杜诗的风格特色是沉郁顿挫.doc

杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。他有一首登岳阳楼，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在秋兴八首等诗中表现得更为典型。 深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。 蜀相的相关问题讨论1、 杜诗风格论 自古以来，人们多用“沉郁顿挫”来说明杜甫的艺术风格。本世纪的学者则对杜诗风格的审美内涵、产生原因和流变过程作了较为细入的分析。八十年代以前，人们多就“沉郁顿挫”这一定评本身而论杜诗风格。如柯剑岐在论杜甫诗歌的艺术风格中首先认为，“沉郁”是杜诗的主要风格，“表现在杜甫创作中的那种深沉、锐敏的洞察力，以及由此而来的那种浩浩荡荡、波澜壮阔的生活画面；也是指那种苍老遒劲的笔触以及由于忧国忧民的伟大思想而来的忧郁色彩和悲剧气氛。”文章还探讨了杜诗这一风格的形成过程和原因，认为它是安史之乱前后特定历史时期的产物，是时代风格通过杜甫具体的世界观和创作实践的反映。759年前后是杜甫沉郁风格发展的顶峰；越到晚年则愈更增加了浓厚的悲剧气氛和衰飒情调。类似的文章还有傅庚生的沉郁的风格，闳美的诗篇、安旗的“沉郁顿挫”试解等。傅庚生指出，杜甫当时所说的“沉郁”，近于所谓“诗教”的“温柔敦厚”，还是属于为封建统治者服务的范畴的；后来他一步步地走向人民，发展了他的诗歌，迨到发生了质的变化以后，诗的风格就已形成属于另一个范畴的“沉郁”。就是说，杜诗中日益明显的人民性使它固有的沉郁的风格日趋深广。安旗则认为，杜甫早年自称“沉郁顿挫”的含意，主要是表示学历之深厚，技巧之娴熟，希望唐玄宗能够赏识他，让他“执先祖之故事”；后来，杜甫有了更多的生活经验，特别是经历了干戈离乱，他尝了人生的艰难困苦，他对统治阶级的幻想日趋破灭，他和人民的生活与思想感情日益接近，他的创作才愈来愈成熟，他的“沉郁顿挫”的风格也才有了真正的深广的时代内容。即“忧愤深广，波澜老成”。而且作者又指出：“忧愤深广，而又以含蓄蕴藉的手法出之，才能显得沉郁。仅有忧国忧民之情不一定表现为沉郁。”八十年代以后，虽然仍有一些学者力图对“沉郁顿挫”作出新的解释，如金学智的杜甫悲歌的审美特征、王南的“沉郁顿挫”论等。但更多的学者则从杜诗风格发展过程、分期或形成原因等方面着眼或在这一总体风格基础上分析杜诗的其他风格，如傅绍良论杜甫诗歌的阴柔美、刘地生的杜诗韵字在形成风格过程中所起的作用、金诤的试论杜诗风格的地理特征、裴斐的杜诗八期论、刘宁的杜甫诗歌的平淡美等。其中傅绍良文认为，杜诗虽然偏于阳刚美，但同时也具有鲜明的阴柔美的特点，即：用谐趣和幽默摆脱痛苦命运的折磨，使人看到他带泪的笑，绝望中的希望；把自己的失意之愁、悠然之兴、超然之态化作对人生的留恋，对幽静境界的追求；细腻敏锐地感受自然，化客观景物为情思。刘地生文的研究方法和结论都很新颖，它通过对杜诗中一系列例证的研究，认为杜诗用韵与作者为人的作风相称，惯用入声韵，惯用i元音造成的韵母，或用闭塞音-p、-t、-k收尾入韵。由于i发音轻细，而-p、-t、-k发音短促，使这些韵字的整个发音变得微弱急促。这些韵字的发音特点同作品的思想因素一道参与作用，构成了杜诗沉郁顿挫的整体风格。金诤文认为，地理的差异，明显作用着杜甫的诗歌创作。黄河流域粗放朴健的水土风沙，形成了杜甫那质实雄浑而不务奇情幻彩的艺术风格，杜诗中那些标志着古典现实主义顶峰的作品，字字句句都散发着黄土高原泥土的气息；由秦州经同谷入蜀，高山峻岭，历涉艰险，使杜甫入蜀诗篇又具有秦岭的峭拔凌厉之风；入蜀之后，杜甫一直生活在长江流域，气候湿润多雨，景物清奇峻丽，山川幽壑娟秀，这就使此后的杜诗明显的带有南国的风韵，而在创作上也转向了抒情与艺术技巧的锤炼。裴斐文将杜诗发展分成八个时期：即壮游时期是杜诗风格尚未形成的懵懂期；长安十年是杜诗沉郁顿挫风格的形成期；辗转兵燹是杜诗既成风格的发展期；奔逃陇蜀是杜诗风格的变化期；栖息草堂是杜诗新风格（萧淡婉丽）的形成期；流离两川是杜诗风格的再变期（即由萧淡婉丽变为雄浑悲壮）；羁留夔州是杜诗两类风格（壮美、柔美）全面发展和登峰造极的时期；落魄荆湘是杜诗发展的落潮和光辉的结束期。这种划分不仅比传统的四期说更为细致，而且注意到杜诗不同时期的风格变化，比起笼统的以“沉郁顿挫”概括全部杜诗更能全面真实反映杜诗的面貌。刘宁文则另辟蹊径，着重分析了杜甫诗歌的平淡美。还有一些文章探讨了杜甫在某一特定地域、时期的诗歌风格和艺术成就，如王锡臣的论杜甫夔州诗的艺术成就、卞孝萱、乔长阜的杜甫的夔州歌与刘禹锡的竹枝词兼论杜甫夔州诗的艺术特色及其形成原因、何丹尼的杜甫早期诗论、缪钺的杜甫夔州诗学术讨论会开幕词综述杜甫夔州诗、张宏生的杜甫夔州诗所反映的生活悲剧、马德富的杜甫夔州诗风格的正与变、杨恩成的论杜甫漫游时期的诗歌创作与审美观、吴明贤的试论杜甫早年的诗歌创作等。另外，四川省杜甫研究会于1984年4月23日至26日，在成都杜甫草堂召开了杜甫夔州诗学术研讨会，全国各地研究杜甫的专家学者八十多人参加了会议，共收到论文四十多篇，其中部分论文后来发表在草堂和文学评论等刊物上，在一定程度上促进了杜甫夔州诗研究的发展。甘肃省杜诗研究界则对杜甫陇右诗进行了较有成效的研究，先是在1985年出版了李济阻的杜甫陇右诗注析。此后，地处陇上的甘肃省天水师专中文系的教师们一直潜心研究杜甫陇右诗，他们的研究成果大部分收入了杜甫陇右诗研究论文集。1996年9月9日至13日，中国杜甫研究会第二次学术讨论会，在甘肃省天水市召开，来自全国各地及港、澳、台地区的80多位学者出席了大会。大会共收到论文60多篇，集中讨论了杜甫陇右诗的思想内容、艺术成就及其在杜诗中的地位 一、杜诗意象选择的个性化与杜诗沉郁顿挫艺术风格之关系 意象是寓有作家主观情思的艺术形象，是经过诗人情感、想象、思想、美学趣味等重新处理过的感觉，来自诗人对客观事物进行“万取一收”的筛选与熔炼。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。古今中外的诗人、学者对意象的创造及其审美作用都很看重。刘勰在文心雕龙里曾论及“窥意象而运斤”，即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界；司空图二十四诗品形容明确提出“离形得似”的主张，鼓励诗人“略形貌而取神骨”，追求艺术的神似，缜密则说“意象欲出，造化已奇”；明何景明在与李空同论诗书主张“意象应曰合，意象乖曰离”，指出意与象的契合与否的艺术效果；钱钟书则强调了诗与意象的相因关系：“诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣。”（钱钟书论学文选第一卷第67页）美国诗人庞德认为意象是“一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验”；而韦勒克、沃伦在文学原理里则说成是“各种根本不同观念的联合”。因此诗人往往善于塑造特定意象来含蓄地抒发自己的情感。同一民族、同一文化背景下的人往往创造出带有自己民族文化情感的特定意象，比如“鸿雁”“杨柳”“菊花”“月亮”“杜鹃”“梅花”等。正所谓“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵”（流沙河语）。 杜甫就是这样的一个伟大诗人！在多年的诗歌创作实践中，杜甫推陈出新，精研覃思，形成了个性鲜明的意象群。这些意象群，都浸透着诗人伤时忧国、爱民悯生的情感，带有浓厚的悲壮色彩。杜甫素怀大志，自许甚高。他“七岁思即壮，开口咏凤凰”（壮游），立志 “窃比稷与契”，要“再使风俗淳”，对自己充满信心，自觉地赋予自己以时代的使命感，流露出自致隆高、凌跨世俗的强烈愿望。正是这种雄豪的性格、伟大的抱负、高尚的人格、阔大的胸怀，使杜甫在创作倾向上推崇笔力雄强、气象阔大之作，在创作实践上追求阳刚之美。体现在对意象的独特选择上，就决定了杜诗的物象选择必然会倾向于具有阳刚之美的阔大物象，表现出独特的艺术风格和审美价值追求。 于是体现在杜甫笔下的自然景象，则为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“星垂平野阔，月涌大江流”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等极为雄壮阔远的高山巨泽、长空大川等意象选择，表现了诗人广博的襟怀、强大的精神力量及人格魅力。而体现在杜甫的咏物诗中，则以对凤凰、马、鹰、鹘、雕一类雄强刚猛的动物的歌咏为主。“凤凰” 是杜诗中独具个性的意象。凤凰是我国古代传说中的神鸟，据说凤凰出现则天下太平。自从七岁咏凤凰以来，杜甫就越来越有意识地以凤凰自况。这能带来太平祥瑞的凤凰，不就是他伟大抱负的象征，不就是他的图腾吗？朱凤行里那只处境艰险，穷愁潦倒，孤无俦侣，却心系百鸟，犹“愿分竹实及蝼蚁”的仁爱善良的朱凤形象，正是诗人自身仁民爱物的象征。诗人在诗中热切地呼唤它的降临，“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉”（又观打鱼）；甚至愿献出自己的血肉之躯：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。”（凤凰台）再看诗人笔下的马：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成；竹批双耳峻，风入四蹄轻；所向无空阔，真堪托死生；骁腾有如此，万里可横行。”（房兵曹胡马）这首诗“词语矫健豪纵，飞行万里之势，如在目前”（杜诗镜铨卷一赵汸语），借马之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壮志雄心，充分表现了作者一往无前、以天下为己任的英雄主义气概。在画鹰里，诗人以鹰自比，不仅“竦身思狡兔，侧目似愁胡”，更期待着“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。而在王兵马使二角鹰一诗中，诗人极写角鹰除恶鸟，分枭鸾，表现自己除恶务尽、再造升平的情怀。诗人这种抱负和情怀，精神和气魄，至老而弥盛，更增一种不妥协之心。如瘦马行病马杨监又出画鹰十二扇等诗无不表现出杜甫虽至暮年而壮心不减，鞠躬尽瘁，忠心耿耿的形象。到了义鹘行里虽则扶弱见刚勇，但诗人前期物象中所体现出的“万里可横行”那种目空一切的精神，因艰难时世，壮志未酬而变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”（秦州杂诗），豪迈之中多了一些悲壮底色；而韦讽录事宅观曹将军画马图歌里则发为英雄末路的浩叹了。这些诗都将主体感情注入客体之中，诗人之情志与客观之事物有机契合，使其意象更加鲜明，内蕴更加深广。正如黄彻所云：“盖其致远壮心，未甘伏枥；疾恶刚肠，尤思排击。”（碧溪诗话卷二）至此，诗人的致远雄心和疾恶刚肠所体现出的忠君爱国，必然升华为对人民命运深切关注的仁民爱物。前者所体现的英雄情结与后者所体现的人道情怀在本质上具有一致性。 由此杜诗还表现出对微小柔弱的或被摧残遗忘的物象的歌咏与关注。如孤雁：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万里云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪亦纷纷。”这首诗就视觉言，“望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者”；就听觉言，“哀多矣而鸣不绝，以更闻其群而呼之者”（蒲起龙读杜心解卷三之五）。战乱频仍，人民漂泊流离，诗人同情悲切之心流露无遗。全篇皆以审美主体对客体的观照立言，客观物象鲜明地打上诗人主观感情之烙印，构成特色独具的意象，诗歌意蕴内藏，思想容量极大。他如鹦鹉寓失羁栖之感；鸥则羡其闲适自得；猿则奇其智能全生；麂慨乱世之危；鸡表殊乡之俗；黄鱼悯长大难容；白小伤细微不免等，都在对小生命的观照中，形象地展现着作者的精神世界。爱憎分明，至情至性，真是“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”（岳麓山道林二寺行）。 此外，病树、病桔、枯楠、枯棕、古塞、秋云、暮砧、残炬甚至高江、急峡、危城、孤舟、啼猿、翔鸟、落花、落日、寒月等等；以及那辛苦的织女，堂前扑枣的老妇，重负下呻吟的老农，新婚成别的夫妻；那巧取豪夺的官吏，骄横跋扈的将军，粗暴无理的恶少，长安水边的丽人等，都成为颇能代表杜诗风格的意象，表现了诗人杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美。诚如叶燮所说：“杜甫之诗，随举其一篇与其一句，无处不可见其忧国爱君，悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”（原诗卷二） 总之，杜甫一生不管穷与达、安与危，都始终充满一种义不容辞的责任感和使命感，抱着以自己的生命去殉所热爱所从事的事业的坚定信念，“上感九庙焚，下悯万民疮”，其气至大至刚，其情至悲至痛；而其独具个性的诗歌意象，融自然景物、国家灾难、个人情思为一体，寄慨遥深，使真实壮阔的时代生活画面罩上了凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，感情豪壮悲怆，笔触苍老遒劲，鲜明地形成了杜诗沉郁顿挫的艺术风格，其意象生成的或“喷薄而出”“壮丽高朗”（方东树昭昧詹言卷十七）的阳刚之美，或“透彻温醇”“情韵缠绵”（同前）的阴柔之美，只不过是其诗歌风格的两个不同侧面而已。别林斯基曾说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。”（别林斯基论文学）杜诗在其独特的诗歌意象中把家愁国恨交织起来，深刻地表现了正直知识分子的个人命运与国家民族命运休戚相关，具有高度的概括性和典型意义，这正是“沉郁顿挫”的精神实质。二、杜诗的风格特色是沉郁顿挫。“沉郁”和“顿挫”，本是两个不同的概念。清人吴瞻泰在他的杜诗提要中说：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。意至而法也无不密。”也就是说，沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品：思想内容博大精深、韵味深远；感情境界凝重深沉、忧郁悲壮；表达方式百转千回、反复咏叹。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。第一、 丰富坎坷的人生阅历是杜诗“沉郁顿挫”风格的形成原因杜甫一生仕途坎坷，怀才不遇，壮志难酬，疾病缠身，穷愁潦倒，奔波衣食，但仍意志弥坚，矢志不渝，这些磨砺了杜甫，也玉成了杜甫。因此，诗人丰富的生活和救国救民的崇高而强烈的愿望，是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的原因之一。第二：“万方多难”的时代特征是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一主要原因。杜甫的一生，正值唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代，既经历了繁荣昌盛的“开元全盛日”，也经历了“流血川原丹”垂老别的安史之乱，并看到安史乱后唐王朝一蹶不振、江河日下的败落景象。可以说，杜诗“沉郁顿挫”风格的形成和他所处的那个“万方多难”的时代息息相关。紧扣时代脉搏，同情民生疾苦，关心国家兴衰是杜诗永恒的旋律。杜甫的一生始终关注人民：“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对人民的苦难，也有深刻的感受：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟，所遇多被伤，呻吟更流血”（北征）；希望人民生活得到改善：“谁能叩君门，下令减征赋”（宿花石戍）；对待被逼上反路的叛贼：“不可行俭德，盗贼本王臣”（有感）。“指挥过无礼，未觉村野丑”（遭田父泥饮），一千二百年以前，一个曾侍候过皇帝的人，对待人民的态度竟能如此平等。在多年饥寒交迫生活的体验中，诗人加深了对人民的同情，一想到人民的痛苦，诗人便忘怀了自己，甚至不昔牺牲自己的生命。在“幼子饥已卒”的情况下，他却“默思失业徒，因念远戍卒”；当茅屋为秋风所破时，他却发出了这样的宏愿：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”（茅屋为秋风所破歌）杜甫始终敢于直面现实，讽谕时事，对统治阶级祸国殃民的种种罪行痛加诛伐。如兵车行谴责最高统治者热衷于开边扩土，致使人民流血破产；丽人行以华美的词藻描摹杨氏姐妹的豪华衣食和骄傲神态，看似赞赏，实乃讽刺。诗人的一生都抱着爱国的血诚。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（岁暮），诗人对祖国是何等的热爱；“独使至尊社稷，诸君如何答升平”（诸将），诗人对祖国前途是何等地忧虑；“必若救疮痍，应先去蝥贼”（送韦讽上阆州录事参军），这是诗人为力挽国运，拯救人民而开出的药方；“公若登台辅，临危莫爱身”，这是诗人对朋友的殷切厚望,也是诗人的一片爱国至诚,是诗人的终身信条。可以说：“万方多难”的时代，“忧国忧民”的情怀是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一重要原因。他有一首登岳阳楼，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在秋兴八首等诗中表现得更为典型。深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格“沉郁顿挫”是杜甫诗歌已有定论的风格特征，教师在本专题的教学过程中应重点突出这一专题教学目标。所谓沉郁，就是指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉。所谓沉，主要是就情感的深沉而言；所谓郁，主要是就情感的浓郁而言。正如陈廷悼所言：“所谓沉郁者，意在笔先，神余言外。”“若隐若见，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”“沉则不浮，郁则不薄。”（白雨斋词话卷一）所谓顿挫，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇、转折）；从结构上看，顿挫往往表现在起承转合处，它表现为纤徐斗健，交互为用，按理循脉，或起或伏，有情有景，相间相融。沉郁和顿挫是不可分割的。沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁。二者有机结合，相得益彰。杜甫极善于运用反复、重叠、对比、衬托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相间的顿挫中，把沉郁顿挫昭然揭示在人们的面前“沉郁顿挫”的杜甫诗歌默认分类 2009-11-24 06:17:10 阅读358 评论0 字号：大中小订阅 杜甫是我国历史上最伟大的现实主义诗人，他被誉为“诗史”的诗歌具有广泛而深刻的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，充溢着诗人始终如一的爱国爱民的激情，在诗歌艺术上，杜诗“沉郁顿挫”之风格既集时代之大成，更开后世之先河。 一、形神兼备、文质兼美 “沉郁顿挫”风格在杜诗中的体现 （一）从诗歌创作的题材选择来看，杜诗中那些悲剧题材的诗歌，最能表现杜诗“沉郁顿挫”的风格。且看他困守长安十载时所作的奉赠韦左丞丈二十二韵，一个具有“下笔如有神”的才华、“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想的诗人，却只能“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。诗人前一时期的“何当击凡鸟，毛血洒平芜”（画鹰）的气概不见了；“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的浪漫生活改变了。纵观杜甫前一时期的创作，奉赠韦左丞丈二十二韵应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早一篇了。 天宝十四年（公元七五五年），“安史之乱”爆发，这是一次各种社会危机的总爆发，国家岌岌可危，人民遭受涂炭。于是诗人又拿起如椽大笔，描绘了一幅幅悲剧。“野果充糇粮，卑枝成屋椽”（彭衙行），诗人和流亡的人民一起忍受国破家亡的痛苦；“是时妃嫔戮，连为烘土丛”（往在），长安在流血；“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市”（悲陈陶），中原被血洗，胡人在狂欢。著名的“三吏”、“三别”更是六出悲剧短剧：有不到龄即被征“守王城”的中男，有“急应河阳役”的老妪，有“暮婚晨告别”的新郎，有暮年“从军与妻别”的老翁，这是人民所遭受的战乱之苦。当然诗人也表达了自己的爱国热情，对正义战争的支持：“请嘱防关将，慎勿学歌舒”，诗人之心何膺膺；“勿为新婚念，努力事戎行”，这是人民的呼声，也是诗人通过新娘之口发出的爱国号召。这一时期，“三年笛里关山月，万国兵前草木风”（洗兵马），使诗人的诗歌达到了一个新的高度。可以说，他一直到死都没有忘记多灾多难的祖国和人民：“战血流依旧，军声动至今”。 （二）从内容上来看，无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。登高中的“艰难苦恨”四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂沦西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。蜀相中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”一联，最能全面表现武侯心境，反映武侯功业。赤壁鏖兵、白帝托孤、六出岐山、五丈塬头，诸葛亮一生志业，尽在这耐人寻味的“老臣心”三字之中，内蕴丰赡而耐人寻味。（三）从情感表达上来看，杜诗起伏回旋，迂折含蓄。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。登高首句“风急天高猿啸哀”，如来自天外，将诗人的“悲秋”情绪展现于读者面前。“渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓，仿佛令这悲情受到限制。“无边落木萧萧下”，又将诗人的“悲秋”心境推向一个新的层次。 “不尽长江滚滚来”滚滚而来的“长江”展现的开阔辽远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物的描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起伏。蜀相首联：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。” 诗人点出武侯祠地理位置和自然环境，其间妙笔天成的一个“寻”字，使得一问一答巧相连属，写出了初至成都的诗人寻觅遗踪的急切情绪，给人的印象充满着憧憬和希望。然而，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，颔联的情感却起了急剧的变化，“寻”的结果是祠庙的寂寥冷落悄无人迹，诗人形单影只而来，又孤寂伤怀而返。这就形成了一种情感上的落差。诗人倾吐的情感不是一览无余的，而是起伏张驰回旋的。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不恣情宣泄倾泻无遗。登高具有沉而悲的特色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过分，凄苦冷落而不见消沉。 （四）从语言形式来看，音节铿锵嘹亮，词句精练警策。登高前三联对仗工稳，无须多说。尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联“不觉为对句”细味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。“繁霜鬓”“浊酒杯”对之甚工；“艰难苦恨”四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；“潦倒”“新停”四字，仄平交错，有为叠韵，声调悠扬意蕴绵长。登高一诗，无论是节奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻于化境令人叹为观止。蜀相颔联的“自”“空”二字，该平而仄、该仄而平，应为拗格，却产生了警醒读者的艺术效果。七律本有音律协和的特点，登高蜀相的音律调配，可令人体味诗人困苦惆怅的心境，达到很高的艺术境界。多用炼字。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，蜀相中“自”“空”二字尤为传情。碧草映阶，不过自为春色因游人行踪难至；黄鹂隔叶，不过空做好音因诗人无心倾听。作者一片诗心，全在“自”“空”二字凝结。多用叠词。如两诗中的“萧萧” “滚滚”“深深”前人评点曰：“萧萧滚滚唤起精神”（杨万里诚斋诗话）“森森二字有精神”（胡以梅唐诗贯珠）两诗均有脍炙人口的名句。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这一千古传颂的名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据旧唐书?王叔文传，唐代推行永贞革新的王叔文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写出了无数悲剧英雄的心境。（五）从诗歌创作的结构安排来看，杜诗“沉郁顿挫”的风格还体现在他章法上开合变化，结构上回环照应及宏大巨丽的体制当中。东方树昭味詹言论登高章法：“前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。”“悲秋”是登高主旨所在。前四句写景，作者的主观感受与景物的客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力已非一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒发。最后却令人颇感意外地落笔于“新停浊酒杯”这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，也令情感的表达深厚凝重。登高一、三两句相承写山景，二、四两句相承写江景，五、七两句相承写悲苦，六、八两句相承写多病。照应之妙，实不多见。首、颔二联写景，引出“悲秋”，颈、尾二联写景，由“悲秋”而及“苦恨”，因“多病”而致停杯。环环相扣浑然一体。蜀相首联“何处寻”三字为全诗赞颂、痛惜之辞预留伏笔，此为一折。颔联以“碧草”“黄鹂”两个特写镜头，反衬英雄悲情，此为二折。颈联胸臆直泻，以凝练之语概括诸葛武侯千秋功业，此为三折。经此三折，诗人方揭出点睛之笔：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”凡用顿挫，必不平直，从两诗结构上的起承转合回环照应，正可见杜诗运笔之顿挫风格。 杜甫在体制上虽能“尽得当今之体制，而兼人人之所独专”（元稹），但体制宏大的古诗、排律、大型联章组诗，则是他所首创并独擅的。在这些作品中，诗人宏大而又绵绵不断的诗思，以波澜迭起、变化多端的方式，驰骋震荡，产生了巨大的情感效应，如北征长达百四十行。二、丰富坎坷的人生阅历，“万方多难”的时代特点 杜诗“沉郁顿挫”风格的形成原因 “沉郁顿挫”一词首见于杜甫中年所作的进雕赋表中的 “臣之述作，虽不能鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄，枚皋之流，遮可企及也。”“百年歌自苦，未见有知音。”这是杜甫临终前对自己作品带有总结性的哀叹。 清人吴瞻泰在他的杜诗提要中说：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。意至而法也无不密。”也就是说，沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品：思想内容博大精深、韵味深远；感情境界凝重深沉、忧郁悲壮；表达方式百转千回、反复咏叹。 杜诗如此“沉郁顿挫”的风格是怎样形成的呢？ 第一：“风格形成的主要根基是作家丰富的生活和对人生的崇高愿望。丰富的生活使他有话可说，作品充实；崇高的愿望指导他的作品为人生效力。”杜甫出生在“奉儒守官”的家庭，他“七龄思即壮，开口咏凤凰”（壮游），在“远行不劳吉日出”（忆昔）的开元十九年，杜甫开始了他的游历生活。长期的漫游，使诗人感受到祖国河山壮美，开阔了视野，陶治了性情，激发了爱国之情，“会当凌绝顶，一览众山小”，这是诗人对泰山的歌颂，也是诗人对自己的鞭策和自许。天宝五年，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”、怀着“达则兼善天下”理想的杜甫再度入京，次年参加所谓的“有一艺，诣彀下”的“制举”，在“野无遗贤”的称贺声中，杜甫在仕途上又一次遭受挫折。他的抱负不得施展，生活也开始落拓，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱悲辛的生活。诗人天真的幻想破灭了，冷酷的现实迫使他正视现实，看到了上层统治者的腐败和广大人民的悲辛，接近了人民。安史乱起，诗人和广大人民一起过着颠沛流离的生活，任左拾遗期间，谏议政事，竟险致死，诗人对现实认识得更加深刻了。逃亡到家，“妻孥怪我在，惊写还拭泪”（羌村三首其一），可见诗人一路风尘，恍如隔世。漂泊西南，“荷锄先童稚，日入仍讨求”，诗人变成了一个名副其实的农夫。诗人始终没有忘记国家和人民的苦难，仍然希望“古来存老马，不必取长途”（江汉），为国效力，至死还“愁看直北是长安”（小寒食舟中作）。 杜甫一生仕途坎坷，怀才不遇，壮志难酬，疾病缠身，穷愁潦倒，奔波衣食，但仍意志弥坚，矢志不渝，这些磨砺了杜甫，也玉成了杜甫。 第二：“万方多难”的时代特征是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一主要原因。 杜甫的一生，正值唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代，既经历了繁荣昌盛的“开元全盛日”，也经历了“流血川原丹”垂老别的安史之乱，并看到安史乱后唐王朝一蹶不振、江河日下的败落景象。可以说，杜诗“沉郁顿挫”风格的形成和他所处的那个“万方多难”的时代息息相关。紧扣时代脉搏，同情民生疾苦，关心国家兴衰是杜诗永恒的旋律。 杜甫的一生始终关注人民：“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对人民的苦难，也有深刻的感受：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟，所遇多被伤，呻吟更流血”（北征）；希望人民生活得到改善：“谁能叩君门，下令减征赋”（宿花石戍）；对待被逼上反路的叛贼：“不可行俭德，盗贼本王臣”（有感）。“指挥过无礼，未觉村野丑”（遭田父泥饮），一千二百年以前，一个曾侍候过皇帝的人，对待人民的态度竟能如此平等。在多年饥寒交迫生活的体验中，诗人加深了对人民的同情，一想到人民的痛苦，诗人便忘怀了自己，甚至不昔牺牲自己的生命。在“幼子饥已卒”的情况下，他却“默思失业徒，因念远戍卒”；当茅屋为秋风所破时，他却发出了这样的宏愿：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”（茅屋为秋风所破歌）杜甫始终敢于直面现实，讽谕时事，对统治阶级祸国殃民的种种罪行痛加诛伐。如兵车行谴责最高统治者热衷于开边扩土，致使人民流血破产；丽人行以华美的词藻描摹杨氏姐妹的豪华衣食和骄傲神态，看似赞赏，实乃讽刺。 诗人的一生都抱着爱国的血诚。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（岁暮），诗人对祖国是何等的热爱；“独使至尊社稷，诸君如何答升平”（诸将），诗人对祖国前途是何等地忧虑；“必若救疮痍，应先去蝥贼”（送韦讽上阆州录事参军），这是诗人为力挽国运，拯救人民而开出的药方；“公若登台辅，临危莫爱身”，这是诗对朋友的殷切厚望,也是诗人的一片爱国至诚,是诗人的终身信条。第三：努力使语句准确、凝练、生动，这也是杜诗“沉郁顿挫”风格形成的原因。 杜甫，并不像他同时代的众多诗人那样，只把写诗作为炫示文才，猎取功名的手段，或者陶治性情，以及应酬交际之用，而是自觉地把诗歌当作“史笔”来写，“文章本是吾家事”，一直到晚年，仍是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”（归）。他的目标很高，对自己的要求也就非常严格，务求达到“毫发无遗恨”（敬赠郑谏议）的境地。为了达到这一目标，他“读书破万卷”（奉赠韦左丞丈二十二韵），“语不惊人死不休”（江上值水如海势聊短述），他是这样宣布的，也是这样做的，“新诗必罢自长吟”（解闷），他经常改诗。因此杜诗语言精要凝练，准确生动。如被前代人称道的是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，十四个字中就包含九层可悲的意思：他乡作客，一可悲；经常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又值秋风萧瑟，四可悲；重九佳节，无有可乐，只有登高，五可悲；独自去登，六可悲；扶病去登，七可悲；病又是如此之多，八可悲；年过半百，事事无成，九可悲。真是包含无限艰辛，凄泪横流。何其凝练！再如春望诗中：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一个“溅”字，可谓点睛之笔，这泪流得何其多，时间何其长，心情何其惨痛！象这样的例子，在杜诗中俯拾皆是，不可胜数。总之，杜诗沉郁顿挫的风格，强烈地表现了为民请命、以天下为已任的怀抱和心声，在诗歌艺术上达到了“超凡入圣”的境地。这种风格，是诗人愁苦潦倒的阅历，忧愤抑郁的思想性格，万方多难的时代以及宏博精深的艺术修养各种因素的统一，使诗人达到现实主义顶峰，对后世的诗歌创作产生了极为深远的影响。 论杜甫诗歌 “沉郁顿挫”的艺术风格 杜甫（七一二七七），是我国历史上最伟大的现实主义诗人，他被誉为“诗史”的诗歌具有广泛而深刻的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着诗人始终如一的热爱祖国、同情人民的激情，在诗歌艺术上，无论杜甫自己（“沉郁顿挫”一词首见于杜甫中年所作的进雕赋表中的 “臣之述作，虽不能鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄，枚皋之流，遮可企及也。”），还是诗评家，论杜诗之主要风格，无不以“沉郁顿挫”四字概括之。 何谓“沉郁顿挫”？“沉郁”指思想内容。“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚。“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。“顿挫”则指艺术形式，字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”这种动人心魄的音乐美。杜诗思想内容的 “沉郁”通过“顿挫”这一艺术体现出来，二者互为依存不可分离。杜甫诗篇宏富、风格多样。“沉郁顿挫”是他最具有特征性的，且历来为人们所共认的风格。那么，杜诗“沉郁顿挫”的风格体现在哪些方面呢？ 首先，杜诗中那些悲剧题材的诗歌，最能表现杜诗“沉郁顿挫”的风格。在杜诗中很少有纯然欢乐的声音。这是时代环境的急遽变化、个人生活的穷愁困苦、理想追求的曲折历程所导致的。且看他困守长安十载时所作的奉赠韦左丞丈二十二韵，一个具有“下笔如有神”的才华、“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想的诗人，却只能“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。纵观杜甫前一时期的创作奉赠韦左丞丈二十二韵应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早一篇了。同一时期的兵车行从几个别具特色的场面叙述了一出“开边”悲剧：有“牵衣顿足拦道哭”的惨痛的分别场面，有“边庭流血成海水”的血战而死、死尸接踵的场面，有“千村万落生荆杞”的荒凉场面，有“古来白骨无人收”的惨烈场面。诗人忧国忧民之情，通过一唱三咏的表达方式流于笔端。诗人从政治理想不能实现，阶级剥削的日益严重，统治阶级的日益腐朽，人民生活艰辛等方面，描绘了“山雨欲来风满楼”的形势，展示了一幕幕悲剧，初步显示了作者“沉郁顿挫”的风格。 天宝十四年（公元七五五年），“安史之乱”爆发，这是一次各种社会危机的总爆发，叛军来势汹汹，国家岌岌可危，人民遭受涂炭。于是诗人又拿起如椽大笔，描绘了一幅幅悲剧。著名的“三吏”、“三别”便是六出悲剧短剧：有不到龄即被征“守王城”的中男，有“急应河阳役”的老妪，有“暮婚晨告别”的新郎，有暮年“从军与妻别”的老翁，这是人民所遭受的战乱之苦。当然诗人也表达了自己的爱国热情，对正义战争的支持：“请嘱防关将，慎勿学歌舒”；“勿为新婚念，努力事戎行”，这是人民的呼声，也是诗人通过新娘之口发出的爱国号召。这一时期，“三年笛里关山月，万国兵前草木风”（洗兵马），使诗人的诗歌达到了一个新的高度。可以说，他一直到死都没有忘记多灾多难的祖国和人民：“战血流依旧，军声动至今”（风疾舟中伏枕书怀呈湖南亲友） 从以上的分析，我们可以看出，杜诗的沉郁与伤感或忧郁有质的区别。杜甫处于干戈扰攘的乱世，奔走衣食，贫病交加，但在诗歌中，抒写的却不局限于他个人的苦难，而是更多地想到国家和人民，想到周围世界的过去、现在和未来。他这种深厚的感情，宽广的胸襟，使得他的诗歌体现的不是一种委琐贫弱的感情，而是一种高尚的充实而有力的“悲而壮”的激情；这就使他那多半言愁的悲剧题材的作品表现为独有的“沉郁顿挫”的风格。其次，杜诗“沉郁顿挫”的风格还体现在他宏大巨丽的体制当中，杜甫在体制上虽能“尽得当今之体制，而兼人人之所独专”（元稹），但体制宏大的古诗、排律、大型联章组诗，则是他所首创并独擅的。在这些作品中，诗人宏大而又绵绵不断的诗思，以波澜迭起、变化多端的方式，驰骋震荡，产生了巨大的情感效应，如北征长达百四十行，作者忧国忧民的情思，中兴国家的希望，包容了宏大的历史内容，从而充实了这一“博大精深，沉郁顿挫”的陈情表。自然杜甫的那些短制小品，也不乏沉郁顿挫的风格，如春望、旅夜书怀、登高等，它们像一颗颗放射着灿烂光芒的夜明珠，点缀在杜诗万里苍穹之中，交相辉映。 杜诗如此“沉郁顿挫”的风格的形成除了与他个人的丰富坎坷的人生经历、固有的天才、不懈的追求有关之外，更是与他所处的急遽变化的时代、中国文学的阶段发展密不可分。总之，杜诗沉郁顿挫的风格，强烈地表现了为民请命、以天下为已任的怀抱和心声，在诗歌艺术上达到了“超凡入圣”的境地。这种风格，是诗人愁苦潦倒的阅历，忧愤抑郁的思想性格，万方多难的时代以及宏博精深的艺术修养各种因素的统一，使诗人达到现实主义顶峰，对后世的诗歌创作产生了极为深远的影响。杜甫诗歌的沉郁顿挫风格出自Wiki在2010年2月5日 (五) 14:51由Sahala0613 (对话 | 贡献)所做的修订版本(差异) 上一修订 | 当前修订 (差异) | 下一修订 (差异)跳转到： 导航, 搜索关键字：杜甫沉郁顿挫 杜诗的抒情，以后人一致公认的“沉郁顿挫”为主要风格，这构成杜诗的另一重要特色。 沉郁顿挫都指感情而言。“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情的力度、浓度、深度，侧重于“意”、“思想”。顿挫有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层次、节奏，侧重于“法”、“表现”。沉郁与顿挫之间有紧密的联系。唯感情聚积得沉郁，表达起来才不至于一泻无余，非顿挫不足以尽之；唯表达得委曲盘旋，似有不尽之意，才越发显得感情的深沉郁勃。换言之，沉郁顿挫即感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来，仿佛有什么东西梗塞其间，但几经反复，它终于被表现得更淋漓尽致了。 老杜沉郁顿挫的风格和他的经历、思想，特别是美学观有密切的关系。安史之乱前，盛唐气象培育了老杜磅礴的气魄和崇高的理想，但涉世之后，他看到的只是政局腐败、江山日非，这使他在“浩歌弥激烈”的同时，不能不“沉饮聊自适，放歌破愁绝”。安史之乱后，他的忧愤更广了，常常“忧端齐终南，澒洞不可掇”（以上均见自京赴奉先县咏怀五百字）。再加上他歌咏的两大主题忧国与忧民之间总是横亘着激烈的矛盾，这都使他的诗歌在立意方面必然导致“沉郁”的风格。和政治上的自负相通，杜甫在诗歌创作上也很自负，尝自称“赋料扬雄敌，诗看子建亲”（奉赠韦左丞丈），并以掣鲸鱼于碧海之中的壮美为追求目的。但政治思想受压抑，美学思想也必然受到扭曲，这样就从壮美一变而为沉郁顿挫。如杜甫早年写登高曰：“会当凌绝顶，一览众山小”（望岳），咏马曰：“所向无空阔，真堪托死生”（房兵曹胡马），但到晚年，经历种种坎坷之后，他就只能发出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（登高），“当时历块误一蹶，委弃非汝能周防”（瘦马行）的感慨了。 老杜忧国忧民和表现自己不幸遭遇的作品大多具有这种风格，如自京赴奉先县咏怀五百字，全诗共三段，每段都从不同角度抒发自己忧国忧民之情，可谓“一篇之内，三致志焉”，极具沉郁顿挫之情，而第一段表现得尤为突出。诗曰： 杜陵有布衣， 老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳， 物性固难夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自适，放歌破愁绝。 先感叹自己窃比稷契的愚拙，但马上顿出“白首甘契阔”至死不渝的决心，次感慨自己忧民之心被同学翁取笑，但马上顿出“浩歌弥激烈”的更深忧思；复次说自己并非不知隐逸为高，但马上顿出皇帝于自己有知遇之恩，自己不忍离去；再次说自己也非以为国无其人，但马上顿出忠君之情处于本性，实难移易；继而又说虽想放弃鲲鹏大志而效仿蝼蚁之辈，但马上顿出仍然耻于干谒；最后感叹耿直的本性使自己碌碌无为，但马上顿出仍要坚守节操，在百感交集之时只好结酒浇愁了。虽然全段之意不离忠君爱国、忧国忧民，但可谓笔笔转、句句转，在顿挫之中将感情表达得更为深挚。 在短篇严格的律诗中，老杜照例能将沉郁顿挫特点发挥得酣畅淋漓。如蜀相： 丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。 第一联充满向往之情，感情是激昂向上的；第二联充满了荒凉之感，感情突转为悲伤向下；第三联充满了景仰之情，感情再次昂扬向上；第四联充满了凭吊之悲，感情又跌入沉痛。几经反复一颗英雄惜英雄的沉郁之心，被表达得极为顿挫有致。 当然，杜诗的风格是多种多样的，除沉郁顿挫外，还“有平淡简易者；有绵丽精确者；有严重威武、若三军之帅者；有奋迅驰骤，若泛驾之马者；有淡泊闲静，若山谷隐士者；有风流蕴藉，若贵介公子者”（遁斋闲览引王安石语）。可谓“精粗巨细、巧拙新陈、险易浅深、浓淡肥瘦、靡不毕具”（胡震亨唐音奎签卷六）。简而言之可归纳为清丽、真率、浪漫、萧散自然等几种风格。清丽者如初到成都所作的江村： 清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕, 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局, 稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米, 微躯此外更何求？ 真率者如茅屋为秋风所破歌、饮中八仙歌、闻官军收河南河北等，浪漫者如凤凰台，说兵马等，萧散自然者如水槛遣心二首其一： 去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中千万户，此地两三家。 又如江畔独步寻花七绝句其五： 黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫诗歌的艺术风格多种多样，最具有特征性的、也是杜甫自己提出并为历来评论者所公认的，是“沉郁顿挫”（进雕赋表）。不过对它的理解也不尽相同，一般说来，所谓“沉郁”，主要表现为感情深沉苍凉；所谓“顿挫”，主要表现为语言和韵律屈折