作文名人素材.doc

对于名人素材，现在用的已经够滥的了，之所以这样说是因为我们很多同学在运用中总是不加选择、不加修饰地长篇累牍地堆砌素材。名人素材能用吗？绝对能用，但是一定要讲究技巧和方法。那么怎样创造性地运用这些素材呢？一、把握一个运用原则：融入自我，感情真挚高考考试大纲对作文有一个要求，就是“感情真挚”。历史人物和我们距离较远，这就要求我们在运用历史人物素材时要把握一个原则，那就是要有“我”的存在。如果没有“我”的存在，那就不可能有真挚的感情，也就不可能运用此类素材写出好文章。要有“我”的存在就要用“我心”去感受历史人物。这就要求我们在表现人物的精神和思想时，要深入到人物的“内里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要简单地用一种人云亦云的大路货去“套作”“他”的精神和思想。同时，还要将“他”的行为与心理与“我”进行对接，让“他”走近“我”，靠近“我”，与“我”心心相印。这样写出来的作文才动荡着彼此的心灵感应，才能文真字切。惟有文真字切，方能打动读者的心。比如下面这个例子（话题：同情心）：我再次抬头仰视他，然而我震惊了。暗淡的月光在他的眼角折射成无数白刃刺痛我的眼睛，一颗老泪顺着脸颊滑落，将我彻底淹没。透过他的温暖的泪，我看到他穿着打满补丁的布衣穿行于雕栏玉砌的帝阙，站在圆环的中心冷眼旁观众诸侯的尔虞我诈，哼着小曲儿编鞋换米，讲着楚神龟静心垂钓，在林间和枯骨畅谈生死，在亡妻前鼓盆高歌他在想什么呢？是对明月清风的眷恋，还是对名利权势的淡漠？是对世态炎凉的愤懑，还是对孤芳自赏的无奈？是对血腥厮杀的不屑，还是对天下苍生的悲叹？泪水在地上溅起凄美的花朵，在心底荡出层层涟漪，我在轰鸣的回响中沉沉睡去【赏析】读这个片段，我们可以感受到一个做为普通人的庄子，我们也可以感受到对庄子充满同情的“我”。这正是作者用“我心”去感受历史人物的结果。2、 寻找最佳的切入点。运用历史人物素材去写有特定要求的作文，绝对不能生拉硬套，不能因为手中有素材就用，也不能因为没有素材而随便拉一个来凑字数。首先就要想方设法让素材与作文话题对接起来。这种对接要自然而然，生拉硬套只会让人反感，如果不能自然地将素材与话题对接，那还是不要用的好。更进一步还要求这种对接能有独特的角度。因此对素材要寻找最佳的切入点。素材的切入点可有以下几个角度：1、从人物的内在精神切入话题。历史人物丰富的内心世界，多彩的人生经历，是素材宝库。如孔子“知其不可而为之”的精神、周游列国屡遇挫折却毫不退缩的品格，屈原的爱国热情和坚持理想的品德，项羽、荆轲、苏武面对死亡的大无畏精神，陶渊明洁身自好的品德、不为五斗米折腰的骨气，杜甫忧国忧民的情怀，苏轼旷达乐观的人生态度，辛弃疾面对国家危难挺身而出立志报国的精神，等等。这些都能用来阐释很多话题。例如2009安徽高考弯道超越：人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的念奴娇赤壁怀古和赤壁赋。苏子从弯道上走出了精彩。2、从人物的外部世界切入话题。就是说要横向拓展素材。这就要我们关注所写人物周遭境况：他的亲朋，他的同列、他的“上级”，他的“下级”，他所处的社会特征也就是关注他的社会关系。例如对屈原要关注他和楚怀王的关系，对曹操要关注他和他的部下（如徐庶、许攸等等）的关系，对诸葛亮要关注他和刘备刘禅的关系，对岳飞要关注他和宋高宗的关系。这里面也有很丰富的内涵可以挖掘。有些话题适合从这个角度切入。如“感情亲疏与对事物的认知”“竞争与合作”“信任”“宽容”等等话题。例如2009年湖北高考满分作文： 站在项脊轩的门口 我爱项脊轩，更爱站在项脊轩的门口。 爱她那明月下的半墙，爱她那三五之夜的静谧，爱她的窄小且简朴。 每每翻开那充满书香的语文书，扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生，这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口，我的心也已被这安谧的气息所陶冶，我的浮躁也俨然已经荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口，仰望那不高但又很高的他，注视着这里的一切一切，聆听着大自然为之演奏的音乐。 站在项脊轩的门口，想着那借书满架的场景，听着那偃仰啸歌的狂狷，感受着那种被书拥挤着的幸福感，然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去，回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑，沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中！然后轻轻地哭泣，又轻轻地微笑！ 站在项脊轩的门口，想着冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭阶前，学喂食的少女，捋下袖子，挥手洒出谷子，引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着，注视着，融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮霭，等待夕阳西下，庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情，学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。 也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩，也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动，也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆，来自那大自然的和谐，来自心中的那份安然，悠然！ 站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色，这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧，这份和谐！站在项脊轩的门口，站在回忆的转轴上，站在大自然的琴弦上，站在自我心灵的钟磬旁！【亮点分析】作者把归有光笔下的项脊轩写的如在目前，感悟动人心弦，怎么不打动阅卷者。文学艺术作品魅力无穷，它可以滋养人的身心，牵扯人的灵魂。孔老夫子听韶乐，三月不知肉味；青年学子品美文，心灵为之感动，情操为之陶冶，想象为之激发，还被它成就了考场美文一篇，这不正是阅读所追求的理想境界吗？对于抱怨缺乏直接生活的中学生来说，合理利用阅读得来的间接生活为文，不也是路径之一吗？又如： 李白缘何称“诗仙”？ “酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是一位当代大诗人对一位古代大诗人的盛赞；“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“青莲居士谪仙人”，这是两位古代大诗人对另一位古代大诗人的盛赞。这位被盛赞的大诗人就是唐朝“诗仙”李白。 “嫉妒与相轻往往产生于相同之中同龄、同行、同时代”但又是什么原因使众多的大家甘愿臣服、众星捧月般地烘托着李白，或者说李白缘何称“诗仙”？我曾像屈原天问般地如此发问。终于，研究性学习给了我这个揭谜的机会。 他生于大唐盛世，那是一个百花盛开、万紫千红、开朗雍容的时代，只有这样的社会才能安措天才李白那放达的脚步，李白的成就与盛世密不可分。那个年代，经济发达，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，如果没有那个年代，这个饱含异质的天才会被扼杀（当然，如果没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉）。他好比一条鱼，如果放在一个鱼缸中，永远不会长大。而因为盛唐这片大海，让他体会到了“海阔凭鱼跃”的感觉，历史与思想交汇那一刻迸发出了灿烂的火花。 生于开放盛唐的他，无疑是幸运的，而他那天马行空的思想，更是不允许他仅仅呆在一个地方。他是中国诗人中的游侠，他浪漫，癫狂，豪义，他游历了大唐各地，沸腾的血液不能使他在任何地方安住。他永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”，盛唐的社会安定及发达的道路交通为他远游提供了极好的物质条件。 初到长安之时，他高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，尽管他最后被排挤出长安，但就他这种狂放不羁的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，没有哪个封建王朝会容忍。 他如一只敏锐的狼，对周围的社会充满了兴趣，不断探索，不断体验。最终，他离开了长安到处游历。他的双脚和墨笔生动了大唐的江山。他深入社会，为自己的创作寻找源源不断的灵感，因此他的诗得以生存。他没有被那华丽的词藻所同化，他始终有着自己的风格，他始终保持着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心态。他对于周围环境的探索使他的诗得以永存。 “十五观奇书，作赋凌相如”，李白的家庭本身就有着浓厚的文化氛围，在这样的家庭氛围里，李白不仅阅读儒家经典，六甲百家，还发展了他多样的生活情趣和才能，这为他早年的崭露头角及今后的大放异彩打下了坚实的基础。自身的天赋，自身的刻苦，再加上老师的指导，一时使他小有名气。最终他大笔横扫，给大唐诗坛注入新的活力，令所有的骚人墨客为之一惊。自此“诗仙”横空出世。他的一生充满了不羁，“乘酒捉月”，连死都是一首诗。“诗仙”的成就离不开一个适合自己生长的空间，展示的舞台;离不开对周围环境的探索；也离不开世人的肯定。如果我们拥有了这些，不一定有大的成就，但却会更好地成长成才。就像今天，如果没有新课程的新理念，没有研究性学习的“李白探索”，我恐怕也不会对李白了解这么多，从而写出这篇自己还算满意的作文。【亮点分析】文章构思巧妙，以“诗仙”李白的巨大成就及他所处盛唐社会为主要内容，通过追记李白的成才经历，揭示了成才与生长空间、成才与探索、成才与世人肯定的重要关系，与文题自然紧扣。作者深入探究，不断创新，灵活运用，巧妙构思，才使这篇文章脱颖而出。 3、从对人物的评价切入话题。对历史人物的评价往往见仁见智，褒贬都有。例如对项羽、曹操、诸葛亮等争议都很大。甚至对于屈原，一般都认为他死得伟大；但也有人认为屈原太执着，他其实不必死，就象陶渊明说的“世与我而相违，复驾言兮焉求”，不妨洒脱一点。我们在运用这类素材时，可从正面评价的角度切入，也可从反面评价的角度切入。例如“屈原”这个素材可这样用：用于2001年话题“诚信”，可从正面切入。屈原面对小人谗言，君王疏远，政治腐败，环境险恶，从来就没有动摇过对国家的忠诚，从来没有忘记肩负的责任，从来没有停止过对理想的追求。这难道不是最大的“诚信”。用于2003年话题“感情亲疏与对事物的认知”，可从正面切入。屈原被疏远流放，是怀王亲小人，远贤臣，凭感情用事。也可运用比较，从反面切入。屈原流放荒蛮，自投汨罗，是感情冲动，对人生前途缺乏理性思考，能否学庄子、司马迁、陶渊明，即使不从政，也能为后人多留一点作品？用于2004年湖北话题“买镜”，可从正面切入。以人为镜可以明得失。屈原品格高尚，才华横溢，可以照见许多人的丑恶。他是一面明镜，我们要买的，当然就是屈子这样的“镜”。用于2005年湖北“出”与“入”，可运用比较从反面切入。屈原入世太深，只知入而不知出，造成了他的人生悲剧；他何不学学庄子、陶渊明、苏轼，该入则入，该出则出，出入自如？评价历史人物固然要有历史唯物主义的观点，要辩证地看待。但把历史人物做为素材运用于作文中，并非对其进行客观评价，有时可以根据“我”的理解做出评价。只有让“我”的色彩更浓一些，才能有创新思维，才能找到新的角度。例如2001年高考优秀作文题乌江亭（见项羽篇），就把别人认为是缺乏政治智慧的一些行为解读为是诚信，由此切入话题。在运用中，我们甚至还应学会逆向思维，把原有意义打破，或从反面看，去发现新的意义。例如可以把“英雄荆轲”理解为名利之徒，这就打破固有的评价，为思维和表达打通了出路。当然这也要把握一个度。但是，反面评价不能违背正确的人生观世界观。如，绝对不能批评屈原的投江是愚昧。三、选择文体与运用恰当方法（一）记叙文体。（慎用！除非是经过训练的优秀之作）记叙文体可在选择叙述角度和发挥想象两方面上做文章。1、叙述角度。叙述角度有三种，一是第一人称的叙述，二是第二人称的叙述，三是第三人称的叙述。（1）第一人称。这个角度有较大的想象空间，较大的发挥余地。我们可以把自己与历史人物进行角色转换，把自己当成历史人物。这样我们就可以根据话题需要展示其行为的心理过程，表现历史人物丰富的内心世界，甚至还可以暴点不为人知的“内幕”。如2004陕西高考满分作文： 昭君行 呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗？ 马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！泪，从我的眼眶溢出。 呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么？ 马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。 我笑了，是由心底涌出的喜悦。 天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福全看你怎么想！【亮点分析】这篇作文的立意“换一种思维方式，忧伤痛苦就能变为快乐幸福”并不新奇，但作者却选取了“昭君出塞”的故事，以第一人称的方式倾诉了怀抱琵琶，远嫁他乡的昭君在漫长旅途中复杂的内心纠葛，别具创新魅力。作文并没有絮絮交代大家熟知的事件的前因后果、经过始末，而是把关注投向昭君的情感世界，展开了大胆合理的想象。作者似乎真的化身昭君，在辘辘远去的宫车中回忆着昔日锦衣玉食、繁花似锦的宫廷生活，咀嚼着离乡背井、远嫁异族的痛苦惶惑。然而，在宫廷的黑暗孤独中消磨青春，又怎及得上在辽阔的草原自由驰骋、尽享天伦？改换了一种思维方式，让昭君得到了流芳千载的幸福；改换了一种思维方式，也让作者在考场上获得了令人欣喜的成功。以第一人称的角度来叙述，便于我们直接充分地表达自己的思想感情，让人读起来感到真实、亲切、自然。（2）第二人称。采用第二人称的叙述角度就是把历史人物置于我们的对面，拉近和历史人物的距离。这样可以增加亲切感，便于抒情。例如： 抓住机遇，成就伟岸 人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。 福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？ 大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好？“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可？高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉？ “沅湘流不尽，屈子怨何消!”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫！痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心！试问，史上还有如你一样的忠主人么？感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，离骚中句句都是你的一片丹心！ “水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利？你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。 菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始！”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。 人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。【亮点分析】这篇作文不说语言的流畅优美，结尾的点题，结构的完整，但就文中使用的材料，就足以让我们很是惬意：无需买什么作文材料大全，也无需让有些老师去费神搜罗一大堆作文应考经典材料叫学生背，然后去套，更无需绞尽脑汁搜寻古今中外名人轶事，只要把手中课本读熟、弄懂，就不会有写作文没有材料的烦恼。看看这篇作文，哪一个材料不是我们课本中的？（3）第三人称。采用第三人称的叙述角度就是以局外人的身份来叙述，叙述者无所不知，包括人物的心理活动，或者只知部分，没有写心理活动。如2010年福建高考驭思，轻吟韵调： 太白漫有惊人句，夜光杯里诗成仙！可惜，天生不羁世难容！恰便似蕃纕蒙尘不得用。悲兮，叹合太白确实有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散发弄扁舟，但他缺乏一位伯乐，缺少能赏识他的君主！玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌，又岂会理会太白这位小小的翰林待诏？或许，我们可以说庙堂如池不容龙，枉负才思如泉涌，又或许，我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上，却不见云霓拨开有蒂阍！但太白并未被遗忘，因此，他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂！而如今，我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想，难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁！ 发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵羽，琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！【亮点赏析】作者从作文题的材料里“格林兄弟”朋友的角度，概括出“发现”的价值、意义，然后拓展开去，畅谈古代文学艺术上“发现”的佳话。2010甘肃高考满分作文： 犹忆书香 “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现；“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香”，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼；“被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香，当时只道是寻常”，一袭长袍，一树萧秋，残阳余晖，孑然一人！ 犹记得晦涩难懂的诗经，在臂弯里浅唱低吟；犹记得翔实的史记，千百年独成一家之言；犹记得浪漫抒情的离骚，在氤氲书香中，传唱千年！读书当如此，在深阅读中，永远都能感知文化的魅力，永远忘不了古人隔着千年时空，传来的阵阵书香。惟有深阅读，才能带来心灵的涤荡。 总能看到江畔那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志浩，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，他就这样徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的内心，谁又能知道他的凄苦，谁又能去学习他的节操？ 捧读红楼梦，“新仇旧恨知多少”，想起大观园，就会想起她的泪！她自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”，或许她悲，或许她倔，只肯环着一池灵动的池水，幽然飘落。她也爱，爱那粉饰的百花洲；她也伤，伤那香残的燕子楼；她也恨，恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄，有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔！她悲叹落莫，啼洒血痕，她只道她的命运也如落花，错过了花期。她会咏叹，如今已葬花，他人笑痴；待到他年，又会有谁将己轻葬？沁芳闸的水，总是在流，那样柔缓，那样清澈，正如她的生命。她的一生都在还泪，却经不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留给大观园一个故事，留给宝玉一段伤悲，留给才子一声惊叹！ 总喜欢想像“莫道故园春色好，疆场碧血艳如花”，或许伤感的背后，还有战士模糊的泪眼。 因为文化的深度，不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味！就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。 捧着书香，看着窗外嫩绿的枝叶，在书海中，渐行渐远！【亮点分析】采用第三人称，围绕中心，截取人物事迹片断进行组合，对人物进行从多方面的摹写、抒情、议论，有想象的成分，但是合情合理，更集中，也更具感染力。文章用大量篇幅阐发自己对阅读的体悟和感动，有一定的意蕴。其诗文积累比较丰厚，在短短的800余字的文章里多处引用，熔铸成自己的文章。虽然也有“为赋新词强说愁”的牵强和不足，但仍然获得阅卷教师的首肯。2、发挥想象充分发挥想象可以运用两种方法。（1）再现历史情景。这种再现不是客观真实的再现，而是想象扩展，即依据特定的历史事件从人物描写、情节、环境等方面进行扩展。再现历史情景在多大程度上尊重历史真实，这可根据需要确定。可以主要情节依据历史事实，只在细节上做扩展；也可以抓住历史的一点由头，进行想象虚构。如前面2004陕西高考满分作文昭君行。再现历史情景可以在以下几个方面进行扩展：一是丰富人物的性情。通过对人物的外貌神情、心理、动作、语言等的描写，呈现人物真实心灵世界，写出人物的个性。这就是把历史人物还原为人，既要看到他思想和精神崇高伟大的一面，又要表现他做为“人”的一面，他的七情六欲，喜怒哀乐，甚至鲜为人知的某些“阴暗”的一面。这就是说在运用人物素材时，要加入自己的情感与思考，这样行文会更加自由，写出来的文章也具有生活真实感。如前2004陕西高考满分作文昭君行。二是虚构情节。如前面2009山西高考满分作文。又如2009安徽高考满分作文： 不朽的昭君 你的人生本是宽阔的直道，不甘平庸的你更是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你的人生焕发异样光彩。 题记或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，将你出生在群山万壑之中。那，又何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是要不同凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。三个弯道，你已将同时期，同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达到了新的境界。别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，思念故乡，思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠远响起。大雁低飞，聆听你的心语；明月高照，欢送你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语，奉命怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的，除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，他们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫的更响昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。不朽的昭君。【亮点分析】同2002年优秀高考作文昭君的选择一样，以“昭君出塞”为底子，但所不同的是这篇作文是通过第二人称形式，围绕作文材料中的“弯道超越”，仿佛在和“昭君”探讨人生，赞美昭君的超人智慧和抓住的历史机遇的超凡能力，走好了人生中几个重要的关键点。 文章不仅仅是扣题准确巧妙，联想丰富自然，内容别开生面，广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。更不必说语言生动优美，结构完整，细节生动的渲染，仿佛作者对着这千古美人的面仰慕、崇敬之情溢于言表，又仿佛是自己最亲密的家人一般，带着无比的骄傲在向别人夸耀。尤其是作者行文的张弛有度的驾驭能力，牵引着读者和他一样仰慕赞美的心。文章化用典故及古诗文名句，信手拈来而又巧妙融会，充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实，堪称一篇美文。当然，稍显不足的是结尾的文字似乎有点匆忙了些。三是烘托环境。通过景物描写来渲染环境气氛，烘托人物的心理、性格。例如：天，铅锅似的压在地面，远处的天边，一抹腥红色的云久久不愿离去。风，咆哮着，乌江的水沸腾似的翻滚；地球，似乎要在这一刻炸裂。他，手执那已血祭的寒铁，如雕塑般伫立良久。一个闪电划破长空，没有听到雷声，世间都已沉默又一闪，是那剑光，和着那并不耀眼的闪电。于是，雷的轰鸣，壮士应声而倒。于是，雨如注泻下。血，红色的血沿着刀口淌出，在雨水的冲刷下融进了泥土，汇入了乌江。就这样，他用生命告慰了随它踏过乌江的父老乡亲，用同样鲜红的血保护楚国的将士，以及千万追随他的黎民百姓。（乌江为谁写悲歌【亮点分析】景物描写渲染了悲壮的气氛，烘托了项羽的英雄气慨。（2）穿越时空。所谓穿越时空就是打破时空界限，让人物如同拥有时光穿梭机一样可以在历史的天空里自由穿梭。有三种方法：现代人到古代去。我们可以到古代去，去和历史人物促膝谈心，感受历史人物的精神和情怀，见证历史人物的丰功伟绩。例如：当我打东晋的南山下经过时，我恰巧邂逅了那飘逸的五柳先生。他正在东篱边采菊呢，一脸悠闲。我作揖道：“俗人前来叨扰了。”先生微笑着，打量一下我，没说话，便握一把菊，把我领向草屋。草屋里，一张桌，桌上书卷摊开，书页在清风中轻轻翻动。粉壁上那张素琴斜挂着，仿佛要向我诉说什么。呵，我仿佛明白了，这不正是我要选择的诗意的生活吗？纵情于田园，沉醉在诗书，何等惬意的人生！“应该说是一种无奈的选择，没有选择余地的选择。”先生说话了，仿佛看见我心似的。我蓦地楞了：“什么？”先生递过一杯酒，菊香盈口。先生也自斟一杯，言道：“我乃一介柔弱的文人，生在龌龊的封建时代里，选择归隐，自娱自慰，也好是最好的人生选择。但你不必学我，所处时代早不同了。”时代不同，就不该选择这样的生活？我有些糊涂了我走出草屋，猛听先生在身后道：“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。大丈夫正逢时，当兼济天下！”（以“选择”为话题）又如2010高考满分作文： 我有一双隐形的翅膀 我有一双隐形的翅膀，它给我希望。我有一双隐形的翅膀，它带我飞向远方。隐形的翅膀，它给我力量，给我支持，它带我飞向那片属于我自己的广阔天空。穿越时空，我看到一个挺拔的身影，吟唱着“众人皆醉唯我独醒”，徘徊在汨罗江畔。看透这世事的污浊，他毅然决然地投入了江中。在那一瞬间，我看到了他的那双翅膀，承载着他的满腔热血和爱国热情，飞了起来。肉体虽然毁灭了，但灵魂却因此得到永生。我又来到了莲花池边，看到一个身影，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的翅膀。他向往的是“出淤泥而不染”，是那样一种高贵淡雅。生活的贫困不能阻碍精神的富有。他的翅膀拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂随着翅膀飞入了圣洁的天空。他的人生因为那双翅膀，飞入了一片新的境界。在那荒芜的院子里，轮椅上的那个背影显得那么凄凉和寂寞。他徘徊，他迷茫，生活的打击仿佛让他失去了全世界。他痛苦，他挣扎，他时时叩问着天地，什么才是人生的真谛。终于，看着那一花一草，他领悟到了，那一瞬间，他的背上抖出了一双巨大的翅膀。这翅膀因他那颗坚强的心而生。虽然他失去了双腿，但他的翅膀带他飞上了蓝天，一片更加广阔的世界在他眼前展开。他的翅膀给了他重生。我们每个人都应该有一双隐形的翅膀，它是一种坚持，是生活的目标，是人生的指引。所有想要攀上人生顶峰的人，一定都带着这样一双翅膀上路。有人说这翅膀不存在。不，我分明看到那些从我眼前走过的伟大的先人们，都带着他们的翅膀。这翅膀带他们飞上了天，它洗涤了人们的心灵，净化了人们的灵魂。之所以说它隐形，是因为它埋藏在人们的心中，慢慢地生根发芽，默默地给人力量和支持。翅膀来自于自己的心灵。想要拥有强壮的翅膀，就要有一颗强有力的心，让自己的心变得越发坚强，我们的那片天空就会越发宽阔。我期待着，有一天，我也能插上那双隐形的翅膀，飞翔在属于我的那片天空。古人到现代来。让古人到现代来，看看古人面对现代社会会有什么反应，会遇到什么事情。如2009江苏高考满分作文： 品味时尚 （一）“一代不如一代！”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。伊眼见着街头闪烁的标语“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来！”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚？我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊！真是一代不如一代！” （二）九斤老太是怎么会认字的呢？哈哈，自从孙女七斤在城里当上了品味时尚杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改？哎，真是一代不如一代！” （三）这天，七斤没事做，便从口袋中拿出品味时尚杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿？”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。“我的嘴角上扬，不禁定格成43的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾！”老太不屑地耸了耸肩。“空气中弥漫着78摩卡或68卡布奇诺的芬芳”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪！”“什么什么呀！这叫小资文，这叫时尚，教您品味时尚你都不会！”七斤脸上露出不屑的神气。 （四）“奶奶！您太时尚了！城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句一代不如一代，火了！火了！”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊！”九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是【亮点分析】文章凭借“九斤老太”来到现代生发出意趣横生的故事，善于反讽。惊看街头“时尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。把不同时空的历史人物放在一起。把不同时空的历史人物放在一起，让他们去做同样一件事情，看看会有什么不同结果；或是让他们坐在一起讨论，看看他们各会有什么见解。如2004年海南高考优秀作文： 两把钥匙一扇门 天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水淙淙。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那微翘的山羊须；阮籍，坐在一驾破旧的老牛车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服扣子一个不剩，破草帽斜挎，潦倒非常。神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中都装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶！”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，味道一定美极了，喝！”神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个岔路口，让他们各自前行。 李白面前的路荆棘丛生，泥淖漫道，他从驴背上跌落下来，在泥淖中深一脚浅一脚，寻路前行。青白衫早已一片黄一片黑。他呷了一口酒，“此道怎比蜀道？”走了不久碰到了断崖，无路可走了。他吟了一句：“天生我材必有用，千金散尽还复来！小毛驴，你可不必受我压迫了，咱们有缘再会吧！”说罢便动手往山下攀爬。阮籍也不如意。正当他拿着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了酒壶，人也摔倒在石崖上，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他喟叹：“唉！天不助我呀！”爬上牛车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地嚎了起来：“叫我如何是好，如何是好”眼前一黑，他晕倒在牛车上。李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好景致：金色的树叶，宝石的果子，云雾缭绕，花影丛丛。神正笑着向他招手。神开始答复。他用手点了点李白和阮籍，一阵红光闪过，两人手中各多了一把钥匙，一把刻着“乐观”，另一把刻着“悲观”，李白用“乐观”之钥成功地打开了快乐幸福的大门，而阮籍，又是一声叹息。神笑着对阮籍说：“乐观是披荆斩棘的利刃，悲观则是断阻通道的巨崖。你们不同的思维方式带来了各自的结果。乐观，则幸福快乐；悲观，则终身叹息。” 阮籍望着李白飘然而去的背影，心中若有所思。【亮点赏析】文中将李白、阮籍两位才子放在一起让他们去探索幸福之门，由此形象地揭示出由于思维方式的迥异而导致结局的天壤之别。运用穿越时空的方法，打破了时空界限，但要注意保留人物原有的精神和思想。就是说人物活动的外部空间打破了，人物内在的精神和思想要保留。（二）议论文体议论文中的的名人素材运用时最广泛的。历史名人因其在历史上的影响，可以说都是议论文典型的论据材料。就人物材料在议论文中的用途来说：一、可以放在文章开头作为引子引出论题或论点；二、可以放在文章中间作为论据证明所提出的观点。作为论据，我们可以采用两种方式。就人物材料的叙述详略方面说，对于文化名人的使用，我们可以采用两种方式：1、作为点例用，将某个人物材料作为重点材料，较为详细地叙述人物生平。但是这种叙述要只截取人物漫长一生中众多事情中能用来证明观点部分，不能采用简单的记叙，不然容易造成文体不分，还容易造成表达拖沓。如2010年山东省高考满分作文： 打不垮的信念 人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：“挫折磨练一些人，也毁灭一些人。” 明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写国榷。经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执著的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过9年，他谈迁终于完成了国榷这部巨著。这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。 雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱又说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。 前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说暴风雨里的诞生。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血，名著钢铁是怎样炼成的终于问世。他的名字奥斯特洛夫斯基，也就传遍全世界并流芳百世。 外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。 卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了法国大革命史的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：法国大革命史的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部法国大革命史，竟没有留下任何可以挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：不行！孩子，你一定要写得更些！” 卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的法国大革命史，便是卡莱尔第二次写作的成果。 信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦,玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！ 信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的！我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲！【亮点分析】谈迁、奥斯特洛夫斯基和卡莱尔三个人物的使用采用的是详细的刻画，这更突出了人物的形象，更具说服力。2、作为概例用，一句话叙述一个人物材料，也就是用抒情议论性的文字来概述和评价人物，进而来证明观点。这种写法更能体现作者的语言表达能力，文章更有文采。如2009福建高考满分作文： 这也是一种永恒 永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步；也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。 当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽