艺术雕塑之我见.doc

艺术雕塑之我见雕塑，顾名思义即是具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。一般是作为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造的。雕塑是一种造型艺术，指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕塑亦是一种随处可见的艺术，一般为圆雕、浮雕和透雕三种基本形式。圆雕：又称立体雕，指不附着在任何背景上、可以从多方位、多角度欣赏的三维立体的雕塑。在我国悠久的历史文化历程中，较为出名的圆雕有马踏飞燕、秦始皇兵马俑等。兵马俑的塑造，是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。兵马俑中不仅有长了胡子的久经沙场的老兵，也有初上战场的青年。有身高达1.96米的将军俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一种坚毅威武的神情；也有头微微抬起，两眼直视前方，显得意气昂扬而又带有几分稚气的武士俑；亦有身披锨甲，右手执长予，左手按车的车士俑。兵马俑中个个凝目聆听、镇静机智、仪态英武，有一种一往无前、视死如归的英雄气概。那一排排齐整威武的武士俑，宛如一支由几千名真人组成的“秦之三军”，气势磅礴，形象地再现了秦始皇威震四海“灭六国，天下一”的雄壮军容，令人肃然起敬，望而生畏。秦始皇兵马俑不再只是呆板的将人物雕刻出来，更是赋予了它一种新的生命力。我们甚至能通过他们各式的表情就能看出他们各自的性格，有的甚至能猜出他们是哪个地区的人。陶马的神态亦是不同的。那陶马有的双眼前视，长嘴微张，四肢腾空，似乎正在待命，奔赴战场；有的形体高大、劲健有力，均张口衔镳，剪鬃缚尾，双耳前倾，显示了它们的机警敏捷、强壮善驰；有的前腿如一柱，后腿如弓，蹄踝细，使其更形象的将跑马的动感显现于陶马之中，赋予它新鲜的生命与活力。这些逼真而给人以巨大艺术感染的秦俑雕塑，更是显现出了我国文化的博大精深及古代艺术大师技术之精湛。浮雕：是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。人民英雄纪念碑便是采用了浮雕的形式。它分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“五四运动”、“抗日游击战争”等为主题镌刻了170多个人物形象，生动而概括地表现出中国人民100多年来反帝反封建的伟大革命斗争史实。浮雕既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的立体感和起伏感。而且它是绘画与雕塑的结合，靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉。它像绘画一样将人物塑造与一个平面上，却又不乏立体感，将人物的动感及其神态更为生动地跃然于平面之上。透雕：又称为镂空雕，是界于圆雕和浮雕之间的一种雕塑。在浮雕的基础上，镂空其背景，有单面浮雕和双面浮雕，有边框的又称为“镂空花板”。 河北省民间艺人雕刻的镂空核雕巧妙地利用植物果核上的纹理，经过揣形摹象，刻制出生动有趣的客观物象。植物果核一般具有体积小、纹理不规则和表皮薄而脆等特点，核雕艺人借助果核不规则的纹理使作品疏朗、剔透，主题集中，或人物亭阁、或鸟兽虫鱼，无不生动有趣。由此可见那些艺人们精湛的雕刻技巧及其细心程度非常人所及的。镂空核雕的镂刻是创作的最关键阶段，不仅对作者施刀的功力有一定的要求，而且线与面的以及各种造型的处理亦对施刀者的技艺及空间思维的想象提出了更高的要求。较为出名的透雕有战国中晚期，湖北江陵望山出土的彩绘透雕小座屏。漆座屏为木质，两端着地，中部悬空，底座浮雕蛇、蟒，座上的长方形外框内透雕各种动物。整座漆屏共雕刻五十一个动物，其中有大蟒二十条，小蛇十一条，蛙两只，鹿、凤、雀四只。座屏周身黑漆，并用朱红、灰绿、金银等色漆彩绘凤纹等图案。这件透雕座屏精美，动物形态逼真，构图生动，堪称战国漆器中的精品。且长条木框线条曲美，雕工细致，描划生动，木框中反复作出这番美丽的花样，亦如刻画出了一副美丽而精致的画意来。彩绘的勾勒、色彩的调配、笔法精细的点染，更将这个立体雕座勾勒得绝对的精美。由此可见，雕塑，作为一种艺术类型，其产生在人类艺术史上具有非常重要的意义。优秀的雕塑作品不仅是反映人类思维的具体符号与表现形式，更因其所