孟 子 汪 曾 棋 沈 从 文 琦 君 语 言 特 色 W o r d 文 档.doc

品味孟子散文的语言特色孟子的散文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以固国不以威天下不以”排比，更有气势。章二开首列举历史人物，用的是排比；而“人恒过”用排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。 如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”加强了气势，增强了感情，义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻。以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。其语言“晓畅明白，通俗易懂，语言既简洁精炼又概括性强两篇短文中名言警句迭出，句式工整表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。 论证方式类比论证的手法得道多助，失道寡助从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。使文章极富说服力和感染力。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。 汪曾祺端午的鸭蛋语言品赏端午的鸭蛋是汪曾祺先生的一篇回忆性散文。在作品中，他没有追求惊涛骇浪般的情节，也没有追求反映时代的最强音，只是用他特有的平淡自然而有韵味的语言，去引导读者真实地品尝生活的滋味，向我们展示了他们家乡特有的端午习俗，且通过对家乡特产高邮鸭蛋的精细介绍，抒发了他对童年生活的怀想，对家乡的热爱之情。字里行间，洋溢着作者朴素的生活趣味,显现了作者的文人雅趣和逸兴。概括起来，主要体现在以下几个方面。一.在平淡而有味的叙述中透出淡淡的幽默作者的行文风格一贯闲适自由，善于于自然而然中抒写独特的感受，在平淡而有味的叙述中透出淡淡的幽默。作者在文中大谈端午的种种风俗，宛如风行水上，自然成文，别具情趣。比如，在谈及挂“鸭蛋络子”挑选鸭蛋时，“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一定挑淡青壳的。鸭蛋有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”一个普普通通的鸭蛋，这是一般人通常不会注意的，在作者笔下居然写得如此别具一格。但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨和秀气之别，可见生活中的情趣是无处不在的。又如，“袁子才这个人我不喜欢，他的食单好些菜的做法是听来的，他自己并不会做。但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切，而且与有荣焉。”短短的几句平淡的叙述，却蕴含着情感变化于其中，皆因对家乡特产高邮咸蛋情有独钟，而那“与有荣焉”，不仅恰当地表达了自己的感受，更使行文平添情趣，诙谐幽默。二.使用口语、方言，表现作品浓郁的地方色彩首先表现为好用短语，有时一句一断，大有生活中说一句停一下，略想想后再说的神态。例如：“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”其次，文中时时穿插十分朴素的“大白话”，这使文章生活气息更为浓厚：“双黄鸭蛋味道其实无特别处。不就是个鸭蛋！”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”均是信口而出，自然而然，让人倍感亲切。作品中还有许多地方运用方言，表现了较为鲜明的地方色彩，比如“一般都是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语的使用，如话家常，让读者感觉不是在欣赏作品，更像是聆听一位满腹掌故的长者唠嗑。所“唠”的内容虽是俗事俗物，听起来却亲切备至，乐趣无穷。三.古汉语的点缀使文章增添了典雅之美。汪曾祺散文语言的另一个重要特色就是善于运用古汉语点缀其中，使文章多了书卷气，从而增添了作品的典雅之美。端午的鸭蛋就有许多这样的语句。比如，“我走过的地方不少，所食的鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能比！曾经沧海难为水，他乡的咸鸭蛋，我实在瞧不上。”这一文白夹杂的句子雅俗兼备，让人忍俊不禁，为文章增添了不少幽默和情趣。“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”在这里，典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。四.善于运用语言“造型”汪曾祺作为著名的语言大师，他善于运用语言“造型”。其作品中时常只用一两个字眼，就能写出事物的特色神韵。这方面在端午的鸭蛋里也有体现。例如，他写吃咸蛋：“筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。”那种绘声绘色，那种感动，以及快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。质朴而不粗俗，典雅而不华丽，风趣而不失庄重。品读端午的鸭蛋，领略汪曾祺先生的语言风格，感受汪曾祺先生的人格魅力，使我们不仅得到了艺术享受，而且在生活态度方面亦能获得有益的启迪。 沈从文 云南的歌会本文通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的民歌演唱的描写，生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神，,本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。对唱第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发挥性情，自然成趣。小合唱第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。大合唱在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。“山野对歌”主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。“村寨传歌”更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画(点面结合），宛若电影画面中的全景与特写。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容? 仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。 作者写这些景物运用了哪些手法? 作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。 作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢? 琦君 春酒1本文其实只记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒的几件事。这样简单的内容有何意义呢？这些内容至少让人品味到以下几种美：民风之美：新年迎神拜佛，有诸多禁忌；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们的兴奋、快乐，家长的紧张、繁忙，寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。人情之美：家家户户轮流邀喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象；村子里有人需钱急用，要起个会正月里，会首总要置酒表示酬谢，而母亲很乐意把花厅“供人请客”，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴；此时灯火明亮，人人兴高采烈，母亲因别人的赞美高兴得“两颊红红”。笑眯眯的母亲，本本分分的村民，令人难忘。2本文语言生动传神，试举几例加以说明。设喻奇特形象：“我不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”善于运用细节：“早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔过多少个指甲缝的八宝酒了”。吃会酒，得了“两条”印花手帕，于是“开心得要命”。一个活泼可爱的小女孩在几个细节中得到充分的刻画，这样活泼、天真的小女孩立刻在纸上活动起来，还微微歪着脑袋冲读者笑着（使文章更加生动传神。）课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对家乡的浓浓的感情。找出来，读一读，议一议。1花匠阿标叔“巴结地把煤气灯玻璃早擦的亮晶晶的”，他热情好客、乐于助人的性格就鲜明地体现出来了。2“我就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔。”这看似十分随意的几笔细节描写，让读者强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种家人般的氛围，这种温馨的人际关系让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的一两处细节中。阅读文学小说诗歌文学作品，就必须细细品味文中的细节，通过对细节的品析体会文中的感情和意旨。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德