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文学与心理健康教育论文本文由245889896贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 文学与心理健康教育论文 文 学 对 大 学 生 心 理 健 康 的 影 响 院 系：农学院 班 级： 农贸 08-1 班 姓 名：赵寅腾 学 号：0801109030 课头号：临班 0608 文学对大学生心理健康的影响 摘 要 现今大学生的种种问题使其心理问题日渐凸显，大学 生的心理健康教育也显得尤为重要。 学校的文学气息为大学生的心理 问题找到了良药， 因为文学描写表达的对象与心理健康研究所关注的 焦点一样，都是人的内心世界。文学的性质和作用决定了它能够对读 者的心理产生极大影响，而且能调适情绪、宣泄情感、愉悦身心。 关键词 文学；心理健康；影响 关键词 当代大学生由于处于社会的转型期， 在各种压力的挤压下当代大 学生出现了很多的心理问题，心理健康的问题日益引起全社会的关 注，然而，心理健康的问题不仅仅是心理医生、心理学家、思想教育 工作者可以完全解决的。 由于对心理产生影响的因素几乎涉及人所处 的自然和社会环境的一切方面，因此，对心理健康问题的研究必然涉 及到自然科学和社会科学的诸多领域：文学，这一运用语言形象地反 映社会生活、表达作者思想感情的艺术，对大学生的心理健康有什么 样的影响呢？ “文学是人学”，它所描写和表现的，是作为“一切社会关系的 总和”的人。人之所以为人，是因为他已从动物那种自然自在的生活 走向了自觉自为的生活。 他不仅活着， 而且知道为什么活着， 他意识、 体验着自己的生活意义、目的和价值，进行着动物所不能的带有强烈 感情色彩的复杂的心理活动，人因而具有了广阔而深邃的内心世界。 文学就是作家运用语言，把自己对世界和自身的关照、体验形象生动 地表现出来的艺术。文学家的观察和体验是以情感为基础的，因此， 文学作品和其他人文科学著作的不同就在于，它蕴含着丰富的情感。 对文学创造者而言， 文学创作是一种强烈的情感冲动， “ 诗 所谓 发乎情”、“ 诗言志”、“ 愤怒出诗人”等，说的都是这个道理。 而作家通过文学创作，可以宣泄情感、调适心理。古希腊哲学家柏拉 图早 就发现，诗人一旦“诗神凭附”，受到激发，就进入迷狂状态。这时， 他情感高涨，全神贯注，继而浮想联翩、文思如泉涌，在创作中获得 喜悦，甚至狂喜。.$ 世纪奥地利心理学家弗洛伊德用精神分析学的 方法，分析了作家创作的深层心理。他认为，作家创作是儿童游戏的 继续，就是一场白日梦。作家通过梦幻的形式，把潜意识中的性本能 自然地流露出来，使长期受到压抑的性本能在创作中得到变相的、象 征的满足。 倘若这种原始本能不能通过一种转移活动得到发泄， 那么， 被抑制的本能为了要寻找出路，就会走上犯罪或精神失常的道路。所 以，创作是作家最好的一种心理补偿手段。 对大学生来说，文学作品能使人看到一个个具体生动的艺术形 象、一幅幅多彩多姿的生活图景，体验到属于人的各种情感。这样， 干涸的心灵能得到充溢，不完善或被扭曲的人性能恢复正常，人存在 的价值和生命的意义得到体悟，从而使人振作起来，带着充沛的生命 力和正常的情感投入到现实世界里，去创造、去发展。可见，文学对 读者同样能起到调适情感、健全心智、愉悦身心的作用。古今学者对 文学的这种功用也有过很多论述。古希腊学者哥奇亚斯说：美的作品 “ 是一个伟大的君主，能解除忧虑、驱散悲愁、产生快乐、增强信 心”。德谟克利特说过一句名言：“ 大的快乐来自对美的作品的瞻 仰”著名哲学家亚里士多德则着重分析了悲剧对人的心理的影响。他 认为悲剧所引起的怜悯与恐惧之情是悲剧特有的快感， 人们在欣赏悲 剧的过程中所产生的怜悯与恐惧， 使内心过分强烈的情绪因宣泄而达 到谐调，从而使人的精神得到陶冶和净化。而弗洛伊德同样从精神分 析学的角度来研究文学对读者心理的影响。 他认为， 读者和作家一样， 性本能也在某种程度上受到压抑， 尽管他们也可以像作家那样将其转 移到创作中，但因他们缺少作家的艺术才能，无法把压抑的性本能转 移为创作冲动，写出作品，于是，只有在阅读欣赏中发泄本能冲动， 获得精神慰藉。阅读就成为读者的一种心理补偿手段。 总之，不管对作者还是读者，文学都是一种宣泄情感、摆脱苦 闷、获得精神慰藉的手段。正是在这个意义上，文学成了一种社会性 的治疗心理疾病、促进心理健康的良药。从古到今，文学都在不自觉 或自觉地起着维护和促进心理健康的作用。原始时期，人生了病主要 靠巫术进行治疗，咒语是巫术中不可缺少的。咒语是最早的文学形式 之一，它不仅用语言表达了人的某种情感愿望，而且通过想像把自然 或社会物形象化。人类童年时期广泛利用咒语防病治病，这与咒语所 具有的想像和情感这样一些文学因素对心理所起的作用不无关系。 古 印度典籍阿闼婆吠陀中有一首著名的治咳嗽的咒语：“ 像心中 的愿望， 迅速飞向远方， 咳嗽啊！ 远远飞去吧， 随着心愿的飞翔。 像 ! 磨尖了的箭，迅速飞向远方，咳嗽啊！远远飞去吧，在这广阔的地面 上。! 像太阳的光芒，迅速飞向远方，咳嗽啊！远远飞去吧，跟着大 海的波浪。”可以想见，这首咒语的创作者和使用者们驱逐咳嗽这种 病魔的愿望之强烈， 要把它从人的有限的视野和想像的空间范围中赶 出去。当这样强烈的愿望表达之后，会大大释放心里对自己或他人疾 病的担忧，并树立起战胜病魔的信心。特别是在生产力极其低下的原 始时代，万物有灵论主宰着人们的头脑，对想像中的事物的坚信度更 高，因而咒语对心理的疏导、慰藉作用就更大。古希腊时期，人们在 很多活动中都要让歌手演唱史诗、抒情诗等文学作品，用诗中那激越 豪迈的情感驱逐人们心中的恐惧和不安，镇定情绪、鼓舞斗志。荷 马史诗几乎在古希腊各城邦的重要聚会活动中都要唱，人们也非常 喜欢听，就是诗中那豪迈的英雄主义精神给朝气蓬勃、勇敢乐观的古 希腊人的心理以滋润和激励。 雅典著名抒情诗人提尔泰俄斯被善武的 斯巴达人专门请去写战歌。据说每当斯巴达人出战前，都要到统帅的 营帐里去听人唱提尔泰俄斯所写的战歌，听了这样的歌之后，就不会 有胆怯和恐惧，就会勇敢坚强，冲锋陷阵，视死如归。而雅典有一执 政官临死前，则让人到他的床前为他演唱女诗人萨福的诗，他说听着 这样美妙的诗死去，是人生的最大幸福，文学在这里又起到了临终精 神安慰的作用。从这几个信手拈来的例子可以看出，文学给古希腊人 的精神提供了营养，使他们的心理平和稳定、乐观向上。或许可以这 样说， 古希腊人健康的心理， 造就了古希腊辉煌灿烂的文学； 反过来， 古希腊辉煌灿烂的文学又滋润、促进了古希腊人的心理健康。 文艺复兴时期， 人文主义作家们勇敢地冲破了中世纪基督教神学 思想的禁锢，以“ 人”来对抗神，以描写人性、人权来对抗神性、 神权。于是，文学一反教会文学中所推崇的那种丧失了个体尊严和思 想、压抑自我的欲望冲动、把禁欲与自找苦吃作为人生目的“ 圣徒” 精神，而大力宣传人性、人权，创造出一个个有理智、求知识、敢于 蔑视宗教权威、七情六欲俱全的鲜活的“ 人”。拉伯雷笔下的祖孙 三代巨人，就是这种“ 人”的代表。薄伽丘在十日谈中，不管 是揭露教会的腐败肮脏， 还是描写现世生活的欢快， 其目的都是说明： 人性自然合理，幸福在人间。这些作品对于消除人们在强大的原罪主 义与禁欲主义的压抑和窒息下普遍产生的以自然人性为敌的畸形病 态心理，回归人的本性，重塑人的自我形象，无疑发挥了巨大作用。 以上例子说明， 文学在实际的社会生活中对人的心理健康有积极促进 作用。不过，这种好的、有益的作用只有通过优秀的作品才能达到。 优秀的文学作品是人类的美好情怀人文精神的载体与结晶， 作 家把自己对人类、对社会、对自己国家民族的深切关怀在作品中表现 出来。因而，文学作品对于读者不仅有宣泄情感、调适心理、愉悦精 神的功用，而且可以用人文精神教育引导人民，使广大读者树立正确 的人生观、价值观，使人的勇气、荣誉感、希望、尊严、同情心、怜 悯心和牺牲精神得以形成。反之，内容不健康、表达自私、颓废、病 态或变态思想情感的作品，对作家来说倒是能帮助其宣泄情感、疏导 心理，但对大学生来说却贻害无穷。 鉴于优秀的文学作品对大学生的心理健康会产生良好的促进作 用，当前，应该大力倡导人们阅读古今中外优秀的文学作品，并通过 各种渠道和方式宣传普及，在整个