南京市2013届高三期末考试牛顿名言材料作文写作指导与.doc

牛顿名言材料作文写作指导与示例【文题展示】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）牛顿曾这样评价自己：我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【角度与立意】牛顿评价自己自知者明；对自我认识应有科学精神；一个科学家(或卓有成就的人)应有坦诚博大的胸怀；谦虚使人进步；比寻常更为光滑的卵石独具慧眼才能有所发现；要善于发现独特、不一样的事物；浩瀚的真理的海洋科学无止境；不可固步自封；学会敬畏；沾沾自喜品尝发现、创造的快乐【参考题目】1我自低微至尘埃 2生有涯而知无涯 3高调做事,低调做人 4做饱满的稻穗5其实,你见到的只是海岸 6知不足,方可成大事 7生命不息,追求不止8少年壮志不言傲 9追寻永无止境 10谦恭让人走得更远【作文例文】 保持谦卑之心 曾有人问苏格拉底：“天地间有多高？”他回答：“三尺。”又问：“人有五尺，那不把天捅个窟窿？”苏格拉底说：“所以那些高于三尺的人要学会低头。”苏格拉底说的低头，便是一颗谦卑之心。按照词语拆分，谦卑即“谦虚卑微”。谦虚是对人对事的姿态，卑微是对己对我的认知，后者是前者的逻辑起点。认清自我的卑微，绝非自贬身份和尊严，实质是感知自身的平凡和渺小，正视在学识与见识、理性与德性上的欠缺。孔子曰：“三人行，必有我师焉”。牛顿也说，在科学面前，我只是一个在岸边捡石子的小孩。为何拥有同时代最聪明脑袋的他们，反而格外谦虚、谦逊、谦和？只因他们站在人类智慧的最高处，才更体会未知世界的浩大，深切感受自身的局限。而恰恰是这份谦卑，让孔子和牛顿成为了真正的大师。 谦卑是一种理念。即使我们在某一领域出类拔萃，但天外有天、山外有山，若妄自尊大，实似井底之蛙。何况尺有所短、寸有所长，人在相互间总有可鉴可取之处。假如自恃甚高、傲慢逞强，反显其浅陋。一个谦卑的人，纵然自信，却深知自身短板，易见他人所长，因此能对自我准确定位。由于做人从谦卑开始，他更能丢开妄念、脚踏实地，一步一个足迹前行。一旦遇到挫折，也不会过多抱怨。所以怀谦卑心，当面对荣耀，他不易狂傲，却不忘感恩；当面对失败，他不易沮丧，且不忘知足。既如此，人的心胸就有了更大空间，少了自以为是，多了自知之明，能在坦然中争取进步，在平和中不断拓展新的前程。谦卑更是一种涵养。真正的谦卑，从来不是出于某种功利，实是发乎本心的品格。据说托马斯杰斐逊曾与孙子驾车出行，途中一奴隶脱帽行礼，杰斐逊当即恭敬地还礼，可孙子无动于衷。杰斐逊严肃地告诫：“难道你允许他人比你更有绅士风度吗？”怀谦卑心，懂得待人接物的礼貌和相处共事的敬让。我们从历史上看到，许多最有本钱狂傲的人却无比谦卑。因为在他们心中，原有的业绩再辉煌，都已经过去，更远大的追求和挑战还在前头，又怎会有一叶障目的骄傲，有小人得志的狂妄？可以说，宽阔的眼界使杰斐逊们谦卑，谦卑又使杰斐逊们的眼界更宽阔。从某种程度讲，谦卑恰恰显示做人的底气。对人而言，抬头是本能，低头才是本事。心存谦卑，就是拥有这种低头的气度和胸怀。它看似柔弱，却于无声处散发强大的人格特质。正如大海，只因处于所有河流的最低处，才使百川汇聚，最终成就无尽的浩瀚。怀谦卑心，关键是真正放下身段。在现实生活中，许多人尤其是一些所谓大牌、名流具有强烈的身分意识。事实上，人们通常因权位、钱财逊于对方而谦卑，对境况不如自己的却难有此心。可见，大家有意无意地还是端着身价，对人作孰高孰低的衡量。这种衡量后的姿态，犹如生意场上的喊价，即使再低调也非真谦卑。真正的谦卑是将自己的心气摆低、放平，他面对所有人表示尊重和敬意。无论高官显贵、商界巨子，还是贩夫走卒、布衣百姓，都发自内心一视同仁、一视同礼。包括对社会弱势群体，在人格上将之摆在与己相同的高度，而且这种态度应无知无觉，并非刻意为之的“摆拍”。因为谦卑一旦成了一场秀，其骨子里流露的就非谦卑，反是无形的傲慢。当然，谦卑绝非自卑、自怜、自弃，更非奴颜、献媚、趋焰。一个谦卑的人，同样懂得欣赏自我、展示自我，他的心中寓着并不张扬的自尊。怀谦卑心，不是对权贵富豪仰视，对贫贱弱者鄙视，而是不卑不亢地平视。甚至对权贵富豪的诸多无奈，他会生出悲悯；对贫贱弱者的万千感受，他更深表敬畏。谦卑本睿智，非历经风雨沧桑、参透人生玄妙，通常难有这般体悟。当拥有真正的谦卑心，就像印光大师所说：“看人人都是菩萨，只有我是凡夫。”以这样的心处世，谦卑就出于真诚、源于自然，不会匍匐在地，没有矫揉造作，有如清风朗月般的安祥。 学会谦卑“谦卑往往只不过是一种表面上的依。”阿米尔。谦卑并不是向强权者泯灭原则，向高傲者低下头颅。它是娇艳花朵的醉人花香，使人生增色不少。 谦卑不仅仅是一种姿态更是一种心态。牛顿说“在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。”这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了真理宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。谦卑不是一瓶魔法水，使人瞬间触及成功的蓝天，它是一颗毫不起眼，甚至颇有些丑陋的冰块，但它却能化作通向天堂的一朵云彩。 在布克华盛刚接任阿拉巴马州的杜斯凯吉大学校长不久，当他在镇里一个偏僻的地方散步时，他被一个富有的白人妇女叫住了。因她从未见过著名的华盛顿先生，她让布克华盛顿帮她砍柴，并答应给他几美元。布克华盛顿那时正好没有紧急的事情，于是他微笑地卷起袖子，做了她要求的卑下的砍柴工作。砍完柴后，他又帮她把柴送进屋里，整齐地在壁炉旁堆好。在此期间他并没有表明自己的身份受人尊敬的阿拉巴马州的杜斯凯吉大学校长。镇上一个小女孩认出了布克华盛顿，她在事后把他的身份告诉了那位妇人。第二天早上，尴尬的妇女来到了华盛顿先生所在的杜斯凯吉大学办公室，非常诚恳地向他道歉。“别放在心上，女士，”他回答道，“有时候我也做些小的体力活，当然，能帮朋友做点事情我很高兴。” 她热情地握着他的手，说道：“您的谦恭亲切的态度让我深深折服。”后来，她劝服她的富有的熟人加入到捐赠中，为杜斯凯吉大学带来了数千美元的捐款。它也仅仅是布克华盛顿谦卑的人生的一个短短的片段。伟人之所以可以成为伟人，在于他与众人的不同之处，有人会不以为然道：这些是我也会可以做，可是当你功成名就之后，你还愿意“屈尊就卑”干着一些卑下的活吗？成功前，保持谦卑的心态易，因为你还未作出任何功绩，无法骄傲，可难的事当你位极人臣之后，仍可以保持着一种谦卑的心。始经胯下之辱韩信，的确有谦卑心态，忍常人所不能忍,容世界难容之事，也就成天下人不能成之事。只可惜功高盖主，已为王侯将相的韩信，未能及时的敛其锋芒，端正心态，重拾谦卑。以至于，刘邦吕后起了杀心，终成“成败一萧何，生死两妇人。”的千古叹息。谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，（而是意味着从根本上把自己置之度外，以一个旁观者的心态去看着纷杂密迷的人生棋局。）？学会谦卑，昔日的光辉荣耀已随着昨日翻过了，明日的传奇辉煌尚未书写，我们唯有把握机会，以谦卑的心态，去掌握今天，掌握人生中任何一个机会。学做一个朝圣者，以谦卑的心态，去仰望心中神圣的神明。 道中寒食陈与义赏析：这首诗塑造了一个奔波仕途、怀才不遇、内心愁苦、思念家乡的诗人形象。他自嘲自己为斗粟而奔走仕途，虚度人生，无计建功立业，只能以诗抒怀;寒食时节，人在旅途，看到天上归雁，空中飞絮，耳闻杂乱莺啼，更是倍添愁苦、无限落寞。“有诗酬岁月，无梦到功名” 这两句对联式的诗,十分工整,表达也比较明确: 有诗酬岁月,说的是诗人常在赋诗填词上下功夫,而不计较岁月的流失; 无梦到功名,则是说诗人对于官宦仕途没有兴趣,也不去作这样的梦想. 总起来说,这诗句是表达诗人的一种志向.最后一联运用拟人的修辞手法，写杨花不懂人事，随风飞舞，突出了自己的寂寞愁苦无人理解，无法排遣。/ 飞絮漫天营造了一种凄迷的景象，以景衬情，更让诗人感觉心境悲凉。/ 杨花倚风轻狂，比喻小人得志，与自己的不得志形成对比，流露出自己对世事的不满。怀金陵共有三首，这是第三首。这组诗不是写于同时。这首诗追怀金陵的昔日之游。故首句说“曾作金陵烂漫游”，“烂漫”有散漫、放浪之意，这一句包含着许多对旧游之地的美好回忆。金陵是历史名城，六朝故都。谢朓诗说：“江南佳丽地，金陵帝王州。”金陵在历史上就是游览胜地，诗人离开之后，依然难以难忘。“北归尘土变衣裘”句，由追昔转入抚今。说他北归之后，风尘仆仆，衣裘也变旧了。岑参诗有“容鬓老胡尘，衣裘脆边风”之句。诗人北归之后，容颜也变老了。三四两句，继续回忆令人神往的金陵之游：扁舟一叶，在湖中游荡，湖光山色，尽入眼底，在风酥雨腻的江南春日，雨打芰荷，发出清脆的声音，犹如美妙的乐曲，诗人在舟中高卧，欣赏雨打芰荷的美妙音乐，十分陶醉。张耒曾用优美的散文来描写金陵的美景：“余自金陵月堂谒蒋帝祠，初出北门，始辨色。行平野中，时暮春，人家桃李未谢，西望城壁，壕水或绝或流，多白鹭，迤逦近山，风物天秀，如行锦绣图画中。”（苕溪渔隐丛话前集卷三十四引）此段描写，可与此诗相参照。怀金陵虽然不是写于一时，但艺术风格相似，手法相同。一、三、四句一脉相承，第二句宕开一笔，另换一意。在咏史诗的写作上，他摆脱了宋人咏史“出己意，发议论，而斧凿铮铮”（吴乔围炉诗话）的通病，造语奇警，含意深婉，用典简净。吕氏童蒙训说：“文潜（张耒的字）诗自然奇逸，非他人所及。”这首绝句，具有“自然奇逸”的艺术特色。赏析： 这是一首写闺情的词作。上片通过写景表现时光的流逝，来烘托心中的闺思。下片通过人物行为表现对心上人的思念，情感委婉、真实。上片从分手的时候写起：“去时梅萼初凝粉，不觉小桃风力损。”“萼”，花萼，花瓣下的一圈绿色小片。“初凝粉”，指花蕾刚开始孕育，在花萼中呈现出雏形。“小桃”，桃花的一种，开花在旧历正月，梅花开后。“损”，伤。唐刘禹锡崔元受少府自贬所还遗山薑花以诗答之：“驿马损筋骨，贵人滋齿牙。”这里指桃花被风摧残而凋谢。这两句是说：分手的时候，梅花刚要长出花蕾，不知不觉小桃花也已经凋谢。“梨花最晚又凋零，何事归期无定准？”梨花在清明前后开放。晏殊破阵子：“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句是说：开花最晚的梨花都已经凋落，你因为什么事耽搁还确定不了归来的日期？上片三折而下，写心上人久不归来，闺中人相思日重。 下片前两句具体描绘相思之情：“栏干倚遍重来凭，泪粉偷将红袖印。”“栏干倚遍”，说明登高盼归次数之多，