皖西博物馆走进皖西陈列计划.doc

走进皖西陈列皖西博物馆2009年12月目录一、指导思想及陈列原则41指导思想42陈列原则43内容结构4二、走进皖西陈列计划6序厅6第一部分皋陶魂7第一单元文明晨曦7第一组霍邱红墩寺遗址7第二组古圣皋陶8第三组商周时期重要遗址8第二单元吉金神韵9第一组国之重器9第二组金戈铁马11第三单元万华生活12第一组铜镜12第二组漆陶与釉陶13第三组杂器13第四组明器14第五组钱币14第四单元 古瓷溢彩15第一组寿州窑15第二组霍山窑16第三组瓷器集览16第五单元 葬事揭秘17第一组六安城西楚大夫墓17第二组双墩一号汉墓18第三组宋代砖室墓18第四组元代夫妻合葬石室墓19第二部星光灿烂19第一单元 古代英杰孙叔敖19黄 歇20英布20刘安21周瑜、蒋钦22文翁22召信臣22朱邑23时苗23吕夷简，吕公著24李公麟24张野圹25喻仁、喻杰25熊一本25涂宗瀛26孙家鼐26第二单元 著名作家第三部分红旗漫卷27第一单元星星之火可燎原27第二单元红旗卷起农奴戟30第三单元独有英雄驱虎豹36第四单元敢叫日月换新天37一、指导思想及陈列原则1指导思想皖西历史悠久，地广物丰，可谓“物华天宝，人杰地灵”。从与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一的皋陶率部迁六始,即有建置。这片古老而又神奇的土地，在原始社会后期即为民族融合的枢纽。此后各朝各代，这里或是文化交融的热土，或是金戈铁马的战场，更是中国革命的摇篮之一、将军的故里。本陈列以青铜文化、陶瓷文化、葬制文化、红色文化为主题，重点推出皖西地区从夏、商、周直至近现代绵连发展史中的文明精华，意在弘扬民族灿烂文化和光荣的革命传统，宣传皖西悠久的古代文明以及在中国新民主主义革命历史进程中，三十年红旗不倒的革命实践和皖西儿女英勇献身的大无畏精神；展示皖西在中华民族文明史、中国革命史中的重要地位及贡献。2陈列原则本陈列以历史的进程为脉络，以专题为主题，以文物、文献、历史图片为载体，结合馆藏实际，以先进的陈列艺术形式为手段，通过场景、模型、数字技术、图文等多种辅助手段，展示皖西的历史发展脉络及时代特征，重点突出皖西历史文化的重点和亮点。内容力求通俗易懂，贴近大众。3内容结构序厅第一部分皋陶魂第一单元文明晨曦第一组霍邱红墩寺遗址第二组古圣皋陶第三组商周时期重要遗址第二单元吉金神韵第一组国之重器第二组金戈铁马第三单元万华生活第一组铜镜第二组漆陶与釉陶第三组杂器第四组明器第五组钱币第四单元 古瓷溢彩第一组寿州窑第二组霍山窑第三组瓷器集览第五单元 葬事揭秘第一组六安城西楚大夫墓第二组双墩一号汉墓第三组宋代砖室墓第四组元代夫妻合葬石室墓第二部分星光灿烂 第一单元 古代英杰 第二单元 著名作家第三部分红旗漫卷第一单元星星之火可燎原第二单元红旗卷起农奴戟第三单元独有英雄驱虎豹第四单元敢叫日月换新天二、走进皖西陈列序厅【展标】走进皖西前言：皖西文明史概述（中英文）辅助展品： 1、领袖关怀2、反映皖西代表性的地形地貌、文物古迹、自然风光等图片3、六安市域历代沿革表朝代所属行政区域夏、商、西周六国春秋六、英、蓼、潜、群舒战国楚秦属九江郡、衡山郡。楚汉战争时，项羽封英布为九江王，都六。汉西汉时大部分为淮南王、衡山王、六安王封地。东汉时属九江郡、庐江郡。魏晋霍邱及金寨北部属豫州安丰郡，寿县属扬州淮南郡，其余属扬州庐江郡。隋分属淮南郡和庐江郡。唐大部分属淮南道寿州，舒城属庐州。五代先后为吴国、南唐属地。宋分属淮南西路寿春府和庐州。元六安以北属河南行省安丰路，六安以南属庐州路。元代末年始设六安州。明六安以北属寿州，六安以南属六安州，统归中都临濠府管辖。清清初属江南省右布政使司所辖寿州及六安州，安徽建省后属安徽省庐州府、凤阳府、颍州府。4、皖西重要文化遗址分布图5、皖西国保、省保、市保单位一览表6、清代六安九拐十八巷分布沙盘模型第一部分皋陶魂第一单元文明晨曦【单元说明】陶器的发明、磨制石器的使用、农业（畜牧业）的产生是新石器时代的重要标志。皖西东北部地处江淮丘陵，是古代先民天然的聚居地。考古资料表明，距今六千多年前皖西地区就有居民在此生息繁衍，代表性的有霍邱红墩寺遗址和扁担岗遗址。第一组霍邱红墩寺遗址【组说明】红墩寺遗址为新石器时代至商周文化遗址，位于霍邱县城南60公里。新石器时代地层出土了大量的红衣陶，一般分外红内红和外红内黑两种，纹饰有绳纹、篮纹、方格纹、弦纹、附加堆纹等。另有少数彩绘陶，为黄底红彩或红底褐彩，少数红底黄彩，纹饰有弦纹、风格纹、三角纹等。红墩寺遗址具有明显的皖西地域特色，对研究江淮地区史前历史文化具有重要意义。扁担岗遗址位于霍邱县城北7公里，遗址下层出土有新石器时代的陶片，陶胎为泥质和夹砂两种，还有一部分陶片外衣深灰和褐色。主要器物有鼎、豆、罐等。展品组：文物：霍邱红墩寺遗址出土器物与标本：陶片、石器、蚌器、骨器第二组古圣皋陶【组说明】 皋陶是上古时代东夷集团的氏族首领，与尧、舜、禹并称“上古四圣”。生活于原始社会末期，辅佐尧、舜、禹，任“大理”、“士”。在理政、制刑、教育、融合夷夏形成中华民族等方面作出了不可磨灭的贡献。其思想集中体现在尚书皋陶谟中，他倡“九德”，明“五刑”，弼“五教”，“功不在禹之下”。皋陶病逝后葬于六安，故六安又称“皋城”。李、江、黄、英、徐、舒等20多个姓氏均为皋陶后裔。皋陶成为古代皖西历史时代的象征。展品组：文物：皋陶时期文化遗存辅助展品：雕塑或绘画：皋陶（以理政或化民为主题）文照：1、尚书皋陶谟2、尚书大禹谟表：“九德”、“五刑”、“五教”释意表九德：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义五刑：墨、劓、刖、宫、大辟、甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑五教：父仁，母慈，子孝，兄友，弟恭照片：皋陶墓皋陶祠第三组商周时期重要遗址【组说明】展品组：文物：六安邬墩遗址（商）出土的重要文物谢后墩遗址（商）出土的重要文物寿县蜡庙遗址（至商、周）出土的重要文物刘家岗头遗址（西周）出土的重要文物堰墩遗址（西周）出土的重要文物东城都城址（西周）出土的重要文物霍邱绣鞋墩遗址（西周）出土的重要文物辅助展品：图：商周时期重要遗址分布图照片：商周时期重要遗址、遗迹：邬墩遗址、堰墩遗址、东城都城址第二单元吉金神韵【单元说明】青铜古称金或吉金。大约在新石器时代晚期，皖西地区逐渐形成了一些氏族部落联盟，夏、商、西周时期，皖西居民被统称为东夷（淮夷），其中以“六”国最为代表，商代以前被统称为“方国”，文化面貌与中原接近。春秋时期，皖西地区还存在有众多偃姓小国，史称“群舒”。群舒青铜器多成组出土，造型古朴，极具地方特色。战国时期，随着楚国重心逐渐东移，皖西地区的中原、吴、越、楚等多种文化融合逐步深化。公元前241年楚迁都寿春（今寿县），皖西成为晚楚的政治、经济、文化中心。皖西出土了大量楚国青铜器，向世人彰显着楚文化的荣耀与辉煌。战争始终与国家发展进程相伴生，青铜兵器在铁兵器产生以前一直是古代军队的必备装备。六安地处要冲，历来战争频仍，公元383年还爆发了历史上著名的淝水之战，成语“风声鹤唳，草木皆兵”流传至今。第一组国之重器【组说明】商周时期，奴隶主阶级制定了一整套礼乐制度，以维护奴隶主阶级的统治秩序，一些用于祭祀和宴饮的青铜器皿被赋予了特殊的意义，成为礼制的体现和等级的象征，这类青铜器被统称为青铜礼器。展品组：一、殷商礼器文物：商兽面纹斝商兽面纹觚商兽面纹尊其他出土商代青铜器辅助展品：图：商代疆域图（标出古六国位置）拓片：纹饰拓片或器物局部照片（选取上述展品中纹饰精美者，拓片可展开。）表：殷商时期青铜器主要纹饰表照片：古六国不仅向中原进贡占卜用的大龟，其女子曾在商王朝专事占卜之职。（甲骨文）二、群舒礼器文物：舒城河口等地出土的群舒青铜器：罍、簋、牺首鼎、盉、鼎辅助展品：图：群舒分布示意图拓片：群舒青铜器代表性纹饰三、楚国礼器文物：（展品清单略。包括复制件楚方壶、簠、甗、鼎、敦、壶、盆、鄂君启节等。重要展品可做专柜）辅助展品：表：皖西出土重要楚器群一览表表：不同等级礼器组合一览表拓片：重要器物纹饰拓片照片：六安楚墓发掘现场照片若干第二组金戈铁马【文字说明】古代兵器分为两大类：一类为攻击型兵器，如戈、戟、矛、钺、殳、刀、剑、匕首、弩机、矢镞等；另一类为防御型兵器，如胄、甲等。六安是古代重要军事要地，春秋战国时期吴、楚之争、南北朝时淝水之战曾在这里发生。六安出土的兵器、车马器数量大、品种多、质量高，反映出当时战事频繁的时代背景。展品组一、青铜兵器文物：出土的戈、戟、矛、钺、斧、剑、匕首、弩机、矢镞等兵器二、车马器九里沟楚墓车马器：车辖、车軎 、盖弓帽、节约、颌、车饰、环、马衔、马策、马镳、马饰辅助展品：图：戈、矛、钺使用示意图图：弩使用示意图图：青铜戈、戟演变示意图图：九里沟楚墓车马复原图三、淝水之战【文字说明】淝水之战是决定南北朝对峙局面的著名战役。东晋太元八年，前秦苻坚百万大军南侵，晋武帝派将军谢石、谢玄率兵八万沿淮河西进抗击，大获全胜，成为历史上著名的以少胜多的军事战役。辅助展品：场景或半景画：淝水之战（ “风声鹤唳，草木皆兵” ）照片：八公山古战场遗址；第三单元万华生活【单元说明】春秋战国时期以后，随着社会的发展，人们生活开始逐渐丰富，贵族官僚饮食起居日益奢糜。汉代，尤其是隋唐以来，我国统一多民族封建王朝国家强盛，封建经济文化艺术繁荣，百姓生活安定，创造出了丰富多彩、美丽绚烂的生活用具。皖西地区出土了大量与古代人们生活息息相关的用具，器物精美，折射出当时社会的繁荣与昌盛。第一组铜镜【组说明】铜镜是古人照面饰容的日常用具，萌发于新石器时代晚期，春秋战国时期逐渐得到发展，秦汉时期广泛使用，唐宋时期成为寻常百姓家常见的生活用具。汉、唐是中国古代铜镜两大繁荣时期，铜镜艺术达到顶峰。宋元以后制镜业走向衰退，明清时期随着玻璃制品的出现，铜镜最终退出人们的生活。铜镜背面纹饰图案，反映了各时代人们的思想意识、审美情趣和艺术追求。展品组：文物：战国时期各式铜镜：三山镜、四山镜、蟠 纹镜、蟠螭纹镜两汉时期各式铜镜：日光镜、昭明镜、规矩镜、神兽镜、铭文镜隋唐时期各式铜镜：连弧纹镜、千秋万春镜、双鸾镜、葡萄镜、菱花镜、宋元时期各式铜镜：梅花镜、带柄镜、长方镜、牧羊镜、龙虎镜明清时期各式铜镜辅助展品：拓片：选取战国时期、两汉时期纹饰精美的铜镜表：汉代铜镜常见铭文一览表照片：隋唐时期纹饰精美的铜镜图：铜镜使用示意图（簪花仕女图）第二组漆陶与釉陶【组说明】东汉时瓷器尚处在初创阶段，陶器仍然是两汉时期人们的主要生活用具，釉陶器大量出现，同时随着漆器工艺的成熟，漆器工艺开始引入陶器制作，漆皮陶器和漆绘陶器由此诞生。陶器施釉、外髹漆衣施以漆绘，不仅使器物光清亮丽，而且对陶胎也起到保护和装饰作用。展品组：文物：汉代漆皮陶器一组：锺、壶、鼎、盒、杯、耳杯、甗、夕、盉、盘、匜【文字说明】漆皮陶器，即在烧制完成后的陶器上外髹漆衣，使之光清、明亮，对陶胎有保护装饰作用。汉代漆绘陶器一组：锺、壶、鼎、盒、杯、耳杯、甗、夕、盉、盘、匜【文字说明】漆绘陶器，即在烧制完成后的陶器上先髹漆衣，再在漆衣上绘以套色花纹。花纹按照器物的不同形态和部位有选择的应用，或构成一个圆面，或组成各式的纹带，上下配合，前后对称，构成一幅幅色泽鲜艳，绚美华丽的画面。汉代釉陶器一组:东汉硬陶施釉壶9个辅助展品：图：漆绘陶器纹饰展开图（选取有代表性的纹饰）第三组杂器【组说明】西周礼制到了战国时期业已崩溃，秦汉以后各类生活用器大量出现，隋唐时期还出现了宗教造像，这些器物种类繁多，统称为杂器，它们从一个侧面反映了古代人们的物质和精神世界。皖西出土的杂器以铜质器物最为代表。展品组：文物：铜带钩、铜灯、铜炉、铜熨斗、铜洗、铜耳杯、铜樽、铜焦斗、玺印、铜佛教造像辅助展品：印模：玺印印文印模第四组明器【组说明】明器，又称“冥器”、“神器”，是活着的人们把死者生前使用过的或喜欢的东西，按原样或制成模型用于随葬，希望他们在另一个世界里生活幸福。明器随葬体现了古人“事死如事生”的一种观念，同时也是古代居民生活的真实写照。由于陶土的可塑性强，成本低，一般明器多用陶器制作。展品组：文物：陶制的厕、屋、猪、鸡、鸭、灶、仓，施釉陶楼等第五组钱币【组说明】我国早期是用贝、龟、珠、玉等充当实物货币，春秋战国时期开始大量铸造金属货币，形成布币、刀币、圜钱和贝币（蚁鼻钱）四大钱币体系。金属货币多以铜质为主，南方楚国还铸造有黄金货币，大量铜质货币的铸造流通奠定了中国古代货币材质基本格局。唐朝以前，铜币的钱文表示该铜币的重量，秦至汉武帝期间主要流通“半两”钱，其后至唐朝初年主要流通“五铢”钱，形式为方孔圆形，确定了中国古代铜币的基本形制。唐高祖武德四年（公元621年）“开元通宝”钱的铸造确立了中国古代铜币通宝钱制，唐高宗以后皇帝年号钱成为历代钱币的主流。两宋时币制纷繁复杂，铜钱、铁钱杂陈，白银流通渐多，也有少量黄金。同时，两宋也出现了“交子”和“会子”，它们是世界上最早的纸币，在世界金融货币史上具有十分重要的意义。明清时期铜币、纸币、白银并行，纸币、白银用于大宗交易，普通人家仍以铜币为主。展品组：文物：战国楚金币、战国楚贝币（蚁鼻钱）、秦汉半两钱、汉至隋五铢钱、唐代各式铜钱、宋代各式铜钱、宋代各式铁钱、宋代银锭、明代各式货币、清代各式货币第四单元 古瓷溢彩【单元说明】中国陶瓷器的历史源远流长，作为世界认识中国、了解中国的一个载体，在人类发展史上具有重要地位。皖西出土的陶瓷器数量众多，不乏精品。瓷器以“寿州窑”和“霍山窑”代表着鲜明的地域特色，寿州黄瓷被称为瓷中上品。展品组：辅助展品：我国各时期著名瓷器窑口一览表第一组寿州窑【组说明】隋唐时，我国制瓷业发展趋于成熟，“南青北白”格局形成，而具有皖西地方特色的“寿州窑”瓷器，则是中国陶瓷发展史的一朵奇葩。寿州窑是中国古代著名窑场，始建于隋，兴盛于唐，历时二百余年。以生产黄釉瓷著称，同时兼烧黑釉、茶叶末釉、酱红釉等。窑址位于今淮南市境内，该地唐代属寿州，故名寿州窑。陆羽在茶经中将寿州窑列为唐代六大名窑第五位， 展品组：文物：寿州窑瓷器：壶、罐、钵、枕、碗、杯、盘、瓶、工艺品等不同规格、不同器形30余件。辅助展品：场景：寿州窑制瓷场景文照：陆羽茶经场景：制瓷第二组霍山窑【组说明】霍山窑位于霍山县下符桥，是我省发现的第一个专烧黑釉瓷的宋代民窑。主要烧制生活用具和玩具，其时代、地域特点显著，产品种类丰富，对研究我省瓷器史和皖西经济发展史具有重要价值。展品组：文物：霍山窑瓷器一组：壶、罐、碗、杯、盘、玩具等30余件。第三组瓷器集览【组说明】唐宋是我国制瓷业发展中的一个繁荣时期，著名窑系形成，在制瓷工艺上为中国陶瓷美学开辟了一个新的境界。明清瓷器无论工艺、形式、技术都渐臻于完美，瓷器生产绚丽多彩。展品组：文物：隋唐瓷器一组宋代瓷器一组：粉盒、注子、执壶、碗、瓶元代瓷器一组：碗、盏、杯明代瓷器一组：碗、杯、壶、瓶清代瓷器一组：盘、瓶、罐、壁挂、盂第五单元 葬事揭秘【单元说明】死亡是人生向自然的回归。春秋战国时期，中国传统的丧葬礼仪已经基本形成，人们相信灵魂不灭，认为死亡不过是向另一个世界的过渡，因此丧葬便成为他们社会生活中的重大事件，并在漫长的历史进程中逐渐形成了严格的丧葬制度和庄重的丧葬礼俗。辅助展品：图：六安春秋战国墓葬主要区域分布图第一组六安城西楚大夫墓【组说明】城西楚大夫墓位于六安城西乡，1991年发现，战国早期。该墓为土坑竖穴，平面呈甲字形，墓室重棺重椁，有殉人，出土器物200余件。从墓葬形制和出土器物来看，墓主身份当为楚国贵族。展品组：文物：该墓出土的实物辅助展品：复原：城西楚大夫墓墓室复原（包括出土文物陶器：鼎、壶、磐、编钟、豆 ；铜器：剑 、鼎、戈；木器：镇墓兽等。）图：春秋战国时期丧葬程序：1、初终 2、复 3、易服 4、奉体魄精神 5、讣告 6、沐浴、饭舍、袭尸 7、为铭 8、设重 9、吊丧、增襚 10、小敛 11、大敛 12、闻丧、奔丧 13、成服 14、朝夕奠逆望奠 15、卜宅兆葬日 16、穿圹 17、刻碑志18、备明器 19、启殡 20、朝祖 21、亲宾奠祭、赙赠 22、陈器 23、祖奠24、谴奠 25、在涂 26、反哭 27、虞祭 28、卒哭 29、袱 30、小祥31、大祥 32、禫照片：主要器物照片照片：发掘现场第二组双墩一号汉墓【组说明】入选2006年全国十大考古新发现的双墩一号汉墓，系六安王之墓。其保存完好的“黄肠题凑”葬制，以及出土的青铜器、兵器、玉器、木器、谷物等为研究汉代六安国的历史及汉代王室的丧葬礼仪提供了难得的实物资料。两汉时期，中国传统的天堂和地狱观念在这一时期已经形成，权贵皇戚等墓葬往往“积土成山，列树成林”，“视死如事生”的厚葬思想流行于世。展品组：文物：该墓出土的实物：铜壶6个复原玉衣辅助展品：模型：双墩一号汉墓墓室模型照片：发掘现场照片照片：出土器物照片第三组宋代砖室墓【组说明】宋元时期，传统的儒家丧礼几乎被破坏殆尽。丧葬礼俗随着佛教中国化程度的加深和道教的更加世俗化而出现了儒、佛、道三教合一的现象，且佛道化的趋向十分明显。火葬、风水及佛事等俗，风靡一时。展品组：文物：宋代砖室墓出土的实物辅助展品：复原：宋代砖室墓墓室复原表：六安已发掘宋墓一览表第四组元代夫妻合葬石室墓【组说明】元代的丧葬习俗，深受宋、金两国文化的影响。广大汉族地区仍沿袭传统的丧葬礼俗，土葬、厚葬、佛事、风水、墓祭及烧纸钱等习俗，仍然是这一时期习俗中的主流。北宋以来的仿木建筑雕砖壁画墓，到了元代已接近尾声，元代的墓室结构日趋简化。展品组：文物：出土金银器：簪、杯、盘、镜、奁、粉盒等18件。辅助展品：墓室模型第二部分星光灿烂第一单元 古代英杰孙叔敖【文字说明】孙叔敖，是楚庄王时期著名的令尹。公元前601年出任楚国令尹后，辅佐楚王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然。主持兴建了芍陂和霍邱水门塘，改善了农业生产条件，增强了国力。以此为中心的农业区开始形成，从而奠定了皖西北部地区2000多年农业发展的基础。展品组：辅助展品：图片：孙叔敖刻像照片：芍陂全境照片【照片说明】芍陂，又称安丰塘，位于今寿县安丰镇境内，全国重点文物保护单位。公元前600年左右由孙叔敖主持修建，其周长120多里，设水门五个，是我国最早的水利工程之一，与漳河渠、都江堰、郑国渠并称为我国古代四大著名水利工程。3、水门塘照片【照片说明】水门塘亦称大业陂，位于霍邱县城东北4公里处，为公元前600年左右我国古代水利专家楚令尹孙叔敖主持修建。4、孙公祠照片【照片说明】位于寿县城南30公里的安丰塘北岸，为祭祀楚令尹孙叔敖而建。黄 歇【文字说明】黄歇，封号春申君，楚顷襄王时期为大夫。曾为太子完傅，被拘为秦国人质。楚顷襄王病危之际，黄歇以计助太子登位，是为楚考烈王，被封楚国令尹。后劝楚王迁都寿春，被封于江东。黄歇重视江东水利灌溉，越绝书载：“无锡河者，春申君治以为陂，凿语昭渎以东到大田，田名胥卑。凿胥卑下以南注太湖，以泻西野。”今上海境内黄浦江，又称“黄歇浦”、“春申江”，均因春申君黄歇得名。展品组：辅助展品：照片：寿春城遗址，南城（春申君城）遗址照片：寿春城航拍图照片：上海黄浦江照片照片：史记春申君传、越绝书相关史料英布【文字说明】英布，又名黥布，秦时六县人，率众归项羽起义。被封九江王，都六。楚汉战争时，英布叛楚归汉，从刘邦灭项羽于垓下，被刘邦封为淮南王，都六。汉高祖11年又叛汉，被诱杀于鄱阳。展品组：辅助展品：文照：史记，黥布列传照片：英布墓原六安市九墩塘关帝庙内照片：鄱阳湖一角照片刘安【文字说明】刘安（公元前179-前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝十六年（公元前164年），刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著离骚体是中国最早对屈原及其离骚作高度评价的著作。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了淮南子一书，淮南子有内篇21篇、外篇33篇、道训2篇，20余万字。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域，包罗万象。现仅存内篇21篇。刘安好黄白之术，召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药，最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴，号称“八公”，在寿春北山筑炉炼丹，偶成豆腐，刘安因之被尊为豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。 展品组：辅助展品：照片：淮南子文照：淮南子记有二十四节气段落照片：寿县淮南王墓刘 庆【文字说明】刘庆，汉景帝孙，元狩二年（前121年）被汉武帝立为六安王，寄希“六地平安，永不反叛”。刘庆在位38年中信守承诺，施政导民，发展农桑，治国勤俭，为西汉王朝创立了一个社会秩序稳定、经济文化较为繁荣的六安国。其子孙共五代任六安王，维持六安稳定的局面长达130年。展品组：双墩一号汉墓出土的部分实物辅助展品：图表：汉代六安诸侯王一览表照片：一号汉墓发掘现场周瑜【文字说明】周瑜，字公瑾，东吴大将，精通兵法，多谋善战。汉建安十三年，孙权授周瑜为大都督，联合刘备，抵抗曹操，他与诸葛亮采用火攻战术，火烧赤壁曹营，击败曹操百万之师，大获全胜。展品组：文物：“建安十三年”铜弩机辅助展品：照片：周瑜城遗址【照片说明】周瑜城遗址位于舒城县干汊河镇瑜城村，因周瑜曾在此屯兵习武而命名。文翁【文字说明】文翁，字仲翁，庐江舒人。西汉景帝末年任蜀地郡守，提倡教化，在成都创办学宫，促进蜀郡文化发展。汉武帝曾为此嘉奖文翁，并诏令天下郡国效仿蜀郡，设立学宫。召信臣【文字说明】召信臣，字翁卿，西汉九江寿春人。以明经甲科为郎。曾作谷阳、上蔡长、零陵、南阳、河南太守。为政期间，执政有方，为民兴利，尤对水利事业注重开发，扩大灌溉面积。五谷丰登，民得其利，蓄积有余，安居乐业。吏民敬爱他，称之为“召父”。汉平帝元始四年以官卒于南阳，南阳吏民立祠以祀之。时苗【文字说明】时苗，字德胄，巨鹿人。为官清廉，东汉末年任寿春令。上任坐牛车来，岁余牛生一犊，卸任时把牛犊交给寿春百姓：“令来时本无此犊，犊为淮南所生也。”为纪念时苗，人们把小牛饮水塘命名为“留犊池”。自汉以后，世人常以“留犊”喻官清廉，以教后人。展品组：辅助展品：文照： 史记循吏传、汉书循吏传照片：成都文翁石室照片：文翁里，文家祠堂照片：南阳召公祠照片：留犊池照片：留犊祠巷吕夷简，吕公著【文字说明】吕夷简，字坦夫。北宋寿州人。曾任刑部郎中、知开封府，治理严谨有序，颇有政绩。宋仁宗初年任宰相，曾屡次奏事，取消农具征税，减轻伐木民工劳役。先后任武胜军节度使、检校太傅，同中书门下平章事，以右仆射复入相位，进位司空，封许国公。后授司徒，监修国史，以太尉致仕。吕公著，字晦叔，北宋寿州人，吕夷简之子。幼好学，遇事深思熟虑，行动果断。庆历进士，通判颍州时，与郡守欧阳修为讲学之友。后历任天章阁待制兼侍读、翰林学士兼侍读、知开封府、御史中丞，修英宗实录。哲宗即位，吕公著与司马光同被召为宰相，爵至司空，宋哲宗元祐四年死于相任。展品组：辅助展品：文照：吕夷简专著：一司一务赦等文照：英宗实录等照片：龟山上吕公墓及石屋、石床、石台等遗迹，即俗传的“吕蒙正寒窑”。李公麟【文字说明】李公麟，字伯时，舒州人，宋代著名书画家。其艺术思想以“立意为先”、“以喻世教”为创作宗旨，被时人推为“宋画第一人”，所绘五马图、临丰偃牧放图等为传世珍品。展品组：辅助展品：照片：李公麟画摹本或照片照片：舒城县古城乡舒东村大楼墩李公麟墓照片：龙眠山上李公麟“龙眠山庄”古迹文照：苏东坡等人对其的评价焦 焕【文字说明】焦焕，宋代六安人。宋高宗建炎二年（1128年），戊申科进士第一。其品行端良，曾在赴试途中，遇客栈主妇失金环一枚。行数日，发现为其仆人拾得，急欲返归。同行人以试期已近在眉睫相阻。焦焕认为该妇失物，必定怀疑身边人，捶楚相逼，赴水投环，抑或有之，怎能忍心以一第而误一命呢？遂返归金环。谁知比试场屋火灾，得以重新参试，焦焕遂举第一。展品组：辅助展品：照片：“焦焕之读书台”遗迹六安城西武陟山上。张野圹【文字说明】寿州人，明代著名戏曲音乐家，昆曲音乐创始人之一。善弹三弦，唱北曲。后娶昆山音乐家魏良辅之女为妻，一起研习南曲。并辅助魏良辅对流行于昆山一带的戏曲唱腔进行整理。加工成“水磨腔”即“昆腔”。经他改造后的“弦子”（即三弦）也成为伴奏主乐器。展品组：文物：昆腔早期印本辅助展品：乐器：三弦照片：相关文献、史料喻仁、喻杰【文字说明】喻仁，字本元，喻杰，字本亨，明万历六安州人。兄弟俩不仅兽医理论知识广博，且有着丰富的实践经验，著有元亨疗马集传世，收入四库全书，是集古代兽医学之大成的专著。展品组：辅助展品：文献：元亨疗马集文献：四库全书熊一本【文字说明】字以贯，六安州人。清道光十五年任台湾知府，二十二年任台湾道台兼提学使。任职期间勤谨从政，着意开发，加强海防，剿灭海盗，奖励垦殖，兴修水利，四次主持科考选拔人才，对于安定台湾社会秩序、发展农业生产和文化教育起到积极作用。展品组：辅助展品：照片：熊一本书信、诗文手稿吴廷栋【文字说明】吴廷栋，清代霍山人。曾任刑部京官，直隶河间知府、直隶按察使、山东布政使。同治二年（11863年）任大理寺卿。其居官清正，在山东任上奖励廉洁，惩治贪虐，深得百姓赞誉。展品组：辅助展品：涂宗瀛【文字说明】字阆仙，号朗轩，清代六安人。清道光二十四年中举。同治元年大挑一等，六年知江宁府，九年升任苏松太道员，十年升湖南按察使，后改任布政使。光绪三年任广西巡抚，七年调任湖南巡抚，后升湖广总督。发迹后建宅第于六安城内二道巷，晚年居此，著有涂大司马年谱、涂朗轩尚书政书、重建江宁普育堂志、童蒙必读书等书，同治光绪年间以“求我斋”、“六安斋”为堂号，印书籍20多种共200多卷流传于世。展品组：辅助展品：照片：涂氏宗祠照片：涂大司马年谱、涂朗轩尚书政书、重建江宁普育堂志、童蒙必读书等著作孙家鼐【文字说明】字燮臣，号蛰生，又号澹静老人，寿州人，清咸丰九年中状元，与翁同龢同为光绪帝师。历任内阁学士，左都御使，工部、户部尚书。光绪二十年甲午中日战争起，追随李鸿章主和，次年列名北京强学会。光绪二十四年以吏部尚书授协办大学士，为管学大臣，管理京师大学堂事务。屡上办学、编书等新政奏章。光绪二十七年拜体仁阁大学士，先后晋东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士，资政院总裁，会同醇亲王奕劻核定议政官制，预备立宪。同时从事实业活动，创办安阳广益纱厂，投资启新洋灰公司、北京自来水厂、井陉矿务局等。展品组：辅助展品：照片或画像：孙家鼐第二单元 著名作家蒋光慈、未名四杰、徐贵祥第三部分红旗漫卷【部分说明】皖西是中国革命的摇篮之一，108位共和国开国将军的故里。1922年即创建了中国共产党的组织，大革命时期工农运动迅猛发展，土地革命战争时期成为鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，抗日战争前期是安徽抗日救亡运动的指挥和活动中心，解放战争时期为解放大军渡江的巩固后方。皖西人民为中国革命作出的巨大贡献。第一单元星星之火可燎原【单元说明】在中国沦为半殖民半封建社会后，灾难深重的皖西人民以响应五四运动为起点，投入新民主主义革命。大批知识分子接受并传播马克思主义，走与工农相结合的道路。一些共产党员、青年团员相继回乡，建立了各级中共组织，开展工农运动，并帮助国民党建立各县党部，实现了区域性国共合作，沉重地打击了北洋军阀在皖西的势力展品组：1、灾难深重的皖西人民照片：帝国主义列强在皖西开办的教堂照片：买办资本家郭文运在舒城开办洋货店旧址图：帝国主义列强在华势力范围及其支持下的封建军阀割据图表：北洋军阀政府在安徽历届军事首脑一览表表：六安、合肥大官僚地主占有土地统计表照片：霍邱李家圩地主庄园照片：皖西各地农民卖身契照片：张正金墓及碑文照片：淮上军攻占寿县城文照：河南都督张镇芳为白朗军攻克六安、霍山给袁世凯的电报2、马克思主义在皖西的传播表：19031927年皖西赴日本、苏联学习人员一览表实物：霍山留日学生舒传贤撰写的革命理论大纲和带回的日文版资本论实物：霍山留苏学生黎本益带回的俄文版、法文版列宁的道路、帝国主义是资本主义的最高阶段实物：皖西各地流传的共产党宣言、共产主义ABC、布尔什维克主义的胜利、新青年、响导等照片：高语罕（附生平）照片：蒋光慈（附生平）照片：朱蕴山、沈子修创办的安徽省立第三甲种农业学校照片：霍山徐守西组织的马克思主义学习小组成立地原燕溪小学照片：霍山“新文化学社”旧址原第一高小3、五四运动在皖西的响应文照：皖学生罢课之宣言1919年6月3日申报文照：寿县绅、商、学界通电1919年5月28日时报文照：六安商会通电五四爱国运动档案资料实物：抵制日货传单照片：舒城学生联合会组织学生将日货抛入七里河4、五四运动后的皖西反帝反封建斗争实物：平议报号外杀学生照片：霍邱城关各界人士声援六二学潮集会地原黉学院照片：舒城各校师生、各界人士召开反贿选大会会址原城关明伦堂实物：安徽各公团澄清选举办事处印发的安徽省第三届议会选举伪造选册黑幕大披露照片：驱“骆”宣言照片：驱“高”宣言实物：六安农会黄人祥的会员证照片：刘仁辅（附生平）实物：“永不夺佃”碑5、皖西地方党、团组织的创建文照：1922年寿县成立中共特别小组照片：1922年中国社会主义青年团寿县小甸集特别支部成立旧址表：中共寿县小甸集特别支部组织序列实物：詹谷堂诗词1925年詹谷堂成立中共南溪支部，詹谷堂任支部书记。照片：青年实业社旧址1925年中共六安特别支部成立，青年实业社为特支开办的掩护实体（西门外橫街谢杏点家）。照片：中共安徽地方组织创始人之一薛卓汉（照片及生平）表：中共寿（县）凤（台）临时县委组织序列图：大革命时期皖西党组织分布图6、第一次国共合作与皖西工农革命运动实物：中国共产党第三次全国代表大会宣言表：国民党（左派）安徽临时党部委员会一览表照片：朱蕴山（照片及生平）照片：国民党安徽省临时执行委员会组织部长沈子修（照片及生平）表：皖西各县国民党党部成员一览表（以共产党员和国民党左派为骨干）皖西工农组织建立照片：领导六安黄烟工人三次大罢工的黄烟工会机关旧址照片：霍邱城关店员工会旧址1926年共产党员黄照林、周亚廷组织成立表：广州农民运动讲习所皖西学员一览表表：武昌农民运动讲习所皖西学员一览表照片：1925年寿县五区农民协会成立旧址照片：崔筱斋1926年安徽省农民运动委员会成立，崔筱斋任主任。实物：1927年安徽省农民协会筹备处印发的农民协会章程实物：霍山县桃源河农民协会花名册图：大革命时期皖西农民协会分布图皖西各地声援五卅运动照片：芜湖工商日报关于五卅惨案的报道照片：霍山县诸佛庵“广丰和”日货商店旧址表：皖西各地声援大会召开时间与捐款数字一览表国民革命军在皖西的战斗及皖西人民支援北伐战争表：皖西籍黄埔军校同学名录照片：许继慎在黄埔军校与同学的合影照片：1926年六霍起义民军战斗旧址回头岭照片：柏文蔚图：北伐军进入皖西形势图实物：霍山县李氏宗谱记载北伐军进军情况照片：正阳关枸杞园北伐军与直鲁军阀激战地文照：“北伐军占领正阳”、“北伐军围攻寿县”、“北伐军第七军进皖西”（民国日报）文照：1927年1月15日汉口民国日报“国民党安徽临时省党部派人为进军英山、霍山的国民革命军第七军办理一切交际事宜”文照：霍山人民同北伐军联欢文照：北伐军在六安（六安县志）7、蒋介石发动反革命政变文照：1927年蒋介石在安庆策划反革命政变（1927年3月民国日报）照片：被捕的共产党员和革命群众文照：朱蕴山、沈子修、周范文等为安庆三二三反革命事变通电（1927年3月29日汉口国民日报）表：1927年5月中共安徽省临委组织序列第二单元红旗卷起农奴戟【单元说明】大革命失败后，在外地的大批皖西籍共产党员受党的派遣陆续回乡，同坚持当地斗争的党员一起，开展工农运动，组建革命武装。1929年商南起义、六霍起义拉开武装斗争的序幕，组建起工农红军第三十三师，创建了皖西革命根据地，到1932年6月，建成了六安、霍山、霍邱、商城四个苏区县，建立了八个县级革命政权。随着根据地的土地革命全面进行，各项建设蓬勃发展，工农红军不断壮大，先后组建七个红军主力师和红二十五军，成为红四方面军的重要组成部分。第四次反“围剿”失败，红四方面军主力转移后，皖西先后组建起红二十七军、红二十八军和六个游击师，在各地游击队、便衣队的配合下，依靠广大人民群众，进行了艰苦卓绝的游击战争。展品组：国民党新军阀在皖西建立了反革命统治。1、皖西革命根据地的创建商南起义照片：1929年5月2日商南起义行动会议召开地点太平山穿古庙照片：起义领导人徐子清照片：起义领导人李梯云照片：起义领导人周维炯照片：民团起义点丁家埠大王庙照片：农民暴动点南溪照片：中国工农红军第十一军第三十二师诞生地斑竹园表：红三十二师战斗序列照片：红三十二师成立时在斑竹园朱氏祠墙上写的标语六霍起义及中共六安中心县委成立照片：霍山诸佛庵民团起义刘淠西照片：霍山诸佛庵民团起义地点照片：决定武涉山暴动的会议地点照片：武涉山暴动的赤卫队围攻周家圩子照片：南庄畈民团起义领导人桂柏炎照片：南庄畈民团起义地点表：中共六霍军事委员会组织序列照片：舒传贤关于六霍党务、军事情形给中央的报告1929年9月2日照片：六县联席会议地点豪猪岭为取得邻县配合，保证六霍起义全面胜利，1929年8月5日，中共中央巡视员方英主持召开六安、霍山、霍邱、寿县、英山、合肥六县党的联席会议，报请中央批准成立中共六安中心县委。照片：中央给六安、霍山县委的指示信1929年8月17日照片：1929年10月初中共六安中心县委成立地点郝家集老母猪岭照片：中共六安中心县委书记舒传贤表：中共六安中心县委组织序列照片：六安独山暴动指挥部旧址原六安县第四高小文照：独山暴动始末六安中心县委报告1929年12月4日照片：独山暴动农民围攻敌军驻地马氏祠文物：独山暴动中农民使用的武器壁画：独山暴动照片：金家寨暴动地点七邻湾、古碑冲照片：霍山西镇暴动地点漫水河、燕子河照片：西镇军事指挥部照片：霍山桃源河暴动地点照片：六安徐家集民团起义旧址照片：六安江店民团起义旧址照片：霍邱白塔畈暴动旧址照片：霍邱尧冲暴动旧址照片：英山金家舖暴动地点大枫湾文照：舒传贤关于六安中心县委工作情况给中央的报告1930年12月照片：中国工农红军第十一军第三十三师成立地点霍山县流波石童照片：红三十三师战斗序列照片：红三十三师师长徐百川实物：红三十三师军旗照片：红三十三师颁发的文告照片：红三十三师师部所在地之一六安七邻湾陈家畈潜山请水寨起义照片：请水寨起义地点照片：潜山县革命委员会旧址金家花屋表：中国工农革命军潜山独立师战斗序列照片：潜山独立师与红三十三师会合地点霍山闻家店照片：七邻湾会议旧址关帝庙文照：六霍六县联席会议关于目前工作计划决议案1930年4月1日文照：六安中心县委关于六县联席会议情况给中央的报告1930年4月13日文照：六安中心县委的报告第六号1930年4月13日照片：工农革命军第三十五师攻打六安城与敌守军激战地六安城北十五里墩、二十铺霍山县苏维埃政府成立照片：霍山县东北乡农民暴动的旧址照片：霍山县头陀河暴动时赤卫队的口令表：霍山县苏维埃政府组织序列2、皖西革命根据地的发展中共鄂豫皖边特委、工农民主政府和红一军成立文照：中共中央指示信1930年3月17日、3月18日、3月25日照片：郭述申1930年3月和6月，中共鄂豫皖边特委、鄂豫皖边区工农民主政府先后成立，郭述申任中共鄂豫皖边特委书记。表：红一军战斗序列照片：红一军军长许继慎照片：红一军政委曹大骏照片：皖西党政军领导机关所在地金家寨1931年1月，中共鄂豫皖边特委撤消六安中心县委，成立中共皖西分特临时委员会、皖西分特临时军事委员会，设立政权职能的鄂豫皖区苏维埃政府东方办事处。表：中共皖西分特委临委组织序列照片：姜镜堂照片：方英1931年4月，皖西分特临委改组为中共皖西北特委，书记方英。表：中共皖西北特委组织序列照片：吴宝才1931年5月，皖西北工农兵代表大会在金家寨召开，成立皖西北特区苏维埃政府，主席吴宝才。照片：王平章1931年5月，中共皖西北特委军事委员会成立，主席姜镜堂，不日由王平章接任。表：中共皖西北道委组织序列1931年12月，按照中共中央决议，皖西北特委改为中共皖西北道委，书记先后由方英、王平章、郭述申、高敬亭担任。照片：皖西北道委、道区苏维埃政府所在地六安县麻埠1931年12月，皖西北特区苏维埃政府改为皖西北道区苏维埃政府，主席吴宝才。照片：黎本益1931年12月，中共皖西北特委军事委员会改为皖西北道区军事指挥部。指挥长雷振一，政治部主任黎本益。表：皖西党政军组织沿革红一军东征皖西及三次反“围剿”胜利图：红一军东征路线图照片：霍山城一角1930年6月，红一军收复流波石童、麻埠、独山等地，第三次攻克霍山城。照片：英山城一角1930年7月，红一军攻占英山县城。图：皖西三次反“围剿”形势图照片：香火岭表：红四军战斗序列照片：旷继勋文照：庆祝红四军取得第二次反围剿胜利宣言文照：皖西北特委第一次扩大会议决议案1931年4月30日1931年3、4间中共中央代表张国焘、沈泽民到达皖西，5月在光山县新集成立中共鄂豫皖中央分局和军事委员会，不久，中共鄂豫皖省委、鄂豫皖区苏维埃政府相继成立。表：红四方面军战斗序列文照：鄂豫皖区政府：发动群众参加红军，粉碎第三次“围剿” 文照：皖西北特委关于反对敌人第三次包围“会剿”的方针的通告1931年10月5日照片：麻埠为加强第三次反“围剿”力量，1931年10月，中国工农红军第二十五军在六安麻埠成立。军长旷继勋，政委王平章。照片：红四方面军总指挥部旧址朱家大院墙照片：红四方面军前线指挥部旧址永慧寺照片：主战场之一苏家埠照片：主战场之一韩摆渡照片：主战场之一青山店文照：红四方面军战场日报“围攻苏