文学概论期末复习资料.doc

华侨大学文学院文学概论期末复习资料2015-01-20（按照知识点和问题点的重要性，从最重要到最次要，依次分为重点掌握、一般掌握、简要了解、粗略浏览四个层次）导 言基本概念与内容要点1.文学理论（简要了解）：文学理论（也称：文学概论）是有关文学的产生、作家特征、作品内容构成、创作过程、艺术技巧、读者欣赏、批评和文学发展的基本理论的概述和简论。文学理论亦可称作文学原理，是对文学活动的最基本的、最一般的、最简要的概括与说明。文学理论一般包括如下内容：什么是文学，什么是作品，作家如何创作，读者如何阅读，文学批评如何进行，文学如何发展这样几个大问题。2.文学理论的研究对象（课本P2，简要了解）：文学理论的研究对象是文学和文学活动。具体而言有以下内容：（1）文学作为独特的艺术门类。文学是具有意识形态属性和审美属性的语言艺术。（2）文学作为一种活动存在。文学活动，即从事文学的活动，具有多个环节，包括：生活、作家、作品和读者等要素。A文学活动的基本过程：社会生活是文学的源泉；作家根据生活体验，创作出文学作品；作品经过读者的阅读和再创造，或经由批评家的评论。B.文学活动的两个层面：文学创作文学作品文学接受文学生产文学价值文学消费C.文学活动是“人的本质力量的对象化”。此处依据马克思的学说：文学是“人的本质力量的对象化”，即在文学活动中，人把自身的肉体的特别是精神的力量都投入其中，并在其中充分体现出了自己的力量。3.文学理论的性质（课本P24，粗略浏览）：（1）文学理论的实践性 文学实践就是文学创作实践活动和文学鉴赏实践活动。文学理论总是随着文学活动实践的发展而发展、变化而变化，从文学实践中来，并接受文学实践的检验。（2）文学理论的人文性“人文”(humanities,来源于拉丁文humanitas,“人”)，狭义的“人文”是关于人类价值和文明教化的学科知识。广义的“人文”是指对于人区别于动物需要的基本关怀，即充分肯定人和人的价值具有首要的意义。人文性还反映阶级性。（3）文学理论的科学性文学理论的科学性：揭示文学活动和文学发展的本质和规律，并要经受实践的检验。科学性的体现（三个步骤）：观察、研究与感悟概念、判断、推理和理论概括揭示特征和规律。文学理论作为一种人文学科，它的科学性不同于自然科学的要求，即需要主体做出价值判断。4. 文学理论的研究方法和研究分支（课本P45，粗略浏览） （1）文艺哲学，即文学活动中有哲学（包括美学）问题，包括主观与客观、现象与本质、个别与一般、偶然与必然、形式与内容、美与丑、真与假等范畴；（2）文艺社会学，即文学中存在的社会学问题，具体有文学与社会、文学与自然、文学与时代、文学与政治、文学与环境、文学与社会心理等；（3）文学心理学，即文学涉及到的许多心理学问题，包括文学与情感、文学与体验、文学与联想、文学与想象、文学与回忆、文学与意识、无意识等；（4）文学语言学，文学以语言符号来表现人与社会，不能不涉及与文学密切相关的语言问题，包括文学与音律、文学与节奏、文学与修辞、文学与文体等；（5）文学价值学，文学具有价值，娱乐价值、审美价值、认识价值和教育价值等就是其中最重要的价值；（6）文学信息学，文学是一种信息，需要加以传播，研究的内容包括文学与媒介、文学与出版、文学与媒体、文学与市场、文学与接受等；（7）文学文化学，文学又是一种文化，涉及许多文化问题，包罗了文学与历史、文学与宗教、文学与伦理、文学与性别、文学与民族、文学与地域、文学与民俗、文学与传播、文学与传统、文学与现代等。第一章 马克思主义文学理论的创立与发展基本概念与原理1.唯物史观（课本P17第二自然段，粗略浏览）；唯物史观的意义（P17第三自然段P18第一自然段，粗略浏览）2.意识形态（一般掌握）：意识形态（ideology）是马克思主义理论中最具有活力的概念范畴之一。它是话语（discursive）与现实社会生活的复杂联结场，是指人们所说所写的话语与人们所身处其中的现实社会关系的具体而复杂的联结方式。该概念包含以下三个要素：（1）人们所说所写的话语；（2）这种话语与现实社会生活之间存在紧密联系；（3）它是话语与社会生活之间的复杂联结场。3.艺术掌握（结合课本P2022：“文学艺术的特点”小节内容来理解，一般掌握）：艺术掌握是一种通过人的审美感受和审美体验将人类社会和自然加工成艺术形象的精神活动。作为对现实的一种占有形式，艺术掌握面对的是人和人的社会生活。充满主体精神，想象和激情是其思维基本形式。艺术掌握具有以下特征：（1）始终伴随着人的情感活动；（2）追求艺术成果的特殊性和不可重复性；（3）对美的追求，它将按照一定的审美理想将人及其社会生活对象化和形式化。4.艺术生产论（结合课本P2224：“艺术生产”小节内容来理解，重点掌握）：“艺术生产”是马克思、恩格斯在考察社会生产活动的客观过程时提出来的，最早出现于政治经济学批判导言中。（1）广义的艺术生产是指与物质生产相对的精神生产的一种，它既有作为一般生产的普遍性，受生产的普遍规律的支配；又有作为精神生产的特殊性。（2）狭义的艺术生产：特指在资本主义时期，作家艺术家“直接同资本交换的劳动” ，艺术生产为资本创造价值，艺术品具有商品的属性。5.马克思主义人学思想与文学理论（结合P2428相关内容来理解，简要了解）：（1）文学作为人的自由自觉的活动之一，体现了作为活动主体的人的能动的创造精神；（2）文学活动的性质是创作个体和社会群体的统一，这种说法的理论根基是“人的本质是一切社会关系的总和”，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”；（3）文学是实现人的全面发展的重要途径，体现在：文学把人作为一个生命整体来把握；文学以特有的方式表现人的性格、命运、思想、感情乃至无意识的复杂多样性；文学的目的在于培养“具有全部感官之丰富性的人”。6. “美学观点和史学观点”（结合课本P2831相关内容来理解，粗略浏览）：马克思、恩格斯提出的美学观点和史学观点是以唯物史观为基础的。美学观点指的是遵循艺术掌握世界的规律，并重视作家的审美心理和创造精神。史学观点指的是重视文学的社会历史性质，主张将文学作品置于特定时代和社会联系中，从历史和阶级的角度分析作品中的人物、事件、环境及作家的态度。“美学观点和史学观点”二者是辩证统一的关系，不可偏废其一。第二章 马克思主义文学理论在中国的发展思考题1.为什么说社会生活是文艺创作的唯一源泉？应当如何理解文艺与生活的关系？（简要了解）请参考课本P4445 （二）毛泽东对“文艺与社会生活”之关系的论述内容。2.中国特色社会主义理论体系中文艺思想的基本内涵有哪些？（参阅课本P5363，此处提纲挈领，粗略浏览即可）（1）“二为”方向与“双百”方针相结合。马克思主义文艺理论历来强调尊重创作规律，倡导艺术自由和学术民主，“双百”方针是对社会主义文艺发展规律的科学概括。“双百”方针：百花齐放，百家争鸣。文艺为什么人的问题，是马克思主义文艺理论中的一个根本问题，“二为”方向是对社会主义文艺发展方向的准确定位。 “二为”方向：文艺为人民服务、为社会主义服务。（2）丰富了文艺为人民服务的内涵。人民需要艺术，艺术属于人民。艺术更需要人民。“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联系。忘记、忽略或是割断这种联系，艺术生命就会枯竭。”（邓小平：在第四次文代会上的祝词）（3） 主旋律与多样化相统一。主旋律：作为我们时代社会发展的主流，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在主旋律精神的指导下，鼓励并支持多元创作风格的健康发展。（4）在继承的基础上，积极推动文艺创新（参阅课本P5860相关具体内容）。（5）提出在新的时代条件下党领导文艺工作的新要求。党对文艺工作的领导，不是发号施令，不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是要根据文学艺术的特征和发展规律来进行领导。 要把加强和改善文艺工作的领导，作为精神文明建设的一项重要工作抓紧抓好。要把加强和改善党对文艺工作的领导作为提高党的执政能力的重要内容，热心服务，大力支持，不断提高领导文艺工作的能力和水平。（6） “三贴近”的原则：三贴近：贴近实际、贴近生活、贴近群众坚持深入实际、深入生活、深入群众；坚持群众第一、社会效益第一，做到社会效益与经济效益的统一；坚持面向基层、面向群众。第三章 文学的性质一、课程主要内容（一）文学概念的含义1. 从古至今，文学有着三种不同含义：广义文学、狭义文学和折中义文学。（简要了解） 一是广义文学。它是一切口头或书面语言行为和作品的统称，既包括今天所谓语言的艺术品文学，也包括今天不称作文学的政治、哲学、历史和宗教等一般文化形态。 二是狭义文学。与广义文学的宽泛含义不同，它是包含情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品的统称，如诗、小说、散文等。这种狭义文学与音乐、戏剧、绘画、雕塑、书法和电影一起被称为“美的艺术”。三是折中义文学。它是介乎广义文学和狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品的统称，如诸子散文、史传文学、现代杂文、纪实文学等。 这三种文学含义分别通向三种文学观念：文化的文学观念、审美的文学观念和惯例的文学观念。文学含义本身具有综合性，古今中外对文学含义的理解是变化发展的。2. 文学的文化含义（简要了解）在中外文学史上，文学最初的含义指的是一切口头或书面语言行为和作品。文学没有从政治、哲学、历史、宗教或演讲术、一切文章等一般文化形态或现象中独立出来。文学作为文化，意味着文学被看作一般文化形态，即与政治、哲学、历史、伦理学、宗教等一样都是文化的具体样式，并没有自身专有的特殊性质。这是中国魏晋以前和西方18世纪以前的通行文学观念。从历史的角度来认识“文学” ：这里需要注意中国魏晋（即公元36世纪）以前的文学观念。在那时，“文学”或“文”在广义上使用，等同于现在的“学问”或“文献”即文化。“文学”一词最早出现在孔子论语中，被列为孔门四科（德行、言语、政事和文学）之一，也是用其广义，即指学问或文献，也就是文化。但狭义文学的那种特有的形象感染力量也开始受到重视，如孔子强调“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”，并说“兴于诗”。 “文”的最初含义是表现于外的斑纹或图式。广义文学即文化的文学观念在这时期居于主导地位。同样需要注意的是西方18世纪以前的文学观念。在那时，文学也主要是在广义上使用，即文学属于一般文化。例如，古希腊时代就不存在一般文学概念，而只有特定的史诗、颂诗、演讲术、悲剧等概念。在西方的文化语境中，“文学”一词（ literature）是直到14世纪才从拉丁文引进的。狭义文学还没有同广义文学区分开来。 这表明，无论在中国还是西方，最初的文学观念都是广义的和文化的。文化是人创造的，人又是文化创造的。文化从一定的意义上说就是“人化”。那么文学的文化意义就必然与人的生存状态、人的生存的意义、人与人的交往沟通境况以及人所憧憬的理想密切相关。同时。文学作为一种艺术文化不是孤立的，它不但与整个文化相联系，而且还必然直接或间接地成为文化意义的载体。一句话：是与人的精神关怀密切相关的。从这个意义上说，文学的文化意义至少有以下四点：（以下四点作为一般掌握知识点）（1）揭示人的生存境遇和状况；（2）叩问人的生存意义；（3）沟通人与人、人与自然之间的联系；（4）憧憬人类的未来。例：宋人蒋捷词作虞美人 听雨“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”体现了文学是一种文化形态，同时文学也是人生体验的审美表达。3. 文学的审美含义（一般掌握）由于长期的文学实践活动及创作经验的总结，人们的审美观念不断发展，对文学含义的理解也不断深入。在中国魏晋时期、西方18世纪左右，文学特具的审美属性被共认，文学狭义的审美含义从广义的文化含义中分离与独立出来。 文学作为审美，意味着文学不再被看作一般意义上的文化，而是被看作具有特殊审美属性的文化，这就形成狭义的文学。狭义文学从广义文学中分离出来并独立发展，大致完成于中国魏晋时期（36世纪）和西方1618世纪。 在魏晋时期，具体说是5世纪时，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“文学”，是一个重要的标志性事件：表明“文学”正式开始同广义文学大家庭中的其他文化形态相分离，独立发展，从而获得了狭义意味。 狭义文学在魏晋时期形成，同那时对文学的审美特性的确认和伸张分不开。魏文帝曹丕提出“诗赋欲丽”，把文学的语言形式之美提到了首位，而“文以气为主”则强调作家创作个性的重要性。这与范晔、萧子显、陆机、钟嵘和刘勰等的论述一同表明，文学的特殊的审美性质已经获得魏晋文学界的普遍的和明确的认可。从此以后，从审美角度看文学，文学即审美，就成为中国文学理论中占据显要地位的一个固有传统。 狭义文学的概念在西方是大约1618世纪期间形成的。在16世纪，诗的审美性质逐渐得到承认。而在1747年，法国的文艺理论家巴托把诗与绘画、雕塑、音乐、艺术和修辞等纳入七种“美的艺术”之中，这是一次意义深远的标志性事件：文学被确认为“美的艺术”之一种，实际上意味着文学的审美性质即狭义文学在西方开始获得了普遍的和明确的认可。这种审美的文学观念的确立，既是长期的文学活动经验的总结的结果，又是启蒙运动和浪漫主义思潮的理论成果之一部分。 4. 文学的通行含义（重点掌握）文学属于文化范畴，具有审美属性。文学是人运用语言符号系统，展现人生意义和精神追求的，蕴含人类文化要素的一种语言艺术。文学专门承担起以语言符号形式表现审美体验的任务。其中，狭义文学是包含情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品的统称，如诗、小说、散文等。这种狭义文学与音乐、戏剧、绘画、雕塑、书法和电影一起被称为“美的艺术”。 5. 文学与非文学（粗略浏览）凡属文学者，除具有审美属性与语言形式外，更主要是：其语言富有独特表现力；总是要呈现审美形象世界；传达完整意义，本身构成一个整体；蕴含着似乎特殊而无限的意味。哪些因素促成了文学？语言的特异处；情感、体验与想象；独特完整的意义系统；可能出现的对社会生活的描绘6. 文学与社会生活的关系（简要了解）首先，文学作品的题材、思想、技巧都来源于社会生活。（1）文学作品的题材是社会生活提供的。巧妇难为无米之炊。施耐庵、鲁迅、巴金、刘心武、王若宾、琼瑶等人的创作即为例证。作家只有深入生活，才能对生活有真实准确的反映。例如郑板桥画竹“胸有成竹”。（2）文学作品的思想根源于社会生活。例：写“夕阳”的诗句，同一题材，但反映出不同的思想。李商隐：“夕阳无限好，只是近黄昏。”朱自清：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”叶剑英：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”（3）文学技巧也是来自生活的启发。传统的写作技巧：对称、均衡、前呼后应、埋伏、照应等，来源于生活中人的审美心理；旧戏脸谱：红脸示忠勇（关羽）、白脸示奸臣（严嵩）、黑脸示威猛（张飞）、蓝脸示妖异（西游记中的妖怪）；现代的技巧：意识流等，例如王蒙小说春之声。其次，文学反映生活的复杂情况。描写超现实的题材，是社会生活在虚幻形式中的反映。超现实的题材，实际上是对现实生活材料的夸张和改造。例西游记故事取自玄奘去天竺取经的真实历史事件。小说中猪八戒、孙悟空形象的创造，以及关汉卿剧作窦娥冤中窦娥临终前发下的三桩无头誓愿均如此。超现实的无非是在天上、地下重演人间的生活历程。例如蒲松龄聊斋志异中的故事席方平。描绘自然山水的题材，大都是社会生活在间接形式中的反映。例如诗经 蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。运用了景物描写烘托形象，表达诗人情绪。魏晋以后，才有独立的山水诗的形成，原因在于当时社会的黑暗，如陶渊明桃花源记。大量的山水诗都在自然山水的形象中，隐藏着诗人的性格，暗示着某种社会关系。如李白敬亭山独坐传独坐之神。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。抒发作家思想感情的作品是社会生活的折射。陈子昂登幽州台歌苍凉悲壮：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。又如王安石咏梅诗：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。因而，我们要联系个人的人生体验，去体味文学作品、理解文学理论。 （一）部分的内容总结：总之，综合性的文学观念是在不断地对文学的认识中变化、发展的。从不同的视角审视文学，就有不同的文学观念。从人性的大视野看，文学是人类的一种精神性的文化活动；从社会结构的观点看，是社会上层建筑中的审美意识形态；从文学作品的本身看，是一种语言艺术。文学与社会生活密切相关。（二）文学的性质1. 文学性质问题的三三论（三大点，每点之下又有三小点，一般掌握）：意识形态性（认识性、倾向性、实践性）审美性（情感性、形象性、超越性）语言性（间接性、精神性、韵律性）倒解也可：语言性审美性意识形态性文学的性质：文学区别于其他事物的根本属性。2. 理解文学的多重性质：文学是语言的艺术；文学是审美的艺术；文学是社会意识形态（1） 文学是语言的艺术（一般掌握）艺术的多种样式中的文学特殊性：绘画：图像；音乐：声音；舞蹈：身体；电影：镜头；电视：荧屏；文学：语言 文学的间接性或非直观性与其它艺术样式相比，文学读者不能直接感知形象画面，只能通过阅读语言文字而在头脑中间接想象出形象画面。语言的非直观性决定了文学的两面性：首先，文学受限于语言，导致读者不能像在其他艺术样式中那样直接感知形象，使得形象具有模糊性和不确定性；其次，文学受惠于语言，促使读者向精神领域拓展，展开个人的丰富的自由想象。 文学语言与其他语言的区别实用语言偏重于语言的指称性和陈述性，表达日常生活的实用意识，着重于确定信息的传达。文学语言则偏重于语言的非指称性和表现性，着重显现审美意识。（2）文学的精神性（重点掌握）文学的精神性是指文学具有通过语言符号而传达人类精神的丰富性和深刻性的特性。语言比其他任何艺术样式都更侧重于开拓人类精神发展的丰富性、深刻性和复杂性。语言的自由性与语言的个人性由于语言的运用具有自由性和个人性的特征，因而黑格尔说：“语言的艺术在内容上和在表现形式上比起其它艺术都远较广阔，每一种内容，一切精神事物和自然事物，事件，行动，情节，内在的和外在的情况都可以纳入诗，由诗加以形象化。”【黑格尔美学第3卷（下册），商务印书馆1981年版，第1011页】（3）文学的韵律性：是指作家艺术地运用语言使之具有节奏美和声韵美的特性。（一般掌握）如汪曾祺幽冥钟写承天寺夜半的钟声。作品通过寺中救度众生的菩萨、相貌清癯的和尚和柔和悠远的钟声等意象，表现了佛门救苦救难的思想。汪曾祺：幽冥钟结尾： 钟声是柔和的、悠远的。 “东嗡嗡嗡” 钟声的振幅是圆的。“东嗡嗡嗡”，一圈一圈地扩散开。就像投石于水，水的圆纹一圈一圈地扩散。“东嗡嗡嗡” 钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈。地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上现出了欢喜。“嗡嗡嗡”金色的光环暗了，暗了，暗了又一声，“东嗡嗡嗡”又一个金色的光环。光环扩散着，一圈，又一圈夜半，子时，幽冥钟的钟声飞出承天寺。“东嗡嗡嗡”幽冥钟的钟声扩散到了千家万户。正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声。孩子向母亲的身边依偎得更紧了。承天寺的钟，幽冥钟。女性的钟，母亲的钟从文学语言的文本呈现角度看，这段文字的表意性服从于韵律性。（2）文学是审美的艺术（重点掌握） 文学作为审美艺术的特征，主要体现为：情感性、形象性和超越性。文学的情感性，是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。文学的形象性，是指文学创造具体生动的文学形象反映社会生活的特性。文学的情感性侧重于审美主体而言，文学的形象性则偏重于审美对象来说。文学的超越性，是指文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。文学是个体审美体验的结晶。例如宗白华：散步与诗诗，本是产生于诗人对于造化中一花一草一禽一鱼的深切的同情，由同情而体会，由体会而感悟。不但是汩汩的深情由此流出，许多惺惺的妙悟，默默的沉思也由此诞生。诗，是诗人用他的灵魂抚摩这世界，熨贴这世界，因而抚慰着自己，弥补着自己的心灵的伤痕。诗，是诗人的哀乐的升华，子规的夜啼，黄莺的晓唱。 文学形象的特征第一个特征：具体感性，如闻其声，如见其人，如历其境，如染其情。例水浒传中描写武松打虎的全过程。又例鲁迅故乡中描写“豆腐西施”杨二嫂，诗经比兴手法的运用，寄托于生动具体的画面。哲理诗以形象说话例如：朱熹读书有感第二个特征：完整统一A. 外在的统一，多体现于写景状物作品中，作家对于景观的描摹呈现出一幅完整的画面，不可割裂地去理解单个意象。例如白居易钱塘湖春行刻画出的西湖早春图；B. 内在的统一，多体现于抒情类的作品中，作品中的人物形象或人的感情是完整画面的中心。人物是完整统一、活生生的人。例如上邪：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。第三个特征：渗透着作家的思想感情A. 文学作品不等于生活的复制品普通照片艺术摄影人体模型人体雕塑动植物挂图花鸟画历史实录历史小说（历史小说与上列三组不同，是作家主观感情渗入的产物）B. 形象创造中主观因素的作用（1）选择 例：谁是最可爱的人（2）加工 例：三国演义春夜喜雨（3）表达 例：鲁迅写杨二嫂、闰土；高适：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。C 文学形象是客观生活的主观图画。写自然的，例：同写枫叶，各有不同：王实甫长亭送别“晓来随染霜林醉，点点滴滴是离人泪。”（悲伤）杜牧山行远上寒山石径斜， 白云深处有人家。停车坐爱枫林晚， 枫叶红于二月花。陈毅题西山红叶诗句：“西山红叶好，霜重色愈浓。”写社会的，例三国演义中的曹操（奸雄）“宁教我负天下人，休教天下人负我。”周瑜心胸狭窄。而在苏东坡念奴娇 赤壁怀古中周瑜却是英俊、潇洒形象。第四个特征：以语言作为物质材料这也是与建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈艺术的区别。A. 形象感受的间接性与想象的主动性例：杜甫绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗中有画，一句一景。然而，限制了欣赏对象的广泛性。也限制了欣赏的准确性。又例：“三幅美女图”诗经 硕人中的绝色美人：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。宋玉登徒子好色赋中描写倾国倾城的美女增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；齿如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。汉乐府陌上桑描写采桑姑娘罗敷更富独创：头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头；耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。B. 巨大的生活容量和概括表现力谜语:“不是蜜，能粘住一切。”（谜底：语言）例如百科全书式的巨著红楼梦；蒋捷听雨词；又例：郑板桥六十自寿联常如作客，何问康宁；但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数叶赏心旧纸，放浪吟哦；兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少。定欲成仙，空生烦恼；只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。将几枝随意新花，纵横穿插；睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。（3）文学是社会意识形态文学作为一种社会意识形态，是作家依据一定的立场、观点和方法对社会生活进行的艺术创造，具有认识性、倾向性和实践性。意识形态概念的内涵（大致浏览即可）意识形态三要素：第一，话语；第二，与现实社会生活密切缠绕；第三，以上两者的复杂联结场 可以说，意识形态是指人们的话语与人们所身处于其中的社会关系相联系的那些方面或状况。意识形态的种类多种多样。这里只是作简要划分。 1）作为政府话语的意识形态和作为文化冲突形态的意识形态。 2）消极的意识形态与积极的意识形态。 3）哲学意识形态、政治意识形态、法律意识形态、道德意识形态、宗教意识形态、商品意识形态和审美意识形态等。 作为社会意识形态之一的文学，遵循着上层建筑与经济基础之间关系的一般规律。（浏览）文学作为社会意识形态，一方面最终决定于社会的经济基础；另一方面，它与经济基础之间的关系是间接的有距离的，往往要通过政治等中介环节才能发生联系。 文学是一种特殊的社会意识形态（一般掌握）文学是人类的审美活动。其意识形态性与审美特性有机结合就产生“质变”，产生了作为文学的根本性质的“文学审美意识形态”。我们不可把文学看成是“美”与“意识形态”的简单相加，说文学是一种审美意识形态，就意味着“审美意识形态”自身是一个相对独立的系统。文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中渗透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。例：为什么在美国有一种说法：一个女人(斯托夫人)一本书汤姆叔叔的小屋引发了一场战争？斯托夫人的汤姆叔叔的小屋反应了当时美国社会黑奴悲惨的命运,并使人对此感触颇多，间接导致了解放黑奴的南北战争爆发。汤姆叔叔的小屋既描写了不同表现和性格的黑奴，也描写了不同类型的奴隶主嘴脸。它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神、逆来顺受型的黑奴汤姆；也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊丽莎和她的丈夫乔治哈里斯。同时，也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现。这本书通过对汤姆和乔治哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，汤姆叔叔的小屋对社会发展起到了积极作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。作为一本文学作品，美国著名诗人亨利朗费罗说它是“文学史上最伟大的胜利”。 （4）把握文学性质的复杂性（简要了解）文学是话语蕴藉中的审美意识形态文学的审美意识形态的性质表现在，文学成为具有无功利性、形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域，其直接的无功利性、形象性、情感性总是与深层的功利性、理性和认识性等交织在话语蕴藉中。 从目的看，文学既是无功利的，又具有功利的要素。文学是审美的，在文学活动中，无论创作还是欣赏，无论作者，还是读者，在创作和欣赏的瞬间一般都没有直接的功利目的性，并不企求直接得到现实利益。但是，在创作和欣赏无功利的背后都潜伏着功利性。创作是为人生的，为社会的，就是所谓的“无功利”，实际上也是对人生、对社会的一种态度。更不必说，文学创作往往有很强的现实性的一面，或批判社会，或揭示人生的意义，或表达人民的愿望，或展望人类的理想等等，其功利性仍是很明显的。就是那些社会性比较淡的作品，也能陶冶人的性情。“陶冶性情”也是一种功利。文学一方面是无功利的，另一方面又是功利的。无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接的功利性的手段。例如宋代苏舜钦淮中晚泊犊头：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”据说黄庭坚欣赏此诗，多次书写成条幅。时人广为传颂。这首小诗以清新之笔,描写了泛舟淮河,晚泊渡口古祠之下所见之景,以景寓情,抒发了胸中之忧愤,从而表达了他的豪情壮志。以景寓情、以情见志。 从方式看，文学处处以形象感人，但也含有某种理性，即形象性与理性互渗。例如王维：鹿柴：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”看似写实的形象排列，显示形而上命意。没有说理参禅，却飘忽出深长的哲理之思和禅意妙悟。如果说一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。 从态度看，文学富有情感性，但也带有某种认识性。例如：手机幽默短信与意识形态以汶川地震后成都幽默短信为例A上联：早也跑晚也跑一天到晚都在跑。下联：跑得脱跑不脱看来要把命耍脱。横批：安心睡觉。B. 地震几时有？把酒问青天。不知余震发生，今夕或明年。我欲归家睡去，又恐专家断语，有家不能还,精神要过敏，神经受熬煎。搭帐篷，住户外，人无眠。不应有恨，灾区人民更难眠。人有悲欢离合，数万同胞罹难，唯有斗志坚。但愿爱长久，重建我家园!C又例：短信息名人效应l 听说你最近很牛B，普京扶你下飞机，布什给你当司机，麦当娜陪你上楼梯，金喜善给你烤烧鸡，刘德华帮你倒垃圾，连我都要给你发短信息！ 二、基本概念（一般掌握，备考名词解释）文学，社会意识形态，审美属性，语言艺术三、思考题（重点掌握，备考简答题）1文学的审美属性具体表现在哪些方面？2文学作为语言艺术具有什么特点？3谈谈你对文学性质的理解。（请注意：我们要联系个人的人生体验，去体味文学作品、理解文学理论。） 第四章、文学的价值与功能一、主要内容：第一节 文学的价值（一）文学的价值与价值观1. 文学的价值主要是指文本价值，它是作家艺术表现生活所创造的作品内容与形式相统一的价值。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 论语阳货 【该段重点掌握】【注释】 (1)兴：激发感情的意思。 (2)观：观察了解天地万物与人间万象。 (3)群：合群。 (4)怨：讽谏上级，怨而不怒 (5)迩（r）：近。 【译文】 孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”【读解】 这是对诗歌社会作用最高度的赞颂。 现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用，在孔子的这段话里实际上都可以找到自己的位置。 在孔子的时代，诗经简直就是一部无所不包的百科全书。所以，圣人不仅以诗礼传家，要求儿子孔鲤学诗学礼，而且在这里又一次号召所有的学生都好好地去学诗。正是由于孔子的大力提倡并亲自编定，诗三百才名正言顺地在汉代演变为诗经，成为儒学的重要经典之一。也正是在这个基础上，才有毛诗序那一段著名的更为热情洋溢的颂词： “故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。” 如果有谁还不理解诗经凭什么成为“经”，读了孔子的这段论述和毛诗序的赞颂，那就应该理解了罢。 2. 价值的概念（简略浏览）：是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的，是人们所利用的并表现了对人的需要的关系的物的属性，表示物的对人有用或使人愉快等等的属性。它特指事物的对象属性及其对人的意义。（例如：装饰品的美学价值大于其实用价值。还有友谊的价值等等。）3. 文学价值的两个层面（简要了解）（1） 科学认识：文学的有用性和重要性。（2） 主体判断：文学属性在何种意义上满足人的需要。4. 认识文学的价值（简要了解）（1）价值的生成过程 （创作）一方面,只有在生活中的各种事物、现象本身的价值中才能找到它的根源与动力。另一方面,文学的价值除了来自表现对象中的价值因素外，其自身也是人类活动的一种价值体现。（例如同学们的开学随堂散文写作）（2）价值的实现过程 （接受）读者通过对文本符号的解读，充分感受作品所展示的现实价值关系，也感受作家在整个文本建构中所起的价值主导作用。读者总是以自己的生活经验、审美水准作为前提来感受作品、理解形象，并在文本的引导下完成文学的“二度创造”。5. 文学价值与文学评价（一般掌握）（1）绝对性：指在文学文本中价值是一种客观的静态存在。曹雪芹写红楼梦“披阅十载，增删五次”，这是一个在创作中对社会价值和价值关系进行选择并凝聚为文本承载形态的艰苦过程。这体现出红楼梦具有某种绝对性文学价值。（2）相对性：作品价值需要阅读接受后才能释放和实现。同一作品，时代和读者不同，其价值因素也会不同。经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。（鲁迅：绛洞花主小引）6. 认识文学价值观（简要了解）（1）文学价值观概念：是人作为主体于彼时彼地基于一定思想文化和实践的历史背景所形成的对于文学价值的体验、认识和判断尺度，也可以说是不同主体对待文学价值的选择和态度问题。（2）文学价值观的生成具有主观性深受人们的美学观、世界观和人生观等因素的综合影响；审美理想是文学价值观的核心审美理想，是指人们在特定社会历史与文化语境中形成的、由个人审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念和思想范型。（二）文学价值的多样性与主导价值1. 文学包含多层次、多方面的价值因素和价值内容。（简略浏览） 层次：生活本身的价值，作家创造的价值，读者领悟的价值 性质：功利性强的价值，功利性弱的价值，超功利性的价值 形态：静态的价值，动态的价值 结构：文学内容的价值，文学形式的价值总体上，文学价值具有共时态的多样性。这种多样性包括：人文性价值、伦理性价值、审美性价值、文化性价值、交往性价值、科学性价值、商业性价值。例如台湾导演魏德圣影片海角七号，兼具人文性、伦理性、审美性、文化性、商业性等多种价值。2. 文学价值的性质与内涵（简要了解）（1）正面价值和负面价值 正面价值：那些寄寓着对自由美好的不懈追求、与时代社会的前进方向相适应、抑恶扬善的文学。反之，其价值指向就可能是负面的、消极的。（2）显在价值和潜在价值 文学的潜在价值：一个文学文本内在地包含了某种特定的价值内容，然而由于社会历史环境、读者文化素养等外部的原因，其价值在一定的时期或在一定的范围内还没有获得实现。文学的显在价值：比较明显地得以实现的价值。潜在价值和显在价值之间可以相互转化。（3）文学历时态价值的多样性 文学价值会随时间推移而增减，会随读者口味和社会变化而变动。时效性：指具体文本的价值，总是具有时间上的侧重，在某时段中可能体现得充分一些，在某时段中则可能体现得弱一些甚至没有体现。空间性：指文学价值总是通过作品在空间上进行的“旅行”才能够得以实现。无论是作家通过写作，还是读者接受与再发现，都表现为在不同空间内展开的个体行为。文学价值的群体性：个体价值方式会在时代、社会、国家、民族的较大空间中组合成为整体价值。3. 文学的主导性价值主导性价值的宏观形态：真、善、美三者的有机统一。主导价值就是通过体现真、善、美来影响和塑造人的情感与灵魂的。4文学的真、善、美价值（重点掌握）从文学价值取向的理想形态来看，文学是真善美的统一。（1）真知识价值；善道德价值；美审美价值，这三者具有本质上的一体性和同构性。这种一体同构性根源在于：文学活动体现出合规律性与合目的性的统一。文学的合规律性：文学要符合它的存在方式，须用语言形象将人类追求真理和正义的艰难、执著、勇敢及愉快呈现出来。文学的合目的性：文学要反映人类追求和行为中的自律，要能取得一个使人倾心的思想基点和情感立场，并且能使人感到身心愉悦。（2）文学真善美价值的评定（供参考，并非唯一答案） 社会关系的深刻反映；以合乎人性的情感化心理体验，表现现实的内容； 以纯洁高尚的境界，净化和塑造读者的灵魂； 精神的自由，抵御物欲的引诱 技术与技巧、虚拟与想象的创造 历史进程的参与者 批判意识、前瞻意识和反思能力 人民本位观，创造有中国作风和气派的作品“真实性”原则对文学创造至关重要，因为其作品具有“真实性”的品格，它才能使读者产生信任感和认同感，读者才能为之所吸引、所感动，从而获得思想上的教益与精神上的享受。简言之，“真实性”是文学的认识与审美价值功能产生、实现的基础和前提。（例如电影海角七号、小说老人与海） 第二节 文学的功能（一）文学功能的整体性1. 什么是文学的功能？（简要了解）文学功能是客观的，它是文学在其内部和外部诸种关系中表现出来的特性与能力，是文学具有的对人和社会产生作用与影响的基本方面。文学的主要功能：最主要的有认识功能、教育功能和审美功能三类，它们分别与文学真善美的价值内涵一一对应。除此之外，文学还有复杂多样的功能：（以下十一项内容浏览即可）情感体验功能、净化功能、评价功能、交际功能、预测功能、信息功能、凝聚功能、益智功能、娱乐功能、游戏功能、补偿功能。文学功能就其种类的性质可划分为以下两大门类，二者的区别如下表所示：区别功能种类一二 三认识功能、教育功能理性文学内涵功利性审美功能、娱乐功能直觉、感性文学形式非功利性2.文学的功能都存在于整体之中，具有整体性。（浏览）这种整体性来源于文学是对社会生活整体的表现与反映；来源于文学是作家创造性活动的产物；来源于文学的语言艺术性特征。文学功能，在本质上是一种服务性的功能。服务于理智、教化、休闲、娱乐、审美。（二）文学的认识和教育功能（重点掌握）1. 文学的认识功能：指文学可以帮助人获得多方面社会和人生的知识，可以丰富人的生活经验，加深人对社会和人类行为理解的功能。文学认识功能的特点：首先，文学的认识功能更多的是通过审美意识活动而获得的一种评价性认识。其次，文学对人的认识作用更直观、更全面、更入微。再次，文学往往是最早透露出社会变革信息的领域。2. 文学的教育功能：指文学作品具有影响人们的思想情感、净化人们的心理境界、增强人们改造生活的勇气和信心的功能。文学教育功能的根源：（1）文学反映和表现的对象本身具有教育意义的因素；（2）文学对生活的反映和表现中渗透着作家强烈的思想感情倾向，这些倾向体现为对事物的喜爱或厌恶等心理趋势，自然成为一种对读者影响力和牵引力。（三）文学的审美和娱乐功能（重点掌握）审美功能：1. 文学的审美功能定义：指文学可以具有满足人的美感和情感需求，使人在文学的审美体验中进入自由的境界，从而推动人的个性和才能朝着自由而全面解放方向发展的功能。2. 审美功能往往居于主导性的地位（1） 文学的审美功能实际上是文学实现其他功能的中介。（2） 文学的审美功能又是个整体性的概念，它是文学各种功能协调统一的前提性条件。3. 文学审美功能的类型：悲剧型、喜剧型、优美型与阳刚型（1）悲剧型的文学审美功能：指一种作品通过展现美好的社会或人生价值的毁灭，来使读者在审美体验中以巨大的心灵震撼获得情感陶冶与升华的功能。例：奥尼尔的表现主义戏剧琼斯皇。黑奴出身的琼斯在太平洋小岛上的土人部落中作威作福，土人恨死了他，瞒着他上山偷偷制造银子弹，他发觉后逃出“皇宫”，躲进森林，土人从后面追来，用银制的子弹打死他。作品展现出琼斯人生价值的扭曲和毁灭。（2）喜剧型的文学审美功能：指一种作品通过把无价值或负价值的东西撕破，让读者在对滑稽的嘲笑中获得轻松快感的功能。例如：果戈里戏剧饮差大臣描写了一个偏僻的城市，以市长为首的一群官吏听到钦差大臣要来视察，个人惊慌失措，竟将一个过路的贵族子弟赫列斯达科夫当作“钦差大臣”，对他百般奉迎，拼命贿赂、拉拢。而这位贵族子弟是个纨绔子弟，赌博输光了钱，正躲在旅馆里无计可施。于是闹出了种种笑话。正当市长把自己的女儿许配给这“钦差大臣”，以为可以到京城去做大官时，传来了真的钦差大臣到达的消息。作品揭露了沙皇专制制度下，形形色色官僚的丑恶与腐败，反映出俄国官僚阶层贪赃枉法，谄媚钻营，卑鄙庸俗等本质特征。（3）优美型的文学审美功能：指一种作品通过“杏花春雨江南”式的柔和秀丽气质的传达，让读者获得愉悦舒适的体验和沉醉的功能。例如王维、孟浩然的山水田园诗歌。 （4）阳刚型的文学审美功能：指一种作品以豪放、刚健、宏大、开阔的壮美风格，使读者的心灵获得超乎常态的力度感的功能。如刘邦大风歌。娱乐功能：1. 文学的娱乐功能定义：指的是文学可以给人带来身心自由和轻松，带来精神与情绪的愉悦快适，带来怡情养性、消愁解闷的欢欣和抚慰的功能。 2. 娱乐功能的含义是多方面的：其一，它具有生理满足的意义，并主要是一种想象化的满足；其二，文学的娱乐功能有着益智的特点；其三，文学的娱乐功能最终应该指向高雅的格调。 3. 值得留意的是：文学的娱乐性与严肃性巧妙结合乃至水乳交融，恰是一种精湛的艺术境界。二、基本概念（重点掌握）文学价值，文学价值观，文学的主导性价值，文学功能，文学的认识功能，文学的教育功能，文学的审美功能，文学的娱乐功能三、思考题（重点掌握）1何谓文学价值？文学价值是如何形成的？2什么是文学的认识功能和教育功能？第五章 文学创作（尤为重要，须结合课本与本资料，加以重点复习）第一节 文学创作的发生阶段创作过程是作家在创作中如何使现实生活转化为文学作品的历程。它包括写作（传达）过程，但却比写作过程的历史要长远的多。这是因为作家创作活动的特点，不仅表现在写作过程中，而且早在素材积累的过程中就显示出来了。 一、材料（信息）储备的主体性特征1文学创作材料的含义：（简要了解）具体地说，文学创作材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。作家的创作活动，就是在此基础上，通过加工、改造、变形而成为艺术作品。 2. 文学材料是以精神现象的形式储存在作家内心的。那么，作家是怎样获得这些材料的呢？（简略浏览） 当然，它既不是作家头脑里固有的，也不是天上掉下来的，当然也不是上帝赋予的，而是作家通过眼、耳、鼻、舌、身的