高考语文写作素材.doc

一、川端康成 （日本作家，1968年获诺贝尔文学奖）n 荒废时间等于荒废生命。n 人是不断消失在过去的日子里的n 美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。n 美在于发现，在于邂逅，是机缘n “凌晨四点钟，看到海棠花未眠” “美是邂逅所得，是亲近所得”。文章是作者凌晨四点没有睡，碰巧看到盛开的海棠花而引发的感想与感慨。所以得出美的发现是一种邂逅有一种巧合的成分。n 如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”n 风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。n 一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。n 即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。n 人世间再也没有比气味更能唤起人们对往事的回忆了。n 孤独驱散哀愁，蕴含着一种豪放的力量。n 越是急于把她回忆起来，印象就越模糊。n 丑陋的死比贪生更为有力。n 魂魄这种语言，不过是流动于天地间一种力量的形容词而已n 我随波流逝,随风而顺水.我既是风也是水n 穿过长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。长长的隧道引导人们在黑暗中通向了另外一个截然不同的世界。川端康成为我们营造的 雪国就这样在一个长久的期待之后蓦然出现在眼前，突兀而静默。n 死亡是拒绝一切理解的。川端康成的笔下的死亡对于他自己来说是对艺术的最高追求，是美的一种表现，他认为死是生的延伸，甚至他选择自杀来结束自己的生命，可以说他在死亡的面前是一个胜利者。n “人生是一场徒劳” 死亡是人生必经的过程，而且死亡并没有那么可怕，对于痛苦来说便是一种解脱。当然不可否认的是川端康成带给我们的消极气息太过于浓厚，缺乏欣欣向荣的力量。既然“人生是一场徒劳”，人们便不必有所作为，不去吃饭、不去工作、不去创造，那样的话，世界只有一种结局毁灭。即使我们在死亡面前无能为力，但还是应尽自己最大的努力，生活是美好的，需要我们不断创造美的生活，更何况人的生命只有一次，不必拿宝贵的生命去浪费，追求虚幻的影子。作品特点：一类是描写他的孤儿生活，抒发他的孤独感情，描写他的失恋过程，抒发他痛苦感受的作品。描写细腻、感情真挚、激动人心 但仅仅写他本人的经历和体验，自始至终充满低沉、哀伤的气息另一类是描写处于社会下层的人物，尤其是下层妇女（如舞女、艺妓、女艺人、女侍者等）的悲惨遭遇，表现她们对生活、爱情和艺术的追求，真实地再现出这些被侮辱者与被损害者的不幸，比较充分地表达出她们的痛苦，作者对她们报以同情和怜悯。表现人们正常生活和感情，或反映出社会存在的某些问题，或表达出对普通人民的同情态度，或流露出作者积极健康的审美情趣20年代末期和30年代初期，他被意识流小说所吸引，相继写出两篇纯属模仿式的小说但后者中途辍笔，并且其后再也没有写过这类作品。由此可见，川端不满足于单纯模仿，不肯跟在别人后面亦步亦趋，决心另辟新径。所谓新径，就是将日本古典文学传统和西方现代派方法有机地结合起来的道路。经过长期探索，他在这条路上取得了很大的进展，获得了巨大的成功雪国起笔于1935年 正面批判和反对侵略战争，描写共产党员和工人阶级的斗争。“雪”正代表了川端康成寒冷、干净而冷艳的内心世界与寄托。他在文中 描写了女性的纯洁的美，并抒发了对人生的思考与探索。雪国包含了川端先生对这个转变中的工业日本的独特思考和认识。 将自己在生存之多艰中极力跋涉的探索溶注到了这个愈哀愈美，亦真亦幻的异域情境中，引发了人们不断的遐想。川端康成的虚无是心灵上的，正是这种心灵上的虚无成就了川端康成川端对于作品的文学语言，要求极为严格。他写完一节之后，总要反复推敲琢磨，修改后往往删去大半。因此，他的文章虽然颇为接近口头语言，但读来丝毫没有啰嗦之感。用语简明，描写准确，这又同他对于自己所描写的对象观察细致，熟谙于心，有着重要的关系。二、张爱玲 苍凉哀婉而精彩动人的女性传奇n “人性”是最有趣的书，一生一世看不完。 n 最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。 n 书是最好的朋友。唯一的缺点是使近视加深，但还是值得的。 n 要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口。 n 回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。最可喜莫如“克服困难”，每次想起来都重新庆幸。 n 一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分来。n 有人共享，快乐会加倍，忧愁会减半。 n 狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！ n 笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭n 生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。 n 小小的忧愁与困难可以养成严肃的人生观。n 生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的n 有时候拥有和失去都是一刹那的事。n 一条路，每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。n 喜欢一个人，会悲哀到尘埃里，然后开出花来. n 装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。n 坐在电车上，抬头看着面前立着的人，尽多相貌堂堂，一表非俗的，可是鼻孔里很少是干净的。n 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。n 望着你时，我觉得自己很低很低，低到了尘埃里，只是我的心里是喜欢的，于是从尘埃里开出花n 不觉得时间过去，只看见小孩子长大才知道n 有人共享，快乐会加倍，忧愁会减半。n 有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的n 回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的愁。n 短的是生命，长的是磨难。n 听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。n 善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐n 怅望三十秋一洒泪,萧条异代步同时 三十年的光景一闪而过，三十年的不如意却不能挥之而去，回首过往，不仅潸然泪下。过去已经过去了，变得太快，让人不容易接受，不免感伤，物非物，人非人，人生无常，伤感是真。n 我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照，但它的刺激还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。n 多余的话，我不想说了，只想问：你被光环套住了吗？n 所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望n 我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标人生经历： 张爱玲是李鸿章的曾外孙女，父母很早离婚，还有一个弟弟，但爸爸不喜欢，相比起来，爸爸更喜欢张爱玲，因为张爱玲才华横溢，能让他炫耀。但她的童年时不幸的，妈妈不是特别爱她，后妈更加不喜欢他们两姐弟。张爱玲本来能考上伦敦大学，但因为太平洋战争，只能读香港大学，这让张爱玲很遗憾。1928年读红楼梦三国演义。强调二小说对张影响。她的感情路也坎坷，她早年的爱人胡兰成，是一个花花公子，后来北伐战争胜利后，汉奸胡兰成逃跑了，张历经艰辛把他找到后，他居然已经把张忘记了，爱上另外一个女子了，这让张很是伤心。最后他决定移民英国，与一外国人结婚了，没有生育孩子，终年75岁性格：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”小说特点：常描写晚清、民国时期高门宅第里的没落大家族或者下层小百姓；多以悲剧结尾；不计其数的比喻、拟人、通感，大胆而新奇；犀利而孤傲。张爱玲的小说再现了大上海时期的社会风貌，她塑造了一些特点鲜明的人物形象 文思细腻，感情世界很敏感。她笔下的女人多有悲惨的结局，更多的是精神分裂或心理变态,以写女性为主。以爱情为主线！小说有一种回环往复的美，很幽深曲折，是传承了中国古典小说的美，而又有一种弥漫朦胧。散文则是灵动的，锐气逼人，锋芒毕露，才情交融。其一生坎坷经历对其创作影响颇大。艺术来源生活，又高于生活，故张系出名门，又嫁到没落，阅历丰厚，创作起来也能全面，丰富。三、海明威 硬汉精神 老人与海n 人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。n 生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。n 没有失败,只有战死。n 胜利者一无所获。(胜利的人得不到经验和教训，启示不要因失败而沮丧，暂时的失败未必不是好事。)n 对一个作家最好的训练是不快乐的童年。n 二十世纪的丧钟为人类而鸣n 生活常常让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方会成为我们最强壮的地方。n 每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。n 上帝创造人,不是为了失败。n 得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色：恕我不起来啦！n 只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的!n 偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。n 每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。n 自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。n 老人与海的最后一句：老人正梦见狮子。(狮子是百兽之王,孤独贫困的老人屡次背运,从不灰心,总力图从狮子身上吸取力量,不断进取)n “冰山原则”，只表现事物的八分之一，使作品充实、含蓄、耐人寻味。海明威的人生经历：第一次世界大战，海明威怀着要亲临战场领略感受战争热切愿望，投身意大利战场。大战结束后，海明威获得勇敢奖章,中尉军衔。伴随荣誉的是他身上237处的伤痕和赶不走的恶魔般的战争记忆。第二次世界大战，作为记者随军行动，参加了解放巴黎的战斗。作品：1940年，海明威发表了以西班牙内战为背景的反法西斯主义的长篇小说丧钟为谁而鸣。这部作品是海明威中期创作中思想性最强的作品之一，在相当程度上克服和摆脱了孤独、迷惘与悲泣的情绪，把个人融入到社会中，表现出为正义事业而献身的崇高精神。永别了，武器以反对帝国主义战争为主题，控诉了战争毁灭人的理想和幸福，戕害人们的心灵，并使千百万无辜生因此涂炭。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是老人与海中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。海明威是美利坚民族的精神丰碑。关于获奖：由于小说中体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气而获得1954年的诺贝尔文学奖，他以自己的经历披露了当权者的伪善和现实的残酷，刻画了美国年轻一代的迷惘情绪，作品中洋溢着对劳动人民的热爱，获奖后的海明威患有多种疾病，给他身心造成极大的痛苦，没能再创作出很有影响的作品，这使他精神抑郁，形成了消极悲观的情绪，终于以自杀这种方式解脱了自己。这也是海明威“硬汉子精神”的一种追求吧。 肯尼迪总统的唁电所说：“几乎没有哪个美国人海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”他称海明威为“20世纪伟大的作家之一”；海明威确是以“文学硬汉著称。 在这个总统死了都不会举国哀痛的国家，海明威何以能令全国上下“沉浸在哀痛之中”？就凭他独特的作品，就凭他那硬汉神！海明威本人及其笔下的人物影响了整整一代甚至几代美国人，人们争相仿效他和他作品中的人物。他就是美国精神的化身。人们在为这种精神哭泣。生活作风：有人问他：“您简洁风格的秘诀在哪里？”他就简单地回答说：“站着写！”使我处于一种紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想/改到出版前最后一分钟，海明威写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。永别了，武器最后一页一共改了39次才满意丧钟为谁而鸣的创作花了17个月，脱稿后天天都在修改，清样出来后，他连续修改了96个小时，没有离开房间。他主张“去掉废话”，把一切华而不实的词句删去。四、鲁迅 中国文化革命的主将 民族魂 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 倘只看书，便变成书橱。 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(我过着最简单的生活，却将我最好、最有价值的东西拿了出来。也就是人们常说的，重要的不是索取，而是奉献。) 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(1.不能贪图安逸，不要一味沿着前人的足迹去，那样只能一条道走到底。 2、路是人走出来的，要敢为天下先，要敢于披荆斩棘，勇于开拓创新。3、领导要严以律己，如果领导带头干坏事，那下面的人就会效仿，这就是“前是脚踪后是路”，上行下效，一发而不可收。走第一步应该慎之又慎， 4、这话既可以用于个人的学习，创业、科研上；也可以用于企业，不要老步人后尘；更可以用于建设和治理国家上，探索走别的道路。) 哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 沉着、勇猛、有辨别、不自私。 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 墨写的谎，决掩不住血写的事实。(多么华丽的语言，都改变不了事实原本的丑恶面目。) 其实先驱者本是容易变成绊脚石的(因为惰性、因为私心，先驱者跟不上时代的脚步了又不肯让路，成为绊脚石。) 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 改造自己，总比禁止别人来的难。 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。(奉献精神) 当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。(沉默着，但心灵充实，思维活跃，灵魂沸腾，可以让想象，思考自由奔腾，用心体会世间万物，因此自我是觉得充实的；可当开口说话时，恐与无人理解，无人倾听，无人达到精神的契合，也觉得言语有时过于苍白，因此空虚。) 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 待我成尘时，你将见我的微笑(只要真正赤诚地努力过，即使成尘，化为乌有，也应该露出坦然的微笑。) 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！(”鲁迅先生用手中的笔为革命点亮了前程，用民族自强心吹响了革命前进道路上最嘹亮的冲锋号。呐喊！为拯救中华呐喊！) 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 生活太安逸了，工作就会被生活所累。 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 谦以待人，虚以接物。 哀其不幸，怒其不争。 伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕(尽管我的祖国还身处黑暗之渊,但我没有理由不去深深爱她;虽然炽热的情感不被理解,我只管奉献出我青春的热血,为之呐喊,为之奋斗。) 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷(当时在国民党反动派的残酷压迫下，人民苦难深重，革命转入低潮，先生心情沉重，想得很多、很远。他期待着人民革命的力量重新壮大起来，沉寂中将会突然响起惊雷，遍地燃起武装反抗的怒火，最终赢得革命胜利) 造化常为庸人设计。 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。) 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华(这是一种豪迈的，视困难如尘埃的气派。鲜血染红中华大地只会让青草长的更肥美强劲,战争的寒冷侵袭中国只会让人民抗争的春天更早的来到 恶劣的革命环境不能使有志之士惧怕，反而能够激励仁人志士为革命理想奋斗努力。显示了作者对中国人民必将胜利的信心 )生平：1882出生于绍兴一个封建士大夫家庭，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，勤学好问，博闻强记，课余喜读野史笔记及民间文学书籍，对绘画艺术产生浓厚兴趣，自此打下坚实的文化基础。他不囿于四书五经，多方寻求课外读物，努力掌握历史文化知识。绍兴的悠久历史和灿烂文化，特别是众多越中先贤的道德文章，给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。鲁迅少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。鲁迅由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。 鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在孔乙己里，有恶意嘲弄孔乙己这样的长衫顾客；在阿Q正传中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在祝福中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。 鲁迅在观察与表现他的小说主人公时，始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。鲁迅还说过，他写小说，是因为青少年时代许多痛苦的记忆，使他不能忘却。于是，当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”)，就不断地出现在他的小说中：在孔乙己里，主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿)，没有引起周围人的任何同情，大家只是围观着取笑他；在祝福里，人们争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的“故事”，并不是出于同情，而只是为了满足自己的好奇心，在无聊的生活中寻求点刺激。而这些人在听厌了之后，又立刻唾弃，对祥林嫂加以又冷又尖的笑。人们就是这样鉴赏着他人的痛苦，这不仅是麻木，更显示了一种人性的残酷。成就：唤醒国人 给做了奴隶还洋洋自得的中国人以当头棒喝。鲁迅之所以取得伟大的文学成就，在于他对阅读的广泛兴趣和那种敢于创新、敢于挑战权威、不人云亦云的精神，这种精神恰恰是现在的人，尤其是现在的学者和教授所缺乏的一种精神。 鲁迅曾经说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”只有民族，人民精神的崛起才是中国的希望时刻。（弃医从文，回到本国从事文艺工作，希望通过文学改变国民精神。） 叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。五、莫言 第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家 红高粱n 无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘（ 无论多么孤单与无助，有些回忆总是历历在目。）n 总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。n 提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。n 我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。n 当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。n 黄昏是青春短暂的悲伤。n 回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。n 当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。n 在年生里，我们因无知荒唐而美丽。n 呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。n 久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。n 每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣， 耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。n “越是崇拜福克纳，越是要离他远一点”。这一点提醒我们，具有自己的个性与风格是非常重要的。不能够说因为崇拜某某人，因为他优秀出众就去模仿他，而丧失自我的个性。莫言不仅吸取西方创作理论，又保有了自我鲜明个性。 乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，“通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。 莫言曾在香港公开大学演讲时回忆道：“我们村里一天之内饿死了18人。”“长期的饥饿使我知道，食物对于人是多么的重要。什么光荣、事业、理想、爱情，都是吃饱肚子之后才有的事情。因为吃，我曾经丧失过自尊，因为吃，我曾经被人像狗一样地凌辱，因为吃，我才发奋走上了创作之路。 他撕下程式化的宣传海报，让个人从无名的大众群体中凸现出来。他用嘲笑和讽刺的笔触抨击历史和对历史的剥夺篡改以及政治的虚伪。他有技巧地揭露了人类最阴暗的一面。 莫言的写作，见证了当代中国社会的巨大变化，同时也传达了古老中国的内在精神和声音。 “饥饿和孤独跟我的故乡联系在一起。在我少年时期，吃不饱、穿不暖，牵着一头牛或者羊，在四面看不到人的荒凉土地上孤独地生存。饥饿和孤独是我创作的源泉”。饥饿和孤独是莫言创作的源泉，农村和农民则是他创作的对象。莫言创造了一个属于他的高密东北乡，一个未必漂亮但足够厚重的世界，这个世界的上帝、总督和平民都是他，当然还居住着存在或不存在的父老乡亲、远朋近友、生人亡灵。 诺贝尔文学奖授予莫言，既是对莫言文学创作成就的肯定，也是对中国新时期文学三十年来整体创作成就的一种肯定。写作风格大胆，独树一帜。写出了生活的真实写照.反应出中国当时的现状.打破了中国的言论自由六、迈克尔杰克逊 流行音乐之王King of Popn 我已经厌倦了被人操纵的感觉。这种压迫是真实存在的！他们是撒谎者，历史书也是谎言满布。你必须知道，所有的流行音乐，从爵士到摇滚到hip-hop，然后到舞曲，都是黑人创造的！但这都被逼到了史书的角落里去!你从来没见过一个黑人出现在它的封面上，你只会看到猫王，看到滚石乐队，可谁才是真正的先驱呢？ 自从我打破唱片纪录开始我打破了猫王的纪录，我打破了披头士的纪录然后呢？他们叫我畸形人，同性恋者，性骚扰小孩的怪胎！他们说我漂白了自己的皮肤，做一切可做的来诋毁我，这些都是阴谋！当我站在镜前时看着自己，我知道,我是个黑人！n “人们好奇我为什麽总喜欢孩子们围绕在身边，那是因为我在他们身上找到了我从未拥有过的东西。你知道迪斯尼乐园，游乐场，大型游艺机，这些东西我都非常喜欢因为当我小的时候我总是在工作丶工作丶工作，从一个演唱会到另一个演唱会，不是演唱会的话便是录音室，要不就是电视演出或者采访或者拍照，总有事情做。”“我们邀请来的孩子都严重地他们都患有很重的病，甚至卧床不起。”n 我相信我的作品，就像我说过的一样，我对我的梦想有很强的信心。当我有一个主意的时候我的意念坚定的就像钢铁一样。n 生活在过去是悲哀的。这就是为什麽我不把奖品摆在我家里。没有金唱片，没有葛莱美。它们都在仓库里。我不想被荣誉变得自满，因为那样我就会觉得没有其它事物去追求，而那不是真实的。n 我时常是快乐的。我不让任何事情使我沮丧，不论什麽事。我喜欢听水流的声音，鸟叫的声音和笑声。我喜欢所有真正自然，纯真的事物。评价：他是世界上拥有最多歌迷的歌手，一位杰出的慈善家和人道主义者，他为慈善事业捐款3亿美元以上，是全世界以个人名义捐助慈善事业最多的艺人（独自支持了世界上39个慈善救助基金会）。但不幸的是，迈克尔作为一位百年难遇的艺术家，一个善举无数的慈善家，却也是一个饱受媒体污蔑，被世人深深误解的黑人。他的肤色变白（因患有白癜风和红斑狼疮使皮肤黑色素不稳定）一直被媒体争相报道，引发争议。无私：迈克尔杰克逊无私地帮助每一个人和孩子。迈克尔杰克逊的庄园长期免费为贫困和患病儿童开放。遗愿建设全球最大的儿童医院。右臂臂环是杰克逊为了“永远铭记这个世界上所有遭受苦难的儿童”特意佩戴的，体现了他的人道主义精神。迈克尔杰克逊为呼吁人们保护生态环境创作了EARTH SONG（地球之歌）创作EARTH SONG的原因是因为让大家感觉到地球为人类的种种罪行而煎熬，因为地球已经生病了，就像发烧了，如果再不及时补救，就来不及了。迈克尔杰克逊为世界和平创作了HEAL THE WORLD 七、列夫托尔斯泰（非暴力的基督教无政府主义 批判现实主义作家 最清醒的现实主义） 战争与和平安娜卡列尼娜n 肯定文学的崇高使命,主张文学应当适应社会的要求,主要强调应为人民而写作。要求作家对所描写的事物抱道德的态度，明确“善和恶之间的区别”。n 他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，在作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象，创作了无与伦比的俄国生活的图画。n 列夫托尔斯泰是现实主义的顶峰之一。他的文学传统通过高尔基 苏联作家所批判地继承和发展n 他的笔锋指向了社会各个层面（沙皇统治者的专制，贵族的腐朽，人民贫困的原因等）引起了乐沙皇统治政府的惶恐，试图除掉他，但托尔斯泰当时在世界的声望使他们无从下手，他到晚年试图放弃财产（他是伯爵)与家人发生了争执，最后离家出走，客死在途中。 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。 没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。 个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值越小 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 要尽可能做一个对祖国有用的人。 随便什么都比虚伪和欺骗好。 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。 关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 我听到了俄罗斯痛苦的灵魂的声音。 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意志放弃它。 人生惟有面临死亡，才会变得严肃，意义深长，真正丰富和快乐。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。 不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。 最伟大的真理是最平凡的真理。 每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。 应该多行善事，为了做一个幸福的人。八、仓央嘉措 六世达赖，情歌诗人，世间最美的情郎仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人，他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合，波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那二三女子，去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。（我们很难想象粗犷冷酷的雪域高原是如何蕴育出了这位情歌大师，也很难想象珠峰的皑皑白雪下是如何流淌出了这样婉约细腻的诗情。）n 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜n 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。n 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖；n 我慈悲地执行着天地万物 用一世的时光体谅时光 终究还是目光一切 孽缘 随缘 缘缘不断 白云飘