鲁仲连义不帝秦.doc

魯仲連義（根據正義，名詞用作狀語）不帝（用如動詞）秦 事在趙孝成王八年（西元前258年）。魯仲連，齊人，一生不做官，好為人排難解紛。不帝秦，不尊秦王為帝。本文生動的刻畫了反對妥協投降及功成不居的魯仲連、國難當頭束手無策的平原君和只圖名利毫無政治遠見的辛垣衍。秦圍趙之邯鄲（趙國國都，今河北邯鄲縣）。魏安釐（通“僖”）王（魏昭王的兒子，名圉y）使將軍晉鄙（魏國的大將）救趙，畏秦，止于蕩陰（今河南湯陰縣，是趙魏兩國交界的地方），不進。魏王使客將軍（別國人在魏做將軍，所以稱客將軍）辛垣（複姓）衍間入（jin間入，指偷偷地進入）邯鄲， 因（靠，通過）平原君（趙孝成王的叔父，名勝，戰國四公子之一，當時為趙相。趙王，指孝成王，名丹）謂趙王曰：“秦所以急圍趙者，前與齊閔王爭強為帝（周赧王二十七年（西元前288年），齊湣王（宣王子，名地）稱東帝，秦昭王（名稷）稱西帝），已而（過了不久）複歸帝（歸還帝號，也就是取消了帝號），以（因）齊故（蘇代勸齊湣王取消了帝號，秦昭王因之也取消了帝號，所以說“以齊故”）。今齊已益（更加）弱（秦圍邯鄲時，齊湣王已死二十餘年，此句疑有誤。意思可能是“今之齊比湣王益弱”），方今（現在）唯秦雄（稱雄，用如動詞）天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。趙誠（真，這裏含有假設的意思）發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去（指離開邯鄲）。”平原君猶豫未有所決。 此時魯仲連適（副詞，正巧，恰在這時）游趙，會（副詞，正巧碰上）秦圍趙。聞魏將欲令趙尊秦為帝，乃見平原君曰：“事將奈何（怎麼辦）矣？”平原君曰：“勝也何敢言事！百萬之眾折（挫敗）于外（趙孝成王六年（西元前260年），秦將白起大破趙兵于長平，坑趙降兵四十余萬人），今又內（狀語，指深入國內）圍邯鄲而不能去（離開，使動用法，指打敗秦軍使之離開）。魏王使客將軍辛垣衍令趙帝秦，今其人（那個人。其，指示代詞）在是（指示代詞，等於說“這裏”），勝也何敢言事！”魯連（即魯仲連）曰：“始（當初）吾以君為天下之賢公子也，吾乃（這才，副詞）今然後知君非天下之賢公子也！梁（就是魏）客辛垣衍安在（在哪里。安，疑問代詞）？吾請為君責而歸之(使之歸，就是叫他回去)。”平原君曰：“勝請為紹介（即介紹。原文作“勝請為召而見之于先生”，今據史記魯仲連列傳校正）而見之（xin之，使之見）于先生。”平原君遂見辛垣衍，曰：“東國（齊國。因齊在趙的東方，所以稱東國）有魯連先生，其人在此，勝請為紹介而見之于將軍。”辛垣衍曰：“吾聞魯連先生，齊國之高士（品行高尚而不做官的人）也。衍，人臣也，使事有職（使臣的事，有一定的職守）。吾不願見魯連先生也。”平原君曰：“勝已泄（洩露）之（指辛垣衍到趙國來這件事）矣”辛垣衍許諾（答應）。 魯連見辛垣衍而無言。辛垣衍曰：“吾視居此圍城之中者，皆有求于平原君者也。今吾視先生之玉貌，非有求于平原者，曷為（為什麼。曷，何，疑問代詞）久居此圍城之中而不去也？”魯連曰：“世以（認為）鮑焦無從容（從容，指胸襟寬大。無從容，指心地狹隘）而死者，皆非也。今眾人不知，則為一身（一般人不瞭解鮑焦，以為他是為個人打算。隱喻魯仲連不是為個人打算）。彼（指示代詞，那個）秦者（語氣詞，表停頓），棄禮義而上（尚，崇尚）首功（斬首之功。秦制：爵二十級，作戰時斬得敵人的首級越多，爵位越高。這就是獎勵作戰時多殺敵人）之國也，權（詐術，名詞用作狀語）使其士，虜（這裏當奴隸講。古人把俘奴作為奴隸。奴也是名詞用作狀語）使其民。彼則（假如，假設連詞。史記作“即”）肆然（放肆地，毫無忌憚地）而為帝，過而遂正於天下（這句話不好懂，疑有誤字。史記作“過而為政與天下”。司馬貞索隱：“謂以過惡而為政也。”以供參考），則連有（含“只有”的意思）赴（奔向）東海而死矣，吾不忍為之民也（等於說我不忍於給他當老百姓。原句是雙賓語句）！所為（為wi，介詞。所為，表示原因）見將軍者，欲以（介詞）助趙也。”辛垣衍曰：“先生助之，奈何？”魯連曰：“吾將使梁及燕助之，齊、楚則固（本來，副詞）助之矣。”辛垣衍曰：“燕則吾請（客氣語，有請求允許的意思）以（以為，認為）從矣；若乃（至於）梁，則吾乃梁人也，先生惡（w怎麼，疑問代詞作狀語）能使梁助之耶？”魯連曰：“梁未睹（d看見）秦稱帝之害故也。使（假如，假設連詞）梁睹秦稱帝之害，則必助趙矣。”辛垣衍曰：“秦稱帝之害將奈何？”魯仲連曰：“昔齊威王（名嬰齊，宣王的父親）嘗為仁義（等於說是行仁義）矣，率天下諸侯而朝周。周貧且微（弱小），諸侯莫朝，而齊獨朝之。居歲餘（等於說過了一年多的時間），周烈王（名喜）崩（封建時代帝王死的專稱），諸侯皆吊，齊後往。周怒，赴（使人奔告喪事，即報喪，後來寫作“訃”）于齊曰：天崩地坼（比喻天子死。坼ch，裂開），天子（這裏指繼承烈王的新君顯王（名扁）下席（指孝子離開原來的宮室，寢在苫上守喪）。東藩（指齊國。藩的本意是籬笆，引申為遮罩的意思。古代封建諸侯，為的是遮罩王室，所以稱諸侯為藩國。齊國在東方，故稱為東藩）之臣田嬰齊後至，則斮（zhu，斬殺）之！威王勃然（生氣時變了色的樣子。然，詞尾）怒曰：叱嗟（chji，怒斥的聲音），而（代詞，你的）母，婢也！卒（終於）為（介詞，表被動）天下笑。故生（指周烈王活著的時候）則朝周，死（指周烈王死後）則叱（大聲斥駡）之，誠不忍（忍受）其求（苛求）也！彼天子固然（本來這樣，指憑自己是天子，隨便作威作福），其（語氣詞，表示委婉語氣）無足怪（不值得奇怪）。”辛垣衍曰：“先生獨未見夫僕（奴僕）乎？十人而從一人看，寧（難道，疑問副詞）力不勝、智不若（及，動詞。不若，比不上）耶？畏之也！”魯仲連曰：“然梁之比于秦（跟秦國比），若（像）僕耶？”辛垣衍曰：“然（副詞，表示同意，等於說“是的”）。”魯仲連曰：“然則（既然這樣，那麼）吾將使秦王烹醢（都是古代酷刑，醢hi剁成肉醬）梁王。”辛垣衍怏然（不高興的樣子）不悅，曰：“嘻（驚歎聲），亦太甚（厲害，過分）矣，先生之言也（“先生之言”是主語部分。“亦太甚”是謂語部分，謂語部分前置，表示感歎語氣比較強烈）！先生又惡能使秦王烹醢梁王？” 魯仲連曰：“固（本來，當然）也。待吾言之：昔者，鬼侯、鄂侯、文王（都是紂時的諸侯。鬼侯的封地在今河北臨漳縣境。鄂侯的封地在今山西寧鄉縣境。文王就是周文王，他的封地在今陝西戶縣一帶。），紂之三公（這裏指諸侯）也，鬼侯有子（指女兒。在上古時代，子本是男女的通稱）而好（貌美），故入（進獻）之於紂，紂以為惡（，醜），醢鬼侯。鄂侯爭之急，辨（通“辯”）之疾（跟上句的“急”同義），故脯（f，幹肉，這裏用如動詞，做成肉幹）鄂侯。文王聞之，喟然（ku然，歎氣的樣子）而歎，故拘之於牖裏（一作“羑裏”，在今湯陰縣北）之庫百日，而欲令（一本作“舍”）之死。易為與人俱稱王，卒就脯醢之地也（為什麼一個人跟別人都稱王，終於走向被脯被醢的地位呢？這暗指梁和秦都是稱王的平等國家，不應甘居人下，處於受秦宰割的地位。史記無“帝”字，當依史記）？齊閔王（即齊湣王）將之魯（齊湣王四十年，燕合五國之兵共攻齊，湣王逃跑到衛，因態度傲慢而激怒了衛人，於是離開衛國要到魯國去），夷維（今山東濰縣）子(男子的美稱)執策(馬鞭)而從，謂魯人曰：子(你們)將何以(用什麼禮節)待吾君？魯人曰：吾將以十太牢（牛羊豚各一。十太牢，就是牛羊豚各十隻）待子之君。夷維子曰：子安（疑問代詞，哪里）取禮而來待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩（巡狩shu，天子巡視諸侯之國），諸侯辟（避開，離開，後來寫作“避”）舍，納（繳納）筦（同“管”）鍵（筦指鎖外面的管狀部分，鍵指插入鎖管內的部分），攝（持，提起）衽(rn衣襟)抱幾，視膳（等於說伺候別人吃飯）於堂下，天子已食（吃完了飯），退而聽朝也（諸侯退回自己的朝廷上去聽政辦公）。魯人投其籥（指閉關下鎖），不果（副詞，表示成為事實，常以“不果”二字連用）納（使入），不得入于魯。將之薛，假塗（借道。塗通“塗”，途）于鄒。當是時，鄒君死，閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤（父親死了，兒子叫孤。這裏指已故鄒君的兒子）曰：天子吊，主人必將倍（背，指不正面對著）殯柩（不正面對著靈柩。古代喪禮，未葬時，靈柩停在西階上，喪事主人位於東階上,正面對著靈柩。天子來時，主人則站在西階上，面向北哭），設北面（動詞，向）於南方（在西階上的南面設置坐南向北的主人位置），然後天子南面吊也。鄒之群臣曰：必若此，吾將伏劍而死（等於說我們將用劍自刎而死。這是委婉語，實意是堅決拒絕）！故不敢入于鄒。鄒、魯之臣，生則不得事養（侍奉供養），死則不得飯含（飯fn含把米放在死人口中叫飯，把玉放在死人口中叫含），然（然而，連詞）且（還，副詞）欲行天子之禮于鄒魯之臣，不果納。今秦萬乘之國（擁有一萬輛兵車的國，是大國），梁亦萬乘之國，俱據萬乘之國，交（皆，都）有稱王之名，睹其一戰而勝，欲從而帝之，是使三晉（春秋時的晉國分裂為韓、趙、魏三國，所以稱韓、趙、魏未三晉。晉國本是春秋時的強國，這裏用“三晉”，含有諷意）之大臣，不如鄒、魯之僕妾也！“且秦無已（沒有止境）而帝（用作動詞，稱帝），則且（將）變易（撤換）諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖（不賢，不才）而予（給）其所謂賢，奪其所憎而與（給）其所愛。彼又將使其子女（這裏專指女）讒妾（善於毀賢嫉能的妾）為諸侯妃姬，處（住）梁之宮，梁王安得晏然（平安地）而已乎？而將軍又何以得故寵（舊日的尊榮地位）乎？”於是，辛垣衍起，再拜，謝曰：“始以先生為庸人（平凡的人），吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去，不敢複言帝秦！” 秦將聞之，為卻軍（退兵）五十裏。適會魏公子無忌（就是信陵君，魏昭王的少子）奪晉鄙軍以救趙擊秦，秦軍引（向後退）而去。於是平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓者三（多次），終不肯受。平原君乃置酒（設置酒宴