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宋明理学 Neo Confucianism Origins Neo ConfucianismhasitsoriginsintheTangDynasty theConfucianistscholarsHanYuandLiAoareseenasforbearsoftheNeo ConfucianistsoftheSongDynasty TheSongDynastyphilosopherZhouDunyiisseenasthefirsttrue pioneer ofNeo Confucianism usingDaoistmetaphysicsasaframeworkforhisethicalphilosophy Neo ConfucianismdevelopedbothasarenaissanceoftraditionalConfucianideas andasareactiontotheideasofBuddhismandreligiousDaoism AlthoughtheNeo ConfucianistsdenouncedBuddhistmetaphysics Neo ConfucianismdidborrowDaoistandBuddhistterminologyandconcepts BronzestatueofZhouDunyi 周敦颐 inWhiteDeerGrottoAcademy 白鹿洞書院 OneofthemostimportantexponentsofNeo ConfucianismwasZhuXi Hewasaratherprolificwriter maintaininganddefendinghisConfucianbeliefsofsocialharmonyandproperpersonalconduct OneofhismostrememberedwasthebookFamilyRituals whereheprovideddetailedadviceonhowtoconductweddings funerals familyceremonies andthevenerationofancestors Buddhistthoughtsoonattractedhim andhebegantoargueinConfucianstylefortheBuddhistobservanceofhighmoralstandards Healsobelievedthatitwasimportanttopracticalaffairsthatoneshouldengageinbothacademicandphilosophicalpursuits althoughhiswritingsareconcentratedmoreonissuesoftheoreticalsignificance ItisreputedthathewrotemanyessaysattemptingtoexplainhowhisideaswerenotBuddhistorTaoist andincludedsomeheateddenunciationsofBuddhismandTaoism AfterZhuXi WangYangmingiscommonlyregardedasthemostimportantNeo Confucianthinker Wang sinterpretationofConfucianismdeniedtherationalistdualismofZhu sorthodoxphilosophy Schools Neo Confucianismisclassicallycategorizedintotwodifferentschoolsofthought ThemostdominantoftheseschoolswastheCheng Zhuschool basedontheideasofChengYi ChengHao andZhuXi Thelessdominant opposingschoolwastheLu Wangschool basedonthethoughtsWangYangmingandLuJiuyuan Incontrasttothistwo branchmodel theNewConfucianMouZongsanarguesthatthereexistedathirdbranchoflearning theHu Liuschool basedontheteachingsofHuHongandLiuZongzhou Thesignificanceofthisthirdbranch accordingtoMou wasthattheyrepresentedthedirectlineageofthepioneersofNeo Confucianism ZhouDunyi ZhangZaiandChengHao Moreover thisthirdHu LiuschoolandthesecondLu Wangschool combined formthetruemainstreamofNeo ConfucianisminsteadoftheCheng Zhuschool ThemainstreamrepresentedareturntotheteachingsofConfucius Mengzi theDoctrineoftheMeanandtheCommentariesoftheBookofChanges TheCheng ZhuschoolwasthereforeonlyaminoritybranchbasedontheGreatLearningandmistakenlyemphasizedintellectualstudiesoverthestudyofsagehood 南北朝时期儒 佛 道三教并立 成为中唐以后儒学复兴的重要背景 在一批心志高远的儒家学者促进下 理学于宋代兴起 在明代掀起一个高潮 将儒家思想发展到新的高度 它绵延700余年 对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响 汉武帝像 董仲舒 公元前179 前104 汉代思想家 政治家 1 随着社会发展 汉代儒学的统治地位下降 儒门淡薄 收拾不住 儒学思想本身发展的衰落 自两汉后 儒学日益衰落 与此同时 王朝的短暂与分裂 使得人们饱经战乱之苦 从而逐渐对所谓的 君臣 秩序失去信心 转而求神拜佛 炼丹成仙 佛教 道教思想的传播使儒学面临越来越大的危机和挑战 在彼此竞争 相互辩驳和渗透吸纳的过程中 三教调合之风渐盛 不少儒家学者既采纳佛 道学说 但又试图重新建立儒家的权威地位 终于在唐宋时期三教合一的大氛围下产生出理学 奉先寺 建于唐初 主佛卢舍那高17 14米 面容丰腴饱满 修眉长目 嘴角微翘 流露出对人间的关注和智慧的光芒 老君岩 福建泉州清源山 刻画的是道家宗主老子洞悉世间沧桑 慈祥而睿智的形象 老君岩 道教圣地 武当山古建筑群 1994年12月15日入选 世界遗产名录 现存4座道教宫殿 2座宫殿遗址 2座道观及大量神祠 岩庙 此图绘佛 道 儒三教的创始人释迦牟尼 老子 孔子三人于一图之中 似正在辩经论道 体现了中国古代 三教合一 的社会思潮 画面中 释氏趺坐于菩提树下成为画面主体 老子坐于蒲草之上 与一身士大夫装束的孔子相对 红莲白藕青荷叶三教本来是一家 新兴的儒学思潮既要回答佛 道关于宇宙 自然的深层思考 还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来 到宋代 逐渐确立了一个以 理 或 天理 为核心的观念系统 因而被称为 理学 宋明理学 代表人物 嵩阳书院 始建于北魏太和八年 公元484年 自宋以来在历史上以理学大师每多宣讲于此而著称于世 程颢 程颐在此讲学 更使书院地位独特 河南伊川二程祠庙 岳麓书院是我国古代四大书院之一 宋 明理学的一些学者曾在此讲学 岳麓书院内专祀程颢 程颐的 四箴亭 亭内现存清刻程氏 视 听 言 动 四箴碑 二程先生全书 分 遗书 外书 经说 文集 四类 号 程氏全书 岳麓书院内专祀朱熹的 崇道祠 朱熹著书图 朱熹著述图 四书 是对儒家经典 论语 孟子 大学 中庸 的合称 朱熹首先提出 四书 之名 对它们加以注释并编著 四书章句集注 等书 元以后的科举考试 都首重 四书 并以朱熹的注解作为释读的惟一标准 今版 四书章句集注 书影 元史 选举志一 书影元代科举考试从 四书 中出题 以程朱等理学家的注疏为评卷标准 陆九渊 1139 1193 江西金溪人 因曾在江西象山 今江西贵溪西南 讲学 人称象山先生 二 陆王心学 陆九渊的心学 关于世界本原 提出 心即理也 心就是天地万物的渊源 吾心即宇宙 宇宙即吾心 与程朱区别 对 理 的把握途径 提出 发明本心以求理 的方法 求理即是进行内心的反省 与程朱区别 朱 陆两人学术观点不同 但经常邀请对方到自己主持的书院讲学 反映宋代书院打破了不同学派之间的门户之见 提倡学术争鸣论辩的良好学风 陆九渊应朱熹的邀请到白鹿洞书院讲课时的讲义书影 王阳明全集 阳明墓 位于浙江绍兴的鲜虾山麓 江西庐山白鹿洞书院 朱熹 陆九渊 王守仁都曾在此讲学 800多年前 南宋大儒朱熹在此举行了一次学术报告会 请当时主要论敌陆九渊来此讲学 这次会上 陆九渊就儒家思想的义 利问题慷慨陈辞 讲得许多听者感动得掉下了眼泪 朱熹和陆九渊都是南宋儒家思想的代表人物 他们各成一派 共同发展了儒学 他们发展的儒学新体系称为 理学 又称 道学 白鹿洞书院 思贤台 位于白鹿洞书院内 朱子祠 位于白鹿洞书院内 1 2012年全国新课标历史 27 理学家王阳明说 士以修治 农以具养 工以利器 商以通货 各就其资之所近 力之所及者而业焉 以求尽其心 其归要在于有益生人 民 之道 则一而已 四民异业而同道 在此 王阳明 A 重申传统的 四民 秩序B 主张重新整合社会阶层C 关注的核心问题是百姓生计D 阐发的根本问题是正心诚意 心即是理 知行合一 致良知 1 2012年全国新课标历史 27 理学家王阳明说 士以修治 农以具养 工以利器 商以通货 各就其资之所近 力之所及者而业焉 以求尽其心 其归要在于有益生人 民 之道 则一而已 四民异业而同道 在此 王阳明 A 重申传统的 四民 秩序B 主张重新整合社会阶层C 关注的核心问题是百姓生计D 阐发的根本问题是正心诚意 在中国历史上 前古有孔子 近古有朱子 此两人 皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光 留下莫大影响 旷观全史 恐无第三人堪与伦比 孔子集前古学术思想之大成 开创儒学 成为
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