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经济学原理读后感 怎么学经济学呢？与其看些“经济学通俗演义”、“生活中的经济学”之类的，不如直接去读教科书。经济学好歹也算一门相对比较成熟的社会科学，教材想必写得不会很烂吧？ 以前看到过书评，推荐美国格里高利曼昆（N. Gregory Mankiw）教授的经济学原理，号称深入浅出，深受学生欢迎。那就从这里开始吧。 一个原因所对应的那个结果是不可避免和无法更改的，因此也是可以预测的。但某个具有生命的一方对另一个遇到的对手所采取的主动却不是原因，而是挑战；其结局也不是结果，而是应战。 阿诺德汤因比历史研究 喜欢用“宏大叙事”的，不止是汤因比这样的宗师级学者。曼昆的经济学原理第1章就叫做经济学十大原理，看起来派头“十足”。这十大原理是： 一，人们面临权衡取舍； 二，某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西（即机会成本）； 三，理性人考虑边际变量； 四，人们会对激励做出反应； 五，贸易能使每个人状况更好； 六，市场通常是组织经济活动的一种好方法； 七，政府有时可以改善市场结果； 八，一国的生活水平取决于它生产物品和劳务的能力。到这里为止，都挺象原理的样子。不过鲁迅可能会认为曼昆犯了“十景病”，因为他的最后两条是： 九，当政府发行了过多货币时，物价上升； 十，社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。 如此技术性的两条和前面如此具有普遍性的八条放在一起，真令人为曼昆汗颜！不过我们暂且不必“为古人担忧”，先专心来研究他的第三条：理性人考虑边际变量。经济学认为，经济事物总是在各种影响因素下不断变动的变量，因此，边际量就是理性人在做正确决策时的重要参考。 比如，我们知道一块土地上的庄稼收成的产量，除了别的因素以外，主要是受我们往这块地里施加肥料量的影响，也就是说，产量是施肥量的函数。起初，由于地广肥稀，或许第1份肥料所能增加的产量不大，后来的肥料会较大地增加产量，但到了一定的拐点以后，再继续施肥，总产量仍然会递增，增加的速度却会变慢了，即它的边际产量是递减的，再施下去，它们的边际产量越来越小，直到一定的界限，边际产量就是零了，若要再超越这个界限，肥料会侵蚀庄稼本身，使总产量反而减少，它的边际产量也就为负数了。 上面的故事告诉我们的是边际效用（边际产量）递减规律，它所运用的就是“边际量”的概念。一般来说，任何商品（或生产要素）所带给我们的边际效用（边际产量）总是递减的。当然，也有一些边际量是递增的，或者是多变的。“边际量”概念的引入，是经济学历史上的一场重要的革命边际革命。边际革命实际上是将高等数学中的数学分析方法引入了经济学的领域。在它以前的经济学研究中，人们只会简单地加减乘除做四则运算，更是把每种商品（或生产要素）都看做是同一的东西，不能分辨出它在不同数量时的不同意义，而实际上它们是有所不同的。 边际量的概念可以帮助我们进行理性的正确的决策。作为消费者，我们不要把所有的钱都拿来买一样的物品，因为它的边际效用递减。当你拥有第1双皮鞋的时候，你可以足下生辉，当你已经拥有若干双皮鞋的时候，你再买一双皮鞋的钱还不如去买你还没有的其它消费品，因为从它那里你可以得到更大的边际效用。 作为生产者，我们也别把所有的资源都用来过多地生产同样的物品，因为它带给我们的边际收益递减。俗话说，物以稀为贵，太多了就不值钱。也正因为所有的厂商都懂得这个道理，所以他们才不断地去开发新产品，从而使我们的物质世界丰富多彩，日新月异。 作为生产要素的所有者，我们一定要尽量让自己成为那样一种人，即你所拥有的生产要素对生产要素的需求者来说是边际产量较大、从而你自己所能得到的报酬是较高的，这就需要你去学习掌握某种技能，而能掌握这种技能的人却是不多的。 无论如何，理性人的思维方式中必须建立起边际量的概念。 再来研究他的第四条：人们会对激励做出反应。 比如当苹果价格上升而其它条件不变时，人们会更少地吃苹果、更多地吃梨，同时苹果园主会雇更多工人、生产更多苹果。在市场经济中，最常见的激励就是这种价格信号。政府也可以通过税收、立法等手段提供激励，以图改变民众的行为。例如欧洲的汽油税比美国的高，所以欧洲开节油型汽车的、坐公共汽车的都比美国多。 一个“非平庸”的例子是汽车安全带的故事。1960年代美国立法要求新汽都必须配置安全带。作为直接的影响，发生车祸时司机存活的机会提高了。然而立法者没想到的是，还出现了间接的影响：由于开快车的危险降低了，司机们趋向于更快、更放肆地开车。结果是车祸的次数增加，司机死亡人数变动很小。更糟糕的是，开车谨慎程度的下降对行人不利，所以行人死亡人数增加了。 这个令人有点哭笑不得的故事告诉我们，分析任何一项政策时，不仅应该考虑其直接影响，而且还应该考虑通过激励产生的间接影响。可想而知，间接影响可能是负反馈，也可能是正反馈。 从这条原理可以看出经济学是一门操作性很强的学问，经济学家很乐于提出各种各样的政策（或者批评其他经济学家的政策）来激励人们做出希望的行动。 当激励是人对人的“挑战”时，这条原理就暗合汤因比之意。从这条原理的精神看来，政治家应该具有强烈的反对绥靖政策的倾向，因为绥靖构成了一个诱导侵略者得寸进尺的激励。对此最经典的论述还那得数我们孔老夫子（论语宪问篇）： 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何