从人们思到民俗影响.doc

中国传统节日在新人类心中的变迁摘要民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。它是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范。已经初步的了解了民俗，是否感到它的神奇与博大？民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。我这次论文我就谈下民俗在80年代到90年代的民俗变异，对于中国来说，中秋节、端午节、春节、清明节等等的传统节日流传至今已经很久，但是对于新人类（80年代到90年代）他们明显已经忘记中国的传统节日，接纳了外国的节日。我主要采用调查问卷的方法，从而从问卷现象中得出我的观点。关键字：民俗 民俗变异 80年代到90年代 传统节日 外国节日目录1调查背景1.1中国传统节日1.2西方节日1.3调查对象1.4调查形式2调查分析2.1调查结果2.2调查中得到调查对象喜欢西方的节日原因2.3对调查对象（80年代到90年代新人类）的心理分析2.4西方节日在中国流行的原因3改善现象的个人建议1调查背景1.1中国传统节日1.1.1春节1.1.2清明1.1.3七夕1.2西方节日1.2.1圣诞节1.2.2万圣节1.2.3Valentines Day1.3调查对象在校大学生和中学生1.4调查形式调查问卷2调查分析2.1调查结果通过调查显示接近80%相对中国节日来讲，他们更喜欢西方节日，对于中国的传统节日的时间，有50%的调查对象很模糊，对于西方节日他们89%知道时间。2.2调查中得到调查对象喜欢西方的节日原因2.2.1新鲜、趋势，人家喜欢，自己也要喜欢。2.2.2媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润 年轻人的那种贪玩心理.2.2.3国外的节日，感觉比较放松，就是简单的开开心心的，不用走亲访友的。2.2.4国内节日的商业运作不成熟。2.2.5民族自信不足。2.2.6享乐主义盛行的结果。2.3对调查对象（80年代到90年代新人类）的心理分析中国人自90年代以来，突然对过洋节很感兴趣，国外的情人节、愚人节、风情节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火，而对本国的传统节日如寒日节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。“洋节”盛行，土节“遇冷”这是什么原因?过洋节究竟好不好? 时下，西方节日在中国过得如火如荼。 他们似乎已经在中国这个古老的国度里找到了归宿。 2.3.1圣诞节，中国年轻一代的重视决不压于美国及其他的西方国家。圣诞节送平安果，送卡片，唱圣诞歌，商店里卖着各种各样的圣诞礼品，用圣诞树来装饰，甚至不惜代价请一些外国人装扮圣诞老人，举行一些大型派对。不知道究竟有多少人能明白圣诞节的真正内涵？稍微懂一些外国文化的人都知道，圣诞节是基督教徒为了庆祝耶稣而举行的庆祝仪式，在美国及其西方国家只有基督教徒才庆祝圣诞节。在西方传统里，圣诞节是一个与家人团聚的日子，就像中国过春节一样，一家人会聚在一块，享用一顿大餐，然后在圣诞树下拆开礼物，然后一起去教堂。然而中国人为什么对这个节日如此的热衷？2.3.2春节，提到春节，在中国人的印象里，除了吃，闷头大睡或者利用这难得的假期出去逛逛，恐怕就再也找不到其他的感觉了。早在几年前，春节的氛围在农村还是比较浓厚，来访的亲朋好友成群结队，队伍蔚为壮观，喝酒猜拳，到处都洋溢着节日的喜气。若是哪家来了几个会唱山歌的女性客人，晚上就还会更热闹，年轻小伙就会邀请她们一起来个通宵达旦的对唱。而现在，这样的庆祝方式再逐渐的变淡了起来，很多的年轻人出去外面打工，到春节的时候都很少回来，他们或因为到年头拿不到工钱或买不到火车票，很少有人能回来和家人一起团聚，吃年夜饭。春节，中国人自己的节日，然而中国人为什么对这个节日如此的冷淡？ 2.3.3情人节，中国的大街小巷，许多年轻人手里的一束束玫瑰花，叫人恍惚，花样不段，近乎疯狂，让人觉得好象置身于罗马，纽约或者巴黎的街头而不是中国的大城小市里。 2.3.4七夕节，牛郎与织女演绎中国版的情人节，街道上鲜见年轻人有什么热情的举动，异常的冷清。省城的大街小巷，除了几家颇有心计的花店老伴在门外挂出“中国情人接玫瑰”等招牌外，大部分花店一副“平安无事”的摸样。前来购花的人寥寥无几。中国的情人节，你怎么就浪漫不起来？2.3.5中秋节，曾是中国古代最重要的节日之一，在这一天，全家人会一同赏月并享用美味的月饼，有许多的名士为此做诗赋词。然而如今，中秋概念在中国年轻人的印象里已经走不到一块了。很少有人会联系到团圆，倒是每年都有商家为了谋取暴利不断在月饼上大做文章。一个月饼的价钱有时候连农村几个农民一年的收入还不够。前不久，中韩两国抢过中秋节的新闻，就有人喊出“保卫中秋节的口号”。其实，他们也忘了，怎么中国人过圣诞节什么的洋节，没有外国人来喊“保卫圣诞节的口号”？如果我们把中秋节过得红红火火，有滋有味，这还用得着喊口号？中秋节，你到底怎么了？2.4西方节日在中国流行的原因当今“洋节”盛行有其必然因素：其一，我国改革开放后，外国的文化渗入其中，各国互相交融。这是很自然的现象；其二，全球经济一体化，加速了外国文化对我国的影响，许多外国人在中国工作，遇上节日庆贺一番，这也是人之常情；其三，媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润；其四，我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，这也是必然的；其五，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，比较轻松浪漫，注重情调，比如情人节送玫瑰、圣涎节过平安夜容易受年轻人喜爱接受。 而我国传统节日，由于一般都有教育意议，形式单调，有的还带有封建色彩，同时又不被官方重视，由此种种原因，造成了“洋节热土节冷”的局面。3改善现象的个人建议一、重视传统节日应从政府做起 政府在传统文化的传承和保护上应该起到关键性的作用。关于中国传统节日的宣传、立法问题，政府和立法机关以及宣传部门确实应当立即采取紧急措施予以重现！所有的传统节日都应列入国家法定假日。对于传统节日，立法者怀有敬畏之心才是最根本的。 传统节日虽然是历史形成的，但是作为一种民众的生活文化，它是自然形成的东西，像滚雪球一样，从原来得很简单的节日逐渐演变发展，最后形成了固定的模式、主题、固定的形式。它的形成，除了民众的力量，行政的力量也非常重要，他的兴衰也许是由历代的政府提倡和反对决定的。就看政府提倡什么，不提倡什么，节日文化里面应该有什么东西，不应该有什么东西。政府在这个过程里面应该起到什么样的作用呢？应该扶植，因为它有利于增强民族的凝聚力，同时，在政策上要明白地表明，可以这样过下去。另外，政府应该注意文化的保护。人们在过这个节，那就要通过研究看看这个节日形成的历史、它的发展和对这个民族起到的作用具体是什么样的，这样把它的历史来源搞清楚，把每次活动都记录下来。 二、挖掘文化内涵，加强传统文化宣传与教育 其实，我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神，要大力挖掘和宏扬。要想让民族文化资源鲜活永恒，还必须在外在世俗力量的基础上，寻找孕育内在驱动力的平台教化国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分；而个人化的修身齐家，则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而“润物细无声”的通道。能在个人心灵生根发芽的文化资源，才是强大的、不随时间推移而摇摆的“神圣体”。 三、传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化 传媒首先要重视民俗文化，也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的东西，非文字的东西怎么样通过传媒把它系统化，使民俗文化的介绍成为系列的、体系化的东西，这都是文化上的积累。通过我们的传媒，把即将消失的东西赶快抢救、拍摄，对还在传承的东西要细心报道、加以引导，这些都是我们传媒应该做的事情。特别是在网络化的时代。可以通过多种形式有体系化的进行宣传。首先要介绍传统民俗文化，然后请嘉宾来讲，有研究的人来讲，另外就是到下面去采风，去了解普通民众的生活和感情，这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人。 四、年轻人应重新去认识传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识。 我们年轻人要做的事情就是通过各种方式重新去认