江苏省南通市2007~2008学年度第二学期六校联考高二语文试卷.doc_第1页
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名校试题 会员交流资料 江苏省南通市20072008学年度第二学期六校联考高二语文试卷双甸中学高二语文组甲、必考题一、现代文(文学类)阅读阅读下面的现代文,回答后面的问题踏青的风日李佩芝刮了一天的大风。不像春风。没有吹绿小草,没有鼓胀花蕾,何况,又一丝儿也不温柔。可我觉得,这是最使我快活的风呢!一阵阵沙尘卷起,人睁不开眼。树枝哗哗地摇,电线呜呜地响。迎风前进,你会觉出那风是遒劲的、痛畅的,它一阵阵扑打着你,又粗犷又热烈,人的心也便不由得感到兴奋了。我们踏青去,在早春二月,一群快活的人选了个刮大风的日子。其实早上出发时,并没有风。天上铺了一层淡淡的云,使太阳显得有些羞涩了。十几辆自行车一旋出速度,在效外的大道上疾驶时,就感到风了。我想,风大约就是在出城后才生出的。起初,风还腼腆,凉凉的,轻轻的,车前车后荡着哨音。愈向远方,风愈烈了,仿佛起了妒忌般,追赶着我们,又阻挡着我们了。哦,这可不是在城市里楼道间流窜的小风,也不是街道上车辆带过的尘风,更不是烦嚣人耳边的吹风,这是一股充满生命力的豪迈的风呢!它有鼓动力、感染力、竞争力,它让骑车上路的人精神振奋,无比快活。车轮疾疾,风儿啸啸。我拼命蹬着车子,体验到一种自由奔放的热情。人,一到大自然中,便纯净了。不再追求环境的安逸,不再迷恋家庭的温馨,不再计较功名利禄,不再敏感宠辱得失人改造着自然,自然也改造人呢。母亲曾哀叹,一辈子总忙个不停,等空闲下来,才发现腰也弯了,眼也花了,步履蹒跚了母亲不曾叙说她向往过什么,企盼过什么,她一辈子全为儿女操劳了可我想母亲,她不是和我一样年轻过么?不知为什么,蓦地想起母亲,心中腾起一种柔情,我脚下更用劲了,追赶着我的朋友们,向田野驰去。大风中,看来我们是惟一的踏青者。树木光秃秃的,还呈现出着繁杂的几何的立体造型。云把天穹遮得苍茫了。太阳隐去。只有风,仿佛在捕捉那渺无痕迹又似乎无所不在的春情。风,在踏青。去年春天,我因有事误了春游。那天下雨了,人们回来,都淋得湿漉漉的,很有些狼狈。我却生了羡慕。我想象着雨中登山的情景呢!迷迷蒙蒙的雨雾里,竹会更翠更洒脱,松会更青更挺拔,而山峰会更峥嵘,泉水会更清冽人呢,会更动情。如今知晓了,风中踏青,更别有情趣。头发在风中火焰般飞舞,衣襟飘逸,人有一种说不出的潇洒气派。没有了斯文,没有了矜持,人人都显露出现代人的热情与开放。而风,像跳迪斯科似的,拍打着你的心胸,让你强烈地意识到,你还年轻,你还强健,你热爱生活,你充满了生命的原动力风,恣意地吹;人,自由地散去。在河边垂钓者,痴痴地凝视着河水,静等愿者上钩;有寻觅野味者,田里挑荠菜去了,那会赢得妻的甜美的笑容;更有风的知音,慵慵地躺在凹地里,眯起眼睛,倾听自然的和声;而我,则随着风游荡,快意里隐含了些不甘心。突然,远远地瞥见几个孩子在田野上奔跑,原以为他们在追逐打闹,细一瞧,孩子们在放风筝!抬眼望去,一只小小的风筝,正随风飘去,像只挣脱了桎梏的小精灵,向天际腾越我开心地笑了,十分惬意。1、 踏青的最初,作者感觉到风很“腼腆”。作者这样写好在什么地方?(6分) 2、 本文是写自己的一次踏青的经历,可却写到了去年春天自己根本就没有参加的一场春游,这样写是否与全文脱节,为什么?试作简要分析。(4分) 3、 作者在踏青路上突然想起母亲,有这样一句话:“可我想起母亲,她不是和我一样年轻过么?”这句话包含了什么情感?试作分析。 (4分) 4、 文章末尾“我开心地笑了,十分惬意”一句话与前文中作者的心情什么不同?为什么会这样的变化?试作分析。(6分) 二、古代诗文阅读(一) 文言文阅读阅读下面一段文言文,回答后面的题目帝久欲相准,患其刚直难独任。景德元年,以毕士安参知政事,逾月,并命同中书门下平章事,准以集贤殿大学士位士安下。是时,契丹内寇,纵游骑掠深、祁间,小不利辄引去,徜徉无斗意。准曰:“是狃我也。请练师命将,简骁锐据要害以备之。”是冬,契丹果大入。急书一夕凡五至,准不发,饮笑自如。明日,同列以闻,帝大骇,以问准。准曰:“陛下欲了此,不过五日尔。”因请帝幸澶州。同列惧,欲退,准止之,令候帝驾起。帝难之,欲还内。准曰:“陛下入则臣不得见,大事去矣,请勿还而行。”帝乃议亲征,召群臣问方略。契丹既围瀛州,直犯贝、魏,中外震骇。参知政事王钦若,江南人也,请幸金陵。陈尧叟,蜀人也,请幸成都。帝问准,准心知二人谋,乃阳若不知,曰:“谁为陛下画此策者,罪可诛也。今陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,贼自当遁去。不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳轶之势,我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地?所在人心崩溃,贼乘势深入,天下可复保耶?”遂请帝幸澶州。及至南城,契丹兵方盛,众请驻跸以觇军势。准固请曰:“陛下不过河,则人心益危,敌气未慑,非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢,李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘,四方征镇赴援者日至,何疑而不进?”众议皆惧,准力争之,不决。出遇高琼于屏间,谓曰:“太尉受国恩,今日有以报乎?”对曰:“琼武人,愿效死。”准复入对,琼随立于庭下,准厉声曰:“陛下不以臣言为然,盍试问琼等?”琼即仰奏曰:“寇准言是。”准曰:“机不可失,宜趣驾。”琼即麾卫士进辇,帝遂渡河,御北城门楼。远近望见御盖,踊跃欢呼,声闻数十里。契丹相视惊愕,不能成列。(节选自宋史)5、 下列加点字词解释不正确的一项是(3分)A、是狃我也 狃:蔑视,看不起B、明日同列以闻 明日:第二天C、急书一夕五至,准不发,饮笑自若 发:发兵D、是时,契丹内寇 寇:侵犯6、 下列选项中加点虚词的用法及意义,完全相同的一项是(3分)A、出奇以挠其谋 焚膏油以继晷B、请毋还而行 乘马从徒,安坐而食 C、出遇高琼于屏间 先生口不绝吟于六艺之文D、帝乃议亲征 投闲置散,乃分之宜 7、 下列对原文内容理解正确的一项是(3分)A、契丹大举入侵的时候,寇准请皇帝亲临澶州,而同僚们却因为害怕,一味想着退兵。B、寇准退敌心切,在皇帝不愿亲征的时候,竟以不再见皇上相威胁,实是大胆。C、在皇帝不肯过河的情况下,寇准力排众议,并争取太尉高琼的支持。最终使皇帝欣然渡河。D、皇帝亲临前线,果然使宋朝军队士气大振,踊跃欢呼,而对契丹军队也起到了威慑作用(二)、翻译下列句子划线部分8、 准固请曰:“陛下不过河,则人心益危,敌气未慑,非所以取威决胜也。”(3分) 9、楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之(3分) 10、 荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。(3分) (三)、诗歌鉴赏读下面这首词,回答后面的问题浣 溪 沙欧阳修堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外 秋千。白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。注:欧阳修早年被贬颍州,晚年又隐居于此,州城西北,有一天然水泊,人称西湖,风景优美,是当时的名胜之地。欧阳修常来此游览。六幺,为唐代琵琶曲名。11、 你认为词中空格处,填上“荡”好,还是填“出”好?说说理由。(4分) 12、 这首词表达了词人什么样的思想感情?试简要分析。(4分) (四)、名篇名句默写(共8分)13、 , 。不知江月待何人,但见长江送流水。14、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 , 。15、星垂平野阔, 。16、 ,人迹板桥霜。17、 ,恐年岁之不吾与。18、寄蜉蝣于天地, 。三、语言运用题19、下列选项中,每对加点字的读音都相同的一项是(3分)A、单薄/薄饼 赠与/与会 巷道/巷战B、精辟/辟谣 处理/穴居野处 连累/危如累卵C、奢靡/风靡 奔命/投奔 舌苔/青苔D、闭塞/要塞 押解/浑身解数 模样/模棱两可20、下列各句中的成语使用恰当的一句是(3分)A、三国演义中火烧赤壁一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。 B、考前每个考生都应充分做好复习准备,否则,上了考场万一有个三长两短,就会影响正常水平的发挥。C、导演在接受采访时表示:如今周润发、赵雅芝已是明日黄花,而黄晓明、孙俪则将成为新生化观众心目中的“上海滩宠儿”。D、台独分子不断散布台独言论,干着分裂祖国的勾当,这些危言危行总有一天会成为套在他们脖子上的绞索。21、下列各句中没有语病的一句是(3分)A、今年“十一”黄金周期间,这个市的3000多名消防官兵,已准备好210辆消防车,决定放弃休假,始终坚守在各自执勤的岗位上。B、英国一家杂志社编的野性大地,摄影质量令人惊异,打开扉页那七八幅跨页图片,如同名角亮相,开场便一鸣惊人。C、市政府关于禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到了广大市民的热烈拥护和支持。D、中国观众比较陌生而在希腊却家喻户晓的女明星玛利亚,3月24日在古奥林匹亚遗址为北京奥运会采集圣火,由此,她与中国建立了特殊的关系。22、请根据上下文补写句子。(6分)青春是最可宝贵的。它是春天里的一颗种子,充满希望;是夏天里的 , ;是秋天里的 , ;是冬天里的 , 。23、下面两副对联只有上联,请你任选一副,续写下联(3分)(1) 上联:书中字字皆为心血铸就下联: (2) 上联:一片丹心育桃李下联: 四、写作题24、请以“名利”为话题,写一篇800字左右的议论文,题目自拟。(70分)乙、选做题 请在下列两大题中任选一大题作答,不得交错选题 论述类文本阅读阅读下面的文字,完成25-28题徽州文化的魅力陈峰说起徽州,人们首先想到的往往是徽商。其实,徽州还有其他值得关注的方面,这就是光辉灿烂、博大精深的徽州文化。翻开徽州的历史篇章,不难发现,它有着非同一般的发展历程,徽州文化的形成有其独特的背景。从秦汉至隋唐,徽州历史上出现了一个文化融合与转型时代,即山越文化与中原文化交融、进而中原文化确立统治地位的时代。在这个时期,一是由于朝廷设官治理,促进了山越文化与中原文化的融合;二是东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。迁徽士民之中有众多的世家大族,他们聚族而居,严格维系原有的宗族组织不变,又特别注重保持自己的文化传承,这就原封不动地把中原文化带到了徽州,使之直接继承了中原文明。其次是地理环境的影响。以区位而言,徽州地处皖南,北靠长江,南联赣粤,下通苏杭,距离长江三角洲地区并不遥远。这对于经济文化发展来说是一种有利条件,总之,大规模移民活动促成的文化融合以及独特的山区地理环境,孕育了具有特色的的徽州文化。其基本精神,诸如崇文重教的儒家传统,开拓进取的移民风尚,吃苦耐劳的徽骆驼精神等等。这些文化因素对徽州发展的影响巨大而深远,它使徽州人具备了较高的文化素质,使其后的徽州能在一个高起点上异军突起。徽州文化涵盖了中华传统文化的诸多方面。诸如新安理学,堪称典范。徽州本是程朱阙里,素称南邹鲁,朱熹思想对徽州影响至深,至清代前期,徽州又成为朴学的发祥地。从朱熹到戴震,从宋明理学到清代朴学,既是宋代以后徽州思想文化发展的一条主线,同时它也代表了该时期中国儒家思想发展演变的主流。徽州宗族最为典型,世家大族远肇汉唐,其风最为近古,而胜于他邑,实为宗族制度传承的标本。徽州教育,极为发达,十户之村,不废诵读,普及程度之高无出其右,科举中第人数之多独占鳌头。新安医学,名扬四海,名医辈出,医著浩繁,见于著录的名医近千人,医籍达七百余部。徽州建筑特色鲜明,在造型、结构、装饰、功能诸方面自成一格;徽州木雕、砖雕、石雕技术超群,闻名遐迩。徽州戏曲源远流长,徽戏腔调自成体系,而成为京剧的源头之一。徽州刻书更是明清刻书的一大中心。至于新安画派、徽州篆刻、徽州版画、徽州工艺,皆璀璨夺目,成就非凡,独书一帜,自成流派,在中华艺术史上均有显赫地位。徽州文化所展现的高深的思想造诣、精湛的艺术水准与丰厚的文化内涵,既显示了徽州的特色,同时也是那个时代最高水平的一个代表。至今,徽州仍有30余万件文书档案、近5000种文献典籍、包括世界文化遗产在内的5000余处文物古迹以及难以数计的文化艺术瑰宝遗存于世。徽州留给后人的有形与无形的文化遗产,实为一巨大宝藏。它有太多的智慧、启示、经验、鉴戒,值得我们去发掘、提炼、思考、总结。25、下列内容与“徽州文化的形成的独特的背景”无关的一项是(3分)A、朝廷设官治理,促进了山越文化与中原文化的融合。B、东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。C、徽州地处皖南,北靠长江,南联赣粤,下通苏杭,距离长江三角洲地区并不遥远的独特的山区地理环境。D、崇文重教的儒家传统,开拓进取的移民风尚,吃苦耐劳的徽骆驼精神。26、下列内容不能直接作为论据体现“徽州文化博大精深”形成的观点的一项是(3分)徽州建筑特色鲜明,木雕、砖雕、石雕技艺超群,还有徽戏、刻书、医学等名扬四海。徽州文化的特色在于有大规模移民活动的文化融合以及独特的山区地理环境。从宋明理学到清代朴学的徽州思想文化发展代表了当时中国儒家思想发展演变的主流。徽州宗族世家大族远肇汉唐,其风最为近古,而胜于他邑,实为宗族制度传承的标本。27、文章结尾,作者说“徽州留给后人的有形与无形的文人遗产,实为一巨大宝藏”,请你根据原文内容,具体陈述一下它“有形”和“无形”的文化遗产有哪些。(6分)答: 28、根据作者所陈述的观点,你觉得一个地方或者一个国家要形成自己特有的文化现象,要运用哪些有益的手段来运作。(6分)答: 实用类文本阅读阅读下面文字,完成25-28题。杨丽萍:舞蹈是种信仰执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋,身形特别瘦小,说话时语调低沉轻缓。 近日,第九届中国上海国际艺术节上,杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐藏谜,再度艳惊了上海滩。 谈起舞蹈,她冷静又痴迷,“舞蹈是什么?是语言、是信仰、是一种生活的方式” 再度亮相艳惊舞台 “我是山里人,跳舞就是生活的一部分” 沉寂一段时间后,杨丽萍再度亮相舞台,这次,她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。 一朵红荷中,荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒,翩然轻舞,恍若踏水而行另一次亮相,她身着黑衣长靴,和藏民们跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。 这位从云南深山里走出来的白族女子,完全可以凭雀之灵、两棵树等作品,满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后,她却倾尽全力制作云南映象,将一群普通人推上舞台,让原生态歌舞一度成为舞台热潮。 杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命,她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说,“我是山里人,我的家人对着山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,这是永久性的,对吧?” 这些年,她拒绝了不少制作演出的邀请,直到藏族歌手容中尔甲找到她,希望能为“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来,舞蹈不再只是创作,而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多,越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失,再不抢救就来不及了。” 涵盖藏区典型音乐元素 “做藏谜,是件很有福气的事” 藏谜几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈,比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化的虔诚之心”,为此,她走遍了藏区。 藏谜的主角,是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么,他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈,纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力,使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕,都是一个漫长的过程。 她说,“做藏谜是件很有福气的事,是从身体到灵魂的一种体验。” 这是个地道的民间艺术团,杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年,艺术团没有任何收入,制作人容中尔甲背上大笔贷款,总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家,对艺术严谨到有些苛刻,对人却特别宽容。”容中尔甲说,从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料,事无巨细,杨丽萍都全力而为。 中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年,她评价说,“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。” 从云南映象到藏谜,杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个,认真的态度,再加上自我审美的品位,人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持,让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬,“这些年,无论在艺术道路上遇到多少挫折,杨丽萍都没有退缩。不跳舞,完全可以有很多选择,可她还是一直在舞台上跳,这让我很佩服。” “有生命的舞蹈,离人很近,它会像树一样生长,像河流一样流淌。”杨丽萍说,“我们跳的是命。” 杨丽萍常说,如果不跳了,她会回归自然,找个地方安安静静住下来。“外面有山,有水,有农田和民居,岛上有人捕鱼,有人织布,还有人在大榕树下晒太阳”(节选自人民日报2007.11.6)25、根据全文,下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”原因的一项是(3分)A、杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞,几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。B、歌舞乐藏谜涵盖藏区典型音乐元素,歌舞的主角是一年前还在放牧的藏民们。C、藏谜展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜,表现的事最原始的生命力。D、杨丽萍倾尽全力制作云南映现,让原生态歌舞一度成为舞台热潮。26、“做藏谜,是件很有福气的事。”对杨丽萍所说的“福气”的理解,不正确的一项是(3分)A、有机会亲密接触藏区文化最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。B、藏谜被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。C、亲身学习、采集、呈现了民间许多正在逐渐消失的好东西,抢救了宝贵的民间艺术。 D、深入地理解了藏族文化,并对之生出了虔诚之心,获得了从身体到灵魂的一种体验。27、“舞蹈是种信仰”,文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念?请简要叙述。(6分) 28、最后一个自然段,在文中有何作用?(6分) 六校联考高二语文试卷参考答案1、“腼腆”一词用拟人化的手法形象写出了最初时风的温和;又欲扬先抑,为后文描绘风的疾劲作了铺垫。2、不脱节,作者想象在雨中登山的情景,是为了比较衬托,突出这一次风中踏青更有情趣。这体现了散文形散神聚的特点。3、母亲为儿女操劳一生,等空闲下来的时候,人已老了。“她不是和我一样年轻地么?”这句话包含了对母亲的感激和歉疚。也包含了对生活的的热爱与珍惜。4、在风中踏青,作者感到精神振奋,无比快活,但是快意中隐含了些不甘心,但是到文末,作者特别强调“我开心地笑了,十分惬意。”这是因为她看

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