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对教师职业道德的思考 林巧玲 外国语学院 学科教学(英语)学号:20101200教师职业道德,简称师德。教师职业道德不等同于公民道德, 也不等同于职业道德, 更不等同于个体的道德, 它是教师在从事教育教学活动中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和。它是调节教师与他人、教师与集体、教师与社会相互关系的行为准则,是在作为“人”的道德基础上向教育领域的延伸, 是根据教师职业特性制定的道德品质。教师以“育人”作为自己的终极目标, 以培养完善人格的学生作为自己的价值追求, 更需要强烈的“善”来促使教育的良性发展。因此, 教师职业道德不同于一般的职业道德, 是职业道德的特殊形式。(一)教师职业道德的产生与演进“三人行, 必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。”这说明在教师这个职业出现的同时, 教师职业道德也随之产生,不过不同的社会、不同的时代, 其要求、理解和侧重点皆存在差异。在古代, 教师职业道德是个体道德的内化。孔子提出“身教胜于言教, 其身正, 不令而行, 其身不正, 虽令不从 。”孟子认为教师应高标准要求自己, 并提出“教育必以正”的思想。荀子在强调道德内化的同时还要求践行“不闻不若闻之, 闻之不若见之, 见之不若知之, 知之不若行之, 学至于行之而止矣”。教师就是道德的代言人, 只有德性高的人才具备做教师的资格, 才能潜移默化地影响学生。古代教师职业道德的概念虽没有正式提出, 但已见雏形, 其含义是个体道德的衍生。在近代, 教育家及哲学家也在思考教师职业道德问题, 认为教师职业道德具有特殊的含义, 不能概言为个人道德的表现, 应具有职业本身的特殊性。梁启超在制定的湖南时务学堂学约中规定教师职业道德的要求, “立志、养德、治身、读书、穷理、学文、乐群、摄生、经世、传教”。在现代, 教育作用的凸显, 教师队伍的壮大, 使得教师职业道德的内容更为丰富。教师职业道德既要体现在职业关系之中, 又要浸润在职业关系以外, 且更加强调其实践性, 在思想塑造的基础上形成教师职业道德规范。(二)教师职业道德的时代危机对于教师, 从秦汉时代的祭酒、博士、学官到清代的教习、教谕、西席, 再到近代社会的教员、先生、老师, 都反映了教师职业的本质特征:教书、育人。教师, 在古代社会首先是对学生的品德塑造, 而后是对知识的传授; 近代社会, 在拼命追赶西方、提高社会生产技能的同时, 却忽视了教师职业道德的要求; 在现代社会中, 市场经济侵蚀着社会道德, 使得教师职业道德世风日下。在今天, 由于知识经济时代对学习的要求, 从学生家长到决策部门始终把分数定为考核的量化标准, 迫使教师的职业重点是“教书”,“育人”成为伴随者, 甚至忽视育人的职业要求, 这也造就了教师职业道德的时代危机。有人曾把教师职业道德的病态分为四种形式: 物欲型罪恶、权欲型罪恶、名欲型罪恶、情欲型罪恶。这四种形式包含了教师自身对职业道德情感的淡薄、时代特点造成的认识偏差、社会物质诱惑的影响以及工作压力的变相释放。对职业道德的蔑视势必会造成无法估计的恶果。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“教师成为学生道德上的指路人, 并不在于他时时刻刻都在讲大道理, 而在于他对人的态度(对学生、对未来公民的态度), 能为人师表, 在于他有高度的道德水平。”教师职业道德的危机, 影响的不仅是教师这个职业, 最终影响的是学生, 这才是教师职业道德真正的时代危机。(三)教师职业道德存在的必要性 教师职业道德应该存在, 而且必须存在, 这是教师职业要求的底线。教师职业道德关键是要领会教师职业道德的基础-德性。“德, 得其道于心而不失之谓也”, 即对道的感知及领悟。道德就是使人们在自然中和谐生存、生活, 使人的生命持续的真谛; 职业道德则是使教师这个职业规范、健康、持续前进的加油站。教师的功能不能狭隘地理解为授业、解惑,更重要的是传道, 传递生存的规律和对生命的关怀, 创造生活的和谐。教师职业道德是伴随着教育活动的出现而形成的, 是教师的德性品质在教育活动中的实践, 它的存在有其现实意义。历史上诸多学生轻视生命的事件, 为教师职业道德的审思敲响了警钟, 不能再无视教师职业道德的存在。正如狄尔泰所说的那样, 正是存在着生命的经验和意义, 历史才成为可能, 教育才有存在的价值, 教师职业道德才有审视的需求根基。因此, 从生命的意义思考, 教师职业道德必须存在。(四)教师职业道德的定位新时期, 对教师职业道德的定位应站在教育这个特殊的领域思考其定位, 认清教师职业道德的性质、内容及意义, 使教师职业道德不再成为教师的负担而是其前进的自觉动力。第一,教师职业道德应该是底线道德。教师职业道德是对教师工作道德的最低要求,是教师在执教过程中必须遵守的。教师在工作中,施教的对象是学生, 是活生生的, 具备一定认知、情感、意志的个体, 其过程及结果都具有变化性及未定性, 这需要教师有较高的教学情智。教师职业道德是社会道德在教师职业中的体现, 是教师都应做到的道德要求, 非个人的高标准道德要求。教师在工作中做到基本的职业道德要求是必需的, 追求高标准的德性品质是应鼓励的, 但不能对每位教师都有此要求, 这样会使教师因感受自身素质的缺失无法体验自我价值的实现, 进而放弃道德的追求。第二,教师职业道德的规定不妨碍教师对于更高道德目标的追求。教师职业道德是基本道德, 不是对教师道德要求的终点, 不限制教师对更高道德目标的追求。教师不是简单的知识发现者、传递者, 是道德的传道士。学生学到的不仅是知识, 更重要的是做人。教师职业道德是为职业良好的发展提供的保障, 教师德性是道德自觉, 不需要硬性规范的强制, 是良心的体验。用教师职业道德限制教师更高道德目标的追求, 有违教师职业道德的初衷。第三, 教师职业道德的更新要体现教师被关怀的意念。女性伦理学思想代表诺丁斯就特别注重关怀的意义, 认为关怀和被关怀是人类的基本需要, 人们彼此都需要其他人的关怀, 需要被理解、被给予、被接受、被尊重和被承认。教师对学生的关怀是毋庸置疑的, 是德性所倡导的, 但教师的被关怀却往往被
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