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文档简介
4 特别策划 设计伦理 Special Scheme Design Ethic Art Design 总第173期 2007 9 艺术设计月刊 Sepetember 工业产品设计安全的伦理剖析 Analyzing the Ethic in the Security Design of Industrial Product 内容摘要 本文通过分析传统工艺品和现代工业产品中的相关案例 着重阐释了产品设计中有关人类安全的伦理成分 并由此提出产品设计 中设计师应当关注的伦理安全问题 关键词 工业产品设计 设计安全 设计伦理 江 牧 Jiang Mu 4 一 设计的伦理考量 当今世界 工业产品在人类社会涉及面之广 参与程度之深前所未 有 也正因为如此 设计师必须考虑工业产品带来的伦理因素 表现在 产品设计中就是产品设计师运用伦理观去看待整个产品设计的过程 这 样 对设计的伦理考量实质上就是设计师对产品可能带来的道德影响的 关注 以及社会对其所设计产品的道德衡量 所谓道德 简单地说就是个人利益与社会共同利益的适应与协调 在产品设计中 鉴于产品还是人与外在的中介物 产品设计的道德还 应当进而发展为人类利益与地球生态的适应与协调 因此 对于产品 设计 其伦理价值就必然导致一种诚实 道德的设计观念 诚实的设 计观念是指产品设计师在设计产品时 对产品的结构 功能 材料 装饰等都应本着实事求是的态度 该怎样就怎样 不故作匠气 不矫 揉造作 古人赞女人之美曰 增之一分则太长 减之一分则太短 诚实的产品设计也可类比为 增一分则伪 减一分则夭 所以说 一个诚实的产品设计师必须把这种实事求是的态度当作天职 既不受 市场利润的诱惑 也不受业主不当的胁迫 诚实应该成为产品设计师 的第一操守和职业道德 这样才可能设计出符合伦理的产品 站在大 安全的视角 这种符合伦理的设计对于人类就是安全的 许多产品的 安全设计中也反映出设计师的伦理观念 由此设计师的道德对于人类 安全的意义就在于人类作为一个物种的长久繁衍 从生态学 人类学 对于人类中心主义的反思可以看出 人们已经关注到人类近二百年来 的活动不但破坏了地球的生态环境 更主要的是人类的这些活动破坏 的是人类所依存的生态环境 皮之不存 毛将焉附 在这个意义上 所有不诚实的产品设计长远地看都会危害到人类整体的发展 诚实的 产品设计 其意义已远不仅是产品结构简单化以节约资源和能源 也 不仅仅是产品结构坚固化以保证使用功能的安全 它是属于具有长远 眼光的设计观念 关注到产品对于人类作为物种可持续的作用 这种 作用是一贯的 连续的 日积月累的 潜移默化的 虽说任何时候设 计师都不可避免其历史局限性 但设计师应该本着道德之心尽量诚实 地进行设计 二 传统设计的伦理安全 早期人类由于力量有限 属于 天赐安全 的生存时代 产品中有 许多反映人类 畏天 的安全思想的设计 比如我国古代的建筑多为木 构 害怕火灾 就常在建筑屋顶的正脊中间塑一个宝瓶 图 1 寓意 以 水镇火 这种心理安全需求往往转化为一种设计意识 我国宁波著名 1234 5总第173期 2007 9 4 5 的藏书楼为了预防火灾 求得上天庇佑 甚至取名 天一阁 天一 出自 天一生水 地二生火 天三生木 地四生金 地六成水 天七成 火 地八成木 天九成金 天五生土 尚书大传 五行传 原本 出处是远古人类观测天象而形成的 河图 河图以十数合五方 其中 天一生水 地六成之 故 天一 可以镇住火灾 图 2 所示为日照海 曲汉墓出土的汉代龟座凤形灯 其上为凤凰鸟 朱雀 头顶灯盏的式样 下为龟形座 具有很深的文化内涵 朱雀在四象中主南方 南方为火 所以朱雀象征火 以朱雀做灯柱 头顶着燃烧火焰的灯盏 自然具有帮 助灯火长明之意 龟 玄武 在四象中主北方 北方为水 所以龟象征 着水 这种设计恰好反映了古人祈福于天的安全意识 以水镇住可能发 生的火灾 因此 以龟做底座 不仅设计师在设计产品时需要考虑其伦理因素 一个产品被设计出 来以后也会产生相应的伦理影响 亨利 佩卓斯基在他写的 器具的 进化 中谈到 关于筷子的起源 有种说法是 古时候 用大锅煮食 物 往往煮熟后许久 锅上还热腾腾地冒气 饿急的人常常急着吃而烫 到手 于是改用两根树枝将食物从锅里捞出并送到嘴里 1 如果这真 是筷子的起源原因 那么就很好理解为什么经常接触的筷子 图 3 都 是木材或竹子制成的 因为这两种材料不太导热 只是一旦食用工具确 定了 人们的饮食习惯也会相应地发生改变 并带来伦理的问题 例如 中国人使用筷子 西方人使用刀叉 图 4 罗兰 巴特在 符号帝国 中分析了使用这两种餐具进食的伦理意义 认为东方人温柔地送进食物 比西方人粗鲁地切割食物更符合伦理 三 现代设计的伦理安全 现代的工业产品具有向多功能发展的趋势 这也带来相应的伦理问 题 比如说 每个人都有保护自己隐私的要求 无论他是国家元首 还 是乡村老农 人的社会性 聚居性反过来又决定了个体的私密性 个体 的内在需求同时需要归属认同和隐私安全 只是有时这方面需求大些 有时那方面需求大些 因而设计师在研究产品的开发时 就需要兼顾这 两条原则 新产品不仅要尽量避免被使用者用于侵犯别人的隐私 而且 也要避免因为不注意而透露了使用者自己的隐私 比如现在的移动电话 具有拍照功能 甚至摄像功能 随着产品的更新换代 有的产品即使在 暗处也能拍出比较清晰的照片 因此常被一些人用来偷拍别人的隐私 按说这已经侵犯了他人的隐私权 但是被摄者很难发觉或指证 因为拍 照者往往以发短信的行为作掩饰 若是拿个相机明目张胆地对着他人拍 摄就会被制止了 所以说设计师应该在产品设计时有意考虑将发短信和 拍照设置成不同的操作方式来制止偷拍的行为 如图 5 所示 Nokia N73 和三星 SGH i718 这两款手机 三星手机可以竖直拍摄 与发短信的操 作状态一致 模糊了行为意图 而 Nokia N73 手机只能将移动电话横 过来才能进行拍摄操作 这样被拍者可以明显发觉拍摄者的意图以决定 是否制止 现在 手机生产厂家已经意识到这类设计的缺陷 一些新产 品注意采用横向拍摄的方式 最新的 Nokia N93i 手机 更是采用了独特 的摄像机式的拍照方式 其姿态的意图示意更加明显 如图 6 所示 此 外产品还需要防止使用者大意透露自己的隐私 最近看到一个关于各国 元首召开国际会议的报道 在这次关于伊朗核问题的会议间隙 美国总 统布什和英国首相布莱尔私下谈话 他们都没意识到身旁的话筒并未关 闭 结果两人私底下交流的意见由麦克风广播到全体会议人员 场面很 是尴尬 为了避免类似的情况出现 设计师可以开发这样一种麦克风 它的拾音器具有感压线路并且控制着开关 只要压力未达到一定的数值 麦克风就不会工作 这也许可以避免出现粗心的使用者担心的问题 除了对人的隐私的保护这类精神层面的伦理要求 产品的伦理应该 还包括物质层面的内容 一个现实生活中的例子是在洗衣机发明之前 女人们都是在水中用棒槌打砸或搅动来洗衣服 后来发明了搓衣板 人 们就用手搓洗衣服 可是这些方法很难将大件的衣服洗干净 并且衣服 的布纤维很容易被打烂或搓烂 衣服容易受到损害 直到 1867 年世界 上第一台真正的洗衣机问世 经过不断改进 1901 年第一台电动洗衣 机由美国人阿尔瓦 丁 费希尔设计制造出来 自从利用波轮制造水 流来荡洗衣服的洗衣机 图 7 出现之后 不仅改变了洗衣的方式 而 且极大地减小了对衣服纤维的损害 有人曾戏说 采用洗衣机诞生之前 的打砸 狠搓的洗衣方式 衣服也会觉得痛的 的确 洗衣机的荡洗方 式则温柔多了 衣服有时并不与转桶壁接触 波轮激荡的水流像两只温 柔的大手揉搓衣物 对于衣物的损害可以降到很低了 从这个设计中 可以看到设计师如果给予物一种人性化的考虑 就可以设计开发出更多 使得人与物协调的产品 这样的产品似乎已经将伦理的范畴扩展到人与 物的关系之中 现代工业产品在伦理的物质层面还包括其对使用者的人文关怀 如 567 8 6 特别策划 设计伦理 Special Scheme Design Ethic Art Design 总第173期 2007 9 艺术设计月刊 Sepetember 飞利浦 9 9 型 图 8 手机当初是以待机时间超常 正常使用 24 小 时待机可使用 1 星期 而闻名的 但这款外观并不出众的手机还有一个 体现人性关怀的设计就是手机屏幕上显示的超大字体 这种拨打电话时 较大的数字显示对于弱视 老花等视力不佳的特殊人群实在是福音 非 常适合老年人使用 有人就开玩笑称之为 老人手机 飞利浦的 969 型 989 型系列手机也具有相同的优点 这个优点充分显示了飞利浦公司注 重内在品质 注重人文关怀的理念 现在已经有许多手机设计师和制造 商把飞利浦手机的这个优点拿来 让手机具有调大字体的功能 但是人 们无法忘记这个设计的开创者 这个设计最让人叫绝的地方在于它并没 有专为这个功能增加特别的部件 也就不用担心新部件带给系统的安全 隐患 它只需要手机软件的程序编写人员修改或增加几句程序罢了 这 当然是电子产品的特色 但也体现了设计师对于设计伦理的关注和考量 另一个很好的实例就是鸣叫热水壶的设计 迈克尔 格雷夫斯设计的时 尚不锈钢热水壶 图 9 因为有会鸣叫的小鸟装置成为少数时尚设计中 兼顾到无障碍设计的例子 这样的鸣叫热水壶不但可以让普通的家庭主 妇不必守着灶台烧开水 更重要的是给盲人提供了警示水烧开的方式 而这种警示方式不仅仅是提供一种方便 更重要的是一种安全的措施 四 产品的符号机能与伦理安全 产品伦理的精神层面除了前文所述的保护个人隐私之外 更重要的 是产品的符号意义或机能是否符合伦理 因为包括了更一般的文化活动 从尤里安 赫胥黎到贝塔朗菲等学者都赞成 符号 应该是人类社会 和行为的一个首要标志 的确 研究人类有史以来的产品就可以发现 产品正是这些符号的物质载体 并帮助人们建立起符号的关联 它们构 成了人类的符号世界 良好的产品与人的符号互动会增添产品的伦理意 味 并且增加其安全性 图 10 所示的电动剃须刀设计利用了剃须胡泡 和洁面乳的外观特征 很容易使人联想到 洁面 的意味 较好地利用 了符号关联传递给使用者正确的信息 并且符合伦理观念 若该产品采 用卫生卷纸的造型 不但会让人感觉古怪 而且在伦理观念上也会令人 觉得别扭 这是因为利用人类社会已经形成的 约定俗成的符号来传递 意义一般是安全的 而这类产品安全背后往往带有伦理的成分 当今对于符号的研究越来越多 这些研究可以清楚地让人看到原来 人是一种自始至终都在创造符号 使用符号 并受符号制约的动物 2 现在生物学家公认符号体系是人的惟一标准 人之区别于其他生物的高 级思维都建立在符号体系基础之上 人的心理失调总包含着符号机能的 失调 在生物领域 精神分裂症基本有以下的几种形式 联想结构的松 散 自我边界的打破 讲话和思想失调 观念的定形化 去符号化 原 始逻辑的思维等 3 这种观点的最有力的证据支持是动物不会有符号机 能的失调 因此极少观察到有精神分裂症的动物 而人类的生物驱动力 和符号价值体系的冲突 也就成为人类所独有的病症 诚如前文所言 罗兰 巴特从符号学意义上发掘人与产品的伦理 意蕴值得关注 他在 符号帝国 中以东方吃饭使用的筷子和西方的刀 叉相比较 这种用具不用于扎 切 或是割 从不去伤害什么 只是 去选取 翻动 移动 而不是像我们的餐具那样切割和刺扎 它们 从不蹂躏食物 食物不再成为人们暴力之下的猎物 而是成为和谐 地被传送的物质 4 这种区分不仅仅可以说明东西方人与产品的差异 910 7总第173期 2007 9 注释 1 美 亨利 佩卓斯基 器具的进化 丁佩芝等译 中国社会科学出版社 北京 1999 第 18 页 2 奥 冯 贝塔朗菲 美 A 拉威奥莱特 人的 系统观 张志伟等译 华夏出版社 北京 1989 第 48 页 3 参见庞元正 李建华编 系统论控制论信息论经典文献选编 求实出版社 北京 1989 第 112 页 4 法 罗兰 巴特 符号帝国 孙乃修译 商务印书馆 北京 1994 第 24 25 页 5 刘同辉 近年来国内过程哲学研究综述 运城学院 学报 2006 1 第 13 页 6 美 爱德华 威尔逊 生命的未来 陈家宽等译 上海人民出版社 2003 第 186 187 页 7 曹孟勤 从对立走向统一 生 态伦理学发展趋势研究 伦理学研究 2005 6 第 78 80 页 8 参见 美 艾尔弗雷德 W 克罗斯比 生态扩张主义 许友民等译 辽宁教育出版社 沈阳 2001 第 287 页 江 牧 清华大学美术学院 实际上还暗示出以西方文化为主导的现代工业某种不健康的人与产品的 关系 就像英国人类学家德斯蒙德 莫里斯在 人类动物园 所说 的 现代生活条件与动物园的情况相类 动物园当然可以保障一定程 度的安全 但这种安全是付出了昂贵代价换来的 即现代工业产品走 向了忽视人性 也忽视自然性的歧途 人与物在这种产品的中介下都不 得其所 会陷入无所适从的境地 五 产品的生态伦理安全 当今地球生态的变化很清楚地表明 人是如何对待大自然的 大自 然也就如何对待人 这是一种辩证的关系 人以自己的行动破坏了自然 的平衡 咽下苦果的最终还是人类 人们应该认识到自然也是一种资本 而且是全人类的昂贵的资本 在进行人类生产活动的核算时 自然成本 至少包括自然资源的开采成本 加工成本和污染治理成本 自然资本是 维持生命的生态系统的总和 它无法通过人类生产 人类虽说现在能够 利用自然资源 但是对于它们是如何维持生态系统健康的原理并不很清 楚 由于人类与非人类的根本性断裂 现代文化在根本上也是有缺陷的 我们生活于有毁灭性影响的现代工业 技术文明之中 这种文明正将 地球历史的新生纪送进历史博物馆 5 现在人们越来越意识到这一点 学界就生态安全提出了 生态伦理 的概念 这种伦理观 就是要把除 人类以外的世界尽量完整留给子孙后代 了解这个世界是为了获得这个 世界的所有权 充分地了解这个世界是为了热爱她并愿意为她负责 6 就是说人与自然之间也有伦理关系 它是人对自然物的道德义务和道德 关怀 前提是人首先对自己做出道德承诺 这 不仅仅是价值观的问题 更是一个人与自然界本质统一的问题 人向合乎人性的人复归 自然界 就向合乎自己本性 和谐 美丽 稳定复归 7 环境伦理学家罗尔 斯顿甚至提出荒野走向的哲学 Wild Turn in Philosophy 这里荒野代 表着呈现着美丽 完整与稳定的生命共同体 当然对于生态伦理的提法 学界还存在颇多争论 因为按照原本的理解 伦理是人与人之间的关系 人与自然之间是否也存在伦理 这需要对伦理概念本身作重新的界定 因为环境伦理的过于泛化 很可能导致极端自然主义的倾向 前工业时 期人类因为自
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