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文学常识整理（含必讲篇目和自学篇目）蒹葭诗经1、诗经是我国最早的一部现实主义诗歌总集，记录了从西周初年到春秋中叶的诗，共存诗305篇，故又称诗三百。2、诗经分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”有十五国风，160篇，多是民歌；“雅”分“大雅”和“小雅”，105篇，多为贵族、士大夫所作；“颂”有周颂鲁颂商颂，40篇，用于宗庙祭祀。3、在内容上，诗经从各方面表现了当时的社会生活，包括周代的政治经济状况、意识形态和风俗习尚等，其中不少民间创作还深刻揭露了统治者的残暴和丑恶行为，反映了下层人民所遭受的痛苦。4、在艺术上，诗经以四言为主，间杂二言至八言不等，常用重章叠句，语言朴素优美，韵律和谐，并广泛运用赋、比、兴的表现手法。5、“赋”是铺陈直叙，“比”是打比方，“兴”触物兴词。迢迢牵牛星古诗十九首1、古诗十九首是由梁朝萧统编的东汉中后期的作者姓名不详且风格相近的十九首诗的集。2、古诗十九首中的十九首诗为中下层文人所作，本来没有题目，后人以每首诗的第一句作为题目。3、古诗十九首主要是反映了当时中下层士人的生活和思想感情，多写游子思妇的离别相思之苦和文人追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷和哀愁。4、古诗十九首在艺术表现上，善于融情入境，借景抒情；运用比兴手法，含蓄蕴藉；选择一些生活细节抒写作者的内心感情，使抒情诗带有叙事成分；其语言明白晓畅，浅近自然，精炼丰富，情味隽永。5、古诗十九首是五言诗走向成熟的代表作，刘勰在文心雕龙中誉其为“五言之冠冕”。6、本诗取材于牛郎织女的传说，描写织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间男女离别的相思之情，看似落笔天上，实则情注人间，用浪漫主义的笔调，含蓄地抒写出人神共通的一种既甜蜜又痛苦的男女相思之情短歌行曹操1、曹操，字孟德，沛国人。东汉末年接触的政治家、军事家、文学家，曾“挟天子以令诸侯”，后统一北方，大力发展农业，抑制豪强兼并，唯才是举，社会经济得到迅速恢复发展。2、曹操喜爱坟典和六艺之学，设置掌管典籍的官吏，收集在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，建立国家藏书。曾广搜人才，对几近失传的汉代音乐、歌舞进行了整理。也曾多方招揽文学之士，形成一个“彬彬之盛”的邺下文人集团，开创了建安文学的新局面，被誉为“建安风骨”。3、曹操存诗20余首，多用乐府旧题写时事，气魄雄伟，慷慨悲凉。4、短歌行是在迎宾宴会上演唱的歌辞，与“求贤令”“举士令”“求逸才令”等政令相互配合，以诗的形式，彰显了曹操的唯才是举的政治主张，抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏伟抱负。饮酒（其五）陶渊明1、陶渊明，字元亮，名潜，自号“五柳先生”，卒后友人私谥“靖节征士”。2、其诗歌创作以五言为主，继承汉魏抒情言志传统，主要描写田园风光和农村生活，是第一个大力写作田园诗的诗人，开创了田园诗派。其诗风语言简练，风格自然，意境深远，被苏轼誉为“质而实绮，癯而实腴”，著有陶渊明集。3、饮酒（其五）题为饮酒，实则借酒抒怀，全诗语言平淡质朴，不加雕饰，富含深蕴，在表达上情、景、理融为一体，景中含情，情中见理，理贯全篇。春江花月夜张若虚1、张若虚，初唐诗人，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。2、全唐诗仅录其诗二首春江花月夜和代答闺梦还。3、闻一多先生评价春江花月夜为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，全诗描写了春江花月夜的美景，以及由此产生的对宇宙永恒、人生短暂的哲理思索和对人间充满离愁别恨的感叹。诗虽中有伤感之处，整体的基调并不消沉，而是包含了对生命的依恋，和对青春年华的无限珍惜和对美满爱情的热烈向往。4、春江花月夜是乐府清商曲辞吴声歌曲旧题。走马川行奉送封大夫出师西征岑参1、岑参，荆州江陵人，盛唐边塞诗派代表诗人，与高适齐名，并称“高岑”。2、其诗以粗犷的笔触描绘西北战场的奇异景色，军中将士的生活，充满了不畏艰苦的英雄气概。艺术上想象丰富，气势磅礴，富于热情，具有浓厚的浪漫主义色彩，著有岑嘉州集。3、“行”为古代诗歌的一种体裁，即“歌行体”。4、本诗章法奇特，句句押韵，三句一转，声调激越高昂，节奏急促有力，对表现诗人热烈的情感、豪迈的胸襟；也起到了很好的作用，全诗洋溢着积极的浪漫主义精神宣州谢朓楼饯别校书叔云李白1、李白，字太白，自号青莲居士，是我国古代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫并称“李杜”，被誉为“诗仙”，著有李太白集2、李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，他非凡的自负和自信，狂傲不羁的独立人格，豪放洒脱的精神气度和自由创造的浪漫情怀，都是盛唐精神的生动写照。3、李白的诗豪放飘逸，想象丰富，想象、夸张、比喻、拟人等手法常常综合运用，在写法上空无依傍，笔法多端，形成神奇异彩、瑰丽动人的意境；感情浓烈，富有浓烈的主观色彩，形成排山倒海、一泻千里的气势，语言清新明快。4、杜甫评价其诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”宿府杜甫1、杜甫，字子美，自号少陵布衣、少陵野老，是我国古代伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”，称其诗为“诗史”。2、因杜甫所处的时代多灾多难，其自身经历也曲折坎坷，故其使他真切地感受到现实的黑暗和民生的疾苦。他的世界观中，儒家思想占主导，故使他有着强烈的忧国忧民的心。3、在艺术上，杜甫善于吸取和总结前人的成就，博采众长，各体兼备，诗风“沉郁顿挫”（内容：感情悲慨壮大深厚；表达：百转千回、波澜曲折的抒情方式），今存诗1400余首，有杜少陵集。4、近体诗分为五绝、七绝、五律、七律、排诗，其特点为字数一定，严格讲究平仄，押韵，对仗。5、诗家各种称号：诗仙李白诗圣杜甫诗鬼李贺诗杰王博诗囚孟郊诗奴贾岛诗骨陈子昂诗狂贺知章诗魔白居易诗豪刘禹锡诗家天子、七绝圣手王昌龄五言长城刘长卿长恨歌白居易1、白居易，字乐天，晚年自号香山居士，唐代杰出诗人，写了不少讽喻诗。2、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”。在艺术上，白居易的诗以平易晓畅著称。3、长恨歌是一篇长篇叙事诗，铺叙了唐玄宗李隆基宠幸贵妃杨玉环以及他们之间生离死别的爱情故事。诗中虽对李、杨早先误国有所讽刺，但精心描绘的却是二人的生离死别，因此，全诗的主旨是对李、杨悲剧的同情和对二人真心相爱的歌颂。本诗情节曲折，想象丰富，构思精巧；人物形象生动；且叙事详略得当，章法上下贯通，对偶、排比、顶针等修辞手法广泛应用。4、长恨歌被后人奉为古代长篇歌行中的绝唱，有“千字律诗”之称。西塞山怀古刘禹锡1、刘禹锡，字梦得，洛阳彭城人，是“永贞革新”的核心成员之一。2、刘禹锡同柳宗元合称“刘柳”，同白居易合称“刘白”。3、刘禹锡生性乐观豪迈，其诗清新、爽朗，人称“诗豪”，著有刘梦得文集。闺意上张水部朱庆赊1、朱庆赊，字可九，一说名可九，字庆赊。其诗深受张籍喜爱，逢人称颂，朱因之得名。全唐诗录其诗二卷。2、朱诗多五律，以刻画景物见长，七言律诗绝句亦含蓄有味。3、从楚辞开始出现以夫妻或男女爱情关系比拟君臣及朋友、师生等其他社会关系的手法。4、闺意上张水部一诗用比喻的方法表达了朱庆赊应试前的复杂心理。虽是一首问讯的打探诗，但惟妙惟肖，神形兼备，具有较高的审美价值。明妃曲（其一）王安石1、王安石，字介甫，号半山，江西临川人，世称王荆公，是北宋著名的政治家和文学家。2、在文学上，王安石主张文章“有补于世”，以适用为本。3、王安石的散文笔力雄健，风格峭拔；词作意境开阔，感慨深沉；诗歌长于说理，精于修辞，存诗一千五百多首。4、王安石的诗前期针砭时弊、咏史、怀古，后期精工锤炼，意境清丽。创立“王荆公体”，有临川先生文集等。5、明妃曲（其一）歌咏的是汉代绝代佳人王昭君远嫁匈奴和亲一事，全诗议论新颖，描写细腻，感情深沉，同时也讽刺了汉元帝的昏庸。八声甘州柳永1、柳永，北宋词人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七，著有乐章集。2、柳永自称“奉旨填词刘三变”，以毕生精力填词，并以“白衣卿相”自诩。3、柳永是婉约派词人，词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于书写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。踏莎行秦观1、秦观，字太虚，又字少游，号淮海居士，江苏高邮人。以文学受知于苏轼，是“苏门四学士”之一。2、秦观的诗、文、词俱佳，诗歌清新妩丽，散文长于议论，词作幽微哀婉，尤以词铭称誉天下，其词多描写男女相思离别，哀叹个人身世不幸，具有浓厚的感伤色彩。3、因深婉凄丽、情韵俱佳被奉为婉约派词宗，著有淮海词。4、踏莎行一词是秦观被贬郴州时为排遣自我无穷愁绪而作，全词哀怨凄婉，感人至深，虚实相间，互为生发。永遇乐落日熔金李清照1、李清照，自号易安居士，济南人，宋代杰出女词人，著有漱玉词，存词约60首，另有词论，提出 “词别是一家”之论。2、以靖康之变为界，李清照前期生活优裕，家庭幸福；后期历经国破家亡夫死的重大打击，在辗转流离中度过凄苦的晚年。3、李清照工诗善文，尤以词作闻名，是继秦观之后的婉约派大家。其前期词多写感伤闲愁，相思情愁，风格婉丽清新；后期词多写家国之恨，悼亡思乡之情，风格沉哀凄苦。念奴娇过洞庭张孝祥1、张孝祥，字安国，号于湖居士，历阳乌江人。著有于湖居士文集。2、张孝祥作词笔酣兴健，顷刻既成。气势豪迈，痛快淋漓，上继东坡，下开稼轩，在南宋初词坛颇有影响。其词多以抗金恢复为主旨，也有一些写景寄怀之作。与张元干一起号称南渡时期的“词坛双壁”。3、念奴娇过洞庭一词有典故运用，有禅语引入，有苏轼的文辞意境的化用，全都不露雕琢痕迹，如从己出，显示出作者高深的艺术功力。水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书辛弃疾1、辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人。南宋杰出的爱国词人。是中国唯一以行伍出身、以武起事、最终以文为业的大词人，有词集稼轩长短句。2、辛弃疾词现存六百多首，题材广泛，意境深远，长于用典。辛弃疾把爱国抱负和忧愤情怀倾注到词作之中，形成雄奇豪壮、苍凉沉郁的风格，是南宋豪放派的主要代表。3、水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书是辛弃疾为朋友韩元吉写的祝寿词，但又不是一般朋友间应景式的祝寿词，而是一首寄托了作者忧国伤时激越情怀的壮词。全词潜气内转，抑扬开合，极尽起伏跌宕之能事。这首词最明显的一个特点是联翩用典，以古喻今。再别康桥徐志摩1、徐志摩，浙江海宁人，现代诗人，散文家，原名徐章垿。1918年赴美留学，1920年转赴英国剑桥大学留学，获政治经济学硕士学位。在剑桥的两年生活里，由于深受西方教育熏陶和欧美浪漫主义以及唯美派诗人的影响，开始了新诗的创作。1922年8月回国，先后在国内一些知名大学任教，1931年11月因飞机失事不幸遇难。2、作为新月派代表诗人，徐志摩倡导新格律诗，其诗形式不拘一格，在不断试验与创造中追求内容与形式的统一，语言清新，韵律谐和，意境优美，对中国新诗的发展作出了重要贡献。代表作品有诗集志摩的诗、翡冷翠的一夜、猛虎集、云游等。3、再别康桥是徐志摩诗中广为传诵、脍炙人口的抒情诗，也是新月派诗歌的代表作品。全诗抓住诗人故地重游的所见所感，以再次离别康桥时的感情起伏为线索，用缠绵细致的笔调和轻盈柔和的语言，抒发了诗人对异域母校的无限留恋和依依惜别的深情，同时也流露出理想幻灭之后的怅惘感伤情绪。4、在艺术表现上，再别康桥实践了新月派追求新诗格律化的文学主张，具有建筑美、绘画美、音乐美，形式精巧，技巧圆熟。祖国啊，我亲爱的祖国舒婷1、舒婷，原名龚佩瑜，福建泉州人。当代女诗人，新时期朦胧诗派的代表诗人之一，与北岛、顾城齐名，也是朦胧诗派中最早被诗坛接受的诗人2、舒婷诗作既有浪漫主义色彩，又具现代主义倾向。前者主要体现在诗作内容上，舒婷诗作着力表现了对历史正义和人性价值的坚守，对理想未来的追求与歌颂；其诗作充分展示了女性所特有的曲折复杂细腻的内心世界。后者主要体现在写作技巧上，舒婷采用了大量象征主义、感觉主义、蒙太奇等现代主义艺术表现手法。3、祖国啊，我亲爱的祖国写于1976年，发表于1979年，正当祖国由苦难到新生的历史转折时期，与时代特点相应，本诗所抒发的情感具有双重性：一方面是回顾过去的悲哀，另一方面是面向未来的欣喜，其实都是诗人浓郁爱国之情的体现。4、诗人选取大量生动新颖的意向来塑造祖国形象，抒发对祖国母亲的款款深情。抒情线索清晰，内在结构完整。5、全诗共分四节，第一节回顾历史，形象的展示了祖国过去落后、贫穷的状况，充满了作者的忧思；第二节总结反思，反思祖国过去所存在的理想与现实背反的症结；第三节直面现实，情感基调也从低沉悲伤转变为奋发昂扬；第四节展望未来，至此全诗的情感抒发到高潮。每节诗以咏叹句“祖国呵”收尾，很好的表现出诗人情感由低沉到激越的律动。论语十则1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）。中国古代著名的思想家、教育家、政治家，儒家学说的创始人。2、孔子修订了六经，创办了中国最早期的私学。孔子的核心思想是“仁”，提倡“仁者爱人”、“克己复礼”，其儒家思想以及教育理念对中国和世界都有至深至巨的影响。3、论语共二十篇，四百九十二章。内容广泛，文字简练，充满了真知灼见，极富哲学意味，影响广泛。孔子的这些语录多是口语，通俗易懂，言近旨远，词约义丰，“语录体”，论语是由孔子及其弟子共同所做。4、孔子认为“仁”是道德修养的最高准则，为了“仁”这一崇高道义和理想，要有勇于牺牲自我的精神。孔子反对过分追求物质享受，却对道德修养提出了很高的要求。5、他把好学放在很高的位置，认为“好学”是进步和成功的重要原因。学习要讲究触类旁通，同时，他认为学习不仅仅包括读书治学，还包括做人，因此学习是增长学识与修养高尚品德的统一。6孔子还重视朋友对一个人成才与否的影响，所以要亲近益友，远离损友。张中丞传后序韩愈1、韩愈（768824），字退之，河南河阳人。唐代著名政治家，文学家。贞观八年中进士，后任监察御史，后一次升迁两次被贬，官终吏部侍郎。死谥“文”。2、韩愈是中唐儒学复古运动和古文运动的倡导者。他以儒家道统传人自居，思想上推崇儒学。文学方面，倡导明道奉儒的文论观念，散文创作崇尚秦汉，反对六朝以来的骈俪文风，既开辟了散文创作的广阔天地，也提高了散文的审美品格。3、韩愈散文具有充沛的逻辑力量和情感力量，形成特有的雄奇恣肆、浩大奔放的气势，因此奠定了其在文学史上的崇高地位，被称为“唐宋八大家”之首。4、韩愈的诗歌创作尊崇富于创变的审美追求，形成雄奇险怪的艺术风格，在中唐诗坛独树一帜。辞赋创作融贯古今，在赋论观念上重情崇骚，赋体观念上祖骚崇汉，开宋文赋之先河，是唐代赋体诗演变史上的重要人物。5、张中丞传后序议论与叙事紧密结合。文章前半部分侧重议论，后半部分侧重叙事，前后两部分既有分工，又有内在联系：前之议论是后面叙事的纲领，后之叙事是为前面的议论提供事实佐证，两部分都紧紧围绕赞扬英雄、斥责小人的主题。6、传神的细节描写使文中几个英雄人物形象光彩照人。都栩栩如生地传达出人物风神。利用人物的不同性格构成相互映衬对比关系，相得益彰。 7、韩愈论文尚“气”，认为气盛则言宜。本文充分体现了他的这一主张。全文气势充沛，激情洋溢，作者主观感情色彩浓烈，铿锵有力，具有极强的震撼人心的力量。希望胡适1、胡适，字适之，安徽人，现代著名作家、文史学家、教育家。2、其文学改良刍议揭开了“文学革命”的序幕。反对旧文学、提倡新文学，反对文言文、提倡白话文，主张“诗体解放”，成为五四新文化运动的主要领袖之一，对开展文学革命和创建新文学起了重要的推动作用。3、在文学创作上，胡适是第一个尝试新诗的人，1920年3月出版的尝试集也是中国现代文学史上第一部白话新诗集，从语言形式到思想内容都有别于古典诗词，在开辟新诗的道路上显示出拓荒者的勇气。4、希望形象折射了诗人心忧而不心伤，失落而不失望的入市精神和对希望的热切期待。5、希望形式上虽沿袭五言，但已和格律诗有别，四句一小节，每节偶句押韵，四句一转韵，韵律和谐；句式整齐，语言浅显而意境深远耐人寻味。虽掺杂文言词汇，但正是这种半新半旧，半文半白的诗作显示了中国古典诗歌向现代白话新诗的过渡。渔父屈原1、屈原，名平，字原，一名正则，字灵均，战国时期楚国人。后因对楚国政治黑暗、腐败深感绝望，自投汨罗江而死，著有离骚九章九歌等。2、屈原是我国古代最伟大的浪漫主义诗人之一，创造了“楚辞”体，也开创了“香草美人”的象征比喻系统。3、以离骚为代表的“楚辞”，与诗经之“国风”并称“风骚”，成为中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统辅仁源头。4、鲁迅评价其作品“逸响伟辞，卓绝一世”。秋水庄子1、庄子，名周，战国中期宋国人，中国古代著名思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一。代表作品为庄子，又称南华经，此书现收文33篇，分为内篇，外篇和杂篇，一般认为内篇为庄子所做。2、是老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。3、道教四大真人之一。生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不仕。4、他的主要思想主张是顺应自然，提倡无为而无不为。诸子散文中有独特的艺术风格。5、庄子文章富有浪漫主义色彩，想象丰富；文笔恣肆，机智幽默，辞藻瑰奇，在先秦垓下之围司马迁1、司马迁，字子长，夏阳人，西汉史学家、文学家、思想家。2、史记，是我国最早的通史，并开创了纪传体史书的形式。全书共130篇，分为：“本纪”12篇（帝王的传记）、“表”10篇（帝王侯国间大事记），“书”8篇（经济、文化、天文、历法等专门史）“世家”30篇（侯王贵族之家的历史），“列传”70篇（不同阶层、不同类型的人物传记）五类，记述了上自黄帝、下至汉武帝共三千多年的历史。3、史记全面而生动地反映历史，书中人物栩栩如生，具有强烈的艺术感染力。4、史记既是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的纪传体文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，位列“二十五史”之首。梅圣俞诗集序欧阳修1、欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士。吉州永丰人，是北宋著名文学家、史学家，诗文革新运动的领袖。2、欧阳修为人耿直，敢于谏诤，支持范仲淹等开明派的政治革新，屡遭排挤打击。晚年官至枢密副使、参知政事，卒谥“文忠”。3、他反对宋初浮艳文风，力倡效法韩愈，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。在散文、诗词、文学评论诸方面均有很高的成就，尤以散文著称，列为“唐宋八大家”之一。著有欧阳文忠公集新五代史新唐书等。4、梅圣俞诗集序提出了“穷而后工”的精辟的文论观点，言为心声，穷则忧思悲愤郁积，发而多为佳作，深度概括了封建社会很多优秀作家的生活与创作道路，揭示了文学创作中的一种普遍现象。徐文长传袁宏道1、袁宏道，字中郎，号石公，公安人。明代著名散文家，晚明文坛“公安派”领袖。有袁中郎全集。2、袁宏道主张为文要“独舒灵性，不拘格套”，反对“前、后七子”的拟古倾向。3、袁宏道其文抒写自己的真实情感，文笔隽秀生动，语言流畅浅近，接近口语。4、袁宏道与其兄袁宗道、其弟袁中道合称“三元”。5、徐文长，即徐渭，初字文清，改字文长，号青藤、天池生等，浙江绍兴人，明代著名文人，精通诗文书画。6、元杂剧是元明时用北曲演唱的一种戏剧形式。7、全文笔调简明，感情强烈。虽记事纷杂，却骨力遒劲，神气凝聚，充分体现作者倡导的“独抒性灵，不拘格套”的文学主张。论气节朱自清1、朱自清，原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，后定居扬州。现代著名诗人，散文家，学者，民主战士。2、朱自清是文学研究会早期会员，曾参与发起新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”，参与创办第一份诗歌杂志诗月刊，支持由青年学生组成的湖畔诗社及晨光文学社的活动。3、朱自清的创作以散文为主，朴素缜密、清隽沉郁、文笔清丽，树立了“白话美文”的模范。著有散文集背影你我欧游杂记等，诗集踪迹，文艺论著诗言志辨论雅俗共赏等。4、论气节是朱自清先生在1947年所作的演讲。文章对“气”和“节”的概念作历史的考释，并以现代人的眼光评析“气节”的价值所在。在分析论证中，史料丰富，例举典型，渗透着作者自身的情感体验和价值追求，特别是对周作人的例举和对中国知识阶层的分析，表现出强烈的时代感和鲜明的针对性。林黛玉的学习方法王梓坤1、王梓坤，江西吉安人。中国科学院学部委员，当代著名数学家。专著有概率论基础及其应用随机过程论生灭过程与马尔可夫链布朗运动与位势概率统计预报。2、林黛玉的学习方法是一篇谈自然科学研究方法的专论，文章在展开论述中运用了演绎法，即“三段论”。洞庭一角余秋雨1、余秋雨，浙江余姚人，当代艺术理论家、散文家，著有散文集文化苦旅文明的碎片山居笔记霜冷长河中国文脉等。2、余秋雨的散文大多是在国内外讲学和考察途中，一路行旅一路对中国文化反思后的叙述，集中探讨了中国文化的种种难题。在艺术上往往将自己对文化的理性反思融入到对自然山水、历史人物的感悟之中，故其作品既具理性思考的深沉凝重，又有艺术想象的诗性激情，推动了“文化散文”的创作。三王墓干宝1、干宝，字令升，东晋新蔡人。曾先后担当著作郎、司徒右长史、始安太守、散骑常侍等职，是东晋著名的史学家，著有晋纪。2、干宝的直而能婉，被称为“良史”。其搜神记被称为中国志怪小说鼻祖。3、搜神记原本30卷，到宋代已失传。今本20卷，是后人缀辑增益而成。干宝撰写此书的目的是“发明神道之不诬”，即通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故事大多篇幅短小，设想奇幻，极富浪漫主义色彩。4、三王墓，出自晋代干宝的志怪小说集搜神记卷十，产生于我国小说发展的初级阶段，故事简短但结构完整，情节曲折，人物虽不丰满但性格鲜明，文中还不乏生动的对话和细节描写，且运用夸张和浪漫主义的手法，激射出震撼人心的悲壮美。5、小说史：先秦神话魏晋志怪唐宋传奇宋元话本明代讲史清代小说婴宁蒲松龄1、蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。2、明清易代的黑暗造成了他的孤愤、狂痴的人生态度，表现在他创作的聊斋志异中。3、聊斋志异近500篇，继承了六朝志怪小说、唐传奇和史记传记文学的传统，是中国古代文言小说的顶峰之作。断魂枪老舍1、老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。现代著名小说家、戏剧家。其创作多取材于北京市民生活，充满着浓厚的地域色彩，形成了幽默风趣的独特风格。2、断魂枪说的是三个拳师的故事，重点写沙子龙在近