前赤壁赋教案.doc

前赤壁赋教案曙光中学 肖宪根教学目标1、感悟作者泛舟赤壁而流露的情怀及对人生哲理的思考。2、学习苏轼在人生失意时豁达的心胸。教学重点品味感悟苏轼“乐”与“悲”矛盾的情感世界，感受苏轼豁达的心胸。教学难点“变“与“不变”的哲理 教学方法：诵读品味法教学课时：第二课时教学过程一、导入苏轼在词作赤壁怀古中写道：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，赤壁，多么壮丽雄奇的图景。面对赤壁，让人心潮如波涛般起伏。那么前赤壁赋中苏轼的心情和感受是怎样的呢？让我们一起走进前赤壁赋。二、初步感受苏轼泛舟赤壁的情感上节课我们疏通文意后，你觉得作者在赤壁泛舟时的感受如何？ 情感变化：乐悲乐。 三、品读鉴赏，感悟苏轼的精神世界（一）品味美景之“乐”1、作者刚开始时是快乐的，那么快乐的原因是什么？泛舟时赤壁的景美,让作者暂时忘却不快。2、鉴赏第一段中的景物描写。（1）这些景物描写了一幅怎样的画面？“清风徐来，水波不兴。”（清净、平淡、开阔） “月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（皎洁、幽静、动态美）“白露横江，水光接天”（朦胧、开阔） “浩浩乎如冯虚御风”（梦幻神奇、浪漫）（2）这些描写衬托出作者怎样的心理世界和精神追求？快乐的心情，“遗世独立”的追求。（道家追求超脱的思想）（二）感悟人生之“悲”1、作者“悲”又从何而来？从歌词中来：政治失意，理想悠远；从箫声中来：箫声哀怨，倾诉悲苦；从历史中来：人生苦短，功业未成；从自然中来长江无穷，人生短暂。2、所唱的歌表达的是怎么样的情感呢？（反复诵读品味歌词）（联系作者人生经历，参考导学案）悲中有乐，乐中有悲。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”及时行乐的愉悦；“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”美好理想悠远渺茫的惆怅（拓展：蒹葭“所谓伊人，在水一方”，可望不可即的惆怅）。3、诵读第二段描写箫声的语句。箫声有什么特点？作者采用了怎样的写法？特点：凄婉。写法：拟声词“呜呜”和叠词“袅袅”，比喻“不绝如缕”，侧面描写“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”衬托出哀怨的箫声感染力之强。4、“如怨如慕”中的“慕”怎么理解？呼应歌词中的那一句？“慕”的理解应为“思慕”，呼应“望美人兮天一方”。（由此可知，“客”是受苏子歌词的影响“倚声而和”, “客”之悲就是苏子之悲）5、引用“月明星稀，乌鹊南飞”的诗句，并想起了曹操，表达了“客”怎样的心理感受？（补充曹操短歌行诗句“对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。”）对短暂的生命、无常的人生流露出消极悲观的人生观，认为历史英雄人物终归化为陈迹，世间万物不过是过眼云烟。6、第三段除了由历史人物间接表达出心中的“悲”之外，还直接抒发了自己心中的悲情，请找出并诵读。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”（三）领悟胸怀之“乐”1、苏轼又是如何从悲情中走出来的？对人生哲理的领悟：A.变与不变：从不变的角度，我和万物都是永恒的。B.取与不取：莫取功名利禄，共适清风明月。2、怎么理解“物与我皆无尽也”？参考：A.代代相传，永不停息；B.佛家思想：“生死轮回”；C.道家思想：“比形于天地，受气于阴阳”（秋水），人由“气”变成，死后回归自然。D.精神、贡献（成就）无穷无尽，如居里夫人“跨越百年的美丽”。3、明白了这些道理之后，心情发生了怎样的变化？体现了作者怎样的胸怀？“喜而笑”，转悲为喜。要像享受清风、明月那样，始终保持积极向上的心态，达观处世，进退坦然，随遇而安，顺从自然。（四）小结苏轼的心中是悲苦的，但却表现出豁达乐观，这在中国文人身上比比皆是，如以前的李白、杜甫，后来的陆游、辛弃疾等。这种痛苦来自于传统思想中儒道两家的斗争：一方面是兼济天下、建功立业的儒家入世抱负；另一方面是在人生失意时追求精神超脱、遗世独立的道家人格理想。但儒道又有互补的一面，二者相互调和、补充，共同构成了苏轼既心怀苍生兼济天下又善于自我调节、胸怀豁达的伟大人格。五、