语文通达和执着.doc

1.吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽现象与本质2.孔子学琴 师襄 我还没有摸到他的规律 过一段时间 师襄说你已摸到他的规律了，可以换个曲子练了。 孔子回答 我还没有领悟到他的规律 过一段时间 师襄说黑黝黝的 个儿高高的 目光深渊 似有王者气概在学习上精益求精 滋滋不求 认真执着的态度 虚心请教 3.善于学习 不管是什么年龄地位 三人行必有我师焉 后生可畏4.弟子规：见未真，无轻言 知未的，无轻传。6.【智者寿乎，仁者寿乎】无论是身居高位，还是平民百姓，近可以明哲保身，远可以兴邦安民。易经天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害亏盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦之一挂，六波阶级7.匡城 怒国的阳虎 孔子说 “我本来不是阳虎，别人把我当做阳虎，这不是我的过错，那是命运啊。来吧，我唱歌，你来和。”于是，孔子唱歌，子路喝，子路唱歌，孔子和，就这样唱了三遍之后，简子的卫兵就撤了 危难的时候就静下心来 从容 淡定8当初齐恒功有了争霸之心，师在他出奔到吕国的时候 勾践产生争霸之心，是在吴王夫差把他囚禁在会稽的时候 晋文公产生争霸之心，是在他父亲的爱妃丽氏迫害他的时候。孔子周游列国的期间，在陈蔡两地之间没有了粮食，弟子们斗殴面有饥色，孔子却在两根柱子中间唱歌 体现了他乐观.困境往往能激发我们的斗志 乐观 9.孔子的观点：小则受，大则逃增资翻了过错，他的父亲拿起棍子打他，把他打得昏倒在地，过了一会儿才醒过来。增资站起身来说:”父亲没有受伤吧” 众人认为增资贤德，孔子却不可认得，他教育增资“小则受，大则逃”10.11.一切从实际出发12.多角度看问题才能给看出事物的本质13.人要有一颗同情之心 仁义之心孔子人格追求：1不义而富且贵，于我如浮云2巧言令色，鲜矣仁3君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言 告诉我们不要过分主球物质，做事要脚踏实地，心中要有目标 不要太在意目前的物质条件 去追求理想4不患人之不己之，患不知人也5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 以修养为话题 6 君子欲讷其言而敏于行 人要少说大话，脚踏实地7我非生而知之者，好古，敏以求者也。评价1. 颜渊叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽在后焉2. 2告知养殖，景行行止3. 孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的世纪实例：三岁丧父 十七岁丧母 六十七岁丧妻 六十九岁丧子 幼年丧父 少年丧母 中年仕途受挫 屡不得志 壮志难伸 机志而终评论：满腹经纶 一身才干 胸怀大志 力图挽大厦于既倒，知其不可而为之 泼洒仁爱 礼教 礼数 中庸的春雨 夯实正统思想 垒筑中华民族的精神家园孔子一生辗转，理想不得实现，曾经被围困于陈蔡，粮断无炊，却依然弦歌不决。身处困境却心态悠然。 孔子这个心存君国的救世者作业：写一个片段 我看孔子 250（）我看孔子“我非生而知之者，好古，敏以求者也。”流芳百世，成为如今莘莘学子的铭言。孔子年轻时师襄教了他一首曲子后，他每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。过了十天，师襄觉得他弹得不错让他换一曲，然而孔子站起身来恭敬地说：“曲调是学会了，可是奏曲的技巧尚未学好。”又过了许多天，师襄子认为孔子手法熟练，琴音和谐悦耳，让他新学一曲。不料孔子说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可还没有能够全部领会这首曲子的志趣神韵呢。”孔子在学习上精益求精、孜孜不求的认真执着态度成为千古佳话。假使孔子没有对学习的执着，又何来满腹经纶的圣人。假若孔子没有在学习上精益求精，那么他有何来被奉为千古圣人、万世师表呢。学习是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、虚心向导才能取得成功。我看孔子 在春秋争霸、百家争鸣的乱世时代，孔子用他博学的文化成就了空前的伟业。 他幼年丧父、少年丧母、中年仕途多桀的孔子蹒跚走来、处处碰壁。然而他用一番满腹经纶、一身才干，充满理想与激情的实现他的“市不二价、夜不闭户”的鲁国大志。虽然他最后壮志难伸赍志而终，但是他心灵的高贵和播撒仁爱、礼教、务实正统思想流芳百世，垒筑中华民族的精神家园。孔子这个屡不得志的孑孑而行的孤独者，身体力行，身怀大志，力图挽大厦既倒，欲用“知其不可而为之”来重整社会秩序。他用中庸的春雨在中原大地撒播仁爱，他的理性、清明、从容、淡定永垂不朽，留在我们的心中。过程与结果踌躇满志地一往直前追求理想时，结果虽不尽人意，却为后世留下厚实的精神家园。在乱世争锋的百家争鸣时代，幼年丧父、少年丧母的孔子举步维艰，他驾车游学，讲经论道，却最终走投无路，被困绝境。他用满腹经纶、一身才干撒播仁爱的春雨，执着地追求“市不二价、夜不闭户”的理想。然而生不逢时的孔子最终壮志难伸，拖着老衰之躯黯然而去。虽然孔子追逐他政治理想的结果无法实现，然而他抱着执着的理想1223通子就是通达 宽容 包容 缺点：圆滑 执子就是执着 优点：固守精神家园 坚定追求理想 有奉献精神 牺牲精神 缺点：不知变通 棱角鲜明 执子（10）：荆棘鸟 史铁生 斯宾诺莎 莫奈 息夫人 嵇康 梭罗 韩信 陈寅恪 乔布斯 韩信 康德 辜鸿铭通子（5）：枯叶蝶 乔布斯 川端康成 毛泽东 嵇康 史铁生 苏轼 张良 柳永诠释执子与通子 （观点后评论）执子 1.抱定自己的理想 执着 固守 有不屈的经气 生命不息奋斗不止 宁可痛苦也不放弃 明知路长却依旧求索 他们死可以明志 生却可以践志 他们选择的是苦涩壮烈而凄美的人生2.他们天真得可爱，又执着得令人心酸 他们如只只雄鹰 在理想的天空里翱翔 重重地撞在现实的绝壁上 头破了 热血飞溅出来 可心却还是向着九万里重霄 3.执子 他们棱角分明 受命于危难 救民于水火 无所畏惧 无悔无怨 他们衣带渐宽终不悔 他们春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 他们的热情点燃了历史天空中的云霞 他们的血泪染红了文化花园中的紫杜鹃 他们让我们感于心伤于怀 然后止不住潸然落下千行泪 执着诗句蒹葭中写辞职不予执着追求：溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”王昌龄无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故-李清照锲而舍之，朽木不舍 锲而不舍 金石可镂-劝学精诚所至，金石为开-凌蒙初通子 1 通达超然 潇洒 闲雅 淡远恬静而又平和的日子 他们向我们展示了 闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱 他们让我们在黑暗中感受到光明的所在2 既然冷眼看穿这个世界 就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活 他们有着“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放 他们有“莫听穿林打叶生，何方吟啸且徐行”从容 他们有着“千江有水千江月，万里无云万里天”的包容 他们沉稳 柔和 他们圆润避世 明哲保身 他们有胸襟 他们有气度 甚至有点狡猾 他们顺应时局该进则进 该退则退 旷达诗句春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节-宋慧开禅师仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人 李白莫愁前路无知己，天下谁人不识君-高适一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，辽阔江天万里霜-毛泽东天生我材必有用，千金撒去还复来-李白谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡 处事的方式（执子与通子）“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”是慧开禅师对生命的看淡；李白面对官场失意的这件事，他并没有愤怒没有颓废，而是以“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”洒脱豪迈的处事方式。他们既然冷眼看穿这个世界，就怀揣这一副热肠去用一种通达的态度来处事生活。别人说他们圆滑避世，我说不，他们是通达、宽容、包容。世事无常，面对命途坎坷之时，我们应该用一种通达宽容的态度去追求人生理想。在面对自幼父母双亡、一生漂泊无着的这件事情，川端康成并没有沉迷于苦闷忧郁的痛苦，而是把悲哀作为他文学的底色，将日本古典文学传统和西方现代派方法有机地结合，取得成功，这是他的通达的处事方式。表现了日本人心灵的精髓，向世人展现了他处事的从容和“闲看花开花落，淡观云卷云舒”的超脱，他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。蔡元培教育思想 主张采用西方教育制度 思想兼容 教育并包 大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。改革创新 其74年的人生历程，一路经历风雨，始终信守爱国和民族的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，为我国教育、文化事业做出了开创性的贡献。实例：1.在他任命为北大校长之前，北大已经换过五任校长，许多人劝他不要就任，但他毅然赴任对北大经行全面改革。2.他认为教师不热心学问，学生把大学当做做官发财的阶梯，这是北大“著名腐败的总因”3.改变学生观念，整顿教师队伍，发展研究所，砥砺德行，沟通文理 他开我国公立大学招收女生之先例。平等待人 工友们向蔡元培鞠躬，他立即鞠躬