《守财奴》的教学设计(人教版高二必修) 教案教学设计.doc

守财奴的教学设计(人教版高二必修) 教案教学设计守财奴的教学设计(人教版高二必修) 教案教学设计 教学目标: 1、揣摩个性化的人物语言和细节描写，分析人物形象。 2、把握作品主旨，针对当今社会拜金主义思想严重，对学生进行思想教育。教学过程:第一课时一、导语设计: 儒林外史中有个人物叫严监生，非常吝啬。他临死时，只因为家里点着一盏两根灯芯的灯，总不瞑目，直到非常了解他的心细的赵氏将其中一根吹灭了，才放心的死去。郑廷玉的元杂剧看钱奴中也有一个为富不仁的财主，叫贾弘义，一日想烤鸭吃，却舍不得花钱买，便趁机挝了一手油，一顿饭咂一个手指头，已经砸了四个了，没想到最后一个被狗舔了。结果心疼得一病不起。补充世界文学史上四大吝啬鬼形象： 葛朗台欧也妮 葛朗台法 巴尔扎克 夏洛克威尼斯商人英 莎士比亚（后用“夏洛克”喻贪婪、狠毒无情的放债者） 阿巴贡悭吝人法 莫里哀（在法语中，“阿巴公”已成为“吝啬鬼”的同义词）泼留希金死魂灵俄 果戈里（泼留希金是俄国没落地主的典型，像个乞丐）（这四代吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征。简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴公的多疑，葛朗台的狡黠，构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。） 李健吾先生说，这四个吝啬鬼写的都很好，其中最生动、最逼真的，可以说是吝啬鬼中的吝啬鬼的，就是葛朗台了。今天就让我们走进节选自欧也妮 葛朗台的守财奴，和葛朗台来一次亲密的接触。二、作者简介： 巴尔扎克，是法国最杰出的批判现实主义作家，恩格斯称他是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。1829年发表了长篇小说舒昂党人，这是巴尔扎克获得世界声誉的第一部作品。此后他以旺盛的精力，惊人的速度写出了一部又一部作品，筑成了宏伟壮丽的文学大厦人间喜剧，主要作品有驴皮记、欧也妮 葛朗台、高老头、幻灭、贝姨等。三、情节介绍：为了得到葛朗台的财产，银行家格拉桑与公正人克罗旭都希望与葛朗台攀亲。两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。在欧也妮23岁生日的晚上大献殷勤。欧也妮却与葛朗台的侄儿查理一见钟情，并私订终身。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更别说把女儿嫁给一个破落户了，就把查理送往印度去经商，实际是打发了一个穷汉。在临别之际，欧也妮偷偷地把自己的积蓄6000法郎送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在她这里。当葛朗台知道女儿把积蓄给查理后，气急败坏地把女儿关了起来，不给她饭吃，喝冷水黑面包。妻子又气又急，病到了，他也不理不睬。但是有一天他听说，妻子去世，女儿有权继承母亲的财产。这不啻于晴天霹雳。他被吓坏了，慌手慌脚地跑到庄园里去想对策。课文就是从这里开始的。题目为守财奴，这三个字各有深刻含义。“财”是载体，“守”是手段，“奴”是本质。四、财 1、快速阅读课文，找出文中称得上是“财”的东西。明确：课文主要是围绕匣子、遗产、密室、法器来展开情节和塑造人物形象的。匣子：葛朗台的侄儿查理的母亲的遗物，精美的、金质的。遗产：葛朗台太太死后遗留的，应由欧也妮继承。密室：里头堆满金子，2000万法郎（够一个中产者奋斗5000年）。法器：镀金的十字架。五、守（一）、匣子抢1、提问：当葛朗台无意看到查理寄放在女儿这里金光闪闪的匣子，他的第一反应是什么？神态:瞪着金子的眼光，但这里葛朗台的眼睛却瞪得可怕、厉害、非同一般。从哪里可以看出来？ 明确:“一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：上帝呀，救救我们！”。2、提问:接下来有哪两个动作？用得怎样？（学生模仿） 动作:一纵一扑。葛朗台只觉得眼前黄澄澄的一闪,就扑上去了。 （葛朗台的称呼：葛朗台、箍桶匠、老家伙、老头儿）3、提问：葛朗台多大岁数了？（从第一段筛选信息） 明确：刚刚跨到了76个年头。76岁的老头儿如老虎般一纵一扑，身手何等的敏捷，何等的勇猛，其速度与力度简直可以和成龙的武打动作相媲美。4、小结葛朗台的性格特点 明确:既形象地展示了葛朗台如猛虎扑食攫取金钱的丑态,又揭示出了他崇拜金钱、聚敛无厌的思想本质。文章在第一段就给葛朗台下了一个评语:看到金子、占有金子,便是葛朗台的执著狂。所以从这里可以看出他对匣子的态度就是“抢”。5、提问：当女儿看到情人寄存的东西被父亲占有时，欧也妮是怎样阻止他的呢？他又是如何辩解的呢？分角色朗读课文11-12，17-18，25-27 明确：女儿拿做人原则、宗教信仰、甚至自己性命来阻止都没有用，可是当葛朗台看到黄金时，父亲的尊严，人性的理智，妻子的乞求，女儿的哀告一切都抛弃了，这就是葛朗台在金钱和女儿面前做出的选择。（二）、 遗产骗1、提问：后来葛朗台把匣子还给了女儿，为什么？明确：如果妻子死去，他的财产会被女儿继承一部分。葛朗台认为如果把财产放手一部分交给女儿，那简直是抹自己的脖子！说明他把钱看得像生命一样可贵。2、提问：既然把钱让给女儿是抹脖子，想什么办法？明确：决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她。骗遗产3、在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢？ 骗前：齐读51-52。这里是从哪些方面塑造人物形象的？动作：搀，哆嗦神态：差不多是慈祥的了讨论：1）一般场合，都是年轻人搀扶老年人，健康的搀扶体弱者而这里却是一个70多岁的老人搀扶晚辈的年轻人，这个有悖于常理的动作表现了葛朗台什么独特的心理？ 明确：要守住财产就得让女儿放弃财产的继承权，要让女儿痛快的放弃，就的讨女儿欢心。为了守财，他不惜以老迈之躯，低三下四，强作慈颜，骗去女儿的信任。一个“搀”字，活画出了他骗子的本质。 2）“哆嗦”,他老了吗？为什么？明确：不是。因为老态能获得怜悯，博取女儿的同情，所以不哆嗦也要哆嗦；另外，怕女儿不放弃财产的继承权，心灵震动，情不自禁也要哆嗦。两种思想动态，一种生理反应，生动地再现了守财奴在财产归属未定下的心理状态。3）“差不多是慈祥的了”差哪点？ 明确：眼神慈祥，内心不慈祥，少了真诚，多了虚伪。 骗时： 提问：朗读54、57、63、65、70段，体现葛朗台怎样的心态？ 明确：这是一个完全被金子毒化的灵魂。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”。妻子死后，对他来说到了生死关头，他无法忍受自己的金钱落到别人的手里，哪怕是女儿。于是他的精明、他的算计、他的狡诈、他的虚伪、他的吝啬，他的一切的一切，这个从社会底层爬上来的人物一生所积聚的习惯，全部本能地放射出来，毫不掩饰。这里写出了金钱对灵魂的腐蚀，对人性的扭曲。 骗后：朗读76-77段 动作：抓、拍、拥抱 语言：人生就是一件交易 分析：这就是葛朗台的世界观人生观。在他眼里，家庭关系、伦理道德、父女亲情不过是一层温情脉脉的面纱而已，为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。 侧面：骇呆了的公证人分析：用公证人的惊讶表情来烘托葛朗台的狡诈和精于算计。讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。（三）、密室看 1、提问：毕竟是快岁的人了，葛朗台的生命很快到了尽头。父亲快要去世了，女儿对他格外的眷顾，格外留恋。可是这个父亲关心的是什么呢？ 明确：金子，看守着装满金钱的密室。朗读90、92、94、96段。 可以说，积聚黄金就是他的人生目的，观赏黄金就是他的最大乐趣。他目不转睛地盯着黄金，心里仿佛有一股暖流在他僵冷的躯体里扩散，看见黄金，他心灵得到慰藉，精神感到满足。这是一种极其特殊的心灵感受，只有他那样的黄金崇拜才有的感受和体验。这里入木三分地写出了他爱财如命至死不变的性格特征。（四）、法器抓1、提问：临死的时侯什么最能打动他？法器2、提问：他真的是一位虔诚的基督徒吗？ 明确：不是。使他起死回生的死不瞑目的巨大力量，不是十字架不是圣水壶，而是法器上镀镶的金银的魔力。动作：抓十字架。原来他把金灿灿的镀金当成是黄金的了。见钱眼开，拼命地聚敛金钱才是他信奉的真正教义。风烛残年，葛朗台的生命靠对金钱的热恋来维持，而那残存的一点点的精力也在对金钱的执著追求中消耗殆尽了。3、提问：这时女儿最希望的是什么呢？ 明确：希望父亲在临死的时侯给予她祝福。4、提问：可他讲了什么？齐读一遍99段。 语言：把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。写出了他什么性格？ 明确：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，可是他留给女儿的却是这样一句冰冷冷的话。他舍弃了最后一次忏悔的机会。他从来就不考虑留下孤零零的女儿怎么生活，他至死念念不忘的还是金钱。爱金本性，死而不已。（五）、小结：葛朗台对于钱财进行了不择手段的，如“抢”、“骗”、“看”、“抓”，这一切都可以用一个字来概括：“守”。“守”在这里的含义我认为不是简单的看护、看守的意思，而是不断的、强烈的嗜好和疯狂的死守。六、奴1、如果葛朗台的守财是依靠正当的手段获的，是建立在顾全亲情的基础上的，这些钱是用来消费、享受或者赈灾、济贫的话，那么葛朗台应该说过的是一种非常快乐的生活，他也可能享受到亲人间的天伦之乐。但是，对黄金的占有欲望贯穿了他的整个思维，除了快快的发财，他不知道还有别的幸福；除了金钱的损失他也不知道还有别的痛苦。这里补充一些葛朗台平时生活的材料。 平时生活：葛朗台住的是阴暗灰森的房屋，楼梯的踏板都被虫蛀坏了。吃的极其俭省，不允许买肉吃。并且每顿饭的面包。食物由他亲自分发，一点也不能多。家里不允许同时点两支蜡烛。每年的冬天实在熬不过去了，才点上壁炉取暖，春寒料峭的时候就要熄火。2、共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。3、讨论：葛朗台的生活和我们的生活相比，看看他有什么，而我们没有；我们有什么，而他又没有？ 明确：他有很多钱，多到什么程度呢？项链中玛蒂尔德奋斗了10年才偿还清了一挂36000法郎的项链，而葛朗台的财产达2000万法郎之多，需要一个资本主义社会的中产阶级奋斗5000年。但是葛朗台除了有那些钱外，可以说是一无所有。 我们没有他那么多的钱，但是我们有的是和父母兄妹的亲情、和同学朋友的友情、和老师的师生情这些都是用金钱无法买到的。 葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶 从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。而我们很富有，我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。 说到这里，有一个很古老的填空题，请大家做一做：金钱能买到（），但买不到 A.房屋药物书籍娱乐婚姻官职B.家庭健康知识快乐爱情民心 当我们面对这许多的选择的时候，我们一定要选择比金钱更为可贵的东西。其实生活经常会给我们这样那样的考题，我相信同学们都能打满分，交上一份无愧于心的答卷。七、 巴尔扎克是法国十九世纪著名的批判现实主义大师，同时也是一位风格独特、造诣高深的喜剧大师。本文塑造了一位薄情寡义、奸诈虚伪、嗜金如命的吝啬鬼形象。小说立足生活，夸张漫画，寓讽刺于幽默，寓严肃于诙谐，创造了一个逆情悖理、妙趣横生的艺术世界，让人们在笑声中若有所感，在愉快中洞悉人情。下面，我们从以下四个方面对小说的语言幽默艺术略作分析。 （一）言为心声，笑语成珠。语言是思想的直接现实，文学作品中个性化的人物语言可以复活形象，凸现性格，使读者如见其人，如闻其声，声态口吻，性情思想，活灵活现，让人过目难忘。 .“那简直是抹自己的脖子！”他在庄园检视着葡萄藤，高声对自己说。 自言自语，一个人在独自一人，无人知觉的情况下的自言自语，最能反映他的心声。句是葛朗台想到重病的妻子一旦去世，她的财产，按照法律，将由女儿继承时的一句内心独白。女儿如果从他手中分去一部分家财，那无异于从他身上宛心割肉，谋财害命一般。他暴跳如雷，几乎气断声绝，无法容忍，决不接受！ .“什么东西？”他拿着宝匣往窗前走去。“噢，是真金！金子！”他连声叫嚷，这么多的金子！有两斤重啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易划得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。 这是他抢占梳妆匣，发现金子之后说的话，多用短语，语带感叹，节奏急促，语势迅猛，词不成句，大有欣喜若狂，上气不接下气之态。也活画出了葛朗台薄情寡义，视人生如交易的铜嗅哲学。 .“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。 这是他的临终遗言，不祝福女儿，不翻然醒悟，而是视金如命，生死相伴，形影不离，足见他超越生死，迷恋金钱的变态和痴迷。 .要不要花很多钱？要不要吃药呢？要是我的女人还有救，请你救救她，即使要我一百两百法郎也行。 这是他对医生说的话，先问钱后问药，不是关心妻子，而是担心花钱，有万贯家财，却是花一二百法朗而不忍不甘，一二百法朗对他而言不过九牛一毛，而他却视为慷慨大方的极限。他心中没有妻子，没有亲人，只有金钱和冷血！ .“老爷，老爷，你要我的命了！”“父亲，你的刀把金子碰掉一点，我就用这刀结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气，你还要杀死你的女儿，好吧，大家拼掉算了！” .“她说得到做得到，”拿侬嚷道，“先生，你一生一世总得讲一次理吧。” 这两句是妻女仆人对葛朗台说的话，他抢占了梳妆匣，准备用刀撬下上边的金子，弄得妻女如临大难而呼天抢地，如临大敌以命相拼。可见葛朗台的贪婪、暴戾正像一把寒光闪闪的尖刀，直刺妻女的心脏，害人于无声，杀人于无形。后一句是借拿侬之口，揭示葛朗台执迷金钱而蛮不讲理的霸道本性，语用夸张，讽刺入骨！ .“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦！不过，这是你把欠我的还了我，咱们两讫了。这才叫公平交易。人生就是一件交易。我祝福你！你是一个贤德的姑娘，孝顺爸爸的姑娘，你现在爱做什么都可以。” 这句则直击亲情，父女之间没有血肉亲情，没有人之常情，只有欠债还钱，买卖交易的拜金本色！ （二）、行为反常，妙趣横生。巴巴扎克洞悉生活，熟稔世态人情，刻绘形象时，注重捕捉行为细节，聚焦放大，漫画夸张，以达到凸现性格，传达神韵的目的。许多行为举止貌似夸张反常，出乎读者意料之外，实则传达意，神情毕肖。请看以下例句： .老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿，。 这句的动作描写与人物年龄反常，76岁的老头儿，照常情该是老态龙钟，步履盘跚，可葛朗台一看到金子，却“一纵一扑”，敏捷、迅猛，如饿虎扑食，似老鹰捕鸡，活现人物见钱眼开，聚敛无厌的贪婪嘴脸。 .他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥了。 这句“搀”字，一般都是少扶老，强助弱，这里却是长扶幼，父扶女，逆情悖理，逼真地表现了吝啬鬼的独特心理：要守住财产，就要对女儿欢心，骗她放弃继承权，所以不惜以年迈之躯，低三下四，强作慈祥，骗取女儿信任。 .他热烈地、紧紧地拥抱她（欧也妮），使她几乎喘不过气来。 这句本是描写葛朗台骗到女儿的财产继承权之后拥抱女儿的动作，可是给人的感觉好像是久别重逢的夫妻之间，情人之间的起亲蜜接触，动作过火，感情怪异。与其说是女儿“几乎喘不过气来，”倒不如说是葛朗台脸热心跳，狂喜过头。 .“别多嘴，克罗旭。一言为定，”葛朗台抓起女儿的手放在自己手中一拍，“欧也妮，你决不翻悔，你是有信用的姑娘，是不是？” 这句的一“抓”一“拍”不像父亲的动作，倒像江湖骗子，投机奸商打手击掌、拍板成交的习惯动作，你手一伸，他手一拍，生易做成，两无反悔。葛朗台是个箍桶匠出身的资产阶级暴发户，他是精于“拍”道的，数十年工夫，他变成了一个有一千七百万法朗的大富翁。女儿轻易地放弃继承权，这既是他日夜盼望的，也是他不敢相信的。所以，狂喜于交易成功，担心于女儿变卦，故伎重演，不期然地和女儿“打手击掌”起来。 .神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势把十字架抓在手里，这最后的努力送了他的命。 这句的“最后”一“抓”，姿式骇人，后果致命，乍看，读者或许在以为是葛朗台信奉基督，临终忏悔，或许又以为是回光返照，其言也善，细细一想，读者又会为自己的“理所当然”的理解而暗自好笑：原来葛朗台把金黄灿灿的“镀金”当成了“黄金”，于是乎见钱眼开，拼命抓取！他哪里信奉什么基督教，他心目中的“基督教”，就是“生要带来，死要带走”的“金钱”！ （三）、神情多变，魅力多彩。关键时刻，一个人的神情举止，言谈姿态，同样可以传情达意，揭示灵魂。巴尔扎克似乎有一种直觉“眼神”，看透灵魂的本领，他在守财奴中多次描写了葛朗台的眼睛，或凝神专注，或痴迷呆滞，或紧张游移，种种眼神，多姿多彩。 .一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：“上帝啊，救救我们！” .他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。 这两句同样是写葛朗台“瞪着金子的眼光”，句的描写虚幻离奇，夸饰传情。在葛朗台的心目中，血肉丰满，有情有义的女儿，竟然幻化成一尊浑身镀金，珠光宝气的塑像，冷冰冰，干巴巴。青春美丽，父女亲情，葛朗台毫无知觉！句的“眼光”貌似金光闪闪，实则暗藏杀机，对此，与葛朗台朝夕相伴的葛朗台太太再熟悉不过了。所以才有一看见便惊心动魄，叫嚷呼救。更有意思的是对“瞪着金子的眼光”的结构，一直有不同的理解，有人认为是“瞪着金子/的眼光”，有人认为是“瞪着/金子的眼光”。近朱者赤，“近金者黄”，一个人，一双眼睛时时刻刻都在盯梢黄金，他的眼睛是会变“黄”的，因为他的心早已被金钱占住了。 .葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着。 .他一动不动地呆在那儿，极不放心地把看他的人和装铁皮的门，轮流瞧着。 这两句都是写葛朗台游移不定的目光。句不厌其烦，“从文书转到女儿，从女儿转到文书，”葛朗台为骗取女儿的财产继承权，紧张惶恐又急不可耐，以至于冷汗淋漓，一刻不停地抹着。句是定点观察，目光流转，从不放过任何一个人和可疑的细节，生怕不慎而丢失了财产，为了守财，葛朗台真可谓殚精竭虑，目断骨枯！ .他所有的生命力都退守在眼睛里，他能够睁开眼的时候，眼光立刻转到满屋财宝的密室门上。 .本区教士来给他做临终法事的时候，十字架，烛台和银镶的