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文档简介

论语感悟之智慧之道讲师 于丹 论语 的朴素和温暖 就在于里面不仅有天下大道之志 更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点 孝敬之道就是这样朴素的起点 我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会 在现代社会中 父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应 那么 是不是可以说 孝 已经过时了 是不是在今天这样一种人人平等 法律公平的社会里 孝 就不是做人的根本了呢 于丹感悟 从孝敬之道 智慧之道 学习之道 诚信之道 治世之道 忠恕之道 仁爱之道等10个方面阐述了 论语 中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示 这七个方面 立足于今天社会需要的核心价值 大到治世 小到家庭和谐 个人成才 是对传统经典在当代社会的又一次激活 什么是智慧 知人 真正的智慧是你拥有对人心的判断力 知人后做什么 怎样才能知人 如何观察一个人 观过 掌握真正的智慧为了什么 真正大智慧的获得是为了有用 罗浮宫失火了 你将抢哪幅画 怎样与不同的人打交道 真正的知人是把不同的人放在不同的地方 论语 君子不可小知而可大受也小人不可大受而可小知也 论语 卫灵公 释义 每个人都各有其位 怎样与不同的人打交道 刚毅木讷近仁 论语 子路 君子 不一定善言辞 但内心刚毅果敢 蜜蜂与苍蝇的不同选择 智慧由何而来 智慧的四个层次 蝴蝶振翅效应 机器与老人的烟斗 子绝四 论语 毋意毋必毋固毋我 论语 子罕 释义 1 不主观臆断2 不必然的期待3 不固执己见4 忘我 客观判断 论语 吾有知乎哉无知也有鄙夫问于我空空如也我叩其两端而竭焉 论语 子罕 释义 我有智慧吗 没有有大老粗问我体力活我也回答不上来我会问两端的极致然后统观全局 知识转成智慧 著名数学家 高斯1 2 100 最好的境界 论语 知之者不如好之者好之者不如乐知者 论语 雍也 释义 三个层次 知之者 文凭好之者 爱好乐之
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