五义士反阉独皦皦.doc

五义士反阉独皦皦众后人立碑皆泣泣五人墓碑记教学案例浙大附中 程继伍一、教学思路（教学目标与教学要求）新教材有一个非常显著的特点，就是加大了古诗文的比重。代表性的时文固然重要，因为它能及时的反映一个时代或者一个特定时期的文章思想特色和写作风格。但是，代表性的古文是我们中国古典文学长河中的精粹，它代表不同时代或时期的特色和风格，并且经受了历史的考验，证明是脍炙人口的优秀作品，具有深厚的文化底蕴（如辩证深邃的思想认识，匠心独运的构思布局，精练简洁的语言表达，独具一格的艺术才华等）。因此适当增加优秀古文的比重，对弘扬中华文化传统，加强青少年的素质修养，是非常必要的。五人墓碑记从形式看是一篇墓碑记，在古代文体中属于杂体。它必须说到死者生平中的重要事迹，要抒发作者对死者的悼念之情，有时还要由叙入议谈一点作者的感受。而本文又跟一般的墓碑记有所不同：它有浓郁的政治色彩。因为五义士是在反阉党斗争中牺牲的，作者站在进步的政治立场上，在歌颂五义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神的同时，严厉地批判了阉党的罪恶行径及附逆者的卑劣品质，并且，作者在这个基础上，阐述了生死价值观的问题。因此本文是对学生思想教育和人格感化的极好材料。教师不必过多的阐发课文的主题思想，只须介绍必要的历史背景和事实，加以恰到好处的点拨性讲析，让学生自己在诵读关键文句的过程中接收熏陶，感悟人生的价值观。“义”是全文的“纲”，五人“激于义而死”，贤士“激于义”而“立碑”，作者“激于义”而写“记”，那么我们也该“激于义”而“教”而“学”。本文感情强烈，语言铿锵，主要得益于语言表达上的叙议结合。指导学生搞清楚本文叙议是如何紧密结合的，是教学这篇课文的一个重要任务。学生的学能否“激于义”，首先取决于教师的点拨性讲析是否真正能突出课文内容本身的“义”，可以说教师在课堂上自然地“激于义”，是上好这篇课文的前提。通过学习叙议结合手法，深刻领会“义”的强大感召力是根本目的。对比、反衬是许多优秀作品经常采用的手法。五人墓碑记在这方面用的犹为突出和成功。 在教学这篇课文的时候教师可以借助于电子课件，或者设计相关的板书，让学生参与分析和填写。二、教学设计（教学内容和教学方式）本文采用讲诵和答辩相结合的方法进行教学，始终运用多媒体课件，拟用三教时完成。第一教时以讲诵方式为主。教学重点：1、了解作者及有关课文背景。2、学习有关字、词、句。教学难点：几个古今异议词语：疾病、行为、私人、颜色、非常、首领。知识点：作者作此碑记的意义所在。思考和练习：1、开头有别于一般传记，这样写，对全文有什么作用？2、完成课文后练习三：“指出下列加点词的意义和用法”。第二教时采用诵读和讨论交流的方式。教学重点：1、诵读课文关键句段，正确认识“义”的积极意义和局限性。2、对比手法的巧妙运用。教学难点：叙、议、抒紧密结合，事、理、情交融并茂的写法。知识点：不同句式和语气在表达中的作用。思考和练习：1、课文运用对比所揭示的实质性内容是什么？2、完成课文后练习二：“辨析下列多义词的词义”。第三教时采用讨论和练习结合的方法教学重点：1、在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明作用。2、相关片段延伸阅读。教学难点：古文阅读的步骤和方法。知识点：如何用好过渡句。思考和练习：1、指导学生课内完成延伸阅读题。2、熟读课文。三、教学过程（教学程序和教学内容）语文课不是上每篇课文都要给学生介绍作者和背景，但同学们对明朝天启年间因宦官专权而造成的政治极端黑暗的情形不熟悉，因而对课文内容难以理解，例如：阉党和东林党是怎么回事？为什么有人给魏忠贤立生祠？周顺昌是什么人？为什么逮捕周顺昌激起了苏州人民的反抗？魏忠贤为什么要杀害这五个人？作者为什么对五人之死给予如此之高的评价？等等，都是学习这篇课文必须解决的难题。因此，教师上这一课根据学生的实际有选择地介绍是必要的。 第一教时可以从成语“舍生取义”导入课题五人墓碑记。方法是让学生讨论解释（允许翻查工具书），教师点明：“义”比“生”更重要。课文中的五人就是“激于义而死焉者也”。接着顺理成章介绍背景：（材料供选择使用）1、明王朝为维护其反动统治，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是其中一次。2、五义士的悲壮之举起因于应天巡抚周起元得罪魏阉党而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠普惠祠内，并立了墓碑。3、诵读全文，析透关键字词。（1）、疾常指一般的病；病则指很重的病。连用往往指病得很重。（2）、行品行、道德；为作为、成为。（3）、私人党羽、亲信。（4）、颜色脸色。（5）、非常不同寻常。（6）、首领“首”指头，“领”指脖子，首领在课文中是偏指头，代性命。 五人者，盖当周公之被逮 夫五人之死，去今之墓而葬焉（前一个“之”）（7）、取消独立性作用的“之” 然五人之当刑也 足以吾郡之发愤一击 待圣人之出而投缳道路（8）、让学生口译部分句子。4、作者写这篇碑记的意义：由学生找出关键句“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”。以下结合课文注释补充简介作者：（1）、关于七录斋集：张溥自幼勤学，所读书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。后来，他又把自己写的作品集成文集，取名七录斋集。（2）、关于“复社”和“东林党”：崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，后被残酷镇压)传统自居，进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。（张溥组织复社，在崇祯年间。崇祯初酝酿，崇祯六年（1633）在苏州虎丘举行大会。五人墓碑记作于天启年间，复社尚未正式成立。张溥早年继东林之志曾组织过爱国社团应社，后与郡中名士张采等联合匡社、则社等众文社，合并成为复社。故从广义来说，“吾社”是有“东林党”及“复社”性质；但如直接释“吾社”为“复社”或“东林党”，似为不妥。 关于“复社”，吴伟业有复社记事一文，记张溥、张采及社中诸人活动。至复社之名则取兴复绝学之义。）第二教时指导学生反复诵读，从第一自然段有别于一般传记的写法对全文的作用理解入手，结合课文结构提纲，充分感受课文“义”的内涵和意义，并注意记叙与议论相结合及对比的写法。附提纲： 五人者，激 声名皦皦，义薄云天（1、2自然段）于义而死焉者也 勇蹈死地，义无反顾（3、4自然段）（全文纲领） 五人死义，义重泰山（5、6自然段）教师可以让学生分四人小组侧重某一方面展开讨论，然后集中以答辩方式交流。在让学生充分认识“义”的积极意义的同时，还要让学生知道“义”有时代局限性：1、“激于义”是为了反阉，作者仍是为了维护统治阶级的利益。2、作者寄希望于“待圣人出”以力挽狂澜，不切实际。3、作者推崇义举，又跳不出门第等级观念。写法上，就全篇说，先叙后议。第一、二部分叙述五人墓由来和五人斗争的事迹，是叙事部分；第三部分评议五人死义的重大意义，是议论部分。具体看这两部分，则又叙中有议，议中有叙。议论随叙事的内容而发，叙事随议论的需要而叙。从二者的关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论又使五人之事迹益见其光辉。叙事与议论相辅相成，有机融合在一起。课文最突出的写作手法之二是对比。让学生找出形成对比的有关段落和内容，并认真领会其艺术效果。（提示：1、第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比；2、第五段大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死不顾对比；3、第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比；4、第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出五义士美好高尚的内心世界。） 第三教时承接第二教时内容的叙议结合，点明叙和议的结合和转换主要通过过渡句，要求学生讨论划出每一段的过渡句并明确其作用。1、“呜呼，亦盛矣哉！”用抒情句将叙事转入议论。2、“独五人之皦皦，何也？”设问引起叙事。3、“予犹记”领起叙事。4、“嗟夫”结束上文（包括3、4段）的叙事，转入大段议论。5、“由是观之”承接议论并深入展开。相关片段延伸阅读选用课文后摘自明史周顺昌传的附录，通过设计练习的方式课内完成，教师作适当讲评。四、教学实例（第二教时部分教学实录）第二教时利用多媒体课件展示课文结构提纲，要求学生就课文“义”的内涵和意义分四人小组展讨论，之后进行答辩式交流。确定由相同论题的甲乙两组对垒，甲组发问，乙组回答。论题一：声名皦皦，义薄云天。甲1：作者在全文开头用了一个判断句直截了当对五人死义作了赞美，按理作者接着该写五人如何“激于义而死”了，然而作者由“死”写“葬”，由“葬”写“立碑”，这是为什么？乙1：作者意在通过五人死后给社会留下的重大反响，来突出五人“激于义而死”的意义之大。甲2：为什么要指明是“郡之贤士大夫请于当道”呢？乙2：“郡之贤士大夫”是一郡之中社会影响最大的人，由他们提出，足见五人的义举深受后来人的赞许。同时，作者还有一个意图，那就是用贤士大夫的“激于义”衬托五人的“激于义”。甲3：请解释“即除魏阉废祠之址以葬之”。乙3：立即清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们。甲4：这句话中用了“阉”、“废祠”等，说明了什么？乙3：“阉”是太监的蔑称；“祠”是指魏忠贤横行作乱时，他的死党为他这个大活人修的祠堂，“废祠”说明魏忠贤死党已经垮台。这些词语充分表现了广大有正义感的人民群众以及作者对魏忠贤死党的痛恨。甲1：为什么要选用“魏阉废祠之址以葬之”？乙4：五人是反魏阉的义士，他们虽然献出了自己的生命，但是有正义感的人都不会忘掉他们。选用魏阉废祠来葬他们，是人们对五人的高度颂扬。甲3：第一段的最后一句“呜呼，亦盛矣哉！”是感叹句，作者为什么不直接对五人的义举感叹赞美呢？乙1：盛赞建墓立碑的盛大和隆重，不正说明了五人的声名皦皦吗？甲4：第二自然段作者特别交待时间“十有一月”，有什么作用？乙1：五人“激于义而死”才十一个月，是说时间不长。下文紧接着用了一组巧妙的对比：“富贵之子，慷慨得志之徒”（况草野之无闻者）都很快被时间冲刷得不留痕迹了，唯独五人声名皦皦，非义薄云天之举，怎能获得人们的如此赞誉呢？论题二：勇蹈死地，义无反顾。甲1：第三自然段一开始就写到“予犹记”，作者通过“犹记”，主要写了什么？乙1：主要在于写出五人怎样“激于义而死”。甲2：起因于什么？乙2：起因于“周公之被逮”。甲3：“周公之被逮”与五人之死有什么关系？乙3：当时以大中丞的官衔做应天府巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙，“吴之民”本来就痛恨他，而“周公之被逮”，又正是这个阉党爪牙所指使的，所以，“吴之民”就更加痛恨他。甲4：请问：“吴之民”与五人是什么关系？乙3：是全体与部分的关系，五人是“吴之民”的杰出代表。不仅写五人，还写了包括五人在内的“吴之民”，可见是民心所向，正义所在。甲2：这一段写“激于义”行为的词语主要有哪些？乙1：“众不能堪,抶而仆之”、“噪而相逐”。甲3：作者为什么在这一段的末尾才一一列举五人的姓名？乙2：说明他们是“吴之民”的领袖，“激于义”勇蹈死地的杰出代表。在叙述事件的经过之后，再具体介绍人物姓名，更能突出赞美之意。甲4：五人的义无反顾从哪里得到表现？乙1：第四自然段共有三句话。前两句就是为了表现五人的英雄气概。甲4：那么。这一段的第三句有什么作用呢？乙1：写贤士大夫的义举是为了衬托五人为“义”献身的可贵。这就可以把五人勇蹈死地、义无反顾的精神表现地更加充分。论题三：五人死义，义重泰山甲1：请问，写五人死义，为什么要在第五自然段开头写“缙绅”？乙1：“缙绅”是作者引进的比较对象，作者运用反问句是说祸乱之际，“缙绅”大多要易志变节。先抑是为了后扬五人。甲2：作者是怎么扬五人的？乙2：作者紧接着用了第二个反问句，突出五人出身低微，学问不多，却能“激昂大义，蹈死不顾”。乙3：还从实际效果上写：一是祸乱横行时，“发愤一击”，不敢“株治”；二是使大阉“畏义”，阴谋难“猝发”，以致最后畏罪自杀。甲3：第六自然段的内容跟第五自然段会重复吗？乙4：不重复。表面上看，“高爵显位”与“五人之死”相比是重复上段的内容，实际上是作者强调五人死义，义重泰山，然后下文正面歌颂周公和五人的义举是“百年之遇”，又用反问句从反面指出五人死义对“豪杰之流”精神上产生的积极影响。甲4：这一段最后“故予”一句,作者的意图是什么？乙1：阐明写作目的，揭示文章主题：“明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”以下教师作简短讲评，并指出“义”的局限性。（略）五、教学认识（教学指导的意义）好文章各有特长，有的思想深邃，有的哲理闪耀，有的以情感人，有的文采飞扬当然博采众长可谓十全十美。本文特点突出，尤其是兼正义必胜的信念、正确的人生价值和强烈的情感力量为一体。因此教师在设计和指导教学的时候，有必要强化和突出这三大方面。语文教学大纲中明确指出：高中语文教学，要使学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神，培养高尚的审美