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文档简介

明清北京天坛与古希腊雅典卫城的比较 均为祭祀自然神的场所 祭祀活动均在室外举行 均为建筑史上群体布局的典范 建筑背景 1 建设时间 天坛明清时期 15c 19c 雅典卫城古典时期 5c 4c BC 3 建设目的 祈祷天帝保佑五谷丰登 为百谷祈求膏雨 禀告天帝五谷业已丰登 庆祝希波战争胜利 提升雅典城邦地位 繁荣经济 4 祭祀性质 皇帝祭天 等级制 伦理理性 公共祭祀雅典娜 人文主义思想 2 意识形态 中央集权的封建专制 儒学为本 以 礼 治国 民主奴隶制 人文主义思想 二 选址 天坛城市南郊 阳天丙位 天属阳 南亦阳 国之大者在祀 祀之大者在郊 雅典卫城城市中心 位置最高 三 群体布局 1 用地规模 天坛273公顷 雅典卫城 3公顷 2 总平面 主轴线偏东 严谨 庄重 主要建筑串联在轴线上 无轴线 自由活泼 建筑沿周边布置 照顾山上山下景观及各个角度 3 布局影响因素 礼的制约 民主意识人文主义思想 4 空间层次 天坛 历时性 雅典卫城 共时性 圜丘 皇穹宇 祈年殿 斋宫 神乐署 牺牲所 丹陛桥 四 建筑组成 天坛 圜丘组群 圜丘 皇穹宇 祈年殿组群 祈年殿 祈谷坛 皇乾殿 斋宫组群 丹陛桥 雅典卫城山门 胜利女神庙 帕提农神庙 伊瑞克提翁神庙 雅典娜铜像 1 建筑类型 天坛坛庙建筑 准宗教建筑 雅典卫城宗教建筑 2 材料 结构 木构 梁柱结构为主 个别砖石拱券结构 石构 梁柱结构 3 建筑色彩 蓝 红 白 金大面积绿化为背景 白 红 蓝 金 4 细部装饰 雕刻 立体感 适应石材特点 不拘一格 民主 自由的人文思想 五 建筑特点 彩画 平面感 适应木材特点 高度程式化 严格的等级制 六 设计意匠 天坛大量运用象征手法 几何图形的象征 以圆象天 数的象征 圜丘 三层台基直径1 9丈 3 5丈 3 7丈铺石板数1 1块 1 9块 9 9块三层栏杆数1 9根 2 9根 3 9根 祈年殿内柱 核心4根井口柱 四季中间12根金柱 十二月外面12根檐柱 十二时辰 廿四节气 廿八星宿 方位的象征正 坐北朝南 南北轴线偏 坐西朝东 东西轴线 色彩象征 以蓝象天 2 以少总多建筑 数量少 体量小 占地 超大 丹陛桥 控制区域大 雅典卫城1 多样统一 多种风格 多种艺术形式 多种文化和谐共处 融合了多立克 爱奥尼两种柱式 两种文化 突破了城邦和地域的局限性 建筑与雕刻相交替 相结合 丰富了景观层次 2 主次分明 对比中求和谐 调动各种要素突出帕提农的主体地位 运用对比手法相互衬托 七 意境 天坛庄严 肃穆的崇天的境界 雅典卫城热烈 欢乐 自豪 小结通过上述对比 旨在揭示出不同时代 不同的社会形态 政治制度 文化形态 思想意识对建筑艺术的影响 使人了解建筑背后诸多要素
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