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第五章 手诊各区位置的划分及定位一 手掌各区的划分及定位根据易经“其大无外,其小无内”的思想。人身体的任何部位,任何地方,任何范围都能反映人体的全部信息。如果任意选取人体的任何部位,有的部位面积太大,望诊很不方便;有的部位又太小,病色形状较难于区分。所以一定要选取一个一年四季既方便观察,又容易观察清楚的部位。按传统习惯一般选择面部。但面部不平整,由于光线的入射角度不同,容易产生一些错觉,而导致误判,错断;再加之,有些人“脸皮薄”,当你紧盯着他(她)的脸观察时,很容易脸红(面部充血),这就更为望诊带来了不方便。我们选择手作为观察的对象,就可以避免以上情况的发生。手的结构相对人体其他部位来说比较平整;一年四季均显露在外边;不论手心向上或向下,照射光线都较均匀充足,比较容易观察,中医切脉(脉诊)的同时,就能顺便进行望手诊断。当你注意到患者的手时,患者由于心理作用,“意到气到”反而会使手部所反应的信息加强,更利于观察,而不会出现不好意思时的充血(变红)现象;再者劳动创造人。人们在改造世界的劳动中,是通过手脑并举来完成的。所以手与大脑的联系是最密切的。故而手上反映人及人体的信息也是最充分、最细致的。每个人的手型不一样;有的人手很细很长、有的手短粗、有的指头长、有的指头短、有的手掌很大、有的手掌很短、或很宽、很窄,有的尖、有的圆、有的方、有的厚、有的薄、有的胖、有的瘦、有的手掌上凸出部分多、有的手掌上凹陷部分多、有的手掌凹凸不平、有的大鱼际大、有的小鱼际大、有的手指头细、有的手指头粗、有的手掌纹理简单、有的手掌纹理多而细杂等等,手掌的外形表现各异,怎样才能找到准确的位置及规律呢?这是一个首先要解决的问题。位置如果搞错了,诊断的结论也是错的。比如手掌的中心本来反映的是胃部的问题,你当成肝的部位了,非说是肝的病症,患者检查化验证明肝功能正常,证明你是错误的。所以望诊马虎不得。同样每个人的手纹也各不相同:有的人有天纹(亦称感情线)、地纹(亦称健康线);有的人有天纹、人纹(亦称事业线)、地纹,而没有玉柱纹(亦称聪明才智线、聪明灵活线);有的人这四条线全有;还有的在玉柱纹的中间某部位向小指方向又多出一个斜向的“玉柱辅纹”;有的在天纹上面又多出一个平行纹;再有的在地纹的左侧多出来一条或几条与地纹平行的短纹等等。到底以什么纹为参照呢?那就需要有一定规律的统一的定位方法才行。每个人的遗传基因是不一样的,核酸密码及程序也不一样;健康状况、体质状况也不一样;在气血颜色方面的反映也不一样;有的手掌红一些、有的白一些、有的紫一些、有的深一些、有的浅一些、有的皮肤明亮一些、有的暗一些、有的黄一些、有的青黑一些等等。根据身体状况不同,其表现也不同。那么手诊的气血颜色与谁去比较呢?由此看来,手掌上各部位的气血颜色形状不能与别人比较,只能与自己手掌的本底进行比较才比较客观。位置是很重要的。位置找准了,看到此位置的气血颜色形状有变化,但这些变化规律你还没掌握清楚,那你也可判定此位置所对应的相应脏腑及器官是有病的,只不过还要借助其他医学的检查化验来确诊是什么具体病症了。如果只知道气血颜色形状的变化规律,而不清楚脏腑器官的对应位置,那就无法准确判断具体脏腑器官的情况了。既然位置是非常重要的,那么熟记手上的几个基本对位纹也是很重要的。表面看一个人的肢体器官是左右对称的。但经科学家的不断观察分析,研究发现不然。比如人的面部,不仔细观察似乎是很对称的。实际上人左侧的面部比右侧面部表达的情感会更丰富一些,更细腻一些。肌肉的结构也更完美一些。一般讲人体左右基本上是对称的。按中国传统观念,任督二脉为人体前后面的左右对称轴线。那么手掌这个人体左右对称的轴线在哪儿呢?我们确定:从手心中指根的左右对称中点向掌根纹左右对称中点的连线,为人体前面及体内的左右对称的轴线。手掌的背面中指下的整条肌腱为人体后面的左右对称轴线。这是两条基准线,前面这个基准线,沿线自上而下表示人体的头、鼻、口、食道、胃、肾、生殖直至会阴等脏腑及器官的全部整体情况。这条基本线有的与其玉柱纹重合或者近似重合,也有个别人这两条线差距大一些,不管重合与否,都以基本线为基准。多数人的手掌上还有四条基本的纹。那就是:最上面的这条横的纹理叫做天纹。它是表示感情情况为主的线,所以有人称其为感情线。下面围绕着大鱼际竖直斜向下方的这条纹理叫做地纹。因为此纹往往能反映出人的一生的健康状况,故有人称其为健康线。人是生活在天地之间的,所以中间这条斜向手掌右下方的这条线(以上均以左手为例,右手又当别论)叫做人纹。因为它往往能反映一个人的事业情况及事业心的强弱,所以有人称其为事业线。此线如果又深又长,表示此人事业心强,事业比较发达;短则不好。手掌正中间,由手掌根竖直向上的这条纹理叫做玉柱纹。因为这条纹理能反映出人的脑力、智力及其灵活性,灵敏性,还能反映出是否长期的用脑工作的情况。所以有人称其为聪明才智纹,灵活纹。此线深长的人脑子比较聪明,比较敏感,也比较灵活,可以长时间的从事于脑力劳动,而精力不感到疲劳。没有此纹的人,一般脑力、智力及其耐力都不太好。此纹由掌根向上发展的过程中,往往下部容易断缺,而接近人纹时又显现出来,也是比较竖直向上。这说明人的一生早期动脑筋不够,到了三十五岁,四十岁以后比较成熟了,人也比较爱动脑筋了。这条纹在民间还有称其为“官纹”。意思是讲如果此纹又深又直,竖直向上一直通向中指上面,一般有其培养和发展前途。这条纹从掌根起,越竖直,一般说明人心越正直,注意力越能集中干事情。如果要选拔人才,生命线,事业线,玉柱线一定要越深越长,越光顺为好。感情线往往不能太丰富了。如果太丰富了,干扰太多,就不能专心致志,会影响其工作、学习及事业的。感情线上的叉越少越好,这说明人单纯,专一。叉要是多了,说明此人感情不专一。以上这几条纹路为我们望诊确定各脏器器官的位置将起到很重要的作用,一定要记清楚准确。人的一切感受及接受的各种刺激,都能从手掌的气血及纹理的变化上表现出来。只不过气血能明显地反应生理、心理上的短时期的变化,而纹理却能表现长期的或强刺激情况的变化。手诊的定位从大的方面来看,一般手掌心的内部是表示身体内部脏器器官及身体前部的脏器器官的疾病的。手背是看后头、后背、脊椎、腰及身体背部的疾病的。其具体定位方法见图10。头区:头区位于手掌中指根与手掌交界的手纹周围。头顶、前额及两侧太阳穴的疾病都可在此区反映。鼻区:鼻区位于头区向下的竖直平分线上。前额往下,正下方是鼻子。鼻子、鼻腔内部、鼻中隔等疾病可在此区反映。眼区:眼区位于头区下。鼻子的两侧是左右眼。左眼在头区下,向左不超过中指与食指的交缝;右眼在头区下,向右不超过中指与无名指的交缝。一般人的视力情况,眼睑、眼球、眼底、角膜、虹膜等疾病都能在此区反映。面颊区:面颊区位于眼区以下,鼻区两侧,口区以上为左右面颊。口区:口区位于鼻区下,竖直平分线与天纹(又名感情线)交点周围。牙、腮、舌、口腔粘膜、咽喉、后咽壁等疾病在此区反映。食道区:食道区位于口区以下,天纹与人纹之间沿竖直平分线为(图10)食道区的正中。天纹与人纹这个区域之间的距离,有的人宽,有的人狭窄,甚至有的人为“通贯掌”,天纹与人纹之间没有距离(此内容将在本章节最后论述),不管其长短如何?均按个人的食道比例,分布在此区。食道区的下端与人纹相交处(也是与胃区的相交处)为贲门的位置。食道、贲门、颈项、甲状腺、副甲状腺等疾病在此区反映。胃区:胃区位于中指根纹到掌根纹竖直平分线的中点周围。“五土居中”,故胃区在手掌的中间。掌心二分之一的交点处为胃区的对称中心位置(类似于“中脘”穴的位置)。胃区是一大片,不是一个点。胃部、贲门、幽门及十二指肠等的疾病在此区反映。肾区:肾区位于胃区对称中心到掌根纹的竖直平分线的中点,即为肾区的对称中心位置。肾区以交点分为左右对称两区,左侧为左肾的位置,右侧为右肾的位置。此区所占的面积也比较大。肾盂、肾上腺、肾小管等情况及疾患在此区反映。生殖区:生殖区位于肾区对称中点到掌根纹的竖直平分线的中点周围。男士的前列腺,女士的子宫、阴道、输卵管、卵巢等妇科疾患在此区反映。男士的前列腺、睾丸、附睾丸、左右精囊、输精管等病在此区反映。此区对称中点的左上侧,为左侧精囊及左侧输精管的位置,右上侧,为右侧精囊及右侧输精管的位置;在对称中点的左下侧,为左侧睾丸及其附睾丸的位置;右下侧,为右侧睾丸及其附睾丸的位置;中点及其周围为前列腺的位置。女士:此区对称中心的左上侧,为左侧附件(卵巢、输卵管)的位置;右上侧,为右侧附件(卵巢、输卵管)的位置。对称中心点及其周围为子宫的位置。对称中心点向下靠近掌根依次为宫颈及阴道的位置(女士观其右手)。以上有很多交点位置。这些交点是表示该区的对称中心位置。实际上有的脏器所占的对应区域是很大一片。比如:胃、肾、生殖区等。所以要掌握脏器在该对称中心点周围上下左右相对应的比例关系才可以。下面将讲到很多区的定位点,均以这种理论为指导。以上是沿着人体的正中看下来的,从上到下为“有头无尾”,反映了从头顶到会阴的一些脏腑器官的情况。人“以胃气为本”,故胃区的相应面积最大(见图11)。下面看看手掌的右侧半边的脏腑器官位置的分布。气管区:气管区位于从小指到无名指缝之间竖直向下到天纹为止的区域。竖直向下的中线,是气管竖直方向的左右对称中线。大气管、肺门的情况在此区反映。如将手诊区域的胸胁部分左右分开,其左边是左侧胸(肺)区,右边为右侧胸(肺)区。左胸(肺)区:左胸(肺)区位于气管向左。无名指竖直中分线,竖直向下到天纹之间为胸部的竖直对称平分线。左胸部、左侧支气管、左肺部、左胸膜、左胁肋、妇女的左侧乳腺,甚至左背部的疾患都能在此区反映。(图11)右胸(肺)区:右胸(肺)区位于小指竖直中分线,竖直向下到天纹之间为右胸部的竖直对称平分线。右胸、右侧支气管、右肺、右胸膜、右胁肋、右背、妇女右侧乳腺等部位的疾患在此区反映。 一般由于手型的结构所确定,右胸(肺)区往往比左胸(肺)区要小得多。但不管怎么大小都是根据原胸(肺)的情况,按比例分布在手掌上的。左右胸(肺)区一般肺部及乳腺的情况反映的比较多,比较明显一些。腰区:腰区位于气管竖直平分线向下与天纹的交点为腰眼(气功称命门)。由此向左沿天纹至中指与无名指缝竖直向下与天纹的交点,为左侧腰区。由此向右沿天纹到手掌的右侧边沿,为右侧腰区。腰眼也可看做皮带与腰椎交点(即气功称之为“命门”)位置。腰椎及腰部情况及疾病在此区反映。肝区:肝区位于食指与中指缝竖直向下,与人纹、地纹相交的三角区为肝区。三角区向角的里侧(手掌的左侧方向)为肝的小叶区;外侧(手掌的右侧方向)为肝的大叶区。肝脏、肝大、肝炎等疾病在此区反映。脾区:脾区位于肝区中点向右,做于中指根纹相平行的直线与中指及无名指竖直向下的直线相接的交点为脾区的对称中点。脾区在天纹与人纹之间的区域。脾脏的情况在此区反映。胆区:胆区位于肝区下端与地纹相交点,向右做于中指根纹平行线与气管区向下的延长线的交点是胆区的对称中点。胆区的位置比脾区的位置低一点。胆囊、胆管等情况在此区反映。以上这三个区的位置比较容易错。应该首先找到肝区的位置,平行找到脾区的位置,然后再找到胆区的位置。胆区横向位置基本上与肝、脾区的下限位置向右侧的延长线相重合。上、中、下三腹区:人纹线切线的延长线与气管区向下的延长线的交点是上腹区的对称中点。由此点向掌根纹方向做小鱼际的平分线,从上腹中点向掌根做小鱼际平分线的三等分线,定出上中下三腹区的对称中心点。腹部的疾患,胰腺、腹膜、结肠、小肠、阑尾、胃、升结肠、降结肠、横结肠、乙状结肠或后背的情况在此区反映(见图12)。手掌右边的特点为“无头无尾”。表示了从颈部以下胸胁部分到小腹阴部以上的情况。下面讲述手掌左边的脏腑器官分布位置。首先从食指划分,将食指紧接手掌的第一指节竖直分为三等份。多梦区:多梦区位于食指第一指节的左侧三分之一区。睡眠如何?是否做梦?休息的如何?在此区反映。失眠区:失眠区位于食指第一指节右侧的三分之一区。失眠、睡觉的质量、嗜眠、神经状态都能在此区反映。我们再将中指下面紧接手掌的第一指节竖直分成三等份。高血压区:高血压区位于中指下第一指节的左侧三分之一区。图12根据中国古代传统观念及易经理论,左为上,为高,所以手指左侧反映血压高的情况。低血压区:低血压区位于中指下第一指节的右侧三分之一区。根据中国古代传统观念及易经理论,右为下,为低,所以手指右侧反映低血压情况。晕区:高血压、低血压一般都伴有头昏、头晕。故中指下第一指节的中间三分之一区为晕区。是否煤气中过毒?是否休克、昏厥过?头脑是否清醒等都在此区反映。疲劳困乏区:疲劳困乏区位于食指与中指缝竖直向下与人纹相交的左侧四边形区。心情急躁,体力、精力状态在此区反映。供血不足区:供血不足区位于大鱼际右侧与手掌交接的地方,此处有一个凹陷区,此凹陷区即是。身体贫血、心脏供血不足、心绞痛、睡眠少等都在此区反映。大拇指能反映什么情况呢?由其指尖向大鱼际依次分布:肛门区:肛门区位于大拇指指尖到指甲缝之间的整个曲面。沿指甲尖曲面平分左右两侧。靠手掌外侧为肛门左侧,向手掌里侧为肛门的右侧。手指的正面为肛门前侧,向手指背侧为肛门的后侧。痔疮、肛裂等肛门情况在此区反映。直肠区:直肠区位于大拇指指尖到拇指肚之间的整个曲面。侧面看是一条线;正面看是一段曲面。我们望诊时是正对手指肚方向看的。是由肛门区手指尖的最高点,到手指肚的最高点这么个区域。以手指肚正对我们的手指竖直方向的平分线,为直肠左右分布的对称轴线。此区与肛门区的交接处为直肠的下端,到手指肚最高点处为直肠的上端(即乙状结肠到直肠间的拐弯处)。直肠及肛门、乙状结肠的部分情况在此区反映。气虚区:气虚区位于心区向上;靠近拇指的第一节侧面,拇指背面与内面的皮肤黑白分明的交接线处为气虚区。中气不足在此区反映。心区:“心主神明”。人全身都要靠心电来调值的。如四个手指必须与大拇指配合才能正常干活一样,所以拇指以心占据最尊的位置。大拇指根与手掌相交的地方,也就是手骨凸出部位,以此作为心脏主动脉的位置。从手骨凸出部位的中点向掌根的中点连线,将大鱼际分为左右两半。靠近拇指根部的左半边为左心区。左心室、左心房的疾患以及左心区的供血状况均在此区反映。其右半边为右心区。右心室、右心房的疾患以及右心区的供血状况均在此区反映。右心区比左心区大。心脏、主动脉等情况及疾病在此区反映(见图13)。浮肿区:将左侧大鱼际竖直等分三份,上三分之一区为左心区,中间三分之一区为浮肿区。体内水分循环的情况在此区反映。图13风湿区:风湿区位于左侧大鱼际的最下三分之一区。风湿、受风寒、湿寒、感冒等在此区反映。膀胱区:膀胱区位于食指及中指缝向下的延伸线与大鱼际左右分界线的交点处为膀胱区的对称中点。其沿大鱼际左右分界线斜在那里,膀胱区所占的面积也比较大。尿道位于膀胱下部掌根处。膀胱、尿道等泌尿系统情况及疾患在此区反映。皮肤区:皮肤区位于高血压区竖直向下与大鱼际相交的右侧边缘区。象皮病、过敏性皮炎、湿疹、紫癜、皮下出血、贫血等疾患在此区反映。在肾区的旁边偏左上方一点,根据不同的手形,有的靠大鱼际稍上一点,有的靠下一点。寻麻疹、脚气、血小板低、毛细血管脆、癣等都能在此区反映,但表现形式、颜色等都不一样。左肩臂区:左肩臂区位于食指根纹的左侧到人纹之间(手掌)的左侧的整个区域。左肩膀、左手臂的情况及疾患在此区反映。右肩臂区:右肩臂区位于小指根纹的右侧到天纹之间(手掌)的右侧的整个区域。右肩膀、右手臂的情况及疾患在此区反映。由于观察角度不同,左右肩臂区在图上所表示的情况是一条线(正面看)。实际上我们不只是正面看,而主要是从手掌侧面看,是一个曲面。左耳区:左耳区位于中指下面第一节的左侧面中间区。左耳道、左耳底、左耳膜、耳膜下陷、增厚、中耳炎、耳膜穿孔等情况及疾患在此区反映。右耳区:右耳区位于中指下面第一节的右侧面的中间区。右耳道、右耳膜等情况及疾患在此区反映。一般手掌的正面定位情况就如此定位。可是有的人手上不是这四条纹,没有天纹(感情纹)与人纹(事业纹李之分,也就是我们平时所说的“通贯手”。那如何定位呢?往往有“通贯手”掌纹的人,在“通贯”纹的上方有一条类似与其平行的一条纹,我们可以将这条纹看做是天纹(感情线),将“通贯”纹看做是人纹(事业纹)。不过“通贯”纹的左边三分之二长度可如此看,右边三分之一长度可看作是天纹(感情线)。这样就可将平行纹到“通贯”纹之间这段看作是食道区,而平行纹与中纹的交点周围看作口区了。其他区域的定位与上述手型一样。“通贯手”这种手纹在某些西方医学中说是带有“先天愚型”的人。这种观点是不完全的、是片面的。按我们古代的传统经验认为有这种掌纹的人,他(她)们的自我性都是极强的,不容易受别人的意见干扰,自信心特别强。往往有“通贯手”的人,除了他(她)们受自己的职业影响外,其祖上往往都有从事练过武、打过仗等职业的人。这些职业都需要有特别强的自信心、胆量及主观能动性。这些人的体质及素质都不错,往往先天手上就带有外气,稍一练气功,手上的外气发放就特别强。这里还要强调的一点是,各脏腑器官都是按人体生理解剖的一定比例分布在手上的各个部位的。这种定位实际是按着脏腑器官的投影方式一一对应的。比如左右胸(肺)区、气管区合在一起就是人体整个胸廓及胸腔的构造;当然包括左右肺中间是大气管的这种按实际情况对应分布的部分;也包括左右乳腺及中间胸腔的实际对应部分。如果是看肺部及气管上有什么疾病的话,病患到底是在大气管上?支气管上?还是在肺尖及肺叶上?所有的具体位置都很清楚,都是按实际比例对应分布在手上。只要在手上对应区看到了有不同颜色形状的变化,那么该区所对应的脏腑器官一定有问题。就目前来讲,这些基本位置在一般情况下基本够用了,先不必忙着增加信息点!这些位置记清楚准确了,再在这些位置中间插入新的信息点就容易定位了(同时也容易记忆与分辨)。比如你位置没搞清,将供血不足区当作疲劳区了,你观察气血颜色的变化后,判断别人是疲劳了。当然人体心、脑等以及肢体供血不足或是贫血,人是会感到疲劳无力的,这还说得过去。假如将脾区当成胆区了,说别人胆有间题,那就错了。所以一定要知道准确的位置,再去看气血颜色形状的变化。二 手诊经络的划分及定位作为大夫来说,除了能准确地判断出病人的疾病来,更重要的是要掌握通过人体全身经络气血的辩证关系,将其疾病治愈。所以我们还要了解各经络(这里主要指中医所讲的“十二经”)气血的变化,以利于帮助你选择最佳的治疗方案。那么在手上的什么位置是这些经络分布的对应位置呢?下面谈谈经络的定位。我们平时讲到功夫时,爱用“气达四梢”这句话。这句话的意思是说,我们的气血要能通达到四肢的末端才好。故而我们选择手上的食指、中指、无名指及小指为这些经络的对应区(位置)。我们选择手指的最高点(手指尖)的两个侧面作为经络的对应位置。基本不超过手指背面的手指甲向上这块区域。由于按传统思维方法左为阳、为表、为腑;右为阴、为里、为脏。所以每个手指尖的左侧定为腑所对应的经络位置反映区;各手指尖的右侧定为脏所对应的经络位置反映区。从左到右依次为:胆经区:食指尖的左侧。肝经区:食指尖的右侧。小肠经区:中指尖的左侧。心经区:中指尖的右侧。大肠经区:无名指尖的左侧。肺经区:无名指尖的右侧。膀胱经区:小指尖的左侧。肾经区:小指尖的右侧。为什么没有单列脾经、胃经的位置?因为两区面积很大,变化反映比较容易观察。所以通过脾区、胃区辨别就可以了。如想了解脾经的位置,则脾经的位置可以定在拇指上下两节的交接处。体内水分循环及脾的干湿情况可在此区判定。以上是人体前部及内部脏腑器官的位置情况。那么人体后部的脏腑器官在哪里反映呢?那就要依靠我们手的背面来参照了。三 手背各区的划分及定位后头区(枕骨):后头区位于拇指背面远节、近节拇指交接的骨节处,后头的整个情况在此区反映。脊椎区:脊椎区位于手背中指下对应的这条筋腱。也可将手背后与五个手指相连的五条肌腱中的任何一条作为脊椎区来看。为了方便记忆,容易掌握,前后能像人体一样的完整对应,我选择了中指后面的这条肌腱为脊椎的对应区。假如以中指前面到掌根的连线代表人体前面任脉的话,这条肌腱就可代表人体后面的督脉。按比例将此肌腱由上到下分为颈椎、胸椎、腰椎三大部分。颈椎区:颈椎区位于中指与手背相接的掌骨处。颈椎、左右肩的情况及疾患在此区反映。胸椎区:胸椎区位于颈椎区下,中指下肌腱的上五分之三区。胸椎、脊背的情况可在此区反映。腰椎区:腰椎区位于中指下肌腱的下边五分之二区(下部到掌根手腕处)。腰、腰肌及腰骶骨情况在此区及其左右反映。后背区:手掌的背面为我们人体的整个后背对应区。中指后肌腱的左侧(大拇指方向),为左侧脊背对应区;右侧(小指外侧方向)为右侧脊背对应区。整个人体背部情况在此区反映(见图14、15)。以上就是各脏腑器官位置对应分布情况。四 手诊中关于四肢与大肠经位里的几点说明手诊主要反映了人体主要脏腑器官的情况。四肢因为检查起来比较方便,所以手诊图上暂时没有确定其主要位置。但如果想要作为参考位置的话(除了参考左右肩臂区以外),用食指的三节,由下向上可表示为左手臂的上臂、前臂及手这三部分;用小指的三节,由下向上可表示为右手臂的上臂、前臂及手这三部分。食指与小指的前面表示手臂的前面;其手背表示手臂的后部;其各自的左(大拇指方向)右(小指外侧方向)两侧可表示左右手臂各自的左右(内外)侧。同理,我们可以将掌根下的整个前臂前面从中间划线视为分开。左侧(大拇指方向)视为左腿的对应位置;前臂的右侧(小指外侧方向)视为右腿的对应位置;上、前臂交接的部位为脚腕的对应位置。前臂的前面视为各腿部前面的对应位置;前臂的背面视为腿各部后侧的对应位置。我们将手臂的上臂也从前面中间左右对称视为分开。上臂的前面视为两脚的脚背(脚面)的对应位置,上臂的背面视为两脚的脚底的对应位置。这样,我们前臂的两侧就视为左右腿外侧的对应位置了。按中医理论,食指应为大肠经所在的位置,而手诊图上怎么成了肝经的位置了呢?这是因为我们一般所说的十二经的大肠经是先天气运行的通道,手诊中的经络位置是后天气运行的方位。手诊主要看的是后天气血的变化。先天“大道无形”较难以观察。“在天成象,在地成形”。后天气有颜色及相应的形态变化。中医所讲的经络(十二经)主要是体内带有本质性的深层表现形式,而依靠气血颜色形状变化的望诊方法是通过其表层表现形式来进行的。望手诊断也是依据中国传统的“脏象”学说而确定的。如中医切脉,其左手的寸、关、尺(在人体左侧),表示的就是心(小肠)、肝(胆)、肾(膀胱、生殖)的脏象情况。可我们人体与其相应的实际脏器心脏绝大多数在身体的左侧(左胸腔内);肝脏实际在人体的右侧(右胁内);肾脏实际在人体的两侧都有(在左右侧后腰内);与其相表里的膀胱实际在人体小腹内。西医的“脏器”学说不同于我们传统的中医“脏象”学说(“脏象”通过浮、沉、紧、弦等来表现)。右手的寸、关、尺,由前到后依次为肺(大肠)、脾(胃)、三焦(心包)(有人称此处为“命门”),说明此处与生殖有关系。一般妇女怀孕时、前列腺或妇科有病患的人,右手的“尺脉”都跳得比较“宏”、“大”。对怀孕的妇女来说,再参考着左手的“关脉”是否“滑”,就能认定是否是怀孕了。这说明了右手的“尺脉”反映的是与内分泌有关系,同时也反映了与其免疫、淋巴等免疫系统、内分泌系统、激素分泌系统等的关系。三焦和心包系统与这些系统有着密切的联系。两者合在一起就是“命门”了。“命门”就是体内的体液及激素系统的总称,它能提供人体生命活动所必需具备的能量。前年冬天,军事博物馆举办“全军科技成果展览会”。展台上陈列着采用贴耳针的方法打下来的胆结石,各种形状,各种颜色的石头和砂子。我问其中一个工作人员:“你们用贴耳针的方法排胆结石是贴哪边的耳朵?”她说:“左边一个疗程,右边一个疗程交替进行。”我又问:“你们贴哪个耳朵的疗效比较好?”她说:“好像贴左耳朵的疗效比贴右耳朵的疗效好得多。”我问:“为什么?”她考虑了一会儿说:“还没搞清楚。”我告诉她:“左耳朵的讯息主要反映身体右边的情况,右耳的讯息主要反映的是身体左半部的情况。胆在人体右边,所以贴左耳对胆囊的刺激就强了。因人的胆囊不是生长在身体的左侧,故贴右耳排胆结石的疗效就不太理想。这是中医的脏象学说所确定的。就中医来说它就不是光考虑一个胆结石的情况,还要考虑人身整体的变化情况。如你配穴的时候不仅仅光扎胆穴,还有很多其他的穴位相配合。”手诊是依据脏象学说为理论基础,是符合“脏象”学说的。我们讲肝胆经的位置是在手掌的左边食指反映的。切脉肝胆位置在左手“关脉”。肺脏、大肠在我们人体的左右两边分布,手诊时是在右边的无名指上反映。这与切脉肺大肠在右手寸脉相一致。从手掌右侧的左右胸(肺)位置及上中下三腹来看,也是在手掌的右侧。肝的手诊区在手掌的左侧,脾区在手掌的右侧。心区在手掌的左侧大鱼际,也符合切脉心区在左手的寸脉上的脏象学说。按脏象学说来排列讯息区及讯息点是比较容易地反映具体情况。如你在某讯息反映区总进行针灸、按摩、发功等,相对应的内部脏器就有反应。如从胃区向胃部发功或针灸治疗,就会感到有一股东西从手心开始流动,沿手臂一直到胸,最后到胃,你的胃马上会感到松弛、舒服、热乎乎的,甚至还会发出(口+鼓 口+鼓) 的蠕动胃鸣音。疼痛、难受会很快消失。如果你继续发功或捻针,气只到胃里而不去别处,到了胃里就停止了(这与耳针的对应反应关系相一致),这说明此区就是胃对外的一个窗口。如同我们从窗户里看到了大楼中某一家失火了。怎么办?马上从这个窗口向里喷水或使用灭火剂,就能将这家的火扑灭了。治疗上同样也应用的是这个道理。从某个脏器窗口施治,解决这个窗口里边的某个脏器的疾患。如果你向别的没着火的窗口里浇水,是灭不了这家的火灾的。所以说,判断准确位置
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