红楼梦概述.doc

- 18 - - 18 - -第 - 18 - 页 共 9 页创建时间：2012/10/31 21:39:00红楼梦概论公选课结课作业姓名： 学号： 班级：对红楼梦概论课的收获 高中的时候我粗浅的读了红楼梦，觉得挺喜欢的，所以一学期我报了红楼梦概论这门课，想听听老师如何解读它的。老师给我们讲述了里面引人入胜的故事梗要和复杂的人物关系以及对其中主要人物的评价。我听完这门课后，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？说来可笑。说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！ 短短一个月过去了，我收获颇多。老师的讲解细致入微，我们听得也痴迷，痴迷这个充满传奇和不朽的佳作红楼梦。浅谈红楼梦中人物袭人 初读红楼梦的人时，我挺喜欢袭人这个人的，名字既好听又特别，我觉大概有“温柔袭人”之意吧。她是宝玉身边的丫鬟，袭人一直包围着贾宝玉。贾宝玉在红尘生活中，和他朝夕不离、关系最近的既不是夫人和贾母，也不是黛玉、宝钗，而是袭人。 作者借贾芸的角度这样写袭人：“细挑身子，容长脸儿，穿着银红袄儿，青缎子背心，白绫细褶儿裙子”。这也就是我们读者眼中袭人的形象了。 袭人本是贾母之婢之被派到宝玉身边，就因为贾母看她“心地纯良”，果然她就是心眼中只有一个宝玉了。宝玉的吃饭、喝茶、穿衣、盖被，哪一件不是*她细心服侍？宝玉出外回来一点，她不是倚门而望，就是到处寻找；宝玉的面色神气略有变异，她就是先觉察得到；宝玉那块“命根”的同灵玉以及宝玉所有所用的任何东西，她都非常细心地保护着，经管着，她无时无处不为她的主人担着心，生怕他有任何一丝一毫的烦恼与灾难。红楼梦书中的丫环，描写得最早、占篇幅最多的恐怕只有袭人和平儿。而袭人自认为她是贾母给了宝玉的人，即使和宝玉有什么关系，也不算非礼。她只有“待宝玉越发尽责”，要使贾母、夫人更加信赖，使上上下下都说她好，可见她很尽职尽责。 我认为袭人自始至终在坚决战斗中，而她的战斗从来没有金鼓杀伐之音。看起来，“温柔和顺”，“似桂如兰”，正是他在那个社会中平步登云的好条件。她的言行，几乎都能符合于掌握对象、争取上层、团结友军、排挤劲敌的战略法则，当然最主要的还在于怎样抓住宝玉的心。在命题为“情切切良宵花解语”一节中，作者叙述袭人想到“宝玉性格异常人情恣性，最不喜务正。每欲劝时，谅不能听。今日可巧有赎身之论，故先用骗词以探其情，以压其气，然后下规谏”故意说她家里要明年赎她回去，入情入理地说出许多必然可以获得出去的理由，说得宝玉信以为真，泪流满面；这才有委委婉婉地提出：“果然留我，我自然不去”的道理。 原著中有这样宝玉和袭人的对白：袭人笑道：“但你要安心留我，不在这上头，我另说出三件事来，你果然依了，那就是真心留我了，刀搁在我脖子上，我也不出去了。”宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你！好姐姐，好亲姐姐！别说两三件，就是两三百件我也依的。只求你们看守着我，等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，”急得袭人忙捏他的嘴，道：“好爷！我正为劝你这些个，更说得狠了！”宝玉忙说道：“再不说这话了。”袭人道：“这是头一件要改的。”“第二件，你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管嘴里混批，只作出个爱念书的样儿来而且背前面后混批评。凡读书上进的人，你就起个外号儿，叫人家禄冲”宝玉笑道：“再也不说了”袭人到：“在不许谤僧毁道德了。还有更要紧的一件事，再不许弄花儿，弄粉儿，偷着吃人嘴上擦得胭脂，和那个爱红的毛病儿了。”宝玉道：“都改！都改！再有什么快说罢。” 袭人是多么善于擒纵啊！本是她的母亲、哥哥想赎她回去，她在家哭闹了一阵，说：“至死也不回去。”又说：“当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理；如今幸而买到了这个地方儿，吃穿和主子一样，这会子又赎我做什么？权当我死了，再不必起赎我的念头了！” 袭人决心要在荣国府中安身立命不是已经明白了吗？可是他见了宝玉，那是别人所想做而又做不到的事，实贾府之幸，岂止对袭人自身有利而已哉！在此后，作者又接着写“俊袭人娇嗔谏宝玉”描写她如何继续用力控制宝玉。史湘云来了，和黛玉同住，袭人走去看见湘云正在那里替宝玉梳辫子，“不免动了真气”，回去之后，就对宝玉说：“只是你从今别进这屋子了，横竖都有人服侍你，再不必来指使我。我仍旧还服侍老太太去。”（见第二十一回）一面说一面便在炕上合眼倒下。于是两个人呕了一天一夜的气。直到第二天早晨，宝玉又来迁就她，袭人便索性不踩他。果然宝玉被逼得只能表示决心，向枕边拿起一个玉簪来，一折两段，说道：“我再不听你话，就同这玉簪一样。”一场紧张的精神战，到此才告一结束。 袭人为什么正是晴雯针锋相对的性格？因为晴雯是奴仆群众明白坚定的判奴性的典型，而袭人恰好是奴仆中委屈婉转以媚主求荣的奴才代表。因踩踏也是和许多天真无忌要求自由生活在大观园中的少女们走着完全相反的道路。她对她们吟诗、赏雪、斗草、簪花，毫无兴趣。凡是宝玉越高兴，她就越担心。宝玉越和黛玉、湘云或别的女孩子亲近欢乐，她就越紧张。她辛辛苦苦、云云秘密、提心吊胆、日夜不遑。只是为了想替主子们来防范控制宝玉，使他不要跌出常轨，惹出祸乱。因此尽管宝玉有时还不免对她存着模糊的好心，可是她终于造成和宝玉越来越深刻的矛盾关系。原作者曹雪芹用深曲精细的笔墨，描绘着这个在封建秩序中被称为“俊”的袭人的特点，叫人看起来仿佛总是她和平温顺，避免冲突，顾全大局。然而这丫鬟的本质中不能不昭然暴露于读者的眼前。到了晴雯遭祸，作者就明写宝玉对袭人的怀疑与反惑 宝玉道：“我究竟不知晴雯犯了什么弥天大罪！”“咱们私自玩话，怎么也知道了？又没外人走风，这可奇怪了！”“怎么人人的不是，太太都知道了，单不挑出你和麝月秋纹来？”袭人听了这话，心内一动宝玉笑道：“你是头一个出了名的至善至贤的人，他两个又是你陶冶教育的，焉能有什么该法之处？” 这已经使袭人无可逃循了，于是等到宝玉说出那株海棠花先就死了半边的话，袭人就公然发了怒，说：“那晴雯是个什么东西？他总好，也越不过我的次序去。就是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。”此时的袭人竟不在温柔和顺了。晴雯死了，袭人对宝玉就面貌有些狰狞起来，正和后来黛玉死了，宝钗对宝玉的态度有些相像。是的，这怡红院本是这位“花大姐姐”所管辖的。活袭人怎么能容许把一个死晴雯抬得那么高呢？贾府统治者要宝玉降服就范，却对与宝玉不受父师之教、不读圣贤之书、专躲在女儿王国之中、孕育发展他的自由生活。无可如何，因而派遣，培养一个可*的心腹丫鬟在宝玉身边，日夜监护，难道不是必要的吗？在奴仆群中既然也分成两种立场，怡红院中也必然会有人坚决充当统治者所使用的面貌温和的鹰犬，宝玉同房共榻的敌人。 袭人得到怎样的结局呢？宝玉出了家，她本想一死，但怕对不起贾府。回到自己家里死吧？又怕对不起哥哥。她只好嫁了优伶蒋玉函。嫁后，才知道丈夫对她又那么好，自然也不应当对不起丈夫了，结果就只好活下去。这是续作者高鹗给予袭人的难堪的嘲讽。 对于当初初读红楼梦的我，我始终认为她是一个温柔善良的一面，殊不知他还有不为人知的一面。我认为袭人本身的性格就具有两面性，也许在那样的时代，在那样的大家族里只有这样才能够左右逢源，生存下去。对红楼梦概论课的收获高中的时候我粗浅的读了红楼梦，觉得挺喜欢的，所以一学期我报了红楼梦概论这门课，想听听老师如何解读它的。老师给我们讲述了里面引人入胜的故事梗要和复杂的人物关系以及对其中主要人物的评价。我听完这门课后，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？说来可笑。说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！短短一个月过去了，我收获颇多。老师的讲解细致入微，我们听得也痴迷，痴迷这个充满传奇和不朽的佳作红楼梦。对红楼梦中人物袭人的评价初读红楼梦的人，我挺喜欢袭人这个人的，名字也既好听有特别，我觉大概有温柔袭人之意吧。她是宝玉身边的丫鬟，袭人一直包围着贾宝玉。贾宝玉在红尘生活中，朝夕不离、关系最近的既不是夫人和贾母，也不是黛玉、宝钗。而是袭人。作者借贾芸的角度这样写袭人：“细挑身子，容长脸儿，穿着银红袄儿，青缎子背心，白绫细褶儿裙子”。这也就是我们读者眼中袭人的形象了。袭人本是贾母之婢之被派到宝玉身边，就因为贾母看她“心地纯良”，果然她就是心眼中只有一个宝玉了。宝玉的吃饭、喝茶、穿衣、盖被，哪一件不是*她细心服侍？宝玉出外回来一点，她不是倚门而望，就是到处寻找；宝玉的面色神气略有变异，她就是先觉察得到；宝玉那块“命根”的同灵玉以及宝玉所有所用的任何东西，她都非常细心地保护着，经管着，她无时无处不为她的主人担着心，生怕他有任何一丝一毫的烦恼与灾难。红楼梦书中的丫环，描写得最早、占篇幅最多的恐怕只有袭人和平儿。而袭人自认为她是贾母给了宝玉的人，即使和宝玉有什么关系，也不算非礼。她只有“待宝玉越发尽责”，要使贾母、夫人更加信赖，使上上下下都说她好，可见她很尽职尽责。我认为袭人自始至终在坚决战斗中，而她的战斗从来没有金鼓杀伐之音。看起来，“温柔和顺”，“似桂如兰”，正是他在那个社会中平步登云的好条件。她的言行，几乎都能符合于掌握对象、争取上层、团结友军、排挤劲敌的战略法则，当然最主要的还在于怎样抓住宝玉的心。在命题为“情切切良宵花解语”一节中，作者叙述袭人想到“宝玉性格异常人情恣性，最不喜务正。每欲劝时，谅不能听。今日可巧有赎身之论，故先用骗词以探其情，以压其气，然后下规谏”故意说她家里要明年赎她回去，入情入理地说出许多必然可以获得出去的理由，说得宝玉信以为真，泪流满面；这才有委委婉婉地提出：“果然留我，我自然不去”的道理。 原著中有这样宝玉和袭人的对白：袭人笑道：“但你要安心留我，不在这上头，我另说出三件事来，你果然依了，那就是真心留我了，刀搁在我脖子上，我也不出去了。”宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你！好姐姐，好亲姐姐！别说两三件，就是两三百件我也依的。只求你们看守着我，等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，”急得袭人忙捏他的嘴，道：“好爷！我正为劝你这些个，更说得狠了！”宝玉忙说道：“再不说这话了。”袭人道：“这是头一件要改的。”“第二件，你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管嘴里混批，只作出个爱念书的样儿来而且背前面后混批评。凡读书上进的人，你就起个外号儿，叫人家禄冲”宝玉笑道：“再也不说了”袭人到：“在不许谤僧毁道德了。还有更要紧的一件事，再不许弄花儿，弄粉儿，偷着吃人嘴上擦得胭脂，和那个爱红的毛病儿了。”宝玉道：“都改！都改！再有什么快说罢。” 袭人是多么善于擒纵啊！本是她的母亲、哥哥想赎她回去，她在家哭闹了一阵，说：“至死也不回去。”又说：“当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理；如今幸而买到了这个地方儿，吃穿和主子一样，这会子又赎我做什么？权当我死了，再不必起赎我的念头了！” 袭人决心要在荣国府中安身立命不是已经明白了吗？可是他见了宝玉，那是别人所想做而又做不到的事，实贾府之幸，岂止对袭人自身有利而已哉！在此后，作者又接着写“俊袭人娇嗔谏宝玉”描写她如何继续用力控制宝玉。史湘云来了，和黛玉同住，袭人走去看见湘云正在那里替宝玉梳辫子，“不免动了真气”，回去之后，就对宝玉说：“只是你从今别进这屋子了，横竖都有人服侍你，再不必来指使我。我仍旧还服侍老太太去。”（见第二十一回）一面说一面便在炕上合眼倒下。于是两个人呕了一天一夜的气。直到第二天早晨，宝玉又来迁就她，袭人便索性不踩他。果然宝玉被逼得只能表示决心，向枕边拿起一个玉簪来，一折两段，说道：“我再不听你话，就同这玉簪一样。”一场紧张的精神战，到此才告一结束。 袭人为什么正是晴雯针锋相对的性格？因为晴雯是奴仆群众明白坚定的判奴性的典型，而袭人恰好是奴仆中委屈婉转以媚主求荣的奴才代表。因踩踏也是和许多天真无忌要求自由生活在大观园中的少女们走着完全相反的道路。她对她们吟诗、赏雪、斗草、簪花，毫无兴趣。凡是宝玉越高兴，她就越担心。宝玉越和黛玉、湘云或别的女孩子亲近欢乐，她就越紧张。她辛辛苦苦、云云秘密、提心吊胆、日夜不遑。只是为了想替主子们来防范控制宝玉，使他不要跌出常轨，惹出祸乱。因此尽管宝玉有时还不免对她存着模糊的好心，可是她终于造成和宝玉越来越深刻的矛盾关系。原作者曹雪芹用深曲精细的笔墨，描绘