科学技术与自然观研究.doc

科学技术与自然观研究引言 自然观是人们对自然界的总的看法，是对自然界本来面目的理解，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论；而科学研究则是主观认识与客观对象相互作用的结果。哲学和自然科学发展的历史表明：哲学每前进一步，都依赖于和伴陪着自然科学的巨大进步；同样，自然科学的每一步发展，也都凝聚着和渗透着哲学的指导。系统自然观的在当今社会的适用范围与应用领域说明自然观对科学技术的发展具有必不可少的作用。所以，自然观与科学技术发展之间的关系是相辅相成，辩证统一的。一、 科学技术的发展对自然观的影响自然观的形成和发展同自然科学的萌芽、产生与发展有密切的联系。无论自然观具有什么样的内容和形式，总是要受到作为实践的科学的制约；科学的发展决定着自然观的形态。在原始社会里，人类在劳动中逐渐积累起关于自然界的知识。这些在劳动中产生并以经验形式存在于技术之中的自然知识，构成了自然科学萌芽的最早形式。由于脑力劳动与体力劳动的分工，文字的发明与应用，自然知识开始以科学最初的形态出现。但由于科学尚不发达，因而人类在认识自然，认识自我的过程中，对于许多当时还无法用科学的知识来回答，但非常迫切的问题，普遍采取了用宗教与神学等方式来进行补充和说明的方式。随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动，近代自然科学蓬勃兴起，实现了自然观念上的根本变革；以牛顿力学为基础的机械唯物主义自然观；随着自然科学的一系列重大发现，特别是物理学的两次重大的理论综合和生物学的两次重大理论综合，揭示了自然界物质运动形式的多样性以及这些物质运动形式的相互联系与相互转化，消融了有机界和无机界之间的鸿沟，自然界的主要过程得到了说明，并被归之于自然的原因。人们能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清新图画，从而使辩证自然观成为历史的必然。人们对世界的认识总是受到科技发展水平的制约的。科学技术的发展，人们才能更好的与自然界沟通，发现其客观规律。在现时代的今天，科学技术得到了巨大的发展，科学家们已经逐渐从上帝手中夺回了人类的控制权，真正感受到了人类的不屈与伟大由于理论自然科学的进步。就如同我们今天看西游记一样，不同的是今天的我们不过是人类历史上的文化遗产，而在当时这却反映了一种严肃而虔诚的象征。神学的存在大多是用来弥补当时无法用届时掌握的知识来解释，而现在根本不需要宗教和神学来弥补科学所无法解释的事情。因为随着科学的继续发展，现在无法解释的时候，到将来终将被人类所知晓。科学的知识只应该在科学的范畴之内解决。在有关科学和宗教、神学的关系方面，人类终于能够挺起胸膛说出不需要证明大家也知道是正确的推断了。就如同人们常说，今天的科幻往往就是明天的科学。自然科学的进步决定哲学家前进的隐喻是自然科学的发展决定着哲学的发展。无论是何种自然观，都是先植根于当时的科学与自然认识的大环境，再从中吸取养分，经过深刻地思考与提炼，进而产生出于当时社会大环境相适应的自然观的。自然观是与自然科学直接联系的哲学思想，理应受到科学的制约。在自然科学飞速发展的现时代，它必然会以科学的新成果和自然界的新问题来进一步丰富和发展它的观点。二、自然观对科学技术研究的影响科学作为对自然界和人类社会各个领域的特殊规律的认识和反映，离不开一定的世界观和方法论的指导如果不是受到正确的，就是受到错误的世界观和方法论的指导。科学研究表现为主体对信息材料进行分析、综合等的思维过程。这种思维过程不仅是一种再现性认识，而且是建构性活动。自然观影响了科研工作者对世界的认知。当今科学所研究的对象，更多的是微观或者是宇观的客体，它们的性质与规律，已经不可能被人类的感官直接感知，这就必须从认识论的角度，说明这些微观或宇观客体性质与规律的合理性与真实性。这种认识论便受研究者的自然观左右。比如，在量子力学的赖辛巴哈解释中，赖辛巴哈建立了一种新的逻辑形式，揭示了用传统形式逻辑描述不确定想象时的困难。因为量子物理理论具有高度的辩证性质，“非此即彼”的形式逻辑思维，已不能解释清楚众多的“亦此亦彼”的想象。这新的逻辑思维方式，是受自然观影响下科研工作者对世界的认识，它成为现代物理学取得进一步突破的关键。自然观影响了科学研究的方法。科研工作者作为研究主体，接收外界信息的能力是有限的，而客体属性是丰富多彩的、无限的。因此，主体总是在某种思想、理论观点指导制约下，按照一定的理论框架有选择地获取信息材料，组织观察、调查、实验及分析综合等研究活动，探索某种客体运动、变化的规律。科学研究的结果往往取决于研究者的方法，如理论与实验、归纳与演绎、分析与综合、类比联想与猜测试验等等。科学的发展总是与方法的更新与发展紧密相连，相辅相成的。例如近代物理学的诞生，就得益于伽利略、牛顿等人在研究方法上的大胆创造与革新，他们把观察、试验等经验方法与数学、逻辑等理论方法有机结合起来，甚至还发明新的数学工具微积分。这些方法上的成就不仅大大推进了物理学的进展，而且具有重大的方法论意义，为以后物理学的发展起了巨大的示范作用。现代科学的发展历程清楚地表明：科学每前进一步，都伴随着方法上的重大革新与改进。在科学研究中，科学的理论陈述和与之相应的数学、逻辑和形而上学陈述一起组成了这个整体的知识场。自然观的改变，必将对研究方法产生巨大的影响。同时，自然观也在影响研究者的科学态度。科学研究中，研究者需要用分析的方法、实证的原则研究世界，它的前提是相信世界是有规律可循的，这就决定了理性知识必须具有必然性和确定性。科学的理论性是科学必须合理，这就是研究者的科学态度。理性是演绎推理的基础，研究者相信理性才使演绎和推理成为可能。科学活动的最基本准则之一是客观性原则，如果某一研究结果依赖于研究者，则可以说这一结果是非科学的。不过，这一原则是建立在以下假定基础上的：自然世界的状况是绝对客观的，它与研究者自身的信念、情绪无关。可惜，这一有相当牢固的经验基础的假定，从来都没有确定性地证明客观性。同时，还有一些问题不能用实证的方法求得，比如“有限”“无限”的问题，就需要我们的理性来做出判断。以往我们对自然界已经做了种种预设，形成了不同的自然观，这些自然观是否是真理，还要实证。但是实证有时也靠不住，因为研究者本事会做出一些错误的观察。但是，那样会让所有科学研究者沉没于虚幻的冥想，出于对自身作为观察者所做出的非客观的观察结果。自然观影响着研究者的科学态度，事实上客观性原则只能作为一种实用原则予以保留，因为我们可以认为，心理活动对物理现象和过程的影响较小，小到可以忽略不计。三、自然观在科学技术发展的应用 辩证唯物自然观是自然辩证法的理论基石，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识论、方法论与价值论的前提，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据，强调自然与社会的相互联系，认为自然科学与人类社会、自然科学与人的科学是不能分离的，只有把自然科学的发展建立在人类社会发展的基础上，从客观规律出发，才能使自然科学真正成为人的科学。以下为自然观在科学技术发展的应用的案例。1、都江堰。战国时期川西太守李冰父子主持修建。目标：利用岷江水资源灌溉川西平原、防洪与航运。包括三大工程及120多项配套工程。其总体构思是系统思想的杰出运用。两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的效益，是我国最成功的水利工程。2、阿波罗登月计划。目标：在十年内将人送上月球，并使其安全的返回地球。经费：250亿美元。1969年6月，阿波罗飞船登上月球，标志着系统工程及其在装备研制中应用的日趋成熟。3、我国两弹一星与载人飞船。我国比较系统的、有组织的研究与应用系统工程始于1960年代，在两弹一星和神舟载人飞船有成功的探索。航天飞船工程：航天员系统、飞船应用系统、载人飞船系测控通信系统、运载火箭系统、发射场系统、测控通信统、着陆场系统。4、系统自然观与现代管理科学发展的关系。新的问题迫切需要新的方向来处理，另一方面，在技术上由于电子计算机技术的突破，与系统自然观的结合后，新的企业管理科学技术就应运而生了。以上这些案例，说明了自然观对科学技术的指导作用以及对社会、经济（如可持续发展战略）的影响与作用。一个进步的科学发展模式不但会加深对科学及其发展的某些主要特征的认识，而且会有助于从事科学研究、进一步去探索自然规律，从而促进科学的发展。科学发展模式在科学认识和实践中均发挥着重要作用。任何一种自然观在其刚诞生之时，都是促进当时科学等方面学科的发展的。就对于科学研究和人类发展的贡献来说，还没有哪一种自然观能和辩证唯物主义自然观相比的。四、结论自然观与科学技术发展之间的关系是相辅相成，辩证统一的。辩证唯物主义自然观是科学发展史上的灯塔，而科学技术的发展水平又制约着自然观的内容与形式。唯物主义自然观是根植于科学技术水平与认识自然水平的大环境中，从中吸取养分