淮阳旅游资源的开发及对策(1).docx

学号：20125081122学年论文（设计）学 院： 城市与环境科学学院 专 业： 地理科学 年 级： 2012级 姓 名： 宋林林 论文（设计）题目： 淮阳旅游开发及对策研究 指导教师： 靳军 职称： 副教授 成 绩： 2013 年 12 月 20 日淮阳旅游开发及对策研究 学生姓名：宋林林 学号：20125081122 院系：城市与环境科学学院 专业：地理科学指导教师：靳军 职称：副教授摘要：淮阳历史悠久，是华夏文明的发源地，具有深厚的文化底蕴，地下埋藏的古代部落遗址，地上遗存的文物古迹等星罗棋布，灿若繁星，本文主要介绍淮阳的旅游资源及旅游开发要注意的一些问题。关键词：淮阳 旅游资源 对策研究Abstract: huaiyang has a long history, is the birthplace of Chinese civilization, has a profound cultural background, which has been buried in the ruins of the ancient tribes, such as cultural relics remaining dotted on the ground, CanReFanXing, this paper mainly introduces the huaiyang tourism resources and tourism development should pay attention to some problems. Keywords: Huaiyang Tourism resources Countermeasure research 引言：淮阳地处河南省东南部，古称宛丘、陈、陈州，这里历史悠久，文化灿烂，风景秀丽。淮阳文化旅游资源丰富，名胜古迹众多，以太昊伏羲陵为代表的文化遗产构成淮阳旅游资源的主体；自然旅游资源以龙湖、湿地为主，生态环境良好；太昊陵朝祖庙会、伏羲先天八卦、中华姓氏文化、泥泥狗等非物质文化遗产在全国有较高知名度。1. 淮阳地理环境概况淮阳县位于河豫东偏南的周口市10县市中心，居淮水之阳，故称淮阳。淮阳东与鹿邑、郸城、沈丘3县毗邻，西与周口市、西华县接壤，南隔沙河与项城、商水2县市相望。 淮阳地理位置（图片来自谷歌地图）淮阳是一座巨大的历史宝库，地下埋藏的古代部落遗址、古城址和古墓葬等，地面现存的古代木构、砖石建筑及石刻文物等星罗棋布，灿若繁星，多达300余处，其中全国重点文物保护单位2处，省保2处，县保47处，馆藏文物28000余件。仅龙湖周围就令人眼花缭乱，目不暇接。有诗赞曰：一陵一湖一古城，二老三皇享盛名，四冢五墓六公祠，七台八景湖中映。一陵就是人文始祖的陵庙太昊陵，一湖就是环抱县城的龙湖，一古城就是河南省历史文化名城陈楚故城，二老是指孔子和老子，三皇是指太昊伏羲氏、女娲氏和炎帝神农氏，四冢是指国保单位平粮冢及马鞍冢、思陵冢、九女冢，五墓是指周朝陈姓始祖陈胡公墓、西汉淮阳太守汲黯墓、陈王刘崇墓、宋代武襄公狄青墓、清代漕运总督袁甲三墓，六祠是指陈胡公祠、包公祠、晏公祠、端敏公祠、四贤祠、岳忠武祠，七台是伏羲画卦台、狄青梳洗台、苏子由读书台、孔子弦歌台、神农五谷台、秋胡台、紫荆台，八景是羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风、望台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。淮阳还被确定为寻根朝祖的旅游县、孔子周游列国旅游线，在这里可以领略中华文化寻根游、老子道家文化游、孔子儒家文化游、包青天文化游、水上生态文化游的诗情画意。淮阳景点分布图（图片来自百度图库）淮阳物华天宝，人杰地灵，是龙都之乡，为一代代圣贤文人墨客所仰慕。春秋末的孔子、三国时的曹植、唐代的李白、张九龄、元好问、李商隐、张继，宋代的苏轼、张咏等文坛巨匠纷至沓来，苏门四学士的张耒，在陈定居，号宛丘居士；汲黯、晏殊、范仲淹、吕夷简、苏辙等出仕于陈；翻开史书，古今抒怀诗词达700余篇；伏羲蔡河得白龟而画卦、女娲抟土造人、孔子绝粮七日仍弦歌不绝、包拯陈州放粮铡国舅、苏小妹智题伏羲墓碑等人文掌故更是俯拾皆是。 2. 淮阳历史文化资源6500多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦，肇始了华夏文明；他造干戈、饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，综合各个部落的特点，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”。后炎帝神农继都于太昊之旧墟，易名为陈。神农氏在这里尝百草，艺五谷，率领先民步入农耕社会。因此，淮阳是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地，这些宝贵的历史文化已经成为中华民族自尊自信的源泉、凝聚一体的象征。夏，陈属豫州。商，为虞遂封地。西周，周武王封舜帝后裔妫满于陈，并把女儿大姬嫁给他，妫满建陈国，筑陈城；以国为姓，陈胡公妫满便是陈姓的得姓始祖，也是胡、田、姚、孙、袁等大姓的共同先祖，“陈姓遍天下，淮阳是老家”。道教创始人老子就生于陈国苦县。战国时期，楚顷襄王迁都陈城，历经38年，史称郢陈，故淮阳又称“陈楚故城”1秦时这里初设陈县，后置陈郡，公元前196年，以陈在淮水之北，改名淮阳。在六千多年历史长河中，淮阳五次建都，四次封国，皇而帝，帝而王，分封则国，统制则郡，南北迭辖，州县兼置，始终是豫东政治、经济、文化的中心， 直至中华人民共和国成立后的1953年，国务院撤消淮阳专区，才改为县治。所以考古学家称：中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看淮阳。2.1朝祖圣地太昊陵太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖，是中国十八大名陵之首，占地875亩，规模宏大，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王51次御祭。太昊陵内现存古碑有二百余通，碑文大多是为伏羲歌功颂德的还有一部分是记述对陵内建筑重修或增修的经过，最多的是各地民众来“朝祖进香”的纪念碑。2太昊伏羲墓后是蓍草园，根据淮阳县志记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”此为淮阳的八景之一“蓍草春荣”。传说伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下了先天八卦，所以被称为“神蓍”。据说全国只三处生长此草：其余两处为山东曲阜和山西晋祠。因此草稀有，历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖，返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物。而皇帝派大臣来祭祀的，则名曰“御祭碑”。太昊陵除中轴线上的主体建筑外，在统天殿和显仁殿之间的外侧，东有三观：岳飞观、老君观、元都观。另有火神台；西有四观：女蜗观、玉皇观、天仙观、三清观。陵区有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏数千株。在陵区的东南隅，有一座被称为“淮阳独秀”、“华夏一绝”的松柏造型公园，有各种松柏造型200余种，是太昊陵的另一景观3。太昊陵以其独树一帜的建筑风格，气势恢宏 的建筑群体，博大精深的文化内涵，令人肃然起敬，叹为观止。太昊陵祭祀活动，作为中国规模最大的民间庙会已列入我国非物资文化遗产。2.2国家湿地公园龙湖龙湖位于黄淮平原腹地河南淮阳，东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里（16483），水域面积16000多亩。其气势，其规模，无不令杭州西湖黯然失色。湖水环抱古城，古城屹立水中；湖中有城，城中有湖，补誉为内陆奇观，中原名珠。淮阳万亩龙湖，碧水莹莹、浮光耀金、柳丝垂岸、鸥鹭嬉滩、蒲苇葱葱、芙蓉斗艳、风景宜人、秀色可餐。“彼泽之坡、有蒲有荷，彼泽之坡、有蒲有茼。彼泽之坡、有蒲有萏。”诗经、陈风中所描绘的那对情男痴女的约会地，就是在这个古老而神奇的龙湖湖畔。倘若在乍暖还寒的初春来到湖畔，可以看到在那初融的湖面之上，一群群野鸭或鸥鹭嬉戏追逐，忽儿钻入水中，忽儿浮出水面，忽儿扑楞楞飞起，消失在空空蒙蒙的淡蓝之中。这一定会使你步入“春江水暖鸭先知”的意境之中的仲夏，湖面被层层迭迭的荷叶覆盖了大半，大朵大朵的荷花点缀在荷叶的怀抱之中。有的粉红如脂，有的洁白如玉，象一个个不饰粉黛，又阿娜多姿的少女婷婷玉立，楚楚动人。偶尔还可以听到“吭罗、吭罗”的赶鱼声和采莲少女银铃般的嬉笑声。这正是“江南可采莲，莲叶何田田”，“采莲南塘 秋，莲花过人头”的境界。深秋时节，湖中蒲叶深切，蒹葭苍苍，阵阵秋风吹过，芦花如雪，飘飞摇拽。如果你能驾起小舟，劈波斩浪，荡游隐匿在芦苇深处，静听远外打鱼少女轻柔婉转的歌声。这时你一定会领悟到诗经中“蒹葭苍苍、白露为霜，所谓伊人，在水一方”的意境是多么令人神往。数九寒冬，如果在大雪过后漫步 湖畔，可以看到万亩冰封的湖面和湖边银装素裹的垂柳，“万条垂下银丝绦”，“水面新磨一镜秋”，一派千里冰封的北国风光更具诗情画意。淮阳龙湖还是“一座历史文化的宫殿”。诸多名胜古迹象一颗颗璀璨的明珠散落在湖滨和湖中。湖中有画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子阁，陈楚故城和苏辙读书台。湖滨有巍峨雄伟的古建筑群太昊伏羲陵，曹植的思陵冢和我国最早的古城址平粮台。淮阳龙湖以其独特的生态、文化、美学和生物多样性价值被国家林业局正式命名为国家湿地公园，这又一“国字号”的荣誉，标志着淮阳龙湖的生态建设和湿地保护进入了一个新阶段。3. 旅游发展现状一是全面加快以太昊陵为主景点的景区建设，增强了旅游的硬实力。对太昊陵景区进行了保护性修复改造，扩建了西四覌，新建了伏羲碑林等景观，修建了羲皇广场、亲水平台，拓宽新修了景区周边道路，使太昊陵景区的旅游功能，接待能力有大幅度提高。 二是成功举办了多个节会，提升了淮阳旅游的知名度。相继举办了龙都朝祖会、中华姓氏文化节、淮阳荷花节，努力打造淮阳朝祖圣地、根亲之地和休闲避暑度假区，并围绕羲皇文化，大力发展易经文化的研究和应用，挖掘整理本土文化，发扬光大担经挑、泥泥狗等民俗和产品，举办非遗展演、龙舟大赛等活动，使淮阳旅游的内容更加丰富多彩，也提高了对外的知名度。 三是加强了旅游标准化建设和旅游市场管理，提高了旅游接待的水平。按照国家旅游景区管理标准，相继制定了一系列旅游接待标准和管理服务规程，并被命名为国家旅游标准化示范县。4. 对策研究4.1在看到淮阳旅游取得的成绩同时，我们也应该清醒地知道，淮阳旅游还存在着很多问题，严重制约着淮阳旅游未来的发展。 一是旅游景区建设仍然落后，大量景点有待开发利用。历史上淮阳的“七台八景”，有的已不复存在，有的虽然存在却影响很小，像弦歌台、画卦台、平粮台、五谷台等，不说外地游客，就是很多本地人也不知道。 二是旅游服务配套功能不全，严重制约旅游发展。虽然最近几年宾馆饭店业有较快发展，但接待和服务能力仍然十分落后，到了旅游高峰期，瓶颈问题就显得很突出。 三是自然风景没有得到充分开发，“留不住人”的问题亟待解决。近些年来，淮阳游客大部分仍然是前来烧香拜祖的人，真正前来休闲度假的人很少，这就使淮阳旅游“好看不好吃”，旅游综合收入上不去。4.2淮阳有着丰厚的旅游资源，实施计划促进淮阳旅游的发展是当务之急.（1）整合文化旅游资源，进一步打造重点文化旅游产品和项目。一是对已开发的太昊陵、龙湖、平粮台、画卦台、弦歌台和陈胡公墓等文化旅游资源实施整合升级，打造成淮阳一日游、两日游、休闲体验游等文化旅游产品，积极推进羲皇故都创建国家5A级旅游景区工作，以创“5A”为切入点，带动淮阳文化旅游品质的全面提升。落实市政府常务会议纪要（200910号），理顺平粮台古城博物馆管理权归属问题。二是对五谷台、思陵冢、包公祠、老州衙、袁家祠堂等尚未开发的文化旅游资源适时开展调查论证工作，条件成熟时进行开发利用。三是将泥泥狗、布老虎、黄花菜、荷叶茶、陈州黑陶等地方文化旅游产品和龙湖鱼、方布袋烧鸡等特色小吃打造成更高层次的地方特色文化旅游商品。（2）完善基础配套建设，进一步规范文化旅游从业人员服务行为。一是在太昊陵附近建设一个能容纳1000辆以上大中型车辆的停车场，以解决旅游车辆管理混乱的问题。二是建设一批价格适中、干净整洁的经济型酒店，在东湖附近引导设一批可提供食宿的农家乐、渔家乐，为广大游客休闲养生提供方便。（3）加大宣传推介力度，进一步提高淮阳文化旅游的影响力和知名度。一是继续办好淮阳“两节一会”，发挥节会宣传效应。创新办节会的模式，丰富活动内容，逐步把中华姓氏文化节打造为国家级品牌，把羲皇故都朝祖会、淮阳荷花节打造为省级乃至国家级知名品牌。二是多种方式扩大宣传。通过参加旅游交易会、展示会等会议，利用新闻媒体、互联网、影视剧制作播出等宣传媒介，以“羲皇故都，水城淮阳”为主题，对现有文化旅游产品统一打捆宣传。 结