成都,这就是有着现代文化底蕴的都市.doc

成都，这就是有着现代文化底蕴的都市成都的自然风光早已深深融入了历史、人文的精神,到成都与其说是看景,倒不如说是看人,是去感悟一种历史与人生的风韵。 多年以后,再次来到成都,看到的是城市在继续不断扩大,已经有了第三圈环城公路和圈外的环城高速。楼层还在继续长高；人潮依旧汹涌；车流更加滚滚；自行车、摩托车一如既往地见缝插针、肆无忌惮、横冲直撞；人们更加嗓门高亢的猜拳行令。浮躁与喧嚣正在渐渐的侵蚀着历经数千年形成的特有的高雅而休闲的文化,然而,成都毕竟是成都,浮躁的表象里依稀透露出的仍是隐藏在灵魂深处的闲情逸致。安逸、知足、情趣等特质,已深深的根植于生于斯、长于斯的巴蜀人民的血液中,不管你愿不愿意,终将无法消逝。 天也没变,还是那样浑浑噩噩、不明不白,永远那样深沉、迷糊、冥顽不灵。 成都东面是重庆巴山的崇山峻岭,南面横亘着云岭大山,西边是世界屋脊青藏高原,北边则是绵延八百里、作为中国南北气候分界线的秦岭。地处盆地,湿气蒸腾,几乎整年的暗无天日。与海洋隔着老远,什么风也吹不进来。青苔长在树干上、屋顶上。早晨起来,天麻麻亮,但不知太阳从哪儿生起；黄昏了,天色一点一点的发暗,看不到日头到什么地方落下去。如果能从灰乎乎的天上看出太阳的位置,就算这一天出太阳了。 在成都,那些卖润肤、护肤、防晒膏之类的商人日子一定不好过这类商品基本上用不着。阳光少见,紫外线根本没有。你看那大街上的女孩子,个个“肤若凝脂”,举手投足间,白里透红的肌肤,散发着青春的气息。 山水造就了地域,地域决定了人群,川中多山且崎岖,水从山上来,绵延辗转,绕山而下,几百万年间冲刷造就了群山中环抱起来的小小盆地,成都就在这个盆子的中央,四面有崇山峻岭挡着,而这些山就是成都的庇护神,让这座城市免去了许多战争之祸,却也造就了独特的安逸与雍懒的生活方式。 四川就是以美食称著的,饮食早已成为一种文化。成都更是一个美食之都,云集了各种的美味佳肴。到成都是一定要吃火锅的,成都有很多大的火锅店,高档次的消费。但小的火锅店也不少,在华兴路,可以用林立两个字来形容,因为店小,当地人把这些店称之为“苍蝇店”。小店的生意是一样的好,味道也不会差。在黄昏的时候可以走出门去,挑一家不错的馆子,坐下来边等上火锅便嗑瓜子,实在是一种悠闲。火锅有很多种,但凡能吃的都能入得了火锅。什么山上爬的地上走的水里游的,各色齐全。最常见的是“鸡肉火锅”,“鸭肉火锅”“兔肉火锅”和“狗肉火锅”还有什么冷火锅之类的。品种很是齐全。现在较时兴的是“棒棒香”火锅,就是将各种食料用竹签插起,每串一、两毛钱,放在一排排的货架上,由食客自取自烫,最后数竹签结帐。方便、实惠,成为当地年轻人聚会的场所。 除了火锅,还有一些小吃也值得一尝。什么酸辣粉、麻辣烫、烂肉泡菜都是很有特色的。别的地方也能吃到,但一定不如在成都吃的正宗。 这是一个可爱的城市,只要感受它的喧嚣和悠闲的气氛就够啦,正是这喧嚣和悠闲的两极,让人流连忘返。你可以选择在任何时候到春熙路购物,到红星街漫步,到天府广场纳凉,到府南河畔发呆,如此这般。你可以叫上一辆人力三轮,不要嫌车夫老迈,不要心疼他的体力,让他带你穿街过巷。摇摇晃晃的便可以晃出老成都的情调,经典的怀旧、莫名的惆怅、无病的呻吟、小资感怀。夜晚灯火阑珊,空气中弥漫着咖啡淡淡的香味,酒吧的门半掩着,隐隐透出暧昧的灯光。茶楼、酒肆灯火通明,歌舞厅人头攒动,这些就象成都抹在脸上油彩,绚丽斑斓。宽巷子、窄巷子,喜欢这2个地名,也喜欢这2个地方,没有理由。窄窄的巷子、古老的建筑,静谧安详,各色驴子聚集于此,或交流心得或约伴远行。只可惜,巷子里的建筑已是破败不堪,许多房子上写着斗大的“拆”字,本来早几年就要拆除整条街的,但因为许多人的反对,也就搁置下来。 在外界人眼里,成都已然成了麻将之城。以至于有人说,如果你要找一个成都人,要么他在麻将馆,要么他在去麻将馆的路上。 成都茶馆,其实成都人叫茶铺,就像“搓麻”在四川一样,随处可见,且高、中、低档一应俱全。只要有雅兴,不管你兜里的钱多钱少,都能找到品茶的好地方。 在中国,没有哪一座祠庙会像成都武侯祠那样的奇妙。在武侯祠大街,有一处红墙碧瓦、雕梁画栋的建筑群。高大的门额上悬着一块“汉昭烈庙”的巨幅横匾。这不是刘备庙么？怎么成了武侯祠？我像坠入五里雾中,历史的视线顿时变得模糊起来。原来,汉昭烈庙就是武侯祠,君臣同庙,极为罕见。刘备殿在前,诸葛亮殿在后,两者布局在南北向的一条中轴线上,构成了一个完整典雅的五重建筑群体。武侯祠几经战火焚毁,现在所存是清康熙年间在废墟上重建,形成了前君后臣、一庙二殿的建筑格局。尽管建筑千方百计地突出刘备,把庙命名为“汉昭烈庙”,但人们终叫它“武侯祠”。对于历史人物,不管他们是什么人,人们的心里总是有一杆秤的。 杜甫草堂坐落在成都浣花溪畔,现存的建筑是历代后人为纪念这位诗人所建,其实杜甫在草堂期间创作的伟大诗