石钟山记(第二课时).doc

石钟山记（第二课时）上海师范大学附属外国语中学 谢正驰教学目标1深入解读文本，体会文章灵活自如（姿态横生）的笔法特点。2把握文章主旨，理解文中表现的精神内涵。3在第一课时教学和充分自读的基础上，掌握并积累有关的文言词语，学习古汉语的一些语法现象。教学重点解读文章第二段“夜探石钟山”，体会作者摇曳生姿的描写以及所表现的精神内涵。教学难点通过字词句的品读，了解灵活自如（姿态横生）的笔法以及所表现的精神内涵。设计说明这是一篇文言名篇。传统课堂对本文的解读往往停留在对内容的领会上，体会其“卒章显志”的特点。本课的设计着意突破这个传统解析法，带领学生欣赏本文写作上的妙处，并由此更深刻地领悟本文主旨。苏子为文，情趣、理趣、文趣相交融，记叙、描写、议论的转换灵活自如，“纹理自然，姿态横生”。本课第二段描写部分文字生动、内涵丰富。设计中力求与引导学生与古人声气相通，带领学生深入文字的内核去“设身处地”，去领悟摇曳生姿的描写文字中蕴含的深刻道理和活生生的情感。这样，对“目见耳闻”的理解就不仅仅停留在字面的肤浅意义上，而是引导学生领会其所蕴含的丰富内涵。教法上，注重学生理解的过程，变“自上而下”的概念分析为“自下而上”的感悟理解。因为本文是名家名篇，鉴赏时，信手拈来的“定论”不胜枚举，容易架空文本进行分析。本课设计的问题引导学生关注文本，结合具体的字词句，对文章内容和形式渐渐形成自己的认识，经过朗读和讨论加深理解，从而感悟到其笔法的特点和主旨的内涵。教学过程中激发学生热情，鼓励学生主动参与，力求教学过程即学生体验和理解的过程。因为是文言文，故不能忽视重要文言实词的释义、词类活用、特殊句式等有关文言现象。对课文字词句的初步理解、翻译，由学生课前借助注释和工具书自主完成，不求字字懂，但求全文通。鼓励学生“不求甚解”，放胆阅读，充分发挥学生学习的自主性。课堂上对重点文言词语的解释和重要文言现象，在具体语境中一一落实，课后通过文言习题训练进行强化巩固。教学过程教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图导入新课（约1分钟）“江山名人两相映”，小小一座石钟山，却有着不小的名声，甚至还被联合国教科文组织列为世界文化景观，其中很大的一个原因就是苏东坡的这篇石钟山记。而苏轼呢，他“记山水并悟读书观理之法”，他从石钟山悟到什么理呢？而我们又可以从苏子的描写和议论中得到什么启示呢？这节课我们继续学习石钟山记。聆听；思考。依据教学目标，导入语给课堂教学预设了方向。温故（约4分钟）（第一课时讲读第一段和第二段的第一层次）带领学生回顾：写作目的；文章结构；质疑对象；人们的态度；作者的态度。跟随老师回顾：写作目的；文章结构；质疑对象；人们的态度；作者的态度。在温习里自然衔接到新课。研读第三段描写“至暮夜月明”始（约20分钟）找出苏子探查结果指导学生继续研读文章。请一位同学朗读“至暮夜月明”到这段的最后，问：苏东坡考察结果是什么？明确罅，当，向小结：苏东坡也探得“水石相搏”。但不是单一的声音，一种是“石穴罅和微波”发出的噌吰的声音，一种是“大石当中流，与风水相吞吐”，发出窾坎镗鞳的声音。一位同学朗读“至暮夜月明”到这段的最后。聆听；思考。在文中划出：“则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。”学习在阅读中根据问题，提取文中主要信息。有关文言实词积累。对比解读，领悟文章描写语段的妙处 Ppt出示：“余独与迈乘小舟，至绝壁下，见山下皆石穴罅，不知其浅深。微波入之，涵澹澎湃，有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，作窾坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉。此二者，似钟声也。”问：对比原文，看看这段文字删削了哪些内容？明确删去了生动的描写。（环境、心理、语言、动作）给学生分组。问：我们试着来读一读，看看能从这些被删削去的文字中读出些什么味道来呢？学生朗读讨论过程中明确：徐、识，无射，宾语前置。（坡度问题）为什么要用“周景王之无射”“魏庄子之歌钟”来作比？小结：这些描写，作者在文字中或渲染了气氛，或蕴含着理趣，或体现了情感，使文章既具有说服力，又具有感染力。所以说，苏轼为文是“如行云流水，常行于所当行，常止于所不可不止。朗读ppt出示文字。思考、讨论。可能出现的回答：环境描写：、读出生动。（比喻、拟人、夸张）、读出结构上的呼应。说明探险是艰难的。、读出精神内涵。更衬托出作者探险的勇气心理、动作、语言描写：1、读出害怕，及害怕中体现出来的探险精神。2、读出冷静，及冷静中体现出来的深入观察、细心求证的精神。3、读出好奇心。4、读出愉快。经历了那么艰险的探索，终于获得真相的快乐。此环节是这节课的重点。引导学生品读文字中的意蕴。让学生体会到：语言是“活”的。分析过程中注意文言词语积累和一些文言现象。具体分析过程中，教师有意识地抓住一些字句，引导学生深入品味，给学生作出示范。在这个环节中，注意强调学生的诵读与内在感情的关系。加深理解苏子夜探的精神内涵如果请你为“苏子夜探石钟山”配一幅插图，在你的画中，苏子是什么表情？ 引导学生思考，他所选择表情表明了苏轼在这一段中表现出来的什么精神。小结：紧张的苏东坡、愉快的苏东坡、冷静的苏东坡都是充满生活情趣的苏东坡、具有探索精神的苏东坡！惟其如此，他才能从生活中领悟非一般的境界，提炼出深刻的道理，生发出令人深省的议论。思考，回答。可能的回答：紧张的（惊慌的、害怕的、犹豫的）这种表情可以反衬出苏轼的精神。 勇气和胆量； 探险精神； 不放弃的精神； 他对事物的好奇心。愉快的（轻松的）这种表情显示了苏轼探得结果后的愉悦。冷静的这种表情是一个真正的探险家的表情。大胆质疑，细心。这是一个承上启、深入探讨的环节。进一步对上一个环节体会到的“文字里的内涵”加深理解。体会苏轼的内在精神。为下个环节中对“目见耳闻”具体内涵的理解作铺垫。研读第三段，辨析主旨（约9分钟）研读第三段，看看苏东坡悟出的道理是什么。请同学翻译明确名作状，臆断，反问句。问：谁主观臆断了？苏轼这句议论针对谁而发？提示学生从第三段中找依据问：从文中信息看，苏东坡要质疑的两种说法，也是“目见耳闻”的结果，苏东坡的质疑错了吗？（坡度问题：抓住这一段中苏东坡对他们评价的两个字“简”、“陋”。）真正的“目见耳闻”包含哪些内涵？ 小结：可见上一段详细的描写，不仅仅在结构上为这一段作了铺垫，更是揭示了主旨的丰富内涵。整篇文章中，清晰的叙事、摇曳多姿的环境描写、细致的心理描写、令人叹服的议论浑然一体，所以人们评苏轼的文章“文理自然，姿态横生”，确实如此。朗读；思考。道理是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？翻译可能回答：李渤、郦道元、士大夫、渔工水师讨论在讨论中和老师的提示下，取得共识: “简、陋”的目见耳闻不是真正的目见耳闻。真正的“目见耳闻”包含了丰富的内涵（见上一段分析）。（勇气和胆量；探险精神；不放弃的精神；他对事物的好奇心。大胆质疑，细心等等）抓住文章中的“矛盾点”，促进学生对主旨的深入思考。最后理解“目见耳闻”的真正内涵。在理解主旨内涵的基础上，再思考刚才分析的第二段，原来描写段落不仅本身文字漂亮，还为下文铺垫，还蕴含了如此丰富的意蕴。从而理解所谓的苏子为文“姿态横生”的内涵。讨论思考练习3（约5分钟）晚清学者俞樾到石钟山后，经过周密考察，认为石钟山的命名，应从“形”的角度来考察，“全山皆空，如钟覆地”。现在人们大多认为，石钟山命名，“形”与“声”都是其因素。这是否影响石钟山记这篇文章的地位和价值？ 学生讨论过程中作适当的总结、引导。思考、讨论、回答。教师希望学生能够答到的方面：（不强求学生思考到哪一个层面） 有声有色的描写、精微敏锐的见识，使文章千古流传。 苏轼的说法不完备。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，事物是千变万化的，自然景观也是在不断的变化中的，观察的时间不同，角度不同，考察的结果都有可能不同。千年前苏东坡看到的石钟山和晚清学者看到的不尽相同，和我们现在看到的也不尽相同。 反对主观臆断、存疑必察的求实精神是正确的、先进的，这是一种科学精神。 后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。这个环节的设计出于两个考虑。一方面，历来对苏东坡的考察结果有各种争议，应引导学生对此形成比较全面深刻的认识。另一方面，希望在讨论争辩中，对苏东坡此议的价值形成更清晰的认识，更深入地理解本课一再强调的姿态横生的笔法所表现的丰富精神内涵。总结，布置作业（约1分钟）“目见耳闻”，是一种科学的态度，求实的精神。从古到今，数不清的文人雅士像苏东坡一样，对自然始终保有一份强烈的好奇，对生活始终保有一份浓郁的情趣，对未知