曹操）确实是那个时期的英雄啊】 一定，必然沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?” 鸿门宴【刘邦沮丧的说：“必然是比不过他啊，但是又有什么办法呢”】坚决、坚定 如：蔺相如固止之 廉颇蔺相如列传【蔺相如坚决制止了他】83寡 少 天下之不助苗长者寡矣。 孟子二章【天下不拔苗助长的人很少了】缺少轻则寡谋，无礼则脱 秦晋崤之战【轻佻就（表现得）缺少谋略；不讲礼仪就（表现得）纪律不严。】老而无夫的人老而无妻曰鳏，老而无夫口寡 盂子梁惠王下【年老的男人没有妻子的叫“鳏”(鳏夫),年老的女人没有丈夫的叫“寡”(寡妇)】 寡人：君主自称寡人窃闻赵王好音 廉颇蔺相如列传【我私下听说赵王喜欢音乐】84国 国家以先国家之急而后私 廉颇蔺相如列传【把国家的为难放在前面，把个人的恩怨放在次要位置】 周代渚侯国以及汉以后侯王的封地使六国各爱其人，则足以拒秦 阿房宫赋【让六个诸侯国的统治者再次爱护他们的臣民，那么他们足以抗拒秦国】 国都，京城出国门而轸怀兮 九章哀郢【离开京城就觉得悲痛惋惜】 中国：指黄河流域一带，是古代九州之一计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 秋水【估计黄河一代在四海看来，不就像大谷仓中的一粒小米吗】85过 超过，胜过不过三十日。 廉颇蔺相如列传【不超过三十天】从此道至吾军，不过二十里耳。 鸿门宴【从这条路到我的军营，不超过20里】 经过雷霆乍惊，宫车过也 阿房宫赋【像打雷一样的声响，是宫中的马车经过的声音啊】 看望，探望大母过余曰“吾儿，久不见若影,何竞日默默在此，大类女郎也？” 项脊轩志【祖母来探望我，对我说：“我的孩子，很久没见到你的人影了，为什么整天不声不响地待在这儿，像个女儿家呀！】 拜访延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君 新序二则【季札挂剑延陵季子要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。】 错误，过失君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 劝学【君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。】汝今何罪过 古诗为焦仲卿妻作【你现在有什么过错】孤之过也，大夫何罪？ 秦晋崤之战【是我的过错，你