十翼简介.doc

十翼即易传，是对周易的注释，共有十篇，因此又称十翼。周易由经和传两部分组成，易传即“十翼”。翼是“助”的意思，有如鸟的翅膀，用来辅助阐明“经”的意思。十翼包括：一、彖（tun）上传（周易每卦有“象辞”，彖传就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。一、彖传为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。分彖上彖下两篇，内容为论断六十四卦卦名卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内彖曰即是。二、象传也称象辞。分为象上传（大象）和象下传（小象）两篇，共450条。其中解释64卦卦名卦义的有64条称为大象;解释386爻爻辞的有386条称为小象。64卦，每卦6爻辞，共384爻爻辞，此外再加是用九、用六二爻，共386爻爻辞。解释卦名卦义的都以卦象为根据，解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据，因此题其篇曰象。三、系辞：一般是指易传系辞或周易系辞，分为系辞上和系辞下两篇。系辞总论易经大义，解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了周易筮法和卦画的产生和形成。系辞认为，周易是一部讲圣人之道的典籍，它有种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。周易是忧患之书，是道德教训之书，读易要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。系辞是易传中思想水平最高的作品。四、文言传：文言是对乾坤二卦的解释。五、序卦：易传中说明六十四卦排列次序的篇名。六、说卦：说卦是易传中的一篇，以八卦取象之法对六十四卦进行解释。七、杂卦：杂卦传是将繁杂的六十四卦卦名,加以精要的解释,因不依序卦的次序,所以叫杂卦分宫卦象次序表：“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。卦名次序歌诀朱熹周易本义卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。八卦之象（简版）乾：天（健）、父、首、马。君、金、玉。坤：地（顺）、母、腹、牛。民、布匹、釜、大輿（牛车）。震：雷（动）、长男、足、龙。大涂（大马路）、急躁、善鸣马。艮：山（止）、少男、手、狗。小路、门阙、果实、黔喙（hu）之鼠。离：火（丽）、中女、目、雉。日、电、甲胄、戈兵、大腹人、龟。坎：水（陷）、中男、耳、豕（shi）。月、盗、沟渎、加忧、美脊马、多眚（灾难）舆。兑：泽（悦）、少女、口、羊。口舌是非、毁折、巫、妾。巽：风（入）、长女、股、鸡。绳直、木、进退、不果、近利市三倍。：易经说卦传 八卦之象作了如下介绍：乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊。乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震-索而得男，故谓之长男。巽-索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。坤为地，为母，为布，为斧，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。震为雷，为龙，为玄黄，为大涂，为长子，为决躁，为苍茛竹，为萑苇，其于马也，为善鸣，为作足，为的颡，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫鞣，为弓轮，其于人也，为加忧，为心病，为耳痛。为血卦，为赤，其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳，其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗，其于木也，为坚多心。离为火，为日，为电，为中女，为甲胃，为戈兵，其于人也，为大腹，为乾卦，为鳖，为赢，为蟹，为蚌，为龟，其于木也，为科上槁。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚多节。兑为泽，为少女。为巫，为口舌，为毁折，为附决，其于地也，为刚卤，为妾，为羊。丐帮降龙十八掌招式名称与出处第一式 亢龙有悔 出处:易经乾卦上九：” 第二式 飞龙在天 出处:易经乾卦 九五：飞龙在天，利见大人。 第三式 见龙在田 出处:易经乾卦 九二：见龙在田，利见大人。 第四式 鸿渐于陆 出处:易经渐卦 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。第五式 潜龙勿用 出处:易经乾卦 初九：潜龙勿用。第六式 利涉大川 出处:易经同人卦 同人于野，亨。利涉大川。利君子贞. 第七式 突如其来 出处:易经离卦 九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。第八式 震惊百里 出处:易经震卦 震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。第九式 或跃在渊 出处:易经乾卦 九四：或跃在渊，无咎。第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥. 第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜：亨。密云不雨，自我西郊。第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损：有孚，元吉。无咎，可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六：龙战于野，其血玄黄。第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六：履霜，坚冰至。第十七式 群龙无首 出处:易经乾卦 用九：见群龙无首，吉。第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。01亢龙有悔 乾卦乾卦上九：亢龙有悔，盈不可久 02飞龙在天 乾卦乾卦九五：飞龙在天，大人造也 03龙战於野 坤卦坤卦上六：龙战於野，其血玄黄 04潜龙勿用 乾卦乾卦初九：潜龙勿用，阳在下也 05利涉大川 断占词 06鸿渐於陆 渐卦渐卦九三：鸿渐于陆，夫征不复 07突如其来 离卦离卦九四：突如其来，旡所容也 08震惊百里 震卦震卦彖辞：震惊百里，惊远惧迩 09或跃在渊 乾卦乾卦九四：或跃在渊，进旡咎也 10神龙摆尾 履卦覆卦九四：履虎尾，愬愬终吉 11见龙在田 乾卦乾卦九二：见龙在田，德施普也 12双龙取水 *佛经 13时乘六龙 易传.乾乾卦彖辞：时乘六龙，以御天 14密雨不云 叙事词 15损则有孚 损卦损卦彖辞：损则有孚，利有攸往 16履霜冰至 坤卦坤卦初六：覆霜坚冰至，阴始凝也 17羝羊触藩 大状卦大壮上六：羝羊触藩，不能退 18笑言哑哑 震卦震卦彖辞：笑言哑哑，后有则也六为老阴，七为少阳，八为少阴、九为老阳，阳动阴静，老变少不变。穷则变、变则通、通则久、久则变。卦名次序歌诀 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否； 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲； 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽； 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继； 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至； 小过既济兼未济，是为下经三十四。 乾、坤、屯、蒙、需、讼、师， 比、小畜、（兮）履、泰、否； 同人、大有、谦、豫、随， 蛊、临、观、（兮）噬嗑（shihe）、贲（b）； 剥、复、无妄、大畜、颐， 大过、坎、离、（三十备）。 咸、恒、遁、（兮及）大壮， 晋、（与）明夷、家人、睽（ku）； 蹇（jian）、解、损、益、夬（gui）、姤（gu）、萃，升、困、井、革、鼎、震（继）； 艮、渐、归妹、丰、旅、巽， 兑、涣、节、（兮）中孚、（至）； 小过、既济、（兼）未济， （是为下经三十四）。 1.乾（）2.坤（）3.屯（水雷屯）4.蒙（山水蒙）5.需（水天需）6.讼（天水讼）7.师（地水师）8.比（水地比）9.小畜（风天小畜）10.履（天泽履）11.泰（地天泰）12.否（天地否）13.同人（天火同人）14.大有（火天大有）15.谦（地山谦）16.豫（雷地豫）17.随（泽雷随）18.蛊（山风蛊）19.临（地泽临）20.观（风地观）21.噬嗑（火雷噬嗑）22.贲（山火贲）23.剥（山地剥）24.复（地雷复）25.无妄（天雷无妄）26.大畜（山天大畜）27.颐（山雷颐）28.大过（泽风大过）29.坎（）30.离 （） 31.咸（泽山咸）32.恒（雷风恒）33.遁（天山遁）34.大壮（雷天大壮）35.晋（火地晋）36.明夷（地火明夷）37.家人（风火家人）38.睽（火泽睽）39.蹇（水山蹇）40.解（雷水解）41.损（山泽损）42.益（风雷益）43.夬（泽天夬）44.姤（天风姤）45.萃（泽地萃）46.升（地风升）47.困（泽水困）48.井（水风井）49.革（泽火革）50.鼎（火风鼎）51.震（）52.艮（）53.渐（风山渐）54.归妹（雷泽归妹）55.丰（雷火丰）56.旅（火山旅）57.巽（）58.兑（）59.涣（风水涣）60.节（水泽节）61.中孚（风泽中孚）62.小过（雷山小过）63.既济（水火既济）64.未济（火水未济）上经：1.乾 2.坤 3.屯 4.蒙 5.需 6.讼 7.师 8.比 9.小畜 10.履 11.泰 12.否13.同人 14.大有 15.谦 16.豫 17.随 18.蛊 19.临 20.观 21.噬嗑 22.贲23.剥 24.复 25.无妄 26.大畜 27.颐 2