哲学核心内容.doc

政治:哲学核心知识是什么为什么哲学 从本义上看，哲学是指爱智慧和追求智慧 从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观 从与方法论的关系看，哲学也是关于方法论的学说，是世界观与方法论的统一 从与具体知识的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 从与生活的关系看：是美好生活的向导，是指导人们生活的更好的艺术。哲学是指导人们生活得更好的艺术。从哲学的本义：爱智慧或追求智慧。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。（期中卷26题）时政意义：繁荣发展哲学社会科学，发挥哲学的思想库作用，有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣，有利于促进和谐社会建设，有利于推动中国特色社会主义的伟大实践，有利于夺取全面建设小康社会的新胜利。哲学的基本问题思维和存在的关系问题（一是思维和存在何者为第一性的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题）它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 。它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 ，它贯穿于一切哲学的始终。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。区别联系哲学与世界观的关系含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。主体不同：世界观自发形成，人人都有；而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。（哲学家）特点：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的，而哲学是理论化、系统化，有序、逻辑和完整的体系。 人们把世界观形成体系，用某种理论形式表现出来就有了哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。 都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界否认根本看法和总的看法。 哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。哲学与时代的关系哲学属于思想文化范畴，时代包括一定社会的经济和政治、文化等。 哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果。 哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。形态基本观点评价唯物主义古代朴素唯物主义认为金、木、水、火、土等是世界的本原。进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性：A一种可贵的猜测，没有科学依据。B它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题，简单化。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性进步性：丰富和发展了唯物主义。局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯心主义主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。唯心主义把世界的本原看成意识客观唯心主义把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。产生特征中国化功能、地位马克思主义哲学阶级基础：无产阶级的产生和发展自然科学基础：理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 唯物主义与辩证法的有机统一 唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一 科学性和革命性的统一毛泽东思想 活的灵魂： 实事求是、群众路线、独立自主 精髓： 实事求是 。邓小平理论它比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义。“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义， 第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。深化了党对的认识。本质：立党为公，执政为民。地位：是我们党的立党之本，执政之基。马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和发展的过程。马克思主义中国化的意义：一是，帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；二是，丰富和发展了马克思主义，为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力，开拓了马克思主义的新境界。地位：马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。功能，作用，意义：可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。历史: 必修三一、中国传统文化主流思想的演变考点96 百家争鸣和儒家的形成1、百家争鸣的局面形成于春秋战国时期，是中国历史上第一次思想解放运动，形成了中国传统文化。2、诸子百家的代表人物有：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子，法家学派的韩非子。3、孔子是儒家学派的创始人，其思想核心是仁，主张为政以德；在教育方面主张是有教无类，因材施教；编订诗书礼易乐春秋六经。4、孟子发展了孔子仁的思想为更加系统的仁政，还发挥了孔子的民本思想，提出民为贵，社稷次之，君为轻的思想，伦理观上主张性本善。5、荀子主张仁义和王道，以德服人，并提出了君舟民水思想，同时荀子结合了法家和道家的思想，使儒家思想更能适应社会的需要，伦理观上主张性恶论。考点97 罢黜百家，独尊儒术1、秦统一六国后，秦始皇采取焚书坑儒政策，儒家学说遭到沉重打击。2、西汉前期，为适应中央集权的需要，董仲舒提出春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术的主张；为加强君权，还提出君权神授；同时提出天人感应和天人合一思想，要求统治者施仁政；在伦理道德上主张三纲五常；著有春秋繁露一书。董仲舒的建议得到汉武帝的采纳，从汉武帝起，儒家思想成为中国传统社会的主流思想。考点98 宋明理学1、魏晋南北朝时期，由于佛教和道教的盛行和传播，儒学面临严峻的挑战。2、隋唐时期，儒学家提出了三教合归儒的主张。3、宋代儒学出现了新的体系，即理学。北宋的儒学代表人物是程颢和程颐兄弟，其核心思想是天理是万物的本原。4、朱熹是南宋理学集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的思想家。他主张理气论即先有理，后有气和心性论，提出存天理，灭人欲，实际上是为封建统治秩序和等级制度辩护，代表作是四书章句集注5、王阳明是明朝中后期儒学的代表人物，更多地吸收了佛教的禅宗思想，他提出心学，主张心外无物，提出了致良知的学说。考点99 明清之际活跃的儒家思想1明朝后期李贽是离经叛道的思想家。李贽认为不能以孔子的是非标准来判断是非，同时还揭露道学家的虚伪，赞扬农民起义，反对男尊女卑。2、明末清初的三大思想家是黄宗羲、顾炎武和王夫之。政治上：反对封建君主专制，提倡以民为主。经济上：反对重农抑商，提出工商皆本。 文化上批判继承了儒家思想。3、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之他们的思想产生的经济根源是明清时期商品经济的发展和资本主义的萌芽；政治根源是明清时期封建制度走向衰落，封建专制主义的强化。 二、古代中国的科学技术与文化考点100发明和发现的国度1、中国的四大发明是造纸术、指南针、火药和印刷术。2、印刷术的传入，为欧洲文艺复兴和宗教改革准备了条件，促进了人们思想的解放和社会的进步；火药为资产阶级战胜封建贵族起了很大的作用，使封建骑士阶层日益衰弱；指南针则为新航路的开辟，即地理大发现创造了条件。这些因素促进了欧洲封建社会向资本主义社会的转变。而三大发明没有使中国产生如欧洲一样的变化，根本原因在于社会环境的差异。考点101 辉煌灿烂的文学1、春秋时期孔子编订的诗经的出现标志中国成熟诗歌形成。2、战国时期屈原是伟大的浪漫主义诗人，他创造出了新的诗歌体裁-楚辞，代表作是离骚。3、汉代流行的文学体裁是赋。西汉时著名的辞赋家是司马相如，他的代表作是子虚赋和上林赋；东汉时期，著名的辞赋家有张衡和赵壹。4、唐朝是诗歌的繁荣时期：初唐时期有王勃和陈子昂；盛唐时期流派纷呈-有浪漫主义诗人李白，他被称为诗仙，还有现实主义诗人杜甫，他被称为诗圣；中唐时期成就最高的是白居易，他主张文章合为时而著，诗歌合为事而作；晚唐时期有李商隐和杜牧，被称为小李杜。6、词在宋代大放异彩，北宋词人柳永是婉约派的代表人物，代表作是雨霖铃，此外还有两送之际的李清照；苏轼是豪放派的开山鼻祖和代表人物，南宋豪放派的著名词人是辛弃疾。7、元曲由散曲和元杂剧组成，散曲以关汉卿和马致远成就最高。8、中国的小说兴起于魏晋南北朝时期；唐代称为传奇；宋代的话本把中国小说繁荣奠定的基础；明清的四大名著是三国演义、西游记、红楼梦、水浒传。考点102繁花似锦的戏曲1、元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶段。元杂剧的奠基人是关汉卿，代表作是窦娥冤。2、明代戏曲发展为传奇，明朝后期是传奇发展的黄金阶段，著名剧作家汤显祖的牡丹亭是传奇最出色的作品。3、清代京剧崛起，京剧形成于乾隆年间的徽班进京。同治、光绪年间京剧走向成熟，涌现出同光十三绝等著名艺人，京剧的四大行当是指：生、旦、净、丑。考点104充满魅力的中国书画1、中国古汉字一开始是象形文字，起源于6000多年前，到商代出现甲骨文。2、汉字形体的演变趋势是由繁到简。其演变可分为古文字和隶楷两个阶段。古文字阶段汉字演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶；隶楷阶段即隶书和楷书。3、魏晋时期，书法艺术进入自觉阶段，书法的审美功能超过实用功能。楷书的实用价值最高，在唐代步入盛世，代表人物有初唐的欧阳询，盛唐的颜真卿，晚唐的柳公权；草书有极高的审美的价值，名家有东晋的王羲之、王献之，唐朝的怀素、张旭；行书兼具审美和实用功能，东晋王羲之的兰亭序被称为天下第一行书。4、夏商周时期的绘画以人物为主；中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段是战国时期；魏晋南北朝时期画家的代表人物有顾恺之和杨子华；隋唐五代时期吸收印度、波斯等外来美术风格，现存中国最早的山水画是隋代著名画家展子虔的游春图，初唐和盛唐时期的著名画家是阎立本和吴道子，他们的代表作分别是布辇图和送子天王图；两宋时期，风俗画是当时画坛的最大亮点，代表作有张择端的清明上河图；元明清时期，文人画成就最为突出，最能反映文人画风貌的是写意画代表者有王冕、郑板桥等人。三、近代中国思想解放的潮流考点105西学东渐与维新变法思想1、鸦片战争爆发后，中国的有识之士开始睁眼看世界，萌发了向西方学习的思想。林则徐是近代中国开眼看世界的第一人，他组织编译了各国律例和四洲志。魏源编著了海国图志，提出师夷长技以制夷的思想，对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。2、第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章和张之洞为首的洋务派，主张中学为体，西学为用、师夷长技以自强，开展了洋务运动。3、19世纪60年代以后，随着外国资本主义侵略的加深和中国民族资本主义的产生，逐渐产生了早期资产阶级维新思想，代表人物有王韬、薛福成和郑观应等。他们政治上开国会、设议院；经济上主张发展资本主义工商业，进行商战。4、19世纪九十年代，维新思想有了进一步发展，主要代表人物有康有为、梁启超、严复等人。康有为把儒家今文经学中的三世说和西方的进化论结合起来。维新思想的宣传，遭到封建顽固势力的反对，引发了一场激烈的论战。双方论战焦点是要不要变法维新，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学、改革教育制度。1898年6月光绪帝颁布定国是诏，实行变法，史称戊戌变法又称百日维新。1898年9月，慈禧太后代表顽固派发动戊戌政变，戊戌变法遭到失败。考点106新文化运动的兴起1、袁世凯窃取辛亥革命果实后，实行专制独裁，在思想文化领域掀起一股尊孔复古逆流；辛亥革命后，民主共和的思想深入人心；资本主义进一步发展，促进资产阶级力量壮大，资产阶级要求实现民主政治。1915年，陈独秀在上海创办青年杂志后称新青年，揭开了新文化运动的序幕。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等大力宣传新文化，批判封建旧文化，新青年和北大成为新文化运动的主要阵地。新文化运动的口