李厚霖佛教徒：转山、修心、见众生.docx

李厚霖佛教徒：转山、修心、见众生西藏以及藏地文化，一直因其浓厚的神秘色彩而吸引了众多的关注。除了是诸多旅游、摄影爱好者心目中的完美之境，西藏更是世界各地佛教徒朝圣的圣地，转山便是朝圣活动的一种。尽管很多人知道转山，但说不清它到底是什么。对此，恒信钻石机构董事长、转山八年的作者李厚霖有着自己独到而深刻的理解。转山是条”不归路”李厚霖是一位虔诚的佛教徒，15年前皈依佛门，而至今9年的转山修行则是源于2007年一次毫无准备的转山体验。第一次转山，凌晨两三点，伴随着风雪连夜翻越海拔近5700米的卓玛拉山山口，现在回想起当时的经历他仍然心有余悸。在之后几年的转山中，他更是几次与死亡擦肩而过，即便如此，李厚霖还是跟转山结下了不解之缘。2014年年底，李厚霖出版了他的第一部个人著作转山八年，书中记录了他这些年的转山经历、心灵感悟以及转山路上遇到的人和事。2015年夏，李厚霖第九次从西藏阿里转山归来。连续9年，转山17圈，这在内地人里还是很少见的。很多人对此不解，而他却给出了最简单的答案，皈依也好，转山也好，一切都是缘分使然。“第七年转山后我被诊断患有严重的高血压，医生强烈建议我不能再去了，因为在5000米海拔高血压是非常危险的，我也以为这就是我转山的终结了。可是第二年到了转山季，我又按捺不住了，内心挣扎了很久，最终还是去了，更是“贪婪”地转了9圈。今年已经是我第九年转山，每一年去都还是会有严重的高原反应，但要我停止转山，很难，明年、后年只要身体允许，就一定还会继续。”他曾在转山八年及相关采访中也多次提到，虽然数次的转山因严重的高原反应屡屡行走在生死之间，但他无法放弃，因为转山对他来说，是神山的恩赐，灵魂的召唤，甚至是比生命更加重要的追求。李厚霖说：“转冈仁波齐神山，要在平均海拔5000米的神山脚下，徒步行走57公里才能转完一圈。一旦踏上转山之路，其实就是走上了一条不归路，一方面是精神上的，另一方面是行程本身。你放弃的唯一选择就是回来，不管通过什么方式。其实这跟我们人生中的一些情况很相似，很多时候并不是你身体上或者客观条件不行，而是你首先在心理上就退缩了，恐惧了，稍微遇到一点困难你就会放弃。但是如果你在心理上认定了一件事，就一定能坚持下去。”也正是这发自内心的强烈意愿，支持他一次次踏上转山的“不归路”。每一次转山都是一次对心性的磨练转山看似从一个起点，经过过程中的无数次痛苦与崩溃，最终又回到起点。但在李厚霖看来，每一次转山的感受都不尽相同，如他所说，转山的意义，正是让你在身体与心理的极限考验中去思考，去自省，去找到一些答案，是对心性的最好磨练。对此，李厚霖有着自己深刻的理解，“转山这些年，跟当初第一次转山相比，最大的差别在于精神和心理上的感受。第一次转山，除了身体上的痛苦，更大的挑战则是精神上的，过程中会经历非常多次的崩溃。因为前面的一切对你来说都是未知的。你总是会自己去猜测、去判断，前面是不是快到了，是不是翻过这座山就没了但是你自己的这些期盼跟预测十有八九都是错的，你会发现当你爬过这个坡、翻过这座山，后面又会出现新的困难，永远不知道什么时候能到终点，反反复复，崩溃后再崩溃。但是当你转了十圈之后，就会非常清楚自己每前行一步之后面对的是什么，就不会有这样的纠结，你会非常有把握的去面对，知道遇到什么样的情况该怎么处理。转山其实就是修炼你的内心，让内心回归的一个过程，让你懂得不再纠结、迷茫于未来会发生什么，从而更加从容的面对未知，面对人生。未来一切的美好的事情都会发生，同时也一定会有非常多的坎坷，修行炼心，你就会懂得人生本来就是这样一种状态，无论是好还是不好，都能用一个良好、正面的心态去面对，努力做好当下。李厚霖转山、炼心、见众生在企业家里，能坚持九年转山的，可能也就只有李厚霖一人。他认为，对一件事情是否能坚持，关键在于你是否有足够强大的意愿，是否足够用心。“用心做事”便是他执掌恒信一直推行的企业文化。他说：“人这一辈子做事，用身体也是做，用言语也是做，但当你把强大意念加进来，就会发现最终的结果是完全不一样的。”除了每年去转山，李厚霖每天都会坚持做功课。皈依十几年，他每天磕108个长头，雷打不动，至今依然如此。在他看来，佛教修行讲究修身、修口、修心，而磕长头这一个动作，身、口、意三者统一，是一种完美的修行方式。转山也是一样，真正完美的转山，迈出的每一步都要带着忏悔，带着祝福。周国平说，“世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。”李厚霖