《邹忌讽齐王纳谏》《贾谊传》对比阅读答案VIP

邹忌讽齐王纳谏贾谊传对比阅读答案 邹忌讽齐王纳谏贾谊传对比阅读答案 【甲】 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者 ，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 孙 叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎 ?”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教！”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣 !” （选自贾谊传） 注释：；令尹：楚国官名，相当于宰相。老父：指老人。吊：哀悼，吊唁。垢（ gu）：通“诟”，辱骂。 患处之：祸患就会降临到他那里。意益下：指为人更谦恭。心益小：思想越谨慎小心。 23下面加点词意思相同的一组是（）（ 2 分） A一国吏民皆来贺有一老父粗衣 B孰视之，自以为不如吾孰与徐公美 C朝服衣冠有一老父衣粗衣 D徐公不若君之美也吾妻之美我 24解释下面加点的词。（ 4 分） A闻寡人之耳者受下赏（） B宫妇左右莫不私王（） C数月之后，时时而间进（） D敬受命，愿闻余教（） 25将文中画线句子翻译成现代汉语。（ 4 分） 期年之后，虽欲言，无可进者。 身已贵而 骄人者民去之。 26甲、乙两段所谈的都是“进言纳谏”之事，其中“邹忌”和“老父”的劝说方式有什么不同？二者的成功劝说对我们今天的人际交往有什么启示？（ 5 分） 【答案】 23 C(2 分 )24 A.闻：使听到 B.私：偏爱 C 间：间或，偶然。 D.余：其余的。(4 分 )25一年之后，即使有人想进言，也没有什么可以进谏的了。 (2 分 )身份显贵以后就对别人傲慢的人，老百姓就会离开他。 (2 分 )26邹忌用暗示、类比的方式委婉规劝，易被人接受； (1 分 )老父以吊唁这种极端的方式规劝，有极强的警示性、寓意性，但不容 易被人接受，若不遇贤者，恐有祸患。 (1 分 )启示：一是被劝者要从善如流，虚心、诚心接受他人的规劝。 (1 分 )二是劝人者要