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文档简介

市场经济不是道德危机的借口:如果没有任何道德或规范的约束,而是像原始丛林社会一样,弱肉强食,追求野蛮的经济形态,将不利于经济的平稳有序发展。 道德是公民素质的一个重要组成部分,同时也是市场经济运行的一个基本条件。市场经济的本质是劳动分工、产品交换。如果失去了道德这道屏障,任欺诈等行为肆意泛滥。久而久之,人们不再相信自己之外的其他人,大家都自给自足。那么长此以往,市场经济将不复存在。有人不能因为这些负面消息而否定市场经济,本质上,它们与市场经济本身也是格格不入的。道德问题是意识形态问题,是上层建筑问题,是根本制度问题,道德问题与市场经济没有必然的因果关系,世界上许多成熟的市场经济国家,并没有出现中国今天这么严重的道德沦丧问题!将现有的社会道德滑坡归咎于市场经济的问题,这种观点是不可取的社会道德为什么会滑坡:道德危机的主要原因是不严格依法办事造成的,是社会通行潜规则造成的,是个别官员缺乏道德对社会造成影响造成的,是权力缺少有效的监督造成的 道德危机是法制的弱化,国家文化对民众思想教育缺失,社会正义风尚的倒退,与市场经济没有必然的联系。信仰缺失,法制不健全,管理不到位,正气树不起来,歪风邪气必然上升,至此以往便造成道德危机。 西方也有过拜金主义泛滥,但西方资本主义中含有一种宗教伦理的成分,规范经济活动与价值追求。一个没有信仰崇拜的民族,一个没有超越物质的价值追求,难免会出现精神层面的危机。现在应该加强信仰的建设。 除历史文化传统遭遗弃外,自改革开放后过多地强调“发家致富”,以及在部分地方商家将欺诈作为经验,种种原因最终导致传统价值观念的动摇。不过,目前的“道德滑坡”仅是经济发展到一定阶段存在的短期现象,随着规范的完善,会有所好转。市场经济能建在道德的土壤上吗?:不讲道德的市场经济是无法维系的,仅仅建立在道德基础上的市场经济也是无法维系的。有人用计算机模拟道德社会,非道德社会和混和社会,并得出这样一个结论:如果不道德的人控制社会的机会多,那么不道德的人就会越来越多,这样的社会必将消亡,因为这种社会下,人们互相斗争,没有仁爱。反过来,如果有一种社会,使坏人得逞不了,社会就能长期存在。因此,对坏人的惩罚机制是重要的,但是,道德的软约束力并不能达到这样的惩罚作用,仅仅以道德为约束力的市场经济也就会崩溃。一些人认为市场经济不讲道德,有一层意思,就是说市场经济仅仅依靠道德是不可行的。一些人之所以认为市场经济不讲道德,是因为道德是一种软约束,只会对讲道德的人有约束作用,对不讲道德的人没有约束作用,这样就会造成讲道德的人利益受损,不讲道德的人获利,形成“劣币驱逐良币”的效应,讲道德的人也变得不讲道德了,因此道德体系就无法维持,最终导致以道德体系维护的社会秩序发生崩溃。导致现在人道德下降的原因什么?(一)道德发展及其存在的问题,在很大程度上是由社会转型、市场经济体制建立等社会重大事件所决定的。考察道德状况,必须置之于现实的社会背景中,才能作出科学的判断,并进行有效的引导。 当前,对道德现状的评价,主要是谴责声一片,认为道德水平不断下降,“道德滑坡”。我们当然承认,在一些道德领域,道德水平有所下降,但深究其内在原因,主要是由于社会转型和市场经济体制建立过程中,由于思想观念的延时性、制度建设的滞后性、青年对社会变迁的敏感性以及青年的易塑性,决定了大学生道德建设中的问题。(二)道德认知水平与社会进步的方向是一致的,但他们对社会变化中出现的某些新道德问题的认识比较模糊甚至存在误区,在进行道德判断和道德选择过程中时有困惑。从发展的角度来说,当代道德认知水平与社会进步的方向比较协调一致,他们最容易接受新的社会事物和社会变迁而引发的新的价值观和道德意识。但由于他们缺少道德意识的积淀,难免在社会观念多元化、社会制度错杂化的情况下,对新领域、新情况而建立相应的道德准则难以有效地遵从、内化和创新。他们在面对新道德问题时,会因社会准则是否明晰、新的领域是否符合时代发展以及个体道德是否高尚等因素,对某些问题认识模糊甚至存在误区。(三)大学生由注重道德知识的认知,到注重个体道德行为的培养,再到注重个体道德能力的综合提高的转变。大学生的道德认知已经不再简单满足于对道德知识的被动获取和对道德模范的顶礼膜拜,而是对道德知识、道德模范等信息进行自我选择和思考甚至是质疑,主动介入到各种道德关系中利用已有的道德知识进行道德思考,进行道德判断,并进而为实现自己的道德目标付出努力与实践。其道德认知手段也越来越丰富,主要有道德观察、道德模仿、道德受教、道德自省等,而其中道德自省的重要性和主动性越来越突出,并成为道德认知走向成熟和理性的一个主要方面。(四)大学生的道德认知水平不断提高,但道德认知与道德行为之间存在一定差距,道德认知尚没有有效内化为道德行为,道德自律意识不够,道德行为相对滞后。道德品行最成熟的标志是达到“慎独”的境界。1998年2月对全国的十六所高校调查表明,30.5%的学生加强自身道德修养的动力是出于内在的需要,27.2%的学生是“内在需要大于外在要要”,25.7%的学生是“内在需要”和“外在要要”各占一半,仅有7.0%的学生认为道德修养仅是外在要求或外在要求大于内在需求。随着大学生活与发展空间的不断扩展,大学生获得了相对更多的个人自由,独立去面对各种道德环境并作出抉择的时间和机会变得越来越多。以往对个人道德约束占主导地位的外在的道德规范越来越边缘化,道德实践过程中所直接面对的群体道德压力变弱甚至于趋零,这就使得大学生在独立进行道德实践的过程中主要依靠的力量是已经内化的道德知识和内心的道德意志力,依靠“慎独”、自律在纷繁复杂的社会环境中作出道德的行为抉择。但部分大学生由于自我约束力还不强,对自身及周围存在的不文明、不道德现象或处之泰然或视而不见,表现在行为方式上就是在日常事务中遵循“事不关己,高高挂起”的原则。同时由于道德意志力的薄弱,有些大学生往往在花花世界的游戏中迷失自我,在欲望的追逐中放逐道德,导致自律失败,规范失效,道德失血,人生失重。市场经济与道德的关系:首先,道德是要有一定的物质保障的,毕竟冻死不拆屋的人不多,但是道德与经济两者并没有必然的联系,经济只是人类社会的一种社会活动,而道德是人类之所以称为人类的基础,同时也是社会的基础。人类之所以能在地球生物数亿年的进化中,物竟天择从众多的尖牙利齿,身强体健,狡诈巨毒的,竞争对手中脱颖而出,成为地球上的万物之灵靠的是什么?是智慧?很多动物的智商并不低,是两足行走?驼鸟也靠两条腿,还是会造简单的工具,这个猩猩也会,这些都不是问题的关键,问题的关键是人类是所有地球生物中最早产生道德感的生物,它是人类发展的基础,如果说达尔文从生物进化的角度上阐述了劳动创造了人,那么,今天我不如从哲学的角度上说是道德创造了人,从道德感中产生的是非观念,羞耻之心,责任与义务,它们都是人类前进的原动力,因为有了是非观念,人类知道了对与错,因为有了羞耻之心,人类知道了可与不可,因为有了责任与义务人类战胜了自私与狭隘,开始关心其它个体,他们知道了互相关爱与互相帮助,因此,他们产生了情感,他们拥有了复杂的情感,他们有了交流,他们拥有了语言与文字,他们有了集体的概念,他们为此不再仅仅考虑自己,而要考虑的更多,为此他们拥有了智慧所有的这一切都源于人类的道德感,所以说德高者智大,它是人类的根本,而经济活动仅仅只是人类社会的一种社会活动而已,两者放在一起就好象一棵大树与一片树叶的关系一样,所以请不要简单的将两者扯到一起。这本身就是对人类自身的一种亵渎市经对道德的弊端:1.市场经济的重利性,易诱发唯利是图的拜金主义,如走私,贩毒,卖淫,腐败 2.市场经济的自由性,容易诱发小团体主义和损人利己的思想,咋骗,弄虚作假,行贿 3.市场经济的等价交换原则容易诱发权钱交易,权权交易的思想, 市场经济(又称为自由市场经济或自由企业经济)是一种经济体系,在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导,而不是像计划经济一般由国家所引导。市场经济也被用作资本主义的同义词。在市场经济里并没有一个中央协调的体制来指引其运作,但是在理论上,市场将会透过产品和服务的供给和需求产生复杂的相互作用,进而达成自我组织的效果。市场经济的支持者通常主张,人们所追求的私利其实是一个社会最好的利益。市场经济对社会经济的深刻影响市场经济(Market economy)时代最基本的特征是,工业取代农业占据了社会经济的主导地位,市场营销成为最普遍的经营形式,由此导致社会经济各个方面发生了一系列深刻的变化。 (1) 由封闭走向开放广泛利用各种市场资源,在极其广阔的时空范围内进行生产 (2) 机器化(3) 科学化。注意:这里“科学化”并不简单地局限于科学技术成果在生产中的应用,而是主要指人们观察和分析问题时的思维方式的科学化。 (4) 雇工经营(5) 专业化和社会化(6) 厂商成为最基本的经济组织形式(7) 私有制范围扩大了(8) 利润取代具体产品成为直接生产目的(9) 生产要素资本化(10)实行市场机制(11) 广泛而激烈的市场竞

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