江苏省海安县2011-2012学年度第一学期期中考试.doc

江苏省海安县2011-2012学年度第一学期期中考试高三语文试卷一、语言文字运用（15分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（3分）A弹劾弹丸之地 偌大一诺千金 谛听瓜熟蒂落B大度审时度势 畜牧六畜兴旺 押解浑身解数C似的似是而非 勉强强词夺理 整饬 /哀而不伤D参差扪参历井 披靡风靡一时 掉色色厉内荏2下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是（3分）A10月5日，13名中国船员在湄公河水域遭武装分子枪杀遇害，惨状目不忍睹，耸人听闻，社会各界纷纷表示强烈谴责，要求彻查真相。B最近一些地方官员一饭千金、铺张浪费的行为引起广大民众的极大愤慨，各级官员理应格外珍惜财力物力，多谋富民之策，多做利民之举。C巴金在晚年以“说真话”的勇气和平易近人的文字，倾心创作随想录，反思自我，拷问灵魂，其作品达到了文学和思想的高峰。D21世纪的第一个十年已经成为过去。十年，从历史的角度看，不过是吉光片羽，然而对亲历21世纪的我们而言，已经是相当长的一段时间了。3. 根据下面文字，概括实现“神舟八号”飞船和“天宫一号”目标飞行器成功对接有哪四点难度。（每点不超过8个字）（4分）由于“神舟八号”飞船和“天宫一号”目标飞行器在首次交会对接过程中需要掌握多目标协同飞空、高精度远距离导引、在轨对接组装等一系列大跨度的飞行控制的关键技术，并在在首次交会对接任务中，一天要完成5到6次的轨道机动，控制的过程非常复杂，这对控制精度提出了极高的要求。由于两个航天器的距离很近，发生碰撞的风险概率高，地面需要快速决策并实施应急规避控制，也对应急操作的实时性、可靠性是一个新的考验。所以要实现成功对接，就需要建立天基、地基和海基的协同模式，在调度指挥、遥控实施、轨道控制以及应急处置等方面要综合考虑两个航天器的状态，具备对多目标协调控制的能力。4语文老师组织学生编辑一本供同学们阅读的校本文选。下列文章篇目按内容分成了两个专题，请你为两个专题各拟写一个标题。要求：标题文字简明，内容贴切，两个标题字数相等，形式对仗，每联在610个字之间。（5分）第一专题：灯下白头人昨夜，慈母又入梦回家老屋游子吟第二专题：收藏时光生活的脚步那银色的夜晚每年一度燕归来时间沉思录二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。述庵文钞序姚 鼐余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美，而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？ 青浦王兰泉先生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害其美者矣。先生历官多从戎旅，驰驱梁、益，周览万里，助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境，以发其瓌伟之辞为古文，人所未有。世以此谓天之助成先生之文章者，若独异于人。吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。 鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿，老归海上，自定其文日述庵文钞四十卷，见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。 （节选自惜抱轩诗文集卷四）注：瓌，通“瑰”。5对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A余尝论学问之事，有三端焉 端：端绪，头绪 B而议论考核 考核：考证 C助威国家定绝域之奇功 绝：偏僻。 D见寄于金陵 见于：表被动6下列各组语句，全都直接反映作者文学主张的一组是（3分） 苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害 博学强识而善言德行者，固文之贵也 其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也 虽美不能无偏，故以能兼长者为贵 甚辨而不烦，极博而不芜 是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。 A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A这篇文章是一篇书序，在文中，作者赞扬了王兰泉先生“异于人”的地方，并阐述了自己的文学主张，即义理、考证、文章必须相辅相成。B姚鼐早年就很重视崇尚王兰泉，而述庵文钞序则是后来姚鼐读了王兰泉从金陵寄来的诗文以后才写的。C王兰泉先生早年随军征战，立了不少战功，解甲归田后立志于创作，写下了述庵文钞。D作者认为，王兰泉之所以能够写出述庵文钞这样深得古文精髓的好文章，是由于他能将义理、考证、文章巧妙地结合起来。8把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分） （1）是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。（4分） （2）世以此谓天之助成先生之文章者，若独异于人。（3分） （3）恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美（3分）三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面一首宋诗，然后回答问题。日长简仲咸王禹偁日长何计到黄昏？郡僻官闲昼掩门。子美集开诗世界，伯阳书见道根源。风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。不是同年来主郡，此心牢落共谁论。注：此诗作于诗人贬谪商州任团练副使时。简：即书信，用为动词。仲咸：冯伉的字，与王禹偁同为太平兴国八年（983）进士，故诗中称同年。伯阳：老子李耳的字。牢落：形容无所寄托的样子。（1）首联和颔联这两联表现了诗人怎样的心境？（2分）（2）请从表现手法与思想感情两方面对颈联进行赏析。（4分）（3）全诗表面上扣一“闲”字，实际上透露的是怎样的情绪？诗歌是怎样表现这种情绪的？请作具体分析。（4分）四、名句名篇默写（8分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受绳则直， 。（荀子劝学） （2） ，春与秋其代序。（屈原离骚）（3）嗟乎， ， ！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（韩愈师说） （4） ，而不知其所止； ，羽化而登仙。（苏轼赤壁赋）（5）几日随风北海游，回从扬子大江头。 ， 。（文天祥渡扬子江）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题。桨声悠悠王兴日山村小镇外，流淌着一条小河。小河上没有桥，只有一条古老的小渡船。小渡船已破旧不堪，没人去考证它是哪朝哪代的产物，几块木板都被河水沤得红黑发紫；木板上的粗大的钉子也都起了厚厚的棕红色的铁锈；船边露出几条手指宽的缝。此船危险！然而，人们还是争先恐后地往上挤。并且，心甘情愿地从口袋里掏出一个个白花花的硬币交给船老板。有什么办法呢？乡里人要到镇上来，镇上人也要出门去，这个渡口是唯一通道。船老板是镇上的癞子脑壳王兴文，年龄四十有五。和发亮的光头一样，办事干净利落。一手接过满满一船人递过来的钱，从不数一数，“哗”地一声倒在蓝咔叽布扣对襟衣口袋里，便抓过两把缺口少角的桨，一前一后慢慢摇起来。满河平静的碧水立刻激起哗喇喇的细浪，成三角形向四周散开。汩汩悠悠的桨声便在小河上轻盈地飘荡。也不知这悠悠桨声起于何年何月，只知道它和木板船一同诞生，癞子脑壳的爷老子的爷老子手上就有了这小船和桨声。人世沧桑，小镇上的人和事几经变迁，只有这河，这船，这悠悠的桨声依然。癞子脑壳站在船头，时不时还哼几句不知名的山歌。他嗓音凝重、浑厚，是个天生的山歌好手。“癞子脑壳，划船几年了，多少总赚了点儿钱，舍不得做条新船？”经常有人这样提醒他。癞子脑壳笑而不答，仍然眯着双眼划船。“挤死人了，丑癞子脑壳，花点儿钱做条大的船多好。钱又赚得多，我们也不要挤了。”有人怀有对癞子脑壳轻微的不满，愤愤然。“癞子脑壳肯定在信用社有笔款子！”听了这话，癞子脑壳依然不答，只独自“嘿嘿”笑。有一天，小镇上来了四个木工师傅，是癞子脑壳请来的。不负众望，癞子脑壳真的有笔存款，他到墟上买了一大堆圆滚滚的杉木筒子。木工师傅在小河上就叮叮咚咚地干了起来。没几天，小河上出现了一座木板桥。小河变了。水面上没有了那悠悠晃晃的烂渡船。小河幽静了许多。癞子脑壳并没走，搬来一个竹椅子放在桥头，坐在椅子上翘起二郎腿，仍然是细眯着双眼，一副悠闲自在的神态，只是再没哼山歌。仍然收钱，规矩却稍有修改：坐渡船五分一个，过桥收两分。终于有好事者告了癞子脑壳一状。没几天，木板桥上一前一后走来两个穿白衣服、戴白圆顶帽、帽檐上贴着一颗鲜红发亮的红星星的人。是公安局的！“你是王兴文吗？坐在这里干什么？”其实他们早已知道他是谁，癞子脑壳吓了一跳，不知是祸是福。“在、在收路费。”癞子脑壳开了金口，结结巴巴地回答。“不行，你这是在收买路钱！社会主义国家不允许。”两个人声色俱厉。说完扬长而去。癞子脑壳张着嘴，睁大一双眼，直勾勾地望着他们的背影。从此，木桥边不见了癞子脑壳的身影，河水依然在静静地流淌，木桥上川流不息地走着男女老少。事也凑巧，过了一段日子，突然电闪雷鸣，阴天黑地连下了几天暴雨。小河涨水了。咆哮的河水把新木板桥冲得无影无踪。洪水退尽以后，河面恢复了平静。河水仍在缓缓地流淌。周而复始，河面上又出现了人们熟悉的那只古老的烂渡船，船头依然站着癞子脑壳昂首挺胸的身躯，依旧有粗犷的山歌和着悠悠的桨声在河面上轻盈地飘荡。每逢三六九的赶场天，人们还是争先恐后地冒着生命危险去挤那条烂渡船。还是从口袋里掏出白花花的硬币交给癞子脑壳。小镇依然，小河依然，悠悠桨声依然11根据小说内容，概括癞子脑壳的形象特点。（4分）12小说中的“渡船”在文中有什么作用？（5分）13文中画线句的描写是如何推动小说情节发展的？请作简要分析。（5分）14这篇小说是一个特定时期社会的缩影，请文本探究小说反映了当时哪些社会矛盾。（6分）六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文字，完成1517题。展示中国文化叶 朗“软实力”是时下一个热门词汇。软实力的提升，在很大程度要依靠文化产业。因为文化产业的消费过程，就是价值认同的过程。所以，我们必须高度重视文化产品的文化内涵、精神内涵、价值内涵。我们的文化产业，特别是电影、电视等受众面广的文化产品，应该向世人展示中国文化和历史中健康的东西，正面的东西，美的东西。我不赞成有的人以偏概全、以丑为美，把中国历史上和现实中的阴暗的、丑恶的、血腥的东西，加以放大、渲染，或者把中国人一个一个描绘成发呆的模样，这样的所谓作品，怎么可能得到国际社会对中国文化的认同和向往，怎么可能增强中国文化在世界上的吸引力呢?我们的文化产品在向国际社会介绍中国文化的时候，要力求提供一种对于中国文化的深度认识。介绍中国文化，当然要讲述中国的历史故事，要介绍各种文化遗产。但同时，更要展示在这些文化遗产后面的东西。这就是中国文化的精神与价值。例如，从杨柳青年画的欢乐喜庆，可以看到中国人对平安、富足生活的强烈愿望；从青州佛像的微笑，可以看出，中国人无论是在太平岁月，还是在苦难岁月，都能保持乐观、从容的气度；从江南园林可以看到中国人优雅的生活品位和美感世界。这样展示出来的中国文化，有活的灵魂，才有深的认识，才能照亮中国文化的本来面貌，并释放出无穷的意味。那些最有中国特色的东西，往往体现我们民族的独特的价值观和思想体系，而且也最能体现全人类的普世价值。人们常常说的普世价值并非就是西方价值。比如，我们从孔子的论语和天坛建筑，可以看到中国人对大自然的敬畏和感恩的心境；从万里长城到郑和下西洋，可以看出中国人对和平的永恒祈求；从20世纪老上海的开放活力，可以看到中国文化对外来文化的包容，等等。这些都是中国传统文化所体现的普世价值，需要着重展示、照亮。我们的文化产品要特别关注普通老百姓的生活实践，要展示普通老百姓的生活态度、生命情调、人生愿望和追求。例如，从清明上河图中宋代都城老百姓那种快乐的气氛，可以感受到中国人对和谐生活的满足；从中国人在弹琴、下棋、饮酒、喝茶时的诗意氛围，可以看到中国人的审美追求。普通老百姓的心灵世界、文化性格、生活愿望和审美情趣，对一个民族生存和历史发展，有极其重要的作用。中华民族历经磨难，但都能承受，这和老百姓的内在心态密切相关。总之，我们要提升软实力，就要使文化产品有更高的精神追求，引导整个社会，同时，向世界显示中国人高尚的精神世界和优雅的精神趣味。15从文本来看，“普世价值”应包含哪些基本内容？（6分）16最后一段强调“要使文化产品有更高的精神追求”。“更高的精神追求”是针对什么情形而提出的？（6分）17根据文本内容，文化产品应该如何增强中国文化在世界上的吸引力？（6分）七、作文（70分）18有人说当今社会人情冷漠、道德沦丧，但我们不能总是用批判的眼光看问题，坐而论道。人间的温暖，道德的重塑，社会的发展，更需要你、我、他的共同努力，更需要我们的实际行动。请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度；自定立意；除诗歌外，文体不限。答案1B2C5D6A7D3、控制技术跨度大；控制精度要求高；应急决策时间紧；协调控制难度大；4、亲情似水温暖萦怀岁月如歌唱响人生8、(1) 这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。(2)世人因此说那是上天帮助二成就了先生文章，好像唯独先生和别人不一样。(3)恐怕天下的读书人读先生的文集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因参考译文我曾经谈论过学问的事情，有三个方面，就是义理、考证、文章。这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。现今博学强识并且有良好的言行的人，其文章本来就高贵；孤陋寡闻并且学识浅薄的人，其文章本来就浅陋。但是世间有过于追求义理的人，他们的言辞杂乱没有条理，粗俗浅显，像语录体，没有文采；有过于追求考证的人，他们的文章就会到了琐碎繁绕的地步，言语没完没了。自以为文章美到了极点，却反而因此成了弊病，为什么呢？原因在于对喜欢的东西喜欢得太过份，而在他应当选择的东西（事物）上面智性却变得愚钝糊涂了。天生有才能的人，他的文章虽美但不能没有偏重，所以能兼有三者长处的是最为宝贵的，然而兼具了众长之中也还是会有不足。（这样看来）难道充分运用上天给的才华，而且不因为才华而自我蒙蔽的人不是很难得的吗？青浦王兰泉先生，他的才能是上天赐予的，是三者兼具的人才。先生写的文章，具有唐宋名家高雅的韵味，飘逸的气度，且文章议论考证，言辞漂亮却不烦琐，内容广博却不繁杂，精细周到却不会把意思说尽。这是因为他善用上天给他的、能兼长的才能，却不因为自己过分喜欢的缘故妨害文章之美。先生当官长期随军征战，在梁州、益州等地奔走，历览万里之景，辅助国家成就安定边疆的杰出功业。于是他取用这些奇异的见闻，阐发成为奇伟、卓异的言辞写成古文，这是别人所不曾有的。世人因此说那是上天帮助而成就了先生文章，好像唯独先生和别人不一样。我却说这并非是先生与众不同之处，先生能用尽自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天给予他的禀赋，这才是他与别人不一样的地方。我年轻时在京城认识先生，当时先生才三十岁，我心里就很重视崇尚他的才能。到先生官至正卿，年老归来海上，自己修定文章名为述庵文钞，共四十卷，从金陵寄给我。打开来读，自认为能粗略地懂得先生深刻的用意。恐怕天下的读书人读先生的文集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因，所以我不能隐藏自己愚陋的见识，不能不清楚地（把这些见识）告诉天下人。至于先生的诗集和其他著述，体裁虽然不一定和古文相同，但一概用我这些话来探求，也都可以体会到其中极美妙的地方。9、(1)因为地僻官闲，诗人就借读书来打发时光。所读的是杜甫的诗，老子的道德经。这反映出诗人既忧国忧民、难以摆脱仕途坎坷的悲凉，又希望从道家思想中寻求精神解脱的矛盾心理；苦闷、孤独。（2）情感：诗人欲排遣闲愁，至庭院赏花，映入眼帘的却只是百花凋零的情景；登楼赏月也只是孑然一身，孤酒一杯。诗人通过这两个场景表现了内心的孤独与寂寞。手法：诗人没有直接言“愁”，但寓情于景，情景交融，所写的景物之中透露着深深的愁思。（3）实际上透露的是一种孤独、落寞的情绪。“何计到黄昏”、“此心牢落”是直接表现；“昼掩门”、读杜甫诗、老子书、“酒一樽”是间接表现。10、1.故木受绳则直，金就砺则利。2.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。3.嗟乎，师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。4.浩浩乎如冯虚御风，