《美丽人生》影评.doc

文学社活动美丽人生影评一、 回顾电影情节，总谈其特点1、这是一部反思战争的影片。在二战中受害最深的民族，一为犹太民族，二则为我们中华民族，因此，我们也很自然地接触了比较多的战争题材的电影，但是我相信美丽人生与我们以往所看的抗战电影相比，给我们的那种感觉与回味是有着很大不同的。描写第二次世界大战犹太集中营中悲惨生活的电影很多，如拯救大兵瑞恩、辛德勒的名单和钢琴师等都是此类题材的经典之作。可以说，纳粹迫害犹太人的题材已经被拍烂，而美丽人生的导演罗贝尼贝尼尼堪称鬼才，他从一个全新的角度，用妙想天开的方式进行了高度创意，达到了一个无人能越的高峰。2、美丽人生导演及其成就介绍我们不得不承认罗贝托贝尼尼的伟大，他简直是个传奇（他是意大利著名喜剧演员以及导演，而这部伟大的电影正是由他自编、自导、自演的，有人称其为第二个卓别林）。而这部电影获得第71届奥斯卡最佳外语片、最佳男演员、最佳原创电影音乐三项大奖、第51届戛纳电影节评审团大奖及欧洲电影奖等等40多个国际大奖。在戛纳电影节试映时，全体观众起立鼓掌长达12分钟之久，各个含泪步出电影院。这是一部被意大利以及犹太民族引以为傲的电影。3、回顾剧情犹太青年圭多和好友驾车来到阿雷佐小镇准备开一家书店，途中邂逅美丽的女教师多拉。两人好事多磨，终成眷属。好景不长，圭多和儿子因犹太血统被强行送往集中营。多拉虽没有犹太血统，为了能和儿子丈夫在一起，毅然同行，在集中营里毅然前同行被分开关押。圭多不愿让孩子幼小的心灵蒙上悲惨的阴影，在惨无人道的集中营里，他骗儿子这只是一场游戏。他以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害，自己却惨死在纳粹的枪口下。二、 笑对噩梦喜剧效果的作用首先得明确一个概念，这绝对不是一场悲剧，也许称之为悲喜剧较为确切。二战的话题太沉重，拯救大兵瑞恩、辛德勒的名单和钢琴师这几部电影无一例外的将背景基调定格在了悲凉和深沉。如此气氛下更容易给人带来身临其境的震撼。斯皮尔伯格的辛德勒德名单甚至直接拍成了黑白电影。而罗贝托贝尼尼极力想营造一种戏剧的氛围（尤其是前半集）：为追求多拉，基度冒充从罗马来的督学在课上跳脱衣舞；开车载多拉，刹车却坏了，门打不开，竟从车顶爬出来；屡次小偷小摸地换礼帽；和德国医生猜谜；玩催眠；把别人的订婚宴弄成自己的私奔宴，骑着绿马迎娶多拉笑料很多很多。有人评价美丽人生这样说：一半胶片弄了部闹剧，一半胶片造了部经典。我不认同这一观点。这一半的闹也属于经典，或者说，少了 这一半的闹，它就不会这么经典了。影片开始的时候，打出一行字幕，告诉我们故事是发生在1939年的意大利，人们会很自然的想到这个故事与二战有关系。随后的内容是清新活泼的，基度邂逅了他“从天而降”的公主，观众一笑忘却了这个故事与1939年的意大利的关系。这时，编剧怕我们遗忘得太厉害，再一次地提醒我们基度的叔叔受到了野蛮人的骚扰。此后，这样的遗忘与提醒交替出现，直到第一个冲突为止。所以，在这之前，虽然“遗忘”始终伴随着我们，但我们还是多少有些心理准备的。 如果没有这半部看似无忧快乐的生活，我们如何能够深刻感受这些受害犹太人的无辜与苦难有多深重呢？正是前半部和平生活的欢乐与浪漫，映衬出了后半部集中营的丑恶与残酷。影片最让人为之动容的是基度被德国士兵抓住后经过藏着约书亚的铁箱的镜头。面对死亡，基度走出滑稽的步伐，调皮的向约书亚眨着眼睛，一如往常的游戏，从容、平静甚至是快乐。我想，此刻基度应该是开心的，应为他看到了多拉和约书亚的平安。而约书亚此刻竟然笑出了声。一个导演的成功往往从选演员开始，约书亚这个小演员长得很漂亮，让人印象最深的恐怕是他那双纯真清澈的大眼睛，透着天真无邪，这双眼睛的作用载这个铁箱中发挥到极至。这种童真与邪恶的对比无疑是对战争和对纳粹罪行的最有力的控诉。试想，圭多在狱中仅仅是为了约书亚心灵不受到伤害才故意“欺骗”他的吗？难道圭多自己不是这么认为的吗：所有的一切只是暂时的一场疯狂游戏，最后的胜利还是属于他们：热爱生活的人们。就算在集中营里，圭多脸上始终带着笑容，只是在给儿子演戏，没有发自内心对生活热爱的人，是不会有这种灿烂的、让人喜悦而充满力量的笑容！圭多知道噩梦是暂时的，相信美丽的人生才是永远的，所以才小心翼翼地呵护着儿子纯洁幼小的心灵。三、继续体会对比 画卷般的自由天地，灰暗窒息的集中营天堂与地狱的画面对比；男主人公的活泼滑稽，与女主人公的矜持端庄构成有趣的对比；前半部和平生活的欢乐与浪漫，映衬出后半部集中营的丑恶与残酷。而影片最令人心弦震颤的，是将一个天真稚气的儿童投入人间活地狱中所造成的强烈感情冲击。3个凶神恶煞的纳粹军官，端着冲锋枪，对着天真的孩子吼叫集中营的纪律。为了孩子，爸爸自告奋勇当翻译，竟冒险将纳粹的喝斥改译为游戏规则，让小乔书听得目瞪口呆，捂嘴缩脖，他那副纯真无邪的惊诧表情，让观众看得笑中带泪，难抑心酸。 最后，当他藏在铁柜中，看见爸爸临刑前的滑稽动作时，还以为爸爸是在做游戏，而竟然笑出了声。这童真与邪恶的对比，无疑是对战争和对纳粹罪行的最有力的控诉。 本片的音效也有上乘表现，虽没有令人屏气慑息的感觉，但与故事场景相呼应的古典配乐非常动人，尤其是集中营里深沉悲凉的音乐，使人产生如辛德勒的名单中的视听感受。因为这部影片实际上是内涵很深的作品，如果套用一般的喜剧片所用的俏皮音乐，势必削弱整体效果，这正是本片编导高明之处。 四、 结局分析 只要过了这个夜晚，集中营的日子不过是一场噩梦，一个游戏，一切都将回到从前就在这个时候，我们乐观的英雄基度被杀害了。传统的中国人只能接受大团圆的结局，见不得好人的流血牺牲；现代的中国人宁可让善良的人们全部死去，也不愿意看着一部分人活下来忍受死别的煎熬。如果故事的结局是约书亚获救，而基度和多拉都遇害的话，这就是一个中国戏剧的结局了，这叫“革命自有后来人”；而这部意大利的影片似乎更“绝情”一些，我想很多观众的眼泪都是在约书亚见到他妈妈的时候流下的。这就是我说第二个冲突更给人以心理上的打击的原因。 最后的谎言：走向死亡的父亲，仍不忘用肢体语言给儿子讲述最后一个谎言，而儿子充满希望的大眼睛以为父亲真的在游戏，这互为主观镜头的画面切换，让观众潸然泪下坦克的出现，游戏的结束，儿子的战利品，父亲谎言的圆满。 美丽人生是西方战争电影的典型代表。西方的文艺发展与中国的有很大不同，其中一个重要的不同就在于西方更侧重于对个己的关注（这与古希腊罗马文明中的“对抗”因素有关），对于战争影片也不利外。习惯于观看宏大战争场景的中国电影观众，看了这一类电影的确感受会很不相同。这类电影关注的焦点在于在战争背景下的个人行为，通过个人的行为间接反映战争事件。五、 总结喜剧真是悲剧的好陪衬。美丽人生表面上流出的轻松欢快的风格却更加放大了战争对无辜百姓的迫害。它使人忍俊不禁的同时，又使人因怜悯、紧张、愤怒而浑身颤栗。希腊有一句格言：生命是自然的赏赐，但幸福的生活是智慧的赏赐。美丽人生，一部以喜剧形式演绎的悲剧，它让我们在笑声与泪水交织中充分领略了悲剧中的幽默和幽默中的悲剧的巨大魅力，提醒我们凡事不妨以积极乐观的态度承受，与其在忧心忡忡的困境或失落中等待，不如欢欢喜喜的面对。现实中，让我们化消极为达观，给自己做一个智慧背囊，用欣赏的心态