凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息.doc

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（太11：28-30）凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（太11：28-30）到主这里来得安息“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”【太11:28】许多人都听见了这个邀请，并哀叹着要得安息，然而他们却依然奔走于崎岖艰苦之途，将他们的重担紧紧地抱在怀里，不愿卸下。耶稣极爱他们，深愿将他们连同他们的重担一起揽进他强有力的膀臂中。他要挪去一切剥夺他们享受平安与安息的恐惧和无定，但前提是，他们必须先来就近他，并将他们心中隐藏的忧患向他倾诉。有时我们愿将自己的难处和忧伤向世人吐露，将我们的挂虑述说给无力帮助我们的人听；却全然忘记应将这一切向耶稣陈述，就是那位足能使忧患之途变为喜乐平安之道的主。他定意要作我们的朋友，在这崎岖的人生旅程中与我们一路同行。他向我们说：我是主你的上帝，你们当与我同行，我必使你们的道路充满亮光。耶稣天上的至尊者，他定意要提拔一切带着他们的重担、软弱和忧患来就他的人，使他们得以与他交往。他邀请我们去享受一种纯净、圣洁而幸福的人生，一种和平而安息的人生，自由而仁爱的人生，并在将来得永生时享受丰盛的基业。我们有权日日享受与耶稣同行的宁静、亲密和幸福的人生。当我们摒除一切自以为义，和基于自私立场的理论时，就获得了安息。当自我全然归顺基督，并遵从他的旨意去行，这乃是在他的爱里享受完全安息的秘诀。你当照着他所吩咐的去作，也当确信上帝必成全他应许要作的一切。你是否已经来亲近他，放弃你一切无益的谋划，放弃你一切不信和自以为义的思想呢？来，你当本着你现在这软弱、无助、垂死的情况来就近他。所应许的“安息”是什么呢？就是自觉上帝是真实的，永远不会使亲就他的人失望。他的赦免是完全的，并且是白白赐予的。他的悦纳乃是意味着心灵中的安息，在他的爱中安息。心灵安息主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”【赛30:15】耶稣邀请一切烦躁不安的，怨愤不已的，受人欺压的，忧愁苦闷的人都来亲就他。耶稣爱你，他也希望你爱他。他希望你不要忘了他曾舍弃自己宝贵的生命，使你免于灭亡，而且他也必作你困乏之际随时的帮助。只要仰望耶稣，将一切困惑和试炼告诉他。要求他帮助你，加添力量给你，赐福与你，并要相信他必垂听你的祷告。全天庭都以深切的关怀注视着你。基督为之代死的每一个生灵，其价值比整个世界还高。但愿每一位青年男女都察觉到世人灵性的价值。他们若肯将自己就其现有的情形献与耶稣，虽然是犯了罪，染有污秽的，他也仍必立刻接纳他们，并且耶稣必将他的灵放于每一位谦卑寻求他之人的心中。凡来亲近他的人，他总不丢弃。你可以全心全意地爱耶稣，他也绝对不会使爱他、依赖他的人失望。他的话就是生命、安慰和盼望。撒但知道你唯一所当作的乃是仰望耶稣那位被举起来的救主。那受损伤，被击打，遭欺压的心灵，在耶稣里必寻得医治其创伤的没药。必有常存的平安流注心灵之中，因为心灵的安息，乃在乎全然顺服耶稣基督。顺服上帝的旨意，就必寻得平安。跟随救赎主谦卑柔和之脚踪而行的门徒，必寻得世界所不能给予也不能夺取的平安。“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。”【赛26:3】心中的谦卑柔和，就是那属于上帝神圣爱子之生活中的品质，倘若也为他真实的门徒所拥有，就必获致知足、平安与幸福，而提拔他们超乎虚伪人生的奴役之上。学主的样式“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”这是耶稣对每一位跟从他之人所说的话。我们必须学习克己，也必须学习勇敢、忍耐、刚毅和宽恕的仁爱。我们若信靠耶稣为我们的帮助者，我们若以信心的眼目不住地仰望他，则我们也要住在基督里面。既披上了基督的公义，我们的生命就是与基督一同藏在上帝里面，他要作我们的顾问；我们若凭着信心求他，他必启迪我们悟性。基督所赐予我们的一切教训，也必付诸实践了。当那作为楷模的基督经常显在我们心眼之前时，新的习惯就形成了，于是先天强有力的倾向与后天的习惯就能被制服并克胜了，自尊之念被弃于尘埃之间，旧有的思想习惯不断地被抗拒而更新，好胜之心也必显露其真实可憎的面目，这一切终被治服了。基督必须融和于我们的思想、感情和爱心之中，务要在他所交托与我们日常服务的细节上，将他证明出来；当我们不倚靠人的聪慧也不效法属世的准则，唯独坐在耶稣的脚前，热切地聆听他的训言，向他学习，并说：“主啊，你要我作什么”时，我们生来的自恃、自信和固执己见之心，必变为赤子般的柔顺而愿意受教了。当我们与上帝有和睦的关系时，我们就必承认基督统管我们的无上权利，以及他期望于我们无条件顺从的要求了。我们必获得关于耶稣基督的一种高超的观念，以至自我全然降卑。我们的爱心要集中于耶稣，我们的思想必深受上天所吸引。基督必兴旺，我必衰微。我们要栽培在耶稣里的德行，以便向别人反映出他品德的一个表征来。负基督的轭“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”【太11:30】与基督同负一轭，意思就是照着他的模范去作，并分担他为拯救失丧之人类而尝受的痛苦与辛劳。在接受基督的克己与顺服之轭时，就必发现这轭于你是大有裨益的；负起这个轭来，就能保守你时常挨近基督的身旁，而这重担的大部分，仍然是被他担负。轭与十字架，二者象征着同一件事物就是将我们自我的意志归顺于基督。负上了轭，就使有限的人类与上帝的爱子之间有了交谊。举起十字架，就是将自我从心灵中斩除，并将人置于能学习如何背负起基督重担的地位上。我们不能自称是跟随基督，却又不负他的轭、不背起十字架跟从他。假使我们的意志与神圣的要求不符，就当舍弃自己的意向，牺牲自己最珍贵的愿望，而跟随基督的脚踪行。世人往往为自己的颈项制造似极轻省、又容易担负的轭，但实际上这些轭是极其痛苦的。基督正是看明了这一点，所以他说：“你们当负我的轭，你们自己放在颈项上的轭，自认为是最合适的，其实一点也不合适。你们当负我的轭，向我学习不可或缺的教训。”你的任务，并不是要为自己收集重担。我们往往感到背负重担的辛苦，且在太多的时候都有这种情形，但是上帝并没有安排我们去背负这许多重担；只有当我们负他的轭，担他的担子时，我们便能见