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佳木斯大学社会科学学报 四夕年第期 宝剑记 忠奸剧的定型 一一 明清传奇史 选载 一 郭英德 摘要 李开先的 宝剑记 最早以传奇这一戏曲样式透露时代风云 表达时代主 题 开启了明清传奇中忠奸对立 的主题 在中国戏曲史上功不可灭 关键词传奇戏曲忠奸时代政治 到 明代嘉靖年间 文化权力下移已经成为不可阻挡的历史潮 流 以文人为主角的社会 文化模式取代了 以贵族为主角的社会文化模式因此 一旦传奇这种渐趋成熟的崭新的文 学艺术样式进人文人 的视野 文人就不满足于沿袭戏文的传统 用它来单纯地进行教化或 空泛地言情 说爱 而力图借用这种文学艺术样式 表达 寸代感受 张扬主体精神 子是 在嘉靖后期到万历初年之间 先后产生了著名的三部传奇作品 即李开先的 炙炙剑记 梁辰鱼的 院纱记 和 网名的 鸣凤记 这三郡传奇作品的出现 标志着传 奇戏曲发展到了一个崭新的历史阶段 它已经承担起巨大的艺术使命 广泛而深人地涉及 了政治 历史与人 生三部传奇中鲜明的忠奸对立观念 强烈的政治参与意识和深广的社 会忧患意识 成为明清传奇的重要主题 遗泽后世 厥功非浅 嘉靖二十六年 这是中国古代戏曲史上值得水远记住的一个年头 正是在这 一年 李开先完成了 宝剑记 传奇 最早以传奇这一戏曲样式透露时代风云 表达寸代 主题 从此揭开了中国戏曲史上的新篇章尽管前人嫂责它 生 硬不谐 以致吴侬见 消 此公不识炼局之 法 故重复处颇多 尽管今人评它把 草莽英雄的性格士大夫 化了 但是 宝剑记 对开拓传奇戏曲思想文化 内涵的华路蓝缕之功却是不可抹杀 的 李开先 一 字伯华 号中麓 别署中麓放客 章丘今属山东人嘉 靖八年进士 历官户部主事 吏部考功主事 员外郎 郎 中等 官至太常寺少 卿 提督四夷馆 嘉靖二十年 四十岁时 因上疏抨击朝政 被罢官为民 归乡隐 居终老 李开先才思敏捷 为 文作诗 纵笔而成 有天然自在之趣 嘉 靖初 即与王慎 中 一 字道思 号遵岩居士 晋江人 唐顺之 一 字应德 一 字 义 修 武进人 赵 时春 一 字景仁 号浚谷 平凉人等 并称 嘉靖八才子 著有诗文集 闲居集 他平生热衷于民歌 戏曲 小说的搜集 研究和创作 喜爱 藏书 词曲尤富 有 词山曲海 之称 熟悉音律 知填词 知小令 知长套 知杂剧 知 一一 戏文 知 院本 一善作能歌 撰院本六种 总名 一笑散 其中 园林午梦 打哑禅 今存 乔坐衙 昏厮谜 搅道场 三枝花大闹土地堂 已佚杂剧 皮匠参禅 亦佚 传奇三种 宝剑记 断发记 今存 登坛记 已佚 散曲集有 中麓小令 卧病江皋 四时悼内 雪蓑隐者 宝剑记序 说 是记 一坦窝始之 兰谷继之 山泉翁正之 中麓子成 之 宝剑记 传奇卷首 王世贞 曲藻 也说 伯华 一所为南剧 宝剑 登坛 记 亦是改其乡先辈之作 据此可知 宝剑记 与嘉靖以前大部分传奇作品一样 也是一部民间累积型 的作品 经过民间艺人的多次改编创作 而李开先不过是其最后的写 定者 宝剑记 第一出 鹤鸽天 即云 联金缀玉成新传 换羽移宫按旧腔 坦窝 兰 谷 山泉翁诸人 生平皆无考 或为民间艺人 或为下层文人 宝剑记 传奇现存嘉靖二十六年 原刻嘉靖二十八年增刻序跋本 全剧五 十 二出 取材于 水浒传 小说第七回 豹子头误人白虎堂 至第十二回 梁山泊林 冲落 草 但多所改易 面目一新 因林冲携带宝剑 小说原作宝刀误人白虎堂 所以 得名 宝剑记 传奇与 水浒传 小说的最大不同 就在子把主人公林冲与其对立面高球 父子的冲突由社会冲突改变 为政治冲突 突出了二者之间忠与奸的矛盾小说中林冲遇 难 起因于太尉高球之子高衙内垂涎于林冲之妻张贞娘的美色 旨在表现权势子弟在社会 上横行霸道 为非作歹 展示中下层人民的苦难处境 这就带有市井文学浓厚的平民性和 世俗性特征 而 宝剑记 传奇却从市井步人朝廷 完全改变了林冲遇难的社会背景和社 会根源 浓墨重笔地重塑 了林冲的性格 传奇中林冲原任征西统制 因上本弹幼权奸童贯而贬官幸得张叔夜提拔 回京任禁 军教师这时他见 竺朝廷听 信高球拨置 遣朱面等大兴土木 采办花石 骚 动江南黎庶 招致塞上干戈 称贺时 世太平 不管间阎涂炭 并见第二出 于是不顾官小职卑 毅 然决然地再度奏本参劫高球 童贯 斥责他们奸比赵高 权倾董卓高球 童贯恼羞成 怒 必欲置之死地而后快 设计以看宝剑为名 将林冲赚人 白虎堂 诬其行刺 问罪发 配 这样一来 传奇一开始就构置了一场激烈的政治斗争一边是祸国殃民的权臣奸相 一边是忧国忧民的忠臣义士 忠奸之间水火不容 殊死搏斗至于高球之子高朋企图占有 林冲之妻张贞娘 强逼成婚 并进而想把林冲逼死 这一小说中原有的情节 在传奇中却 被有意挪置到林冲发配之后 作为把戏剧冲突推向高潮 的强化性因素于是传奇中冲突双 方的戏剧行动 便不像小说中那样仅仅关乎一家的夫妻婚姻 而是牵动着江南黎庶 塞北 干戈 民族安危 苍生水火 总之 与国计民生息息相关的祁彪佳 远山堂曲品 批评 宝剑记 的结构说 且此公不识炼局之法 故重复处颇多 以林冲为谏译 而后高休设白虎堂之计 末方 出休子谋冲妻一段 殊觉多费周折 幻 其实他不明 白 李开先这样另起炉灶 多费周折 正是为了别开生面 适合突出忠奸斗 争主题的需要 从而强调林冲的冤案的起因是国事而不是家事 毋庸置疑 李开先是有意识地以林冲作为忠 良之士 而以高律 童贯等作为谗按之徒 的第一出 鹤鸽天 表达了他的创作意图 一一 诛谗侈 表忠良 提真作假振纲常 古今得失兴亡事 眼底分明梦一场 这种忠奸对立情节模式所蕴涵 的伦理教化指向 在总体上并没有超越当时剧坛上流行的谈 忠说孝的案臼但是 李开先把林冲的 忠良 提 升到忧国忧民的高度 把高 童等的 一谗 按 落实到 害国害民的罪行 这就赋予传统的伦理命题以崭新的意味 即突现了反对封建 专制统治 的时代主题 足以寒奸雄之胆而坚善良之心 雪蓑隐者 宝剑记序 剧作着 意以忠臣的未路反衬专制统治下无边的政治黑暗 政治是如此黑暗 以致像林冲这样的忠 臣义士竟然走投无路 逼上梁 山 专心投水浒 回首望天朝 急走忙逃 顾不的忠和孝 封侯万里班超 生逼做叛 国的红巾 背主的黄巢第三十 七 出 新 水令 折桂令 林冲忠于 天朝 的赤胆忠心 只能以 啸聚山林 的极端反常的方式来表达 岂不是情非得 已 理属当然这与其后万历年间李蛰忠义水浒传序 所说的 若以小贤役人 而以大 贤役于人 其肯甘心服役而不耻乎 其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣则谓 水浒之众 皆大力大贤 有忠有义之人可也 适足以相互发明 在封建社会 中具有鲜明叛逆色彩的 水浒传 故事 之所以明嘉靖年间开始 便得到 许多文人士大夫格外的垂青 其原因就在于 故事 中林冲 宋江等人物形象有日月可昭的 耿耿忠心 忠于皇帝 但又不仅止于忠于皇帝 而是进而忠于天下国家 百姓苍生在 宝剑 一记 传奇中 李开先并没有 也不 可能显示 出丝毫反对皇帝的意向 但他毕竟对以 皇帝为中心的昏珊的朝廷 表露出失望和抱怨的弧烈情绪李开先对理想的封建秩序无疑 是憧憬的 所以始终以林冲的警谏为归依 包括忠言警谏和义举的警谏全剧以林冲的悲 剧遭遇体现出这样一种精神朝廷和皇帝都难免陷人谬误的泥潭 为了国家和百姓的利 益 忠贞之士必须敢于起而直谏如果谏而无效 报国无门 甚至不妨潜迹绿林 分庭抗 礼 直至朝廷和皇帝回心转意这种在政治斗争中以明辨是非为目的而不是以格守道德为 准则的思想 是 明中后期反对封建专制统治的政治思潮中最具光彩的思想 在明清时期以 忠奸对立为主题的传奇作品中影响深远 那么 李开先致仕归乡 本已闲居优游 为什么还不避忌讳 以如椽之笔改编带有浓 厚政治色彩的 宝剑记 呢姜大成 宝剑记后序 解释道 古来抱大才者 若不得乘时柄用 非以乐事系其心 往往发狂病死今借以坐消岁 月 暗老豪杰 奚不可也 宝剑记 传奇卷末 这段话以曲笔道 出了李开先的创作动机 在嘉靖年间 政治败坏 权奸擅政已成为极为严重的政治现象 引起有识之士深切 的 殷忧嘉靖皇帝朱厚熄迷信道教 祈求长生 道士邵元节 陶仲文因此得以官拜礼部尚 书 其他术士妖人如段朝用 王金 蓝道行等也备受宠幸朝中大臣以 修醒赞玄 为首 务 国事民生 置之脑后大学士多以书写青词得以人阁 夏言 严禽 袁炜等固不待 言 贤能者如徐阶 高拱亦不能免俗大笔财物用于兴建各种祀殿 雷坛 打醒做法 赏 赐幸臣 国库为之空虚 民力为之耗竭而朝臣也热衷于结党营私 势如水火 互相倾 轧这就导致国事票败 边防松弛 边患日益严重 北方蒙古人侵 南方楼寇骚扰 宝 剑记 传奇第四十出宋江自言造反原因说 只因着朝廷 信任童 蔡 高 杨四城在朝 不修边备 专务花石朱励等竿 生事 开边百挂生不能安 死不得葬 使天下紊杰 各皆逃散 一一 这不正是对嘉靖年间现实政治的影射吗李开先在朝任官时 曾主动投身于反对权奸的斗 争 罢官后 回忆往事 愤从中来 所以借题发挥 以林冲与高球等人的冲突影射 现实中的忠奸斗争如果说林冲上本劫奸的行为是李开先 自身行为的艺术写照 那么 林 冲逼上梁山的义举则是李开先敢想而不敢做的精神企望 以现实的政治立场 政治态度选 择和改编历史传说故事 寄托作家自身的感慨 愤怨和理想 李开先的 宝剑记 在明清 传奇创作史上堪称始作俑者 与小说相比较 宝剑记 传奇中的张贞娘形象 几乎全是李开先的再创造 突出体 现了中国古代妇女明大义 识大体 忍辱负重的高尚美德张贞娘的形象之所以在传奇中 得到充分的描写 这首先归 因于南曲戏文一生一旦贯穿始终的传统的艺术格局 而李开先 自觉地继承这一艺术格局 也溶人了他自身对时代气息的感应 在剧 中 张贞娘既是林冲忠谏的积极支持者 又是家庭苦难的主要承受者既要在精 神上抚慰丈夫 又要在生活上扶持婆母既要救丈夫于沉冤之中 又要抵御因自己的美貌 而遭来的横祸她既体贴温柔 以一个贤淑的妻子 媳妇撑持灾难下 的门相又刚毅机 智 敢于在官府衙门中申述是非曲直 善于在流离颠沛中保全贞节性命一部政治气氛极 重的戏 由于有了张贞娘这个形象 被涂染上浓重的人情色彩 宝剑记 传奇中人情因 素的加人 尤其是渲染浓重的悲剧感情 这就充分发挥了南曲戏文善于言情的特征和长 处而且 通过张贞娘的形象 剧作既强化了人物内心中理性和感情的剧烈冲突 更以淋 漓尽致之笔抒写了人物形象在理性制约下或者说在理性范 囿中感情的奔突和沸腾从这 里 我们可以感觉到扑面而来的时代气息 它将拂掠剧坛百余年来 吹绿文人传奇创作的 原野 忠奸对立和情理 冲突 从此成为明清传奇的两大主题 催生 出林林总总的名作佳篇 宝剑记 传奇开风气之先 功不可没 与李开先有意以 宝剑记 传奇寄托自身的感慨 愤怨和理想相表里 剧作的语言风 格具有鲜明的文人士大夫特征 以曲词典雅绮丽为人称道 成为文词派传奇的羽翼 雪蓑 隐者 宝剑记序 评云 是记则苍老浑成 流丽款曲 人之异态隐情 描写殆尽 音韵谐 和 言辞俊美 终篇一律 有难于 去取者 兼之起引 散说 诗句 填词 无不高妙者 一才思文学 当作古今绝唱 宝剑记 传奇卷首 名列 前七子 的王九思 书宝剑 记后 评云 至 圆不能加规 至方不能加矩 一代之奇才 古今之绝唱也 宝剑记 传奇卷末吕天成 曲品 卷上也说 才原敏赡 写冤愤而如生志亦飞扬 妍通囚而自 畅 此词坛之雄将 曲部之异才 至于 宝剑记 传奇的音律 人们则多所指摘王世贞 曲藻 记载 一一 李开先自负不浅 一日问余 何如 琵琶记 乎 余谓 公辞之美 不必 言 第令吴中教师十人唱过 随腔改字 妥 乃可传耳 李佛然不乐罢 沈德符 顾曲杂言 也说 李中麓不娴度曲 即所作 宝剑记 生硬不谐且不知南曲之有入声 自以 中原 音韵 叶之 以致吴依见请 这些批评并不切合实际因 为第一 宝剑记 根据流行于 山东地方的南曲声腔进行创 作 本来就不是专为昆腔而创作的剧本 要 吴中教师改过 以 吴侬见消 讥之 这未免 刻舟求剑第二 李开先并非 不娴度曲 他对元代戏曲就深有研究在 南北插科词 一一 序 中说 颇究心金元词曲 一 芙蓉 双题 多月 倩女 等千七百五十余杂 剧 靡不辨其品题 识其当行 还曾同门人一起选订元剧六种 编成 改定元贤传 奇 一书 不过 由于他是北方人 难免长于北曲而短于南曲吕天成 曲品 卷上说他 熟眷北 曲 悲传塞下之吹间著南词 生扭吴中之拍 就较为恰 当 吕天成 曲品 卷下评 宝剑记 又说 内自撰 曲调名亦奇 祁彪佳 远山堂曲 品 也说 中有 自撰曲名 曾见一 曲采人于谱 但于按古处反多讹错 如 四娘 子 十七出 踢鞭儿 十九出 洞房春 四十四出 玉堂人 四十五 出 雨 中花 四十六 出 水边静 四十七出 等曲牌 均不见于曲谱 这些 曲调或为 流行于山东一带的地方曲调 或是李开先等人的自度曲 所以与南曲旧谱不相和谐 宝 剑记 传奇全本 在后代少有演出但其中第三十一出 却以 林冲夜奔 为 名 不仅至今仍然上演 而且数百年来一直被京剧 弋腔 川剧 汉剧 湘剧 徽剧等剧 种改编演出 为各阶层 的观众击节称赏 另有 断发记 传奇 吕天成 曲品 卷下著录 未题撰者胭名 古人传奇总目 始标为 李开先作 后人皆沿袭此说现存万历十四年金陵唐氏 世德堂刻 本 全名 新 刊重订出相 附释标注裴淑英断发记 未署撰者按 日本学者岩城秀夫 中国戏 曲善本三种 卷首 解说 举 宝剑记 第四出 梁州序 第十 五 出 山坡 羊 为例 比较 断发记 中相应曲牌 证明二剧押韵规律完全相 同 因此认为 断发 记 传奇是李开先的作品 此说似可信 断发 记 全 剧三十九出 叙 隋朝绛州闻喜人李德武与妻裴淑英事迹 本于 旧唐 书 卷一九三及 新唐书 卷二 五 并见 太平御览 稍加缘饰作者 自述作意道 五伦全处蒙放表 绝发 宝剑 记世少 管教万古名同天地老第三十九出 余 文 剧中谈忠说孝的教化色彩 比 宝剑记 传 奇更为浓重吕天成 曲品 卷下评云 事重 节烈 词亦佳 非草草者且多能守韵 尤不易得 祁彪佳 远山堂 曲品 评云 惜作记 者犹不脱寒酸态耳词甚工整 且能守律 当非近日词人手笔 据此 此剧或作于 炙立剑记 传奇之后 李开先在音律上虽已经有所进境 在思想上却难免渐呈暮 态 注释 月 依次见沈德符 顾曲杂言 中国古典戏曲论著集成 以下称 集成 北京 中国戏 剧出版社 夕卯 第四册 第毋页祁彪佳 远山堂曲品 集成 第六册 第页 游 国恩等主编 中国丈学史 北京人民文学出版社 始 第四册 第 页 了 见李开先 吕江峰集序 李开先集 北京 中华书局 好夕 闲居集 文之五 刃 姜大成 宝剑记后序 宝剑记 传奇卷末 力关于李开先生 平事迹的详细考证 可参看 日 八木泽元 明代剧作家研究 岁锦堂译 台北 中新书局 了 夕 夕 第四章 李开先 李开先传研究 的 集成 第四册 第肠页 一一 力 按 今知 水浒传 各种明刊本 最早的即刊 刻于嘉靖年间 有一高儒 百 川书 志 卷六 史部 野史 记 忠 义水浒传 一百卷 钱塘施耐庵的本 岁贯中编次 按 百 川 书志 序于嘉靖十九年 二沈德符 野获编 卷五 武定侯进公 条云

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