马克思主义基本原理 自考模拟试题.doc

一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1、下列观点属于客观唯心主义的是（ C ）。A万物皆备于我B存在就是被感知C生死有命D心外无物2、马克思主义哲学区别于其他哲学的最显著的特点是（ A ）。A实践性B革命性C科学性D阶级性3、区别量变和质变的根本标志是（ B ）。A事物变化持续时间的久暂B事物量的变化是否超出度的范围C事物变化的显著与不显著D事物质变是否引起新的量变4、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ A ）。A方向和道路B形式和状态C结构和功能D源泉和动力5、辩证唯物主义的物质范畴是通过（ A ）。A物质与意识的关系界定的B个别与一般的关系界定的C哲学与具体科学的关系界定的D认识与实践的关系界定的6、唯物辩证法的总特征是（ B ）。A唯物辩证法的范畴体系B矛盾的对立面又统一又斗争的观点C普遍联系和永恒发展的观点D运动和静止辩证统一的观点7、人类社会发展和进步的最终决定力量是（ D ）。A地理环境的优劣B人口增长的快慢C社会风气的好坏D生产力8、经济基础是指（ D ）。A一个社会中生产力的总和B一个社会中生产力和生产关系的总和C一个社会中科学技术和经济管理的总和D一个社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和9、阶级斗争是阶级社会发展的（ D ）。A根本动力B唯一动力C最终动力D直接动力10、英雄史观的理论出发点是（ B ）。A人是社会运动的主体B社会意识决定社会存在C社会意识有能动的反作用D社会运动是偶然性支配的二、多项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1、哲学是（ ABE ）。A世界观的理论体系B关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结C包罗万象的“科学之科学”D科学的世界观和方法论E世界观和方法论的统一2、垄断价格（ ABC ）。A完全是人为定价B受替代品竞争的制约C受市场需求量的制约D违背了价值规律 E增加了整个社会所生产的价值总量3、人的意识的主观方面表现为（ ABCDE ）。A反映形式的主观性B不同主体的意识之间的差别性C对客观对象反映的近似性D对客观事物反映的超前性E对事物反映的虚幻性4、大学生掌握马克思主义基本原理关系到（ ABCDE ）。A新一代能否成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人B党的事业的兴旺发达和国家的长治久安C实现全面建设小康社会的宏伟目标D中华民族的伟大复兴E祖国的未来5、社会意识的相对独立性表现为（ ABCD ）。A社会意识发展的继承性B社会意识与社会存在的不同步性C社会意识同经济发展的不平衡性D社会意识对社会存在的反作用 E社会意识是人天生就有的6、社会主义精神文明建设要以马克思主义为指导，这是因为马克思主义（ A BD ）。A揭示了人类社会发展的普遍规律B决定着精神文明的性质C提供了解决实际问题的正确答案D规定着精神文明建设的方向E是精神文明建设的全部内涵7、社会主义发展道路多样性的原因在于（ ABCDE ）。A各国生产力发展状况差异性B各国社会发展阶段的差异性C各国历史文化传统的差异性D各国生活习惯的差异性E时代和实践的不断发展8、解决社会主义社会基本矛盾的方法是（ ABE ）。A在社会主义制度内自我解决B“自我完善”、“自我改革”C通过一个阶级推翻另一个阶级的政治大革命D建立不同于社会主义的另一种社会制度E在社会主义制度范围内，进行上层建筑和经济基础等体制方面的改革9、杰出人物的出现是（ ADE ）。A纯粹历史的必然性B纯粹历史的偶然性C历史命运的安排D既是必然的又是偶然的E历史潮流发展之需要10、社会发展的一般规律有（ ACD ）。A社会存在决定社会意识的规律B阶级斗争推动社会发展的规律C生产关系适合生产力状况的规律D上层建筑适合经济基础变革要求的规律E地理环境决定社会发展的规律三、辨析题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）1、认识是反映和创造的统一。答：（1）这种说法有一定的合理性。认识是对客观事物的反映，并且认识在实践中不断从感性认识向理性认识的转变，不断深化不断发展，并在实践中由错误向基本正确进行转变，其反映客观实在也由不适合向基本适合转变，并且进一步指导实践，促进实践范围不断扩宽，深度不断加深，也使得实践不断的具有目的性、针对性。新的实践活动又促进新的认识的产生完善，因而也是创造性的。（2）然而这种说法还存在一个不足，就是忽略了实践这一前提，人的认识只有在实践中才能产生，也只有在实践中才能深化发展。2、矛盾的斗争性是绝对的，因而它的存在不需要任何条件。答：正确。矛盾的斗争的绝对性是指它的普遍性、无条件性。对立面的斗争性是矛盾运动中活跃的、能动的方面，它能够打破各种条件的限制，并能创造矛盾发展所必需的新条件。有矛盾就有斗争，矛盾斗争的存在不受任何条件限制，对立面相互排斥的趋势在任何条件下都要贯彻下去。斗争不仅贯穿于每一个具体矛盾运动的始终，而且存在于新旧矛盾交替的过程中，是促使旧矛盾让位于新矛盾的根本力量。矛盾的斗争性当然也要受一定条件的制约和限制，但它与同一性不同。同一性受着条件的限制而它本身却不能打破条件和限制；斗争性受同一性的限制却又能够打破条件的限制，并创造事物发展所需要的新条件。斗争性不能脱离同一性而存在，没有同一性也没有斗争性，矛盾的斗争性是以双方具有内在的同一性为前提的。3、社会主义先建立上层建筑，后建立经济基础，这是上层建筑决定论的观点。答：“上层建筑决定论”是对社会主义先建立上层建筑后建立经济基础的误解。社会主义社会基本矛盾的特点是:生产关系与生产力上层建筑与经济基础适合在基本适合的前提下有适合的方面和环节社会主义基本矛盾不再表现为对抗性的阶级斗争，社会主义社会的上层建筑和经济基础具有相同性质，两者间没有对抗性矛盾。社会主义社会的矛盾可以通过自身调节来解决。历史事实证明，我国社会主义建设时期，先完成三大改造，完成对生产关系的社会主义性质调整，促进了社会主义经济建设的巨大发展。 所谓的“上层建筑决定论”是一种唯心主义的历史观点，唯物主义历史观认为，经济基础决定上层建筑，上层建筑是对经济基础的集中反映。只有在相应的经济基础之上，上层建筑才有立足的可能，也才有发展的动力，没有经济基础作为支撑，上层建筑只能是空中楼阁。 社会主义建设要遵循人类社会发展的一般规律，还要遵循其特殊规律 ，使社会主义社会的基本矛盾始终保持良性互动的状态。因此只有坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度，努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式，社会主义的种子才可生根发芽、枝繁叶茂。“上层建筑决定论”割断了经济基础和上层建筑的密切联系，即便上层建筑对经济基础有反作用，但无本之木、无源之水是不会长久的，这种观念只会将社会主义建设引入歧途，最终葬送社会主义的光明前途。四、简答题（本大题共2小题，每小题8分，共16分）1、为什么说科学技术是第一生产力？答：（1）科学技术是人类实践活动的浓缩精华体现。科学技术是在人类实践活动中，依据自身能力亦即实践对象的规律通过整合、提升实践技术以及实践思维方式而产生的，是人类在实践活动中目的性和能动性的进一步提升，科学技术直接转化为实践能力，为人的活动提供便利性支撑，针对实践的物质对象、物质工具、物化成果进行提升再生产，因此，科学技术是人的生产实践更加具有目的性和便利性，推动人类社会不断的向前发展。 （2）科学技术对经济发展起首要的变革作用。现代科学技术广泛渗透到经济活动中，渗透到社会生产的各个环节，决定了它成为推动经济发展的决定性因素。科学技术不只是使经济在量上即规模和速度上迅速增长，也使经济发生质的飞跃，在经济结构、劳动结构、产业结构、经营方式等方面发生了变革。 （3）科学技术在生产力诸要素中起着第一位的作用。第二次世界大战之后，科学技术以空前的规模和速度进人生产，使生产力成为一个复杂的体系。在这个体系中，它自身不但直接体现为生产力，而且它作用于其他诸因素，提高劳动者的素质，促进生产工具和生产工艺的进步，扩大了劳动对象的来源和种类，从而成为推动社会生产力的重要力量。 （4）现代科学使管理日趋科学化、现代化。在社会生产力的发展中，使物的要素和人要素有机结合，即管理是使潜在生产力变为现实生产力的关键。科学技术与经济广泛结合，使得管理成为生产力的重要范畴。2、简述垄断条件下竞争的特点。答：首先，垄断的出现并不意味着竞争的完结，竞争是商品经济存在和发展的核心机制和内在规律，有商品经济就必然存在竞争，此其一；其二，从现实的经济主体看，垄断现象和垄断组织只在某些领域或某些部门存在，同时还并存着尚未形成垄断的部门和大量的非垄断企业，这些主体之间甚至垄断组织内部，仍然存在着更加激烈的竞争。其次，垄断条件下的竞争大体上有局内竞争（垄断组织之间）、局外企业竞争（垄断组织和非垄断企业）、垄断组织内部企业的竞争和非垄断企业之间的自由竞争。再次，垄断条件下竞争出现如下变化：一是竞争的目的是为了获取高额垄断利润，二是竞争的手段更加残酷；三是竞争的激烈程度和后果（破坏程度）更加严重；四是竞争的空间从国内市场扩展到国外市场，而由于垄断导致的寡头出现，使得竞争又由单纯的经济领域扩展到政治、军事、文化等领域。五、材料题（本大题1小题，共20分）材料1：陆九渊：“四方上下曰宇，往古今来曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”王守仁：“无心外之理，无心外之物。”材料2：朱熹认为，“理在气先”，“宇宙间一理而已，天得之而为天，地得之而为地。”“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地。”材料3：列宁：“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对。”请回答：（1）简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式。答：属于主观唯心主义，即认为“吾心”即是一切、“心外无物”，这是过分夸大了人自身的主观作用，强调人自身的精神意志第一性，因而是主观唯心主义。 （2）简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。答：属于客观唯心主义，因为其以外在的、虚幻的“理”这一介质作为世界本源，完全忽略了物质的第一性，把“理”凌驾于“物”之上，并以其生万物，在现实中没有客观根据，朱熹和所有有神论者一样