中西方哲学思想——道家.doc

论老子的哲学思想及其当代价值 老子是我国古代哲学史，思想史上的巨匠，于春秋战国后期创立了道家，道家的哲学思想影响到整个中国古代哲学的发展，老子所著的老子又名道德经被道家奉为道教基本教典。他在面对春秋末年诸侯纷争的社会状况，曾提出了：绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、忘情寡欲、绝学无忧、见素抱朴、无为而治、小国寡民等极端的政治主张。（1）道法自然“道”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在中国哲学史上，“道”这一范畴由道家首先提出，是道德经的中心范畴之一，“道”是老子哲学思想的最高范畴。“道”的基本含义有以下三种：一是指宇宙万物得以产生的终极根源；二是指自然事物的运动规律；三是指社会人生的基本准则。道德经曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”其中所说到的“道法自然”：一是指“道”是以其本来状态存在的，二是指”道“是因顺其固有态势运行的。用当代的观点来看就是，前者揭示了事物存在的客观性，后者揭示了事物运行的规律性。从当代价值观的角度出发，“道法自然“启示我们要尊重事物的客观性和规律性，这是人类一切活动取得成功的关键前提。（2）无为而治无为是相对有为而言。老子最先提出“道常无为而无不为”的命题，以说明自然与人为的关系。提倡“无为”，是老子哲学思想的一大特色。老子的“无为”并不是指一无所为、无所作为，而是“为”的一种极高明的方式和手段，其基本含义是反对违背事物的自然特性而勉强作为，强调要因顺事物的自然规律、以顺应自然的方式去作为。其实，老子的“无为而治”的思想对现代的管理思想中也有启示作用，“无为而治”即提倡“抓大放小”的管理思想，在小事上可以“无为”，但在大事上需要“有为”，抓好大事即可事半功倍，专管小事的话只会事倍功半；提倡人性化的管理，要求上司充分信任下属，尊重他们的积极性、主动性和创造性，对他们的工作不作过分的干预；提倡一种“自然化管理”，公司应该学会因势利导，尊重现实，顺应规律，为当为之事，不为不当为之事。（3）生命哲学中国思想史上最早的三位哲学家分别是孔子，老子和墨子，其中孔子是中国道德哲学之父，墨子是中国社会哲学之父，而老子则是中国生命哲学之父；老子的生命哲学的根本意识是生命本位意识，即：老子哲学的核心范畴“道”从根本说是一种生命之道，这决定了生命意识是老子哲学的根本意识；生命意识反映在人们的崇母崇牝和尚水尚地意识中；老子具有丰富的重身、珍生思想，体现了一种积极的生命价值观念；老子向往生命的无限与永恒，具有强烈的生命超越意识。老子以生命意识为基础，建构了中国哲学史上第一个生命哲学体系，内涵涉及生命本源论、生命机制论、生命本质论、生命价值论、生命存在论、生命过程论、生命修养论、生命境界论等。当今社会的生态学产生于对人类本身的生命关怀，而道家的生命观正是具备强烈的生命关怀；生态学的核心观念是其地球生态系观念，强调的是一种天人整体观念，这一观念也正是道家所提倡的；生态学的其中一个基本观念就是认为自然物亦有其内在价值和生存权利，人类应爱护自然，应有自然关怀，道家生命观也同样包含着强烈的自然关怀；道家的生态伦理学思想所包含的善待自然、爱惜万物的价值取向对我们具有十分重要的启迪、指导乃至警示意义。（4）处世哲学道德经中记载了许多老子关于人们如何对待自我的言论，对当今的我们学会处世之道具有十分重要的启迪意义。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。熟知其极？其无正！正复为奇，善复为妖”中所提出的老子的人生智慧告诉我们事物永远是处于变化之中的，矛盾随时都可能发生转化，当我们处于顺境时，不能忘乎所以，而要居安思危，而当我们处于逆境时，也不要悲观丧气，而应该坚定信念；“夫唯不争，故无尤”和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”教会我们居卑不亢，以柔克刚的竞争之道；“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”让我们懂得了虚怀若谷，有容乃大的立世之道，为人心胸应当宽广；“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”让我们明白，人活在世上，要懂得适可而止，知足常乐，要放低自己的得失心，这样生存于世，我们才不会活的太累；“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”告诉了我们少私寡欲、顺其自然、以养天年的养生之道，正如陶渊明一样不为五斗米折腰，我们也不能为世俗外物所过度迷恋。（5）总结虽然老子的思想距离现在已经过去上千年了，但是其思想对于我们当今社会正在进行的社会主义和谐社会建设同样具有重要的启示意义：人与人之间要相互尊重、相互宽容；人对待社会要有关怀之心和理性精神；人对待自然的态度不应是征服