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故都的秋 郁达夫一、 导入一年四季中,春天是妩媚的,她常给人以艳丽动人的美,所以,纵然是客居他乡、彻夜难眠,在临安春雨初霁中,陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的名句;而夏天常常是热情的,她给人以无穷的回味,所以漫步于“沉淀着彩虹似的梦”的康桥,在再别康桥中,徐志摩先生要慢吟轻咏:“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。”那么,秋天呢?(学生谈自己的感受)教师:我说秋天是多姿多彩的-1、有人独立橘子洲头,看到的是“万山红遍,层林尽染万类霜天竞自由”,秋日里,毛泽东读到的是壮丽。2、有人登高,笔下出现了“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫登高)的景象,秋风中,杜甫读到的是悲凉。3、有人在秋日里徘徊,耳目所及是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,想到的是“杨柳岸晓风残月”(柳永雨霖铃),一场秋雨过后,柳永读到的是凄苦同写秋景,但我们读到的“情”却不同。文人主观感受的“情”决定着客观存在的“景”。那么我想这就是文学的魅力所在。在现实中客观存在是无法改变的,但在文学世界里,在文人眼中,everything is possible(一切皆有可能)。就像我们曾经讨论过的一样,太阳是什么颜色?(红色,黄色,金色)静静的顿河中,主人公看到了一轮耀眼的黑色的太阳。文学作品中光灵魂就有很多颜色。(洁白无暇、晶莹剔透、散发着金子般的光芒、热情似火、黑色、紫色)我们阅读文学作品,贵在“读懂作者笔下的客观现实,体会蕴含在字里行间的思想感情”。中国人做人比较含蓄你,作文也讲究含蓄。(课件:读懂客观现实,体会思想感情)那么究竟郁达夫笔下的秋景如何?秋意如何?让我们和作者一起走进故都,领略故都的秋味。(课件:故都的秋 郁达夫)二、 教学过程1、题目探究题目是一篇文章的总结性标志。(学生做作文)“故都的秋”,很明显是写秋的,写谁的秋?“都”的。“都”是京城,千年古都,经济、文化、政治中心,有着丰厚的历史文化积淀。什么样的“都”?“故都”的“故”,用和不用区别很大。(课件:故人、故友、故乡、故国)“故”,过去的,消失在时间深处的,透出眷恋之情,又有一种物是人非、沧海桑田的沉重感。(题目很有内涵,大家要学习)2、通过介绍作者及写作背景,了解作者的感情底蕴。 郁达夫这个人大家熟不熟悉?认不认识?(很好,他也不认识你)“文如其人”,读文要先知其人。生平举要:郁达夫,出身书香门第,三岁丧父。从1913年开始留学日本近十年;因国力衰微,海外华人备受歧视,留学生活加剧了郁达夫本就畏怯、矜持和孤独的性格,这种性格也促使他最终拿起笔来宣泄内心不满,同时也很自然地接受了日本早期浪漫主义文学的影响,从而形成了自己独特的创作风格。1923年回国后,先后在北大等地任教。抗战时先后抵达新加坡、印尼,发表了大量战斗性很强的文艺作品以示声援。1945年被日本宪兵秘密杀害,年仅50岁。 文章合为时而著,我们再看看这篇文章的写作背景。写作背景:九一八事变以后,白色恐怖加剧,又兼幼子夭折,作者居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。1933年郁达夫由上海迁居杭州。在这期间,他思想苦闷,创作枯竭,生活闲散安逸。1934年,郁达夫从杭州经青岛至北平再次饱尝了故都的秋“味”,有感而发写下了这篇美文故都的秋。3、大家在课前都熟悉了课文。问:(课件)1】在作者笔下,“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点?(文章的总领句,即文眼是什么)2】文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落?作者描绘了哪几幅图画?明确:“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”(课件:清、静、悲凉)(3-11)主要描绘了五幅图画:庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。(课件分别展示)(一)庭院秋景 老师描述:这里,上有碧绿辽阔的天空,作了画的背景;下有地面上,爬着五颜六色的牵牛花(荟萃成流光溢彩的野花园);天地之间,间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽点缀在一大片的空白中间。坐在院子里的人,手捧浓茶,举头望碧空,俯身看蓝朵,耳边不时传来驯鸽的飞声。多么清静幽闲。整个画面有静有动,有声有色。 (二)秋槐落蕊 描写:秋风阵阵,落蕊飘飘,飘落在刚刚扫过的街道上,踩在上面有一种极柔软之感受作者就这样在街道上漫步。这里先写了视觉形象、似花非花、花铺满地,脚踏花地,是触觉感受。写触觉,给读者以逼真的感受。这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。 (三)秋蝉残鸣 描写:秋风吹过,秋叶随风飘,伴随着秋风不时传来阵阵蝉鸣,多么凄凉多么冷清。秋风加上蝉鸣,将寂寥冷清之感推向极致。在我国的古典文学作品中,蝉多是哀怨、忧伤的象征,如柳永雨霖铃中的起句便是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断,而蝉声更令人备感冷清。在故都,家家户户都有蝉鸣,而且还都是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种清、静、悲凉的氛围也就不言而喻了。置身此时此境,其寂寞又岂止一个“愁”字了得。 (四) 秋雨话凉 天灰沉沉的,秋风起伴随着秋风天也下起了息列索落的秋雨,风去云也去,街道依旧寂静,两个穿着夹衣的人站在桥上用悠闲的语调谈着“天可真凉啊”“是呀,一层秋雨一层凉呀”。渗透了秋的意味,秋的情调。 (五)秋果胜景 同学们课后自己试着用诗意的语言描绘一下。 我们不妨归纳一下,郁达夫笔下“故都的秋”在哪里?(课件)明确:作者笔下的故都的秋,在小院中每座低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蝉的每一声残鸣中;在秋雨的每一个雨点中;在秋枣的每一丝微黄里;也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。种种景物其实是由作者用心去体味感悟的,心中有秋,笔下才有秋。所以此时“故都的秋”也在作者心中。作者笔下故都秋景的“清、静、悲凉”不仅是景物的特点,也是作者的内心感受。五幅图画都染了冷色调,表现作者心中的悲凉,也不仅是故都赏景的心态,而是作者对整个人生和时代的感悟。 4、许多城市都有能代表这座城市文化特征的事物,这些事物可以称作这座城市的符号。(榆林的符号)故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号。(北京著名古迹景点课件展示)课后作业:郁达夫为什么不从著名古迹景点寻找故都的秋?(课件)6、就这样,我们感觉到作者走在故都的秋中,走在故都秋的味,秋的色,秋的意境和姿态里,走着走着,最终他也走成一枚飘零的瘦叶,镶在了故都秋的风景里。望着郁达夫远去的背影,看着他留给我们的故都的秋,再根据心理学中的气质类型,郁达夫属于抑郁质。抑郁质的人是孤独的。那种生命里携带而来的孤独感,使得我们的灵魂常常在白天黑夜里有恃无恐地穿梭、游离,时间和空间在我们孤独的时候显得微不足道。 没有什么可以阻止我们的思想,更没有什么可以医治我们的孤独。 其实孤独不需要治疗。倒不是讳疾忌医,而是孤独很多时候对我们有益无害。 得意的时候,孤独是一声棒喝。我们从学业、事业、应酬、情感的得意时机突然遭到冷遇,仿佛一夜之间所有的钟爱我们的事物都决定弃我而去,是什么导致了这样的局面?沉寂、反思,在孤独中求解。我们常会看到一些年轻时叱咤风云的人物到老了才变得可爱一些,是什么让他们变得可爱?难道仅仅是时间吗?我想,只有在门前冷落鞍马稀的岁月里,他们才会停下来考虑怎样公平地甚至主动地跟平民们相处。在他们得意的时候,这样问题从来都不会让他们分心。 快乐的时候,孤独教会我们辨析。在稍纵即逝的快乐时光中,带给我们愉悦感的究竟是什么东西?这些快乐该不该拥有?有没有资格一直拥有?有些东西是不是你暗淡的人生中本不该出现的小插曲,如果想要一直拥有会付出过大的代价,如果一开始你就知道自己不配拥有,那为什么还傻傻地执着呢?如果这种快乐是对的而且你深深向往,那么怎样去创造更多拥有这种快乐的机会?失意的时候,孤独让我们的思想更加清澈。试想一想,渺小的我们有什么资格一直高姿态地站在人群的颠峰上孤芳自赏?有过成功,那是过去的事情。现在,要面对的是一个乱糟糟的局面,很多问题等着你来解决,你怎么可以任由哀伤支配自己的晨昏?让记忆回到生命开始的时刻吧!除了赤裸的生命,我们还能拿什么同命运比拼?返本,追溯生命的源头,我们终于明白,失意是一时的,只要永不放弃积极进取,卑微的生命一定可以创造出更多的奇迹!忧伤的时候,孤独是一盏明灯,照亮落寞的心境。冬日里的温暖火炉,夏日里的一地绿荫,那些庇佑过我们,给过我们恩泽的人和事,我们很少在热闹和喧嚣的时刻涌上心头。如果选择背景去回忆一生中的美好时光,你要的是欢笑声尖叫声不绝于耳的游乐场,是美女帅男如云洋溢青春激情的海滩,还是月夜清凉无人的露台或者深夜无寐的小床?我相信你更愿意选择最后一种。因为此时我们是孤独的,正因为孤
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