《恐龙》的 五层 矛盾.doc

恐龙的 五层 矛盾恐龙的特别之处在于作者把叙事人设置为一头恐龙，而且是一头在种族灭绝灾难中幸存下来的恐龙，他来到了新人类生存的地区，新人类对于恐龙有一种流传下来的恐惧，于是有了重重的矛盾。第一层矛盾是:恐龙与新人类之间语言矛盾，这个矛盾被作者有意地忽略了。(恐龙丑儿怎么学会新人类的语言的?这个现实主义的问题被卡尔维诺清逸地跳过了，当然也可以说恐龙丑儿根本就不是恐龙，他早就是新人类了，看到后面我们不由得有此想法。)第二层矛盾是:恐龙跟新人类之间的矛盾，新人类充满了各种恐龙的传说，在这些描述中恐龙是人类的入侵者，对他们来说，恐龙像是许多妖魔，被描述得令人无法了解它的真正的模样，那么我作为恐龙如何在新人类中生存，这成为了这个故事发展的重要矛盾。但是这个矛盾也并没有被激化，它在一种奇特的逻辑中被跳过:新人类没有一个看见过恐龙，所以他们不知道在他们面前的正是恐龙，而只是把它当成一个强壮的外来人。这个矛盾也有被激化的时候，蕨花的哥哥赞汉总是对我充满戒心，这是一种对于外来者的戒心。为此他们之间爆发了冲突，打了架。我把赞汉压倒在地下，周围的人喊着加油啊!恐龙!我以为我的身份已经暴露，于是决定尽力一搏，后来才知道这句话的意识是加油，你是更强者。我的恐龙身份没有暴露。第三层矛盾是:我的心理矛盾，作者接着设置了新一层的矛盾，新人类传来信息，恐龙并没有灭绝，它们正向人类袭来。新人类决定抵抗，他们认为我最适合当他们的领导者。我于是处于种种的矛盾之中，我的种族没有灭绝，我可以重新与父兄团聚，重返我古老的生活!可是，古老的生活的回忆在我的脑子里只有无穷无尽的失败、逃亡、危险;再度开始那种生活也许只意味着对那种焦虑不安再做个短暂的补充，回到我以为已经结束了阶段上。现在，在这个村里，我已经得到了一种新的平静，如果失去它，我会万分惋惜终生遗憾!P348我的血液提示我溜走，去跟父兄们团聚;而对于收容我、款待我、信任我的新人的忠心又让我站在他们一边;我知道，无论是恐龙还是新人，都不值得我为他们去动一下手指;如果恐龙想以进攻和屠杀重新确立自己的统治，就表明他们没有吸取教训，不过是侥幸生存下来而已;新人把指挥权交给我，显然是找个最便当的办法，把一切责任推到一个外来者身上，这个人可以是他们的救命者，也可以在失败后拱手交给敌人去当替罪羊，或者把他当作叛徒送给恐龙。P349我于是决定逃跑。可是我跑到野外的时候，却发现原来那些被认为是恐龙的并非真正的恐龙，而只不过是一群不伤人的犀牛而已。再次，矛盾再次被延迟，没有得到正面的解决。经此之后，新人类对我对恐龙都深为失望，恐龙成为了被嘲笑的对象。去那里，去呀!恐龙!成为了别盛气凌人，别夸大其词了的意思。第四层矛盾:真实与虚幻的矛盾，以上所有的矛盾都在提示着真实与虚假的矛盾，新人类一直生活在自己所制造的恐龙的神话中，当他们见到真的恐龙的时候，他们并不知道，也不相信这就是恐龙本身;当事实伤害了他们原来对恐龙的想象的时候，他们就开始嘲笑这种真实，甚至当他们最后见到一头真正的恐龙骨架的时候，他们依然不能够意识到身边的丑儿就是恐龙。于是，真正的恐龙隐匿了，我继续观看骨架，和我一样的骨架，它就是父亲、兄弟、还有我自己，我认出了自己失去了血肉的躯体，我的身形刻在岩石上。我们都曾经是那个样子，而又都不再是那个样子，我们的尊严，我们的过去，我们的毁灭现在，这些裸露的躯体将用来给地球上的新主人标作风景点，它们会随着恐龙这个名字的命运逐渐变得模糊，失去意义。我不应该允许他们这样做!关于恐龙的真实本性的一切都应该留在黑暗中。小说的最后隐含着第五层的矛盾:人类与他者的矛盾，人类把自我视为世界的中心，于是，自然的一切便成为了他者。在这个小说中，恐龙成为一个恐怖他者的符号，人类对恐龙的想象中，恐龙是一种危险而可怕的动物，存在着对人类的威胁。整个小说矛盾的起点正在于人类对于作为他者的恐龙的恐惧。而卡尔维诺想要告诉我们的是:首先，恐龙并不像我们想象的那样，而人类也并不像自己所认为的那样无所不知;恐龙和人类的关系并不是我们所自以为的那样截然分开。作者三处暗示了人和恐龙的密不可分的关系:一、混血儿，混血儿是一个恐龙和人结合的后代，恐龙的特征和举止在她的身上几乎刺眼地表现出来，只是她和别人都不善于识别，她拥有着大量的新人追求者;二、恐龙丑儿和混血儿的儿子，这同样是一个具有恐龙血统的新人，当丑儿发现他的时候，我有很久没见过这么完美无缺的小恐龙了!他竟然如此充满了恐龙的实质，但对恐龙的名字的涵义又一无所知!。丑儿于是问他:你知道你是谁吗?他说:所有人都知道，我是一个新人!这同样是一个没有意识到自己跟恐龙之间密切关系的新人;三、丑儿最后穿越山谷与平原，到了一个地方的火车站，乘上火车，混入人群之中。小说在大部分时间里虽然没有提到故事所处的时间，但是从人物活动的特征看(泉边喝水，打渔捕猎)故事发生在古代，但是最后作者突然在故事中塞进了一个现代的符号火车，使恐龙成为了一个跨越时间的标志，丑儿已经融入人群，丑儿之所以一开始就没有被辨认出来，也许是因为他也是一个人与恐龙的结合体，他的汇入人群暗示了他已经具备了人的特征。火车的符号一下子把故事从远古拉回到现实中，说明故事就发生在我们的身边。人和恐龙的密切关系一直没有被发现，也许我们就是那个不知道自己恐龙血统的混血儿，可是我们却把恐龙视为可以把我们灭绝的他者。卡尔维诺在这里思考的正是这种人类中心主义的无知和自大。这个故事思考了一些人类的问题，更加让人惊奇的是，作者惊人的想象力把一个内涵如此丰富的故事结构在一个离奇的结构框架之中，结构在一个没有人类历史、现实限制的寓言时空之中。卡尔维诺的寓言式想象也成为了他轻逸方式之一种。值得注意的是小说中丑儿的叙事人身份:他是小说的叙事人，他知道的信息多于小说中的其他任何角色(他知道自己的恐龙角色，而新人类不知;他知道恐龙的本来面目而新人类不知)，小说的寓意正是依托于这样一个知道真相的叙事人。由于丑儿生活在人群之中而一直没有被发现，我们可以猜想他其实也是一个有新人类特征的恐龙，他跟其他人的区别在于他清楚地知道自己的身份。在这里，卡尔维诺把认识到自我与他者之间密切关系的人和没有认识到自我与他者密切关系的人形象化为恐龙丑儿和新人类，于是开始了故事的叙述。故事的时间也值得注意:寓言的时间通常是一个没有现实历史纪年参照的模糊的时间，这种时间的好处在于可以不受现实背