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文档简介
扬州大学 硕士学位论文 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分 析 姓名 杨惠芬 申请学位级别 硕士 专业 中国古代文学 指导教师 黄强 20070401 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 中文摘要 借离合之情 写兴亡之感 是明清传奇结构模式中一种特殊化的结构模式 始创于梁辰鱼的 浣纱记 至孔尚任在 桃花扇 中发扬光大 并有所创新 且 日臻完美 但是 无论是梁辰鱼 还是孔尚任 都没有在剧中真正完成该结构创意 没有使 离合之情 与 兴亡之感 完美地结合起来 即使到乾隆年间 明清传奇 作家对此类结构的创作都没有超越孔尚任的创作艺术 因此 对这种结构模式 我 们只能称之为理想化的结构模式 本文拟从两者结合的可能性 作者坚持这种结构 模式的根本原因 这种结构模式在剧本中出现的困境以及作者如何摆脱困境四个方 面作较为系统地阐释 离合之情 要能够与 兴亡之感 结合在一起 需要有这几个要素 第一 作者的创作意图和历史意识 而这一点与作者自身经历有关 梁辰鱼空怀报国之志 一生落魄江湖 清楚地看到了最高统治者的面目 孔尚任则在南京 扬州任职时接 触了大量的明末遗民 从中了解了南明历史 第二 剧中正旦的政治意识 不论是 西施还是李香君 她们都有一定的政治意识 都有参与政治斗争的事实 第三 剧 中正旦与关乎国家兴亡的人物的关系 在这两部剧中 离合之情 与 兴亡之感 的结合都遇到了困境 两者不能 紧密而完美地结合在一起 这主要与剧中正旦不能参政议政的低下的社会地位 作 者的 以曲为史 创作观念以及作为 圣裔 的孔尚任心中的文人自省意识有关 然而 受 汉宫秋 等元杂剧创作手法的影响 以及作者本身对 阳刚之美 与 阴 柔之美 的审美追求 明清传奇作者们依然坚持采用这种结构模式来写历史剧 与此同时 明清传奇作家们也认识到了 离合之情 很难与 兴亡之感 完美 结合的困境 并在实践中采用了道具的串联和中心意象的设置来摆脱这种困境 梁 辰鱼在 浣纱记 中设置的道具为范蠡 西施的定情之物 缕溪纱 孔尚任在 桃花扇 中以 桃花扇 作道具 桃花扇 不仅是侯方域与李香君的定情信物 而且还是两人忠贞爱情的见证 另外 孔尚任还抓住 桃花扇 上的 桃花 作为 中心意象来设置 使 龙睛龙爪 不离乎珠 关键词 浣纱记 桃花扇 离合之情兴亡之感 理想化结构模式 扬州大学硕士学位论文 2 A b s t r a c t B yr i g h to f s e n t i m e n to f t h em e e t i n ga n dp a r t i n g e x p r e s s i n gf e e l i n go f t h er i s ea n d f a l l i so n ek i n do fs p e c i a l i z e ds t r u c t u r ep a t t e r n si nt h eM i n ga n dQ i n gD y n a s t i e sl e g e n d s t r u c t u r ep a R e m s S t a r t i n gf r o mL i a n gC h e n y n H u a n s h al e g e n d a n di tW a sc a r r i e d f o r w a r da n di n n o v a t e db yK o n gS h a n g r e ni nh i s P e a c hb l o s s o mF a n R e g a r d l e s so f L i a n gC h e n y uo rK o n gS h n n r e n b o t ho ft h e mh a v en o tc o m p l e t e dt h i ss t r u c t u r e c r e a t i v i t yi nt h ed r a m a s h a v en o tu n i f i e d s e n t i m e n to ft h em e e t i n ga n dp a r t i n g a n d f e e l i n go f t h er i s ea n df a l l p e r f e c t l y E v e ni f t i l lt h eQ i a nL o n ga g e t h eM i n ga n dQ i n g D y n a s t i e sl e g e n dw r i t e r sh a dn o ts u r m o u n t e dK o n gS h a n g r e nr e g a r d i n gt h i sc r e a t i o na r t T h e r e f o r e t ot h i sk i n do fs t r u c t u r ep a t t e r n w ec a no n l yc a l li ti st h ei d e a l i z e ds t r u c t u r e p a t t e r n T h i sa r t i c l ed r a w su pt og i v et h ee x p e r i m e n t a le x p l a n a t i o nf r o mf o u rp o i n t s p o s s i b i l i t i e so ft w op a r t su n i o n t h er o o tc a u s ef o ra u t h o rt op e r s i s tt h i sk i n d0 fs t r u c t u r e p a t t e r n d i 伍c u r i e sf o ri n d i t i n gt h i sk i n do fs t r u c t u r ep a e e ma sw e l la sh o wh a dt h e a u t h o re x t r i c a t e dh i m s e l ff r o ma p r e d i c a m e n t T ou n i f y S e n t i m e n to ft h em e e t i n ga n dp a r t i n g a n d f e e l i n go ft h er i s ea n df a l l i n t o g e t h e r n e e d st oh a v et h e s ee s s e n t i a lf a c t o r s F i r s t i ti Sa b o u ta u t h o r sc r e a t i o n i n t e n t i o na n dh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s s B n tt h e s ea r er e l a t e dw i t ht h ea u t h o r so w n e x p e r i e n c e s L i a n gC h e n y uc a nn o tr e a l i z eh i sw i l lf o rs e r v i n gt h ec o t m t r y h i sw h o l el i f e f e l lo ne v i ld a y s a n dc l e a r l ys a wt h eh i g h e s tr u l e r s a p p e a r a n c e K o n gS h a n g r e n c o n t a c t e dal o to fc o m m o np e o p l ew h oa r ef r o mM i n gd y n a s t yw h e nh ew a sa sa g o v e r n m e n to f f i c i a li nN a n j i n ga n dY a n g z h o u f r o mt h a th eu n d e r s t o o d 也es o u t h e r n M i n gh i s t o r y S e c o n d i ti sp o l i t i c a lc o n s c i o u s n e s so fal e a d i n gl a d Yi nt h ed r a n l a N o m a t t e rX iS h io rL iX i a n g i u n b o t ho ft h e mh a v et h ec e r t a i np o l i t i c a lc o n s c i o u s n e s s b o t h h a v et h et r u t hf o rt h ep a r t i c i p a t i o no fp o l i t i c a ls t r u g g l e T K r d r e l a t i o n sb e t w e e nt h e l e a d i n gl a d ya n dc h a r a c t e r sw h oc a r et h en a t i o n a lr i s ea n df a l li nt h ep l a y S e n t i m e n to ft h em e e t i n ga n dp a r t i n g a n d f e e l i n go ft h er i s ea n d 脚l u n i o ni n t h e s et w od r a m a sh a v em e tt h ed i f f i c u l tp o s i t i O I L S T w oc a n n o tb ec l o s e l ya n df u l l y u n i f i e di nt o g e t h e r T h e s ea r em a i n l yw i t ht h el e a d i n gl a d yc a n n o tp a r t i c i p a t ei n g o v e r n m e n ta n dp o l i t i c a la f f a i r sa n dh e rl O W e rs o c i a lp o s i t i o n n 圮a u t h o r t a k eQ ua s h i s t o r y t h ec r e a t i o ni d e aa n di n 廿o s p e c f i o nc o n s c i o u s n e s sf r o mK o n gS h a n g r e na s t h e p o s t e r i t yo fS a i t i t H o w e v e r I n f l u e n c e db yc r e a t i o nt e c h n i q u e so f m i n e s eP a l a c eF n n a n do t h e rY u a nm i x e dd r a m a sa n ds oo n a d d i t i o n a l l ya u t h o r sp u r s u e da p p r e c i a t i o no f t h e b e a u t yl i k e p o s i t i v eb e a u t y a n d o u t w a r d l ys u b m i s s i v eb u ti n w a r d l ye v i l h e a r t e d b e a u t y L e g e n da u t h o r ss t i l lp e r s i s t e du s e dt h i sk i n do fs t r u c t u r ep a t t e r nt ow r i t et h e h i s t o r i c a ld r a m a A tt h es a m et i m e t h eM i n ga n dQ i n gD y n a s t i e sl e g e n dw r i t e r sa l S Or e a l i z e di t i s v e r yd i 须c u l tt ou n i f l r s e n t i m e n to f t h em e e t i n ga n dp a r t i n g f e e l i n go f w i t ht h er i s ea n d f a l l a n dh a du s e dt h es t a g ep r o p ss e r i e sa n dt h ec e n t r a li m a g ee s t a b l i s h m e n ti nt h e 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 p r a c t i c et og e tr i do ft h i sk i n do fd i f f i c u l tp o s i t i o n L i a n gC h e n h a d u s e dag i f tt h i n gt o b eb e t r o t h e db e t w e e nF a nL ia n d S 1 1 i aw i s po fg a u z ei n H u a n s h aL e g e n d K o n g S h a n g r e nh a du s e d t h ep e a c hb l o s s o mf a n i nt h e P e a c hb l o s s o mF a n d r a m at om a k e t h es t a g ep r o p 1 1 1 e p e a c hb l o s s o mf a n i sn o to n l yH o uF a n g y ua n dL iX i a n g j u np r e s e n t t ob em a r r i e d b u ta l s ol o y a ll o v et e s t i m o n i e so ft w op e r s o n s M o r e o v e r K o n gS h a n g r e n s t i l lh e l d t h ep e a c hb l o s s o m o nt h ef a nt oe s t a b l i s ha st h ec e n t r a li m a g et oc a u s e a l l i d e a sa n dd e s c r i p t i o n si nt h ed r a r e ac a l ln o td e v i a t ef r o ms t a g ep r o p t h ep e a c hb l o s s o m f a n K e y w o r d H u a n s h al e g e n d t h eP e a c hb l o s s o mF a n S e n t i m e n to ft h em e e t i n ga n dp a r t i n g F e e l i n go fr i s ea n df a l l I d e a l i z a t i o nS 仇l c n l r ep a t t e r n 扬卅I 大学硕士学位论文 引言 明清传奇作为一种叙事性文字样式 是供舞台演出的 受到舞台时空的严格限 制 观众看戏的时间和地点 一般来说 是不可以自由选择的 因此戏剧文学集中 精炼 严谨的艺术结构就显得至关重要 从某种意义上可以说 没有结构就没有戏 剧 所以 集实践与理论于一身的清代著名的戏剧大师李渔在 闲情偶记 提出了 结构第一 的论题 由此 明清传奇文人从重视剧本曲白 更多地转向了其艺术 结构 并显现出多样化的结构形式 如 悲欢离合式 离合兴亡式 忠奸抗争式 真幻相胜式 度脱隐逸式 巧合重叠式等o 其中的 离合兴亡式 的结构形态在 戏剧史上 极为罕见 o 历来备受推崇 所谓的 离合兴亡式 是指以男女爱情与国家兴亡二位一体 交织并行为主 要特征的结构方式 而这种结构模式又分为两种情况 一种为 借离合之情 写兴 亡之感 回 另一种为以爱情写历史 以历史衬托爱情 前者以 浣纱记 桃花 扇 为代表 后者以 长生殿 为代表 借离合之情 写兴亡之感 这种结构模 式是以男女的离合之情为中心线索 旨在展开一代王朝的兴亡历史 前者为表 后 者为里 前者是艺术媒介 后者是艺术意蕴 这种传奇结构模式肇始于明代嘉靖年 间梁伯龙的 浣纱记 至孔尚任的 桃花扇 目臻成熟 完美 从戏曲创作理论和 实践的历史过程来看 我们都应当承认 它是戏曲创作思想上的一个进步和发展 它 对于扩大传奇历史剧的题材范围 丰富传奇的表现功能 具有重大的意义 然 而 这种结构形态也容易导致剧中生旦离情淹没于历史兴亡之中 历史兴亡不再依 托生旦离情来展现 使剧中生旦性格不够丰满 或没有显示出主角的地位来 或导 致剧情程式化 没有新意 以致于 桃花扇 之后 此类结构模式没有突破 创新 对于这种结构模式 前人已做过相关的阐述及评价 但均为单独地评论 浣纱记 或 桃花扇 结构之得失 缺乏系统性 如许建中在 明清传奇结构研究 中用 一章节 专门单独探讨了这两部剧在结构上的突破与创新 郭英德在 明清文人 传奇研究 o 和 明清传奇史 这两部专著中都涉及到这种结构模式 陈多在 写 许建中 明清传奇结构研究 中州古籍出版社 1 9 9 9 年4 月第5 9 页 o 许建中 明清传奇结构研究 中州吉籍出版社 1 9 9 9 年4 月第3 9 8 页 o 孔尚任 桃花扇 卷一之试一曲 先声 人民文学出版社 1 9 5 9 年4 月 第一页 o 许建中 明清传奇结构研究 冲州古籍出版社 1 9 9 9 年4 月 第3 9 7 页 o 许建中 明清传奇结构研究 冲州古籍出版社 1 9 9 9 年4 月第1 2 7 页 o 许建中 明清传奇结构研究 之第三章中州古籍出版社1 9 9 9 年4 月 o 郭英德 明清文人传奇研究 台北 文津出版杜 1 9 9 1 年1 月 o 郭英德 明清传奇史 江苏古籍出版社 1 9 9 9 年8 月 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 一5 情与抒情 桃花扇 得与失新探 一文中辩证地看待这一结构模式得失 以 往对于 浣纱记 桃花扇 的结构论述较多 在此不一一赘述 本文主要拟通过 浣纱记 和 桃花扇 两剧将这种结构模式 从剧中男女爱情与历史兴亡之间的 关系 两者结合的因素 两者结合过程中出现的困境以及作者如何摆脱困境等方面 进行系统地阐释 陈多 写情与抒情一 桃花扇 得与失新探 人大复印资科之 中国古代 近代文学研究 1 9 9 1 年第1 0 期 扬州大学硕士学位论文 第一章 借离合之情 写兴亡之感 明清传奇的一种特殊化结构模式 第一节 浣纱记 的结构模式 明嘉靖年间 苏州传奇作家梁伯龙的 浣纱记 又名 吴越春秋 是中国戏 剧史上的一部重要作品 不仅在当时即为歌儿舞女所传唱 有 吴阊白面冶游儿 争唱梁郎雪艳词 回之誉 而且是南曲昆山腔进入剧坛的首都成功之作 开创了昆 剧4 5 0 余年之先河 是明代历史剧的新篇o 同时 浣纱记 将男女爱情与国家兴 亡溶为一体 相互生发 在明清戏曲史上更具有开创性的意义o 一 范蠡 西施的离合之情之线 浣纱记 共4 5 出 是一部大型的历史剧 通过范蠡与西施的爱情故事 表 现了从越国勾践败阖庐 4 9 6 年 至勾践灭吴 4 7 8 年 长达1 9 年的吴 越兴亡史 浣纱记 一剧中为我们展示了范蠡 西施的才子佳人式爱情故事 在剧中其 爱情经历了三个阶段 相恋 别离 团圆 范蠡 西施相恋于第二出 游春 一戏 身为越国上大夫的范蠡 在 春和景明 柳舒花放 之时 暂解印绶 改 换衣裳 潜游田野 行过山阴 至若耶溪畔 巧遇 天姿国色 的浣纱女 西 施固 骥足悲伏枥 鸿翼困樊笼 的范蠡 与 花枝无主一任东风嫁 的西施 一 见倾心 两情相悦 以一缕浣纱为信物定终身 这是两人爱情的开端 此有两首曲 可见一斑 玉胞肚 生 行春到此 趁东风花枝柳枝 忽然间遇着娇娃 问 名儿唤作西施 感卿赠我一缣丝 欲报惭无明月珠 前腔 旦 何方国土 貌堂堂风流俊姿 谢伊家不弃寒微 却教 人惹下相思 劝君不必赠明珠 犹喜相逢未嫁时 o 王世贞 嘲梁伯龙 o 郭英德 明清传奇史 之 浣纱记 历史的新篇 江苏古籍出版社 1 9 9 9 年8 月 郭英德 明清传奇史 之 浣纱记 历史的新篇 江苏古籍出版社 1 9 9 9 年8 月 第1 2 3 页 o 西施 其名为施夷光 因祖居苎萝西村 故唤西施 o 黄竹三 冯俊杰主编 六十种曲评注 第三册 浣纱记评注 粱辰鱼原著周华斌 吕文丽评注 之第二出 游春 吉林人民出版社 以下涉及此著的 注释称均为 浣纱记评注 o 浣纱记评注 之第二出 游春 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 旋即 两人离别 这一别就是三载又三载 这是范蠡 西施爱情故事的主干部 分 范蠡身为越国上大夫 因越败于吴而陪越王勾践夫妇到吴作人质 一晃三载 从 第三出 谋吴 至第十二出 论侠 直至第二十一出 宴臣 中 文种使出 美 人计 欲振兴越国 使范蠡想起那个容颜绝世的 曾经私定终身的农家女子西施 在这期间 作者用 捧心 一出写及西施因范蠡一去不归而香消玉减 彻夜心痛 交待了两人的爱情 随后 范蠡虽因为文种拯救越国的 美人计 再次来到苎萝村 迎施 但身负重任的范蠡 听到 这个娇滴滴的声音响是他了 剧中的范蠡虽 在这之前从未提及西施 但在这儿却自然地流露出了他对西施的思念之情 使范蠡 西施的爱情有了进一步发展 西施见到范蠡则 春风满面生 然见面后的欢悦是 如此的短暂 由此带来的是更深更痛的别离 金落索 中西施唱到 溪纱一缕曾 相订 何事 L N 忒短情 我真薄命 回经勾践夫人调教 演舞 后 西施正式由范 蠡送至吴国 进献给吴王夫差 于是有了 别施 采莲 思忆 别施 一出 中 西施与范蠡分割纱巾 情意绵绵 如胶似漆 以对唱方式互诉衷肠 伤感动人 如 琥珀猫儿坠 旦 秋江渡处 落叶冷飕飕 何目重归渡头 遥看 孤雁下汀洲 他啾啾 想亦为死别生离 正值三秋 前腔 生 片帆北去 愁杀是扁舟 自料分飞应不久 你苏台高 处莫登楼 怕凝眸 望不断满目家山 叠叠离愁 采莲 一出 西施强颜欢笑 陪同吴王在湖上游戏 心中却思恋着破碎的爱 情 如 古歌一 旦歌 秋江岸边莲子多 采莲女儿樟船歌 花房莲实齐 戢戢 争前兢折歌绿波 恨逢长茎不得藕 断处丝多刺伤手 何时寻伴归 去来 水远山长莫回首 古歌二 旦 采莲采莲芙蓉衣 秋风起浪凫雁飞 桂棹兰桡下极 浦 罗裙玉腕轻摇橹 叶屿花潭一望平 吴歌越吹相思苦 相思苦 不可 攀 江南采莲今已暮 海上征夫犹未还 在这两曲中 作者巧用双关 藕 断 丝 思 连 以表达西施对范蠡的思念 经过数年的思念与忍辱 范蠡在争权夺利 尔虞我诈的权势的漩涡里 已经看 浣纱记评注 之第二十三出 迎施 扬州大学硕士学位论文 出了帝王家的内在品质 飞鸟尽 良弓藏 狡兔死 走狗烹 主公为人 长颈鸟 嘴 鹰视狼步 可与共患难 不可共安乐 o 第四十四出 治定 他决定功臣 身退 于是携西施离开朝廷 摆脱纷染的俗世 双双遁入太湖 至此 两人的爱情 终于有了一个圆满的结局 二 越由败转兴 吴由兴到败之线 粱辰鱼的 浣沙记 为我们敷衍了一曲越由败转兴 吴由兴到败的历史 剧本 自第三 四出 越王勾践 吴王夫差分别登场 介绍越王 吴王的来龙去脉及现今 之国势 之后 吴越争霸之事历经了开端 发展 高潮 结尾四个阶段 分别为吴 越交战 越王降吴 第五出 交战 至第十一出 投吴 越王忍辱 得赦返越 第十三出 养马 至第十一出 放归 越王发奋 西施惑吴 第二十一出 宴 臣 至第三十出 采莲 越王破吴 终成霸业 第三十一出 定计 至第四十四 出 擒瓠 在 浣纱记 一剧中 吴越 交战 后 越国败北 但越王勾践听从范蠡 文 种等众大夫之计 暂降于吴王 后以计行事 重振越国 而吴王夫差听信受越王美 女与金帛之贿的伯瓠蛊惑 不纳伍子胥之谏 许越降服 养虎为患 勾践夫妇则被 拘役于石室中牧马 备尝辛酸 投吴 养马 历二年 吴王病 越王勾践夫妇 听从范蠡之议 至宫中探病 越王勾践亲尝其溲 奏明病愈之日 果如其言 吴王 病愈 吴王感其情 遂放勾践归越 问疾 得释 放归 越王归越后 听 从文种大夫之谏 献美女西施与吴王夫差 夫差不听伍员之谏 欣然受之 于是吴 王沉溺美色 荒淫无度 兴高台 建宫殿 见王 采莲 在这种情况下 夫 差之子力谏父王却遭斥 伍员看到吴王败势 硝烟四起 试图最后谏夫差戒色戒酒 及伐齐之非 重振吴国 竞遭赐死 于是灰心自刎 至此 吴国已经走在亡国之路 上了 而越王勾践则在范蠡 文种两大夫的献计献策献美人中 共渡难关 兴邦振 国 直到最后灭吴 宴臣 定计 誓师 吴刎 擒鳍 此线在剧中所占比重大 四十五出戏中有三十余出 较为详尽地讲述了越由败 转兴 吴由兴到败之兴亡历史 三 浣纱记 的结构模式 在 浣纱记 中 梁辰鱼把范蠡 西施的爱情故事注入这个传统的历史故事 旨在展示吴越兴亡的历史教训 还是展示范蠡 西施凄美的爱情故事呢 首先 梁辰鱼的历史意识和创作意图 明清中叶以后 以史作剧 以剧为史 成为传奇作家自觉的审美追求 圆 文 o 浣纱记评注 之第四十四出 治定 o 郭英德 明清文人传奇研究 厶北 文津出版社 1 9 9 1 年1 月 第7 9 页 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 人传奇作家们创作时都自然地 有意识融入到历史中去 通过叙写与探讨历史 发 出感喟 梁辰鱼一开始便在 家门 一出道出了他的创作动机 红林檎近 何B 医谈名利 漫自倚翠偎红 请看换羽移宫 兴废酒杯 中 骥足悲伏枥 鸿翼困樊笼 试寻往古 伤心全寄词锋 由此可以看出 浣纱记 是有功名失意的愤慨和历史兴亡的感伤交织成其深 层意蕴 并在其后借 汉宫秋 曲 看今古浣纱新记 旧名 吴越春秋 圆 点明 了创作意图和题材由来 特别是在剧末 我们不难发现梁辰鱼审美关注的焦点在于 后者 历史兴亡之感的深沉意蕴 他在剧中以大量篇幅探讨吴越两国兴亡之奥 秘 同时又发出了兴废聚散两不定 人生世事如浮云的喟叹与历史反思 北收江南 生 呀 看满目兴亡真惨凄 笑吴是何人越是谁 北清江引 生 人生聚散皆如此 莫论兴和废 富贵似浮云 世 事如儿戏 作者借范蠡道出了自己对历史兴亡的感慨 也表明了他创作此剧的宗旨 借 离合之情 写兴亡之感 梁辰鱼主要生活在嘉靖时期 最高统治者明世宗终身事鬼不事人 笃志玄学 怠政养奸 以青瓷任用宰相 委政顺旨之奸邪 残害忠良 而梁辰鱼却是一个任侠 豪情之人 性好读书谈兵 常出入青楼酒肆 痛饮狂歌 这种个性使他在当时毫无 用武之地 作 浣纱记 时 梁辰鱼正值壮年 有为国效劳的壮志 嘉靖四十一年 他还曾打算束装从戎 但因故未能成行 梁辰鱼空怀报国之志 一生落魄江湖 因 而在神游于兴衰消长的历史长河 观察国家中枢运转时 他清楚地看到了最高统治 者的面目 或沉缅于酒色 任用奸邪 杀害忠良 或同患难易 共富贵难 浣 纱记 中的昊王 越王 是现实中的明世宗 翻掌为云 覆掌为雨 国家兴废存于 他们一念之间 于是 无力改变现状的梁辰鱼借 浣纱记 来映射那个时代 表露 自己的历史兴亡之感 可以说 梁辰鱼叙写范蠡 西施的爱情故事 是为写吴越两国的兴亡之故事 展示越由败转兴 吴由兴到败的历史教训 赋予了 浣纱记 的浓郁的时代色彩 o 浣纱记评注 之第一出 家门 o 浣纱记评注 之第一出 家门 o 浣纱记评注 之第四十五出 泛湖 o 浣纱记评注 之第四十五出 泛湖 扬州大学硕士学位论文 塑 其次 西施的政治意识 要使 离合之情 与 兴亡之感 两者能够联系起来 构成 离合之情 中的 女主角即正旦 则必须有一定的政治意识 众所周知 封建社会的女子地位低下 她们必须遵从封建社会的伦理纲常 必 须遵从 三从四德 等封建礼教 因而 她们接触社会生活的机会就极少 而和政 治事件 特别是关乎历史兴亡的政治事件 直接发生关系的几率就更少 因此 她 们在社会政治生活中毫无地位可言 仅是男人社会的附庸而已 一般来说极少有政 治参与意识 但 浣纱记 中的西施却无意识地表露了自己的政治意识 在历史传说中 对西施的说法有多种版本 一说为祸国殃民 蛊惑君王的 祸 水 说为助越胜吴 牺牲个人爱情 品质高尚的美女 而梁辰鱼在 浣纱记 中西施 是一个具有以国家为重的意识的美女 剧中范蠡与西施在若耶溪畔用一缕 溪纱私定终身 久无音信 西施虽怕 日远日疏 未必是真 但 闻吴越交战 认为 范大夫多因此事 不得功夫 国 西施的这种以国事为重的意识在 迎施 一出中更为显露 一别三年杳无音信的范蠡 为了国家欲为越王进献自己的未婚妻 西施于吴王 再次来到苎萝村 见面初始 范蠡不知如何开口说正事 先解释无音 信的原因 为君父有难 拘留异邦 此时西施深明大义 但国家事极大 姻亲 事极小 岂为一女之微 有负万姓之望 足见其以国家为重的意识 后待范蠡道 出此行之目的 主公欲构求美女 进献吴王 迷惑吴王 致使吴国衰亡 越 国东山再起 西施坚称自己 不过是田姑村妇 裙布钗荆 恐难移彼易此 但 是 面对范蠡的一句 社稷废兴 全赖此举 江东百姓全是赖卿卿 虽无奈 即便勉强 西施还是 应承 了 接受了范蠡的为国移情之议 至此 西施就正式 参与国之兴亡了 随即 西施经过越王勾践夫人的调教后被送入吴宫 使吴王沉溺 于酒色中 疏于政事 国势日渐衰败 至此 范蠡 西施二人的悲欢离合与越国兴 亡就正式联系在一起了 复次 西施与关乎国家兴亡之人物的关系 正旦的政治态度和立场 仅仅使其爱情蒙上一层政治色彩 但其爱情若要关乎 国家兴亡 还必须与关乎国家兴亡的人物是否有紧密的关系 西施是一个田姑村妇 本与国家大事无甚关系 但她与越国上大夫范蠡私定终 身 使之有了与国家兴亡联系的纽带 正如范蠡所言 若能飘然一往 则国即可 存 我身亦可保 后会有期 未可知也 若执而不行 则国将遂灭 我身亦旋亡 那时节虽结姻亲 小娘子 我和你必同做沟渠之鬼 又何暇求百年之欢乎 o 小 o 浣纱记评注 之第九出 捧心 o 浣纱记评注 之第二十三出 迎施 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 旦 娘子 你若肯去啊 二国之兴废存亡 更未可知 我两人再会重逢 亦未可晓 也就说 西施与范蠡二人爱情与国家共存亡 范蠡 越国上大夫 越王与之 志同 道合 言听计从 陪越王囚羁吴国三年 献计助越王归国 献未婚妻西施迷惑吴 王 最终越国反败为胜 那么 是不是范蠡只爱江山不爱美人呢 否也 泛湖 中 范蠡通过 北雁 儿落 北得胜令 北沽美酒 三首曲向西施倾吐了自己荐他入宫时的矛盾与痛 苦 非是我冷淡了相识 非是我奚落了新知 只为那国主亲遭辱 只为那妇人尽 被羁 为邦家人轻别离 为国主撇夫妻 割爱分恩送与谁 负娘行心痛悲 望姑 苏泪沾月意 直到吴亡后两人终于得以携手相伴于湖上 正是由于上述种种因素 范蠡 西施的悲欢离合才得以与吴越两国的兴衰存亡 结合在一起 双线交织 互为生发 不仅为传统的吴越故事开辟一条新思路 更重 要的是他首次成功地将离合之情与兴亡之感融为一体 为传奇创造了一种双线结构 的新形式 借离合之情 写兴亡之感 第二节 桃花扇 的结构模式 桃花扇 自问世以来 就备受关注 标志了中国戏剧史上的最后一个高峰 评论者不乏其人 金埴 不下带编 卷二说 今勾栏部以 桃花扇 与 长生殿 并行 罕有不习洪 孔丙家之传奇者三十余年矣 桃花扇 以侯方域 李香君的 爱情悲剧为贯穿主线 通过表现错综复杂的政治和军事冲突 描绘了南明王朝的兴 亡历史 其 借离合之情 写兴亡之感 的结构 在前入的基础上 有继承 有革 新 有独创 标志着历史剧传奇创作在结构艺术上的最高峰 一 侯 李离合之线 侯方域 李香君在第一 二出介绍男女主人公正生 正旦 家门 之后 第一 出 听稗 第二出 传歌 南闱下第 侨寓这莫愁湖畔 的复社党人侯方域 闲居无聊 欲寻秦淮佳丽之时 罢职县令 风阳督抚马士英的妹夫 杨龙友为之 牵线 得遇 平康第一 的李香君 两人一见钟情 按照秦淮习俗 男女双方初次 定情 男方要拿出一大笔钱来 作为结亲的费用 客居他乡的侯方域此时正 客囊 羞涩 恰逢阮大铖遭复社党陈慧贞 吴次尾的取笑 痛骂之后 想借此结识复社 党人 与之和解 在其盟弟杨龙友的牵线下 资助妆奁于侯方域 使之得以 梳栊 秦淮名妓李香君 第六出 眠香 然而 是非分明 气性刚烈的李香君在得知妆 o 浣纱记评注 之第二十三出 迎施 扬州大学硕士学位论文 坚 奁是阮大铖资助之后 顿怒 日 阮大钺趋附权奸 廉耻丧尽 国 便拔簪脱衣 真可谓裙布钗荆名自香 也因之 李香君 侯方域得罪了阮大铖 使阮大铖想通过 此举拉近与复社文人关系的阴谋未能得逞 此后 在左良玉与马士英等政治势力的 斗争之中 侯方域无意介入了进去 阮大铖得以见事生风 寻衅报复 在清议堂时 颠倒黑白 向众人举说左良玉来犯金陵 实有 暗里勾之 此人正是侯方域 于 是 侯 李二人于 辞院 仓皇分离 侯方域投奔淮安漕抚史可法 此后 江南 江北 侯 李二人各处一方 侯方域跟随史可法 议政论事 李香君媚香楼上立志 守节 等候爱人归来 然而 时事易变 明崇祯帝缢死煤山后 马士英 阮大铖等 人在南京迎立被侯方域列出 三大罪状 五不可立 的福王 从此马 阮二人把 持朝政 侯 李二人只能继续分离 此时 漕抚田仰欲重金纳香君为妾 遭香君 可 知定情诗红丝拴紧 抵过他万两雪花银 的拒绝 然而 想起 当年旧恨 的阮 大铖为谄媚内阁马士英 献计 将香君拉上轿子 今夜送到田漕抚船上 国 因为 田漕抚 名仰 是马士英提携的同乡良戚 于是就有了香君不移盟誓 誓死守楼 血溅诗扇的一曲 香君念着匆匆避祸的侯郎 用一曲 沉醉车风 表达了香君对侯 方域的缠绵 思念之情 记得一霎时娇歌兴扫 半夜里浓雨情抛 从祧叶渡头寻 向燕子矶边 找 乱云山风高雁杳 那知道梅开有信 人去越遥 凭栏凝眺 把盈盈秋 水 酸风冻了 此时 诗扇已 疏疏密密 浓浓淡淡 鲜血乱蘸 经杨文龙 借血点作桃花 点缀成一柄寄人情思的 桃花扇 杨文龙因念着 香君这段苦节 今世少有 着 苏昆生寻侯方域后将香君送去与之团圆 于是香君用 桃花扇 代书寄深情 而此 时 那阮大铖新出传奇 燕子笺 为讨圣上欢心 遍搜秦淮名妓歌唱 耿耿子怀 的阮大铖哪里肯放过李香君 在 选优 时征选香君入深宫 然而她仍没有割断情 丝 只念着 天思见临 出宫 再会侯郎面 而此时侯方域奉史公之命 随高杰 防河 因高杰无谋被许定国骗入睢州刺死 无奈买舟东下 在江中巧遇苏昆生 李 贞娘 接到李香君寄来的蘸满血点的 扇 书 思绪纷乱 难以平静 后侯方域随 苏昆生一路同行 来到南京赴香君之约 以叙别后相思之情 不想媚香楼改成了 书院画轩 惊闻香君被征入富 不禁取扇泪眼观 这正是 桃花扇在 人阻春 孔尚任著 O r 花扇 王季思 苏寰中 杨德平台注 之 却奁 人民文学出版社 1 9 5 9 年4 月 以下注释 用略称 桃花扇 o 桃花扇 之 拒媒 o 桃花扇 之 媚座 o 桃花扇 之 寄扇 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 旦 烟 后因朝政日非 复社党人得罪了马 阮等遭到罗织 侯方域因之入狱 后 清军南侵 史可法力守扬州不保 沉江自尽 金陵失守 南明灭亡 侯方域 李香 君双双得以出狱出宫 但朝政不在 江山满目疮痍 李香君随苏昆生到栖霞山葆真 庵 而侯方域随老赞礼 柳敬亭也来栖霞山避乱 虽阴差阳错 错过了相会之机 但香君寻侯郎 侯方域寻香君之心一直没有停 如 栖真 中侯方域借 好姐姐 倾诉了侯 李二人 天老地荒 之情 把他桃花扇拥 又想起青楼旧梦 天老地荒 此情无穷尽 分飞猛 杳杳万山隔鸾凤 美满良缘半月同 最后 在 入道 一曲中 侯方域与李香君在讲经堂前终于相见 互诉衷情 然而 当此地覆天翻 之际 哪能 还恋情根欲种 在张道士 国在哪里 家在 哪里 君在哪里 父在哪里 的怒喝声中 侯李二人割断情丝纷纷入道 侯李二人 刚圆即分 至此 侯李离合之线清晰地呈现在观者的眼前 二 南明兴亡之线 孔尚任在 桃花扇 中将南明王朝的倾覆归罪于明末宦臣魏忠贤之余孽马士英 阮大铖等人 这种权奸祸国 党争误国的观点 是明末清初许多有识之士总结明亡 教训的共识 桃花扇 传奇以形象的画面和诛心的笔锋 展示了权奸祸国的全过程 剧中 在崇祯帝缢死煤山 小太子无着的情况下 马士英 阮大铖出于一己的私心 不顾 侯方域列出的 三大罪 五不可立 和史可法的反对 依然迎立福王朱由崧 而 福王朱由崧做了南明皇帝后 征歌选舞 沉于声色犬马 荒淫逸乐 做个 无忧天 子 过着纸醉金迷的生活 万事无如杯在手 百年几见月当头 o 而马 阮等 则趁机攫取军政大权 公开卖官鬻爵 任用亲信 排斥异己 致使 正土寒心 联 袂高蹈 群小当政 朝局日非 而且马 阮当权后重兴党狱的恐怖气氛 他们罗 列黑名单 缇骑四出 大肆缉捕东林党人和复社文人 绝不 剪草留芽 但搜来 尽杀 o 一时间黑云压城 人心惶惶 然而 正是这些祸国殃民的奸臣 当清兵 南下 国势倾危之机 却只有 跑 和 降 二法 正如在第三十四出 截矶 中 左良玉所痛骂的那样 替奸臣复私仇的桀纣 媚昏君上排场的花丑 投北朝学叩 马夷齐 吠唐尧听使唤的三家狗 南明朝不仅 文争于内 而且 武争于外 o 桃花扇 之 题画 o 桃花扇 之 选优 o 桃花扇 之 拜坛 扬州大学硕士学位论文 旦 泗州高杰 庐州黄得功 淮安刘泽清 临淮刘良佐等江北四镇 投靠马 阮 同室 操戈 争权内讧 并于武昌总兵左良玉火并 因为他们信奉的是 国仇犹可恕 私 仇最难消 对此 督师史可法一筹莫展 只能痛恨道 没见阵上逞威风 早已窝 里争相闹 笑中兴封了一伙小儿曹 D o 结果河 淮一带 兵势空虚 清兵得以长 驱直入 攻陷扬州 史可法力尽自沉江 壮烈殉国 弘光朝闹哄哄地持续一年就夭 折了 犹如昙花一现 三 桃花扇 的结构模式 桃花扇 一剧的结构模式在试一曲 先声 中作者借老赞礼之口道出来了 借离合之情 写兴亡之感 沈默对此有一段精辟的评述 桃花扇 一书 全 由国家兴亡大处感慨结想而成 非只为儿女细事作也 大凡传奇 皆注意风月 而 其波于军兵离乱 唯 桃花扇 乃先痛恨于山河变迁 而借波折于侯 李 圆 那 么 作者为何想并能够把两者结合在一起呢 首先 谈谈作者的创作意图 孔尚任在 桃花扇 小引 中曾明确提出了自己写作此剧的意图 桃花扇一 剧 皆因南朝新事 父老犹有存者 场上歌舞 局外指点 知三百年之基业 隳于 何人 败于何事 消于何年 歇于何地 不独令观者感慨涕零 亦可惩创人心 为 末世之一救矣 因而可见 孔尚任写侯李两人爱情 并不是着眼于儿女情事 而 是以两人悲欢离合之情串联起南明王朝的兴亡历史 剧中的侯 李爱情一开始就蒙 上一层浓烈的政治色彩 当时 奸党魏忠贤余孽阮大铖因复社文人作 留芳都乱揭 贴 而与之展开了政治斗争 策划助奁 促成了侯 李二人的爱情 侯 李二人的 分离也是因为政治原因 在 却奁 一出中 香君的却奁与痛骂行为加深了阮大铖 对以侯方域为代表的复社文人的仇恨 在左良玉准备东进之时 南京高官恳请侯方 域借其父与左良玉之关系修书一封 劝其不要轻举妄动 阮大铖借此趁机诬害 促 使侯李仓皇分离 至此 阮大铖作为一个政治阴谋家的形象已跃然于纸上 在崇祯 帝死后 魏党余孽马士英 阮大铖瞅准时机 积极迎立昏庸的福王朱由崧做皇帝 因为 卑鄙无远略 的马士英和伺机重返政坛的阮大铖都把迎立新皇帝作为一桩大 买卖来做 这正如他们自己所言 马士英称 幸遇国家多故 正我辈得意之秋 o 而阮大铖则言 凭着这拥立功 大权在手 o 从此 马士英篡夺朝政 阮大铖死 灰复燃 把南朝一步一步推向覆灭的深渊 他们排斥异己 日日罗织正人 制造 恐怖统治 进声色 罗货利 呼朋引党 把向弘光选优献乐作为中兴第一要事 o 桃花扇 之 争位 o 沈默 桃花扇跋 o 桃花扇 之 迎驾 o 桃花扇 之 迎驾 杨惠芬 从 浣纱记 到 桃花扇 对明清传奇一种结构模式的分析 坚 真可谓 私君 私官 私仇 无一非私 m 由此可见 作者的眼光并不局限于侯 李二人的爱情的悲欢离合 而是借此使 读者看到南明一代的盛衰缘由 其次 香君的政治意识 如果说西施的 以国为重 是潜意识 参与国之兴亡还处于被动状态的话 那 么李香君则是有意识 主动地参与政治 有着强烈而敏锐的政治意识 剧中李香君 是明末秦淮名妓 但作者笔下的香君给了我们与一般妓女不同的印象 她不是那 商 女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 的商女 她不仅色艺非凡 而且受到了明末东林 党人 复社文人进步政治思想的影响 嘎末 东林党人 复社文人由于政治上比较 进步 跟以魏忠贤为首的阉党官僚展开了一连串的斗争 赢得了东南各大都市人民 的好感国 也受到了歌台舞榭里那些丧失了人身自由的女子的欢迎 当时 秦淮名 妓中 除李香君外 其他几人也都与复社文人有着密切的联系 如董小宛与冒辟疆 柳如是与钱谦益 钱谦益后虽然变节随清 但早期是东林党的领袖 这些具有进 步思想的东林党人和复社文人对秦淮青楼女子的生活态度起到正面的影响 使她们 在心中形成了一定爱国和民族意识 对李香君而言 她不仅受到东林党人 复社文 人这种进步政治思想的影响 而且还与她的假母李贞丽的思想行为密切相关 李贞 丽与明末东林党人张天如 夏彝仲的关系非常密切 侯方域在 李姬传 中日 贞 丽有侠气 所交接 皆当世豪杰 尤与阳羡陈贞慧善也 而香君本身也与他 们有接触 她的诗歌 张天如 夏彝仲这班大名公 都有题赠 香君又从假母 李贞丽N J L 识阳羡君 陈定生 其人有高义 闻吴君尤铮铮 同时 教香君唱 曲的老师 苏昆生也具有强烈的爱憎分明的政治态度 剧中苏昆生在复社文人作 留芳都乱揭贴 一文声讨阮大铖之后 本在阮大铖戏班中唱曲的他愤然离开 来 到媚香楼教李香君唱曲 这一切都使香君接触到了国家政治和进步的政治观念 从 而萌发了强烈的政治意识 而香君本身 侠而慧 能辨别士大夫贤否 张学士溥 夏吏部允彝急称之 o 因此 在杨龙友的牵线搭桥之下与侯方域结合后 香君便对罢官闲居的杨龙友赠 送妆奁心存疑虑 俺看杨老爷 虽是马督抚至亲 却也拮据作客 为何轻掷金钱来 o 桃花扇 之 拜坛 眉批 o 明季北略 二卷杨涟绦 即东林党人杨涟被逮时 都城士民数万拥道呼号 碧血耋彖 记东林党人魏大中 被逮时 士民好恸者势几万人 周顺
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