公务员面试须知哲学知识.doc

第三章 哲学知识“哲学”一词源于古希腊文，有“爱”、“智慧”之意。在汉语中，“哲”有“智慧”、“聪明”之意，在古代有“智人则哲”之说，因此，哲学又称“智慧之学”。学好哲学可以给人智慧，让人聪明。人们常说：“世界是由政治家管理的，思想家指挥政治家，而哲学是思想家进行思想的基础。”从应对面试的角度考虑，学好哲学，可以打开我们答题的思路，可以提高答题的深度。本章主要介绍哲学的基本问题、唯物辩证法的三大基本规律以及六个基本范畴。第一节 质量互变规律一、基本理论事物的发展总是经历由量变到质变然后又开始新的量变的过程。量变即量的变化，是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进性的、不显著的变化，是在事物度的范围内的延续和渐进。质变是事物性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，它表现为根本性的、显著的变化，是事物连续性的中断，质变又称为飞跃、突变。从量变到质变，然后又开始新的量变、新的质变的过程，就叫做质量互变规律。量变和质变的辩证关系是，量变是质变的前提和必要准备，世界上任何事物的变化发展，都是首先从量变开始的，没有量的变化，就不可能有质的变化；质变是量变的必然结果，当量的积累达到一定程度时，必然会引起质变。量变是质变的基础，这一原理告诉我们，对事物的发展要有坚定的信念，相信只要方向正确，任何细小的努力都不会白费。要想做成一件事，必须脚踏实地、埋头苦干，从一点一滴做起，千里之行，始于足下；另一方面，任何质的变化都是从量的变化开始的，坏的质变也有一个量的积累过程，这就要求我们防微杜渐，防患于未然。质量互变规律在我们的实践中有重要的指导意义，任何事物的变化都是从量变开始的，这就要求我们必须重视事物量的变化和积累，不能因为事物尚处于量的细小的变化时期，就忽视它，要从事物量的变化中看到事物的变化趋势，推动事物向好的方面发展，避免事物向不好的方面发展。质变是量变的必然结果告诉我们，在日常生活中，在社会主义现代化建设中，要把远大目标和埋头苦干的精神结合起来，注意日常脚踏实地的工作，通过量的积累达到远大目标。既要反对因循守旧，又要反对急躁冒进而陷入空想，既不要满足于微小的进步，又不要做不务实际的狂想家。第二节 对立统一规律一、基本原理对立统一规律又叫矛盾规律，它是唯物辩证法的根本规律，是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力在于事物的内部矛盾。辩证法强调宇宙间的一切事物都是“自己”在运动。事物的内部矛盾就是事物发展的内因，事物的外部矛盾就是事物发展的外因。对于具体事物来说，无论哪一个事物的发展，内因和外因都是不可缺少的，都是内因和外因共同作用的结果。内因和外因在事物发展过程中的地位和作用是不同的，内因是事物发展变化的根据，决定了事物发展的基本方向；外因是事物发展变化的条件，对事物的发展起影响作用，对事物的发展起加速或延缓的作用，外因通过内因起作用。内因和外因的辩证关系原理是我们党的独立自主、自力更生方针和对外开放政策的重要哲学根据。社会主义现代化建设，主要依靠我们自己的力量，坚持独立自主、自力更生的方针，同时，我们也要争取好的国际环境，实行对外开放，加速社会主义现代化进程。内因和外因的辩证关系原理在公务员的实际工作中、在人的成长道路上同样具有重要的指导作用。第三节 否定之否定规律一、基本原理任何事物都存在肯定和否定两个方面，一是维持事物自身存在的方面，叫肯定方面，二是促使事物灭亡的方面，叫否定方面。辩证唯物主义的否定观和形而上学否定观有何根本分歧？辩证唯物主义的否定观认为，否定是事物的自我否定，自我发展，形而上学否定观则把否定看作是外在的否定，主观任意的否定；辩证的否定观认为，否定是“扬弃”，是既克服又保留，形而上学否定观则认为否定就是一笔勾销，全盘抛弃。否定之否定规律告诉我们，事物发展总的方向是前进的、上升的，但事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的。这一基本原理要求我们必须坚信新生事物是不可战胜的。我们的社会主义事业，当前的改革，是人心所向，大势所趋，前途是光明的，道路是曲折的，要充分估计可能遇到的困难，不要幻想一帆风顺，要居安思危，乐不忘忧；困难时，也不要一蹶不振，要看到光明的前途。直线式和悲观论都是错误的。 第四节 因果关系一、基本原理原因和结果是揭示世界普遍联系中事物前后相继、彼此制约关系的一对范畴。原因是引起一定现象的现象；结果是被某种现象所引起的现象。前因后果是因果联系的特点之一，但并不是所有的先后关系都是因果关系，如白天过后是黑夜，就不能认为白天是黑夜的原因。因果联系具有普遍性，任何事物和现象的产生、发展和灭亡都有原因，而一切事物的运动变化必然形成一定的结果。因果联系又具有客观性，不以任何人的意志为转移。因果联系具有复杂性，包括：一因多果、一果多因、同果异因、多因多果等。在实际工作中，把握好事物的因果关系，具有重要的意义。当我们开展一项工作时，要预见可能产生的种种结果，提高工作的预见性、超前性。从而努力创造条件，力争取得最佳效果，采取各种有效的措施，做到未雨绸缪，避免不好的结果发生。成功了要总结成功的原因，失败了要总结失败的原因或教训。第五节 现象与本质一、基本理论现象和本质这对范畴揭示的是事物外在表现和内在实质之间的关系。现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系；本质是指事物的各基本要素的内在联系，是事物内部基本矛盾所规定的事物的根本性质。现象与本质的联系表现在：第一，现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的现象表现出来。本质是现象的根据，现象总是反映本质。第二，本质也不能脱离现象，本质总是现象的本质，现象总是从不同的侧面表现事物的本质。第六节 共性与个性一、基本理论对立统一是自然界、社会和人类思维中的普遍现象，不同事物的矛盾千差万别，世界万事万物的矛盾既有普遍性又有特殊性。矛盾的普遍性和特殊性即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系，它们既有区别，又有联系。二者的区别在于，任何一般（共性）只是大致包括特殊（个性），只是包括了个别的某个部分属性、某一方面特征或共同本质；任何个别都不能完全地被包括在一般之中。它们的联系在于，一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转化。矛盾的共性和个性、一般和个别的辩证关系原理，是关于矛盾问题的精髓，它是客观事物固有的辩证法，又是科学的认识方法。所谓“具体问题具体分析”，实际上是分析矛盾的共性和个性的辩证关系。全面的把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，不仅是理解和解决具体矛盾的出发点，而且是理论联系实际的方法论基础。是坚持马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。第七节 物质与意识一、基本理论物质和意识的辩证关系是：物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。同时，意识又具有能动作用，正确反映客观事物的意识，对客观事物的发展具有促进作用；错误反映客观事物的意识，对客观事物的发展具有阻碍作用。第八节 必然性与偶然性一、基本理论必然性和偶然性是揭示客观事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴。必然性是指事物联系和发展的合乎规律的、确定不移的趋势。必然性是由事物的内部矛盾决定的本质联系。偶然性是指事物联系和发展过程中可以出现、也可以不出现，可以这样出现、也可以那样出现的不确定的趋势。偶然性是事物的外部矛盾所决定的非本质的联系。必然性和偶然性之间的关系是对立统一的辩证关系。必然性和偶然性辩证关系的原理具有重要的方法论意义第九节 可能性与现实性一、基本理论可能性和现实性揭示的是事物联系和发展的过去、现在和未