兰亭集序234854684.doc

兰亭集序类别：高中语文 编号：一、 设计意图：在教材中，兰亭集序是“我们头上的灿烂星空”这一专题的教读课文。兰亭集序是一篇著名的宴游诗序，虽名为“序”，但实与一般的序言不同。它借题发挥，由一次普通的宴游活动论及人生的意义，言虽简而意颇深。以学生现有知识积累和阅历，很难深层次地领悟作者的思想感情，但本文文风清淡，不尚辞藻而多情致，是一篇立意深远可读性很强的优美散文。因此，本文易“深”文“浅”教，在学生把握基本文言字词句、疏通文意的基础上，重点引导学生以读入文，在深入的诵读中品情悟理，挖掘文本蕴含的思想内涵，从而帮助学生在纷繁复杂的生命追求中树立正确的生死观。但若想通过这么短小的篇幅做到这一点，是有相当难度的，所以，在设计过程中，要引导学生在把握文言现象的理解的同时，努力呈现与文本相关的人文与掌故，从而使学生初步体会王羲之生活的东晋时期士大夫的精神状态。二、教学目标：知识目标 1了解兰亭宴会的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及作者的人生情趣。 2理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式； 能力目标 在诵读学习中正确认识作者的生死观。 德育目标 理解课文阐发的人生哲理，树立正确的生死观。三、教学重点： 1、掌握并巩固“修、期、致、次”等实词和“之、于”等虚词 2、理解并掌握作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。四、教学难点： 1、理解作者的写作意图，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、知人论世，正确解读作品。 五、教学时数：一课时具体内容和步骤：一、导入（激发学生的学习兴趣）东晋太尉郗鉴要为自己女儿找女婿，就派一位门客到时任丞相的王导家选女婿。门客回来说：“王家的年轻人都很好，但是听到有人去选女婿，都拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟，好像没有听到似的。”郗鉴说：“这正是一位好女婿。”这个人就是王羲之。于是把女儿嫁给他。这节课就让我们来走近这位名人，了解千年前由他召集的一次聚会的情况，走进兰亭集序。二、文体知识介绍（探究一下本文与一般书序的不同之处）兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。学生活动：品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与兰亭集有关的语句。讨论后明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本序用以记事，由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是兰亭集序与一般书序的不同之处。 三、王羲之简介（知人论世）学生介绍：（王羲之（303年361年）字逸少，琅琊临沂人。被人们称为“书圣”。其书法如其人，“飘如游云，矫若惊龙”，代表着其最高书法成就的兰亭集序被誉为“天下第一行书”。 ）教师适时用多媒体展示这幅书画作品。师补充：王羲之爱好自然山水，喜爱服食养性，因会稽山水秀丽，便和一些名士筑室住在那里，他关心政事和民生疾苦。他曾一度为官，积极用世，后辞官归田，娱情山水，胸怀旷达。王羲之在诗文写作上也是高手。其文风清新，不尚辞藻而多情致。（教师还需适当补充一下作者生活的两晋时代习俗，这有助于学生把握文本的思想内涵。）那么课文兰亭集序在叙事、写景中融入了作者对于生命的什么思考？要告诉我们什么呢？请同学们先听老师朗读课文，注意生字读音及句内停顿。四、结合预习学案，落实知识积累。（生讨论，在黑板上板演，师点评并用多媒体出示预设的重点字词）（1）通假字悟言一室之内 （“悟”通“晤”，会面，交谈）虽趣舍万殊（“趣”通“取”，趋向，取向）（2）古今异义词列坐其次 （古义：其，代词，指曲水。次，地方。今义：次第较后；第二。或次要的地位。）亦将有感于斯文 （古义：这些文章。今义：常用义为文雅，又指文化或文人）俯察品类之盛 （古义： 万物。今义：物品的种类。） 或取诸怀抱 （古义：思想抱负 ，今义： 怀里抱着）俯仰一世 （古义：形容时间短暂。今义：低头抬头）（3）词类活用形容词作名词。 群贤毕至(形容词“贤”作主语，贤才)/ 不知老之将至（形容词“老”作“知”的宾语，活用为名词，老年）/况修短随化（寿命长；寿命短)/ 死生亦大矣(大事)形容词作动词。齐彭殇为妄作（把看作平等）动词的使动用法。 所以游目骋怀（使纵展；使驰) /所以兴怀（使兴起）数词作动词。固知一死生为虚诞 （等同，把看作一样。）（4）一词多义修禊事也(动词，做，从事)茂林修竹(形容词，高)况修短随化(形容词，长) 其致一也（统一，一致）悟言一室之内（数词）固知一死生为虚诞(动词，把看作一样) 于 (1) 介词，引出动作的处所。 会于会稽山阴之兰亭(2) 介词，引出动作的对象。 当其欣于所遇(3) 介词，对或在。 暂得于己(4) 介词，到。 终期于尽（5）特殊句式死生亦大矣(判断句。直接表示判断)固知一死生为虚诞(判断句。动词“为”，表示判断)会于会稽山阴之兰亭(介宾短语后置。“于”字引导)当其欣于所遇（状语后置。“于”字引导）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置句。“之”作定语后置的标志）引(之)以(之)为流觞曲水(省略句。省略宾语“之”和介词宾语“之”)悟言(于)一室之内(省略句，省略介词“于”)（对于个别学生没有找到的文言知识点，教师作适当补充）（6）出自本文的成语情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。感情随着事物的变化而变化。用作谓语、分句；形容人的思想感情。游目骋怀：游目：目光由近到远，随意观览瞻望；骋怀：尽情开放胸怀。 随意观赏景物，尽情舒展胸怀。用作谓语、定语；指纵目四望，开阔心胸五、研读课文内容（进一步了解课文内容及王羲之的情感、思想）通过刚刚的学习，大家都已经发现了本文的关键成语“情随事迁”，那么：（1） 这篇文章主要记叙了什么“事”？（2）作者的情感又是怎样随之“迁移变化”的？（提示：找出文中三个词语，体味其情感的变化之由）（讨论后明确：“乐”“痛”“悲”。“乐”者，游宴之乐也；“痛”者，死生之痛也；“悲”者，人生之悲也。全文由乐生痛，言痛生感，由痛言悲，感情起伏，情真意切。）（3） 作者为什么而“乐”？ 从哪几个方面写“乐”？（4） 又为什么会突然转入“死生亦大”的“痛”的感慨？ （5）他又为何而“悲”？你认为这是怎样的人生态度？（6）从中我们得到什么启示？（7） 总结读书方法：对以上学习过程进行小结，总结出一种读书方法：“中心开花”分析法。 六、启迪思维（为写作积累方法）永和九年农历三月三日，王羲之和孙绰、谢安等41人在兰亭举行了一次著名的诗酒集会，与会者临流赋诗，抒情咏怀，抄录而为兰亭集。兰亭集序是王羲之为此诗集所写的一篇序文。此文很能代表王羲之的散文风格：笔端富于感情，思绪万千、低回曲折、显而不露、深而不晦。它不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。那么这篇书序行文的巧妙体现在何处？（提示：从文本的内容分析中寻找踪迹） 学生讨论后明确：1、文笔洗练，自然有致。写景 叙事抒情 2、借题发挥，立意高远。3、结构章法。 文本以情感为线索，叙中有情，情景交融，以情说理。七、拓展延伸（以教师示例的形式“抛砖引玉”，发散学生思维）需要说明的是，对死亡的恐惧和忧虑，历来是中外文学和哲学所关注的重要话题，莎士比亚的哈姆雷特中有名的一句台词“生还是死，是一个问题。” “人生苦短”又是我们古人难以解开的心结。（出示幻灯片）古诗十九首中有“人生天地间，忽如远行客”；汉武帝有“少壮几时奈老何”的慨叹；李白也曾感慨“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。（师生共同完成学案相关练习）八、小结 魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期